الله اكبر

والله يا صاحب التعليق أنك جاهل ولك هذا أصلح الأمه من الجهل والتشدد والله أنك تعرف وسيم على حق بس شوف مين أنت بالأول

@@aldrkalsore2102 شقصدك؟؟؟؟

موجوع قلبي أمة البخاري هي الساقطة و من يقول العكس فهو أعمى و ليس على الاعمى حرج ☝️

@@m1m2m3m12 لاتبالي أخي تعليقك اشفى غليلي نعم اسقطه الله واذله وأخزاه ومن يدافع عن هذا السفيه الا سفيه؟؟؟

اخي هذا تكلم بعد زيارة بابا الفاتيكان وتعرف مافي صحيح البخاري ومسلم والسلام

ايضا قال رسول الله افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، وافترقت النصارى على اثنين وسبعين فرقة، وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة، كلهم في النار إلا واحدة هذا يعني ان الامة كلها ضالة الا من رحم الله وهم قلة وفي القرآن ثلة من الاولين وقليل من الآخرين

لم يقل اكثر الامه بل قال اكثر الناس لابد من الدقة في النقل

البخاري 😂😂

لان الامة جاهلة تعبد مشائخها حتى لو يقولوا اشربوا بول الابل وارضعوا الكبير بيفعل

كتاب صحيح البخاري هو ليس كتاب للبخاري وحده فقط لاكنه كتاب يجمع آراء جميع العلماء الأحياء في وقت حياه البخاري تحت تدقيق البخاري القوي، فكان البخاري يذهب إلى العراق فيعرض عليهم كتابه فيقولون لن نزيد حرفا او ننقص حرفا.

من قالك أن الله رضي عنه

@@user-jv9ud8ey5w هذه دعوة دعوتها له

rosswib fbadal هي مو حرب

@@user-jv9ud8ey5w ومن قال لك اللة لم يرضي عنه

Hassn Hassn الله يشفيها ويقومها لكم بسلامه يارب

الله يشفيها

الله يشافيه ويعافيه يارب ويحفظه الك اختك من العراق🤲🤲😊

الله يشفيها يارب ويفرج عنكم وعنا كل كرب

الله بسلمك كلكم

الفتن سببها قليلي الذكاء المتذاكين حديث الجساسه بدأ بالابهام كمثال للعامه لو انت جالس مع اصحابك ويوجد مطعم انت لاتحبه واصحابك يعرفون انه غير جيد واحد اصحابك قال هيا لنذهب اليه وانت ترد وتقول هيا نذهب إليه هيا هيا بسرعه لكي لانتأخر جميع اصحابك يعلمون انك لن تذهب وردك هذا مبهم لعدم الذهاب إليه فقوله يحسب تاكيد عدم الذهاب او استهزاء بصاحبك العنيد المصر على الذهاب الى مطعم غير جيد وابن عثيمين قال في نفسي منه شىء دفاعا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لان فهمه صعب على الجهلاء ويعطي فرصه كبيره للقدح بالرسول كما فعل هذا النكره الجاهل المتشيخ

عا

في عصرنا هذا نخرجوا بإعداد كبيرة م الأحاديث المضروبة المتقاولة ع الرسول شوف الشيعة هناك الكثير من الأحاديث التي تدعم شعائرهم ويقولون اخرجه مسلم وبخاري و الأحمدية ايضاً نفس شيء لديهم احاديث ع النبي تدعم عقيدتهم ويقولون اخرجه مسلم وبخاري

و أنا أقول كثير من احاديث البخاري مكذوبة، و لدي ادلة أنا أنتظر من يزندقني أو يكفرني لن أبالي بأحد

مهم جداً !! نصيحتي لكل من يتعصب ويدافع بإستماته عن صحيح البخاري انصحة قبل كل شيء ان يقرأ صحيح البخاري وسيجد فيه "الكوارث" من أوصاف وصور تسيئ الى رسول الله صلى الله علية وسلم المبعوث رحمه للعالمين . الخلاصة : من كان يؤمن ويعتقد بالبخاري فإن البخاري قد مات وشبع موتا ومن كان يؤمن بالله فإن الله حي لا يموت . وهنا أورد لكم على سبيل المثال لا الحصر بعضاً من الأحاديث "الكارثية" التي وردت في كتاب "صحيح البخاري" وطبعا النسخة التي قرأتها هي من إصدارات وزارة الشؤون الاسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد بالمملكة العربية السعودية - الطبعة الأولى "طبعه فريده مصححة ومأخوذة من أصح النُسخ" طبعتها دار السلام للنشر والتوزيع - الرياض الطبعة الأولى 1417هـ 1997م ، فأليكم بعضا من أحاديث صحيح البخاري كما جاءت بالنص والمراجع والأرقام فلست أنا أقدح من رأسي فقبل أن تشتموا من ينتقد صحيح البخاري وتكفروه اجتهدوا في البحث عن صحيح البخاري واقرأو ومن لم يجد الكتاب انا على استعداد ان ارسلة الية عبر الأيميل أو أي وسيلة تناسب له . صحيح البخاري كتاب الحدود ص 1430 باب 25 حديث رقم 6820 " عن ابي سلمة عن جابر ان رجلا من أسلم جاء النبي صلى الله علية وسلم فأعترف بالزنا فاعرض عنه النبي حتى شهد على نفسة أربع مرات قال له النبي صلى الله علية وسلم : أبك جنون ؟! قال لا ، قال أحصنت ؟ قال نعم ، فأمر به فرُجم بالمُصّلى فلما أذلقتة الحجارة فر فأُدرك فرُجم حتى مات فقال له النبي خيراً وصلى علية " وهذا الحديث يظهر أن النبي حاشاه شخص سادي وقاسي الطباع يستهوي رؤية الزاني يتعذب تحت وطاة الرجم حتى الموت وهو الذي قال الله عنه من فوق سبع سموات "فبما رحمةً من الله لنت لهم ولو كنت فظاً غليظ القلب لأنفضوا من حولك فأعف عنهم إستغفر لهم " وبالطبع هذا حديث مدسوس ومستورد من الاسرائيليات حيث يسبقة حديث يناقضة ويؤكد ان حد الرجم آت من التراث اليهودي ، الحديث يحمل رقم 6819 فالى نص الحديث "عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : أُتي رسول الله صلى الله علية وسلم بيهودي ويهودية قد احدثا جميعا فقال لهم : ماتجدون في كتابكم ؟! قالوا إن احبارنا أحدثوا تحميم الوجة والتجبية ، قال عبدالله بن سلام : ادعهم يارسول الله بالتوراة فآتي بها فوضع احدهم يده على آية الرجم وجعل يقرأ ماقبلها وما بعدها فقال له ابن سلام ارفع يدك فإذا آية الرجم تحت يده فامر بهما رسول الله صلى علية وسلم فُرجما ، قال ابن عمر : فرُجما عند البلاط فرأيت اليهودي أجنأ عليها " . صحيح البخاري كتاب احاديث الانبياء ص 685 حديث رقم 3351 حديث عن دخول النبي صلى الله علية وسلم البيت ووجد صورة لنبي الله ابراهيم وصورة لمريم ، هل يعقل وجود صور في زمن الرسول ؟! صحيح البخاري كتاب احاديث الأنبياء ص 686 حديث رقم 3356 "عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى علية وسلم أخُتتن ابراهيم علية السلام وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم " ومعنى "القدوم" عند العرب هي أداه للنحت والنجر كالفأس ، فهل يعقل أن يختتن سيدنا إبراهيم بأداه مثل تلك ، وطبعا لا ننكر أختتان سيدنا ابراهيم فقصة اختتانة ثابتة وقد قرأتها في "سفر التكوين" الإصحاح السابع عشر ع 23_27 "فأخذ ابراهيم اسماعيل ابنه وجميع ولدان بيتة وجميع المبتاعين بفضته كل ذكر من اهل بيت ابراهيم وختن لحم غرلتهم في ذلك اليوم عينه كما كلمة الله * وكان ابراهيم ابن تسع وتسعين سنه حين خثتن في لحم غرلته * وكان اسماعيل ابنه ابن ثلاث عشرة سنة حين خُتن في لحم غرلته " ليس المشكلة هنا الاختلاف في تحديد سن سيدنا ابراهيم بين صحيح البخاري الذي قال انها ثمانين سنة وبين سفر التكوين الذي قال انها تسع وتسعين سنة بل المشكلة انه في صحيح البخاري أدخل واخترع اداة "القدوم" ولا أدري من أين جاءت لقد قرأت كثيرا في سفر التكوين وايضا قرأت في "التلمود" كتاب اليهود المقدس لم أجد ذكراً لأداة القدوم في اختتان سيدنا إبراهيم . صحيح البخاري كتاب الوضوء ص 37 حديثين برقم 145 و148 باب 12 من تبرز على لبنتين يتحدث احدهما عن تبرز النبي فوق لبنتين . صحيح البخاري كتاب الغسل ص 59 باب 12 من دار على نسائه بغسل واحد . حديث رقم 268 "حدثنا أنس ابن مالك قال : كان النبي صلى الله علية وسلم يدور على نسائه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن إحدى عشرة ، قال قلت ﻷنس : أوكان يطيقة ؟! قال : كنا نتحدث أنه اعطي قوة ثلاثين " صحيح البخاري كتاب الحيض ص 65 باب 5 مباشرة الحائض الاحاديث 300 و 302 - "عن عائشة قالت كان النبي يأمرني فأتزر فيباشرني وأنا حائض " - "عن عائشة قالت كانت إحدانا إذا كانت حائضا إذا فأراد رسول الله أن يباشرها أمر أن تتزر في فور حيضتها ثم يباشرها " صحيح البخاري كتاب الحيض ص 65 باب 6 حديث رقم 304 يتحدث أن النساء اكثر اهل النار وان النساء ناقصات عقل ودين . صحيح البخاري كتاب الأذان ص 140 باب 56 حديث رقم 695 في الحقيقة شخصيا أنا أتجنب تناول هذا الحديث لابالنص ولا بالمعنى ﻷنه يتناول مصطلح مناف للأدب . صحيح البخاري كتاب الأذان ص 140 حديث رقم 696 "قال النبي صلى الله عليه وسلم ﻷبي ذر إسمع وأطع ولو لحبشي كأن رأسه زبيبه" في الحقيقة هذا الحديث يكفر صراحه بما أنزل الله في القرآن بقوله تعالى " انا ارسلناك رحمه للعالمين " وقولة تعالى "إنك لعلى خلق عظيم" وكذلك يتنافى هذا الحديث مع نص الآية الكريمة "إن اكرمكم عند الله أتقاكم" حيث يظهر النبي أنه شخص عنصري ومعاذ الله أن يكون النبي كذلك كما يصوره لنا صحيح البخاري . صحيح البخاري كتاب الجنائز ص 269 باب 85 حديث رقم 1367 حديث ثناء الناس على الميت بما معناه انهم اذا اثنوا عليه بالخير وجبت له الجنه وإذا اثنوا علية بالشر وجبت له النار وهذا تعارض وتنافي وتدخل في رحمة الله التي يهبها لمن يشاء . صحيح البخاري كتاب النكاح ص 1109 باب 24 حديث رقم 5105 " عن ابن عباس ، إذا زنى بأخت امرأته لم تحرم علية امرأته" صحيح البخاري كتاب النكاح باب 32 حديث رقم 5119 "حدثنا إياس بن سلمه بن الأكوع عن أبيه عن رسول الله ص قال أيما رجل وامرأه توافقا فعشرة مابينهما ثلاث ليال فإن أحبا تزايدا أو تتاركا تتاركا " صحيح البخاري كتاب النكاح ص 1115 باب 39 حديث رقم 5133 "حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوجها وهي بنت ست سنين وأدخلت عليه وهي بنت تسع ومكثت عنده تسعا " صحيح البخاري كتاب اللباس ص 1266 باب 83 حديث رقم 5935 حديث يصف النبي حاشاه بأنه يسب "يشتم"

احسنت اخي .. هذا الشيخ عنده الكثير من الاخطاء ومغرور

ما الكتابات التي تقصدينها؟

اوك

🔥💥💥💥❤💖💗❤ .... ؟؟؟؟ ....

فرق بين الشك من اجل استزادة العلم وبين الشك الذي يضح في كلامك

@@user-bx8fj4wi2n وهل الإسلام هش لدرجة أن الشك في البخاري سيهدمه؟

ولكن من انت حتى تشك في صحيح البخاري . كم من عالم مر عبر التاريخ علماء جهابدة كبار ومع ذالك لم نسمع منهم مثل قوله . ويأتي رويبدة يفسر الاحلام يتكلم في علم ليس من تخصصه

@@zakariaelhellaoui2794 بما أنك لا تعرفني ولا تعرف أهدافي لماذا لا تتحقق من أقوالي عوض أن تسيء الأدب معي وتنسى أن الذين تثق فيهم ممكن أن يكونوا منافقين لهم أهداف خاصة؟ عندما أقول لك أن الإجماع بين العلماء لم يحصل حتى في زمننا هذا زمن الطائرة والأنترنيت فأحرى أن يكون قد حصل أيام الحمير والبغال، فأنا صادق مهما كان توجهي وتعليمي وتربيتي. حتى أكبر الكذابين إذا قال لك هذا فما عليك إلا تصديقه لأنك تستطيع أن تتحقق بنفسك. الإجماع يقول به فقط الشيوخ المنافقون. أقترح عليك طريقة من بين مئات الطرق المتاحة. يكفي أن تكتب (طه الدليمي- البخاري). مهما كان شكك في الرجل أو كرهك له فهو لا يطلب منك أن تثق فيه ثقة عمياء كما يفعل الشيوخ المنافقون.

الاسلام منتهي كلو مصايب والمسلمين في حالة جنون من الاحاديث بالذات😂​@@mounirattarik2792

يعني كل يوم كان يدرس 12700 حديث؟؟؟ و لم يقعد في خطأ؟؟؟ الانسان خطاء

رحمه الله مكانته على روسنا

@المسلم الدال على الخير 127 كان خطأ كتابي، 127 في اليوم لمدة 16سنة اذا لم يسافر، لم يدرس صحة الحديث، و لم ينم ابدا، و لم ياكل و لم يصلي وووو....

@@sididmanterchag3489 جاهد كل حياته ودقق في جميع التفاصيل الصغيره والكبيره وتجي انت ياإمعه تشكك فيه وانت متبطح كمان

يعني نبي اتزوج عايشة في تاسعة؟

لأ آله لأ الله محمد رسول لله

الحمد لله

Mahmud Issa عطنا رؤاي الحديث لان اغلب الأحكام الشريعة موجودة في السنه النبوية وليس القران

هذا قول الشيخ و صحيح

هذا الحديث موضوع

وضعته الزنادقة لهدم الإسلام! قال الإمام الشوكاني رحمه الله: • "حديث: ((إذا رُوي عنِّي حديث، فاعرِضوه على كتاب الله، فإذا وافَقه فاقبلوه، وإن خالَفه فردُّوه))، قال الخطابي: وضعَتْه الزَّنادقةُ، ويدفعه حديث: ((أُوتيتُ الكتابَ ومثله معه))؛ كذا قال الصغاني، قلت: وقد سبقهما إلى نِسبة وضعه إلى الزنادقة: يحيى بن مَعين؛ كما حكاه عنه الذَّهبي، على أنَّ في هذا الحديث الموضوع نفسِه ما يدلُّ على رده؛ لأنَّا إذا عرضناه على كتاب الله عز وجل خالفه؛ ففي كتاب الله عزَّ وجل: ﴿ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ﴾ [الحشر: 7]، ونحو هذا من الآيات"؛ انتهى كلام الشوكاني من كتابه "الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة" ص (291).

عبدالبر رحمه الله في كتابه "جامع بيان العلم وفضله" (2/ 1190): • "أمَر الله عزَّ وجلَّ بطاعة رسوله واتباعِه أمرًا مُطلقًا مجملًا لم يُقيَّدْ بشيء، ولم يقل: ما وافق كتابَ الله؛ كما قال بعضُ أهل الزيغ، قال عبدالرحمن بن مهدي: الزنادقة والخوارج وضَعوا ذلك الحديث، وهذه الألفاظ لا تصحُّ عنه صلى الله عليه وسلم عند أهل العِلم بصحيح النَّقل مِن سقيمه، وقد عارَض هذا الحديثَ قومٌ من أهل العلم فقالوا: نحن نعرض هذا الحديث على كتاب الله قَبل كلِّ شيء، ونعتمد على ذلك، قالوا: فلمَّا عرضناه على كتاب الله عزَّ وجل، وجدناه مخالِفًا لكتاب الله؛ لأنَّا لم نجد في كتاب الله ألَّا نقبل مِن حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلَّا ما وافق كتابَ الله، بل وَجَدنا كتابَ الله يُطلق التأسِّي به والأمر بطاعته، ويحذِّر المخالفةَ عن أمره جملةً على كل حال"؛ انتهى. وقال الإمام ابن حزم رحمه الله: "أول ما نَعرض على القرآن الحديثُ الذي ذكرتموه، فلمَّا عرضناه وجدنا القرآنَ يخالفه... ونسأل قائل هذا القول الفاسد: في أيِّ قرآن وجد أنَّ الظُّهر أربع ركعات، وأنَّ المغرب ثلاث ركعات، وأن الركوع على صفة كذا، والسجود على صِفة كذا، وصفة القراءة فيها والسلام، وبيان ما يجتنب في الصوم، وبيان كيفية زَكاة الذَّهب والفضَّة والغنم والإبل والبقر، وبيان أعمال الحج؛ من وقت الوقوف بعَرفة، وصفة الصلاة بها وبمزدلفة، ورمي الجمار، وصفة الإحرام وما يجتنب فيه، وما يحرُم مِن المآكل، وصِفة الذبائح والضَّحايا، وأحكام الحدود، وصفة وقوع الطَّلاق، وأحكام البيوع، وبيان الربا والأقضية وسائر أنواع الفقه؟ وإنَّما في القرآن جُمل لو تُرِكنا وإياها لم ندرِ كيف نعمل فيها؛ وإنما المرجوع إليه في كلِّ ذلك النقلُ عن النبي صلى الله عليه وسلم، وكذلك الإجماع إنما هو على مسائل يسيرة... فلا بد من الرجوع إلى الحديث ضرورةً، ولو أنَّ امرأ قال: لا نأخذ إلَّا ما وجدنا في القرآن، لكان كافرًا بإجماع الأمَّة"؛ انتهى من كتاب "الإحكام في أصول الأحكام"؛ لابن حزم (2/ 79، 80

اوكيه دام هو جاهل روينه علمك مع الشيخ الجميل الخلوق وسيم يوسف اتصل عليه

فأين هم المتخصصون؟ هل عرجوا إلى السماء؟ أم غاروا في الارض؟؟! شيخ وسيم تاج روسكم

اقسم بالله ماعنده جرئه انه يواجه احد متخصص في علم الحديث لانه يعرف مصيره وهو بيكون . متفلسف متغطرس ولا يفقه شي

الشيخ وسيم اول ماقال اني اشك في البخاري كل الشيوخ قامو والحين لين رد على الموضوع ولا حد تكلم فلا تيلي انت وتتفلسف روح نام احسلك

@@user-ul3mr4ix8z والله انت صادق

هات الآية التي تليها(فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا)بهذا الحديث ولم يقل ربنا تبارك وتعالى حديث البخاري اومسلم فلو تدبرت لعرفت لكنه الجهل السقيم والجدال بغير علم (ومن اصدق من الله حديثا)

غب. ي

الإمام البخاري هو أول مسلم أساء لرسول الإسلام محمد ، وليس من رسم رسوم الكاريكاتير ولا فرنسا ولا ماكرون . كلهم نقلوا ما كتبه البخاري صحيحه الذي الأزهر ومدارس المسلمين، يعتبرونه بعد وما رسمه فنانوا ابدو هو تجسيد لما ورد . واليكم شذرات من روائع ما كتب البخاري من إساءات يشمئز ويخجل منها المسلم العاقل قبل غيره .�«الجامع المسند الصحيح المختصر من أُمور رسول الله عليه وسلّم وأيامه»، الشهير بِاْسم «صحيح البخاري» هو أبرز كتب الحديث النبوي عند المسلمين من أهل السنة والجماعة. صنّفه الإمام محمد بن إسماعيل البخاري واستغرق في تحريره عاماً، وانتقى من ألف حديث جمعها، ويحتلّ الكتاب متقدمة عند أهل السنّة، أحد الكتب تعتبر من مصنّف في الحديث الصحيح ، كما يعتبر لديهم أصحّ كتاب بعد القرآن . �كتب هذا الكتاب بعد 250 من موت الرسول، ونقلت احاديثه جيلا بعد جيل شفاها وليس تدوينا و كتابة . ولابد بأن نعلم كم يُزاد أو ينقص الكلام عند نقله من فم إلى أذن عبر مائتي وخمسين عاما وكم ستكون مدى دقته وصحته .�في فيديو مسجل للمستشار أحمد عبده ماهر، المعروف بنقده لخزعبلات صحيح البخاري، يقول فيه : الإمام البخاري هو أول من أساء للرسول محمد، قبل رسامي الكاريكاتير وفرنسا ومجلة شارلي ابدو الساخرة . لقد كتب البخاري فضائح يجب يخجل منها المسلم غيره ويرفض طباعة هذا الكتاب و المسيئة في أبوابه الكثيرة وعدم تدريسه في الجامعات والمدارس الإسلامية . ويضيف المستشار احمد عبده ماهر �غروبها عرش الرحمن، وبعد أن يأذن لها الله تعود تشرق من . هذا الحديث يدل على عدم معرفة الكاتب بدوران الأرض والكواكب حول الشمس منذ أن خلقهم الله . هذا كلام ينافي العلم والحقيقية فكيف يدرّس في الجامعات الإسلامية ؟ إلا يسجل هذا إساءة للرسول وأحاديثه وللعلم ؟�• يدعي البخاري حديثا للرسول حيث يسير المرء ارفع من الخيط، وهو في طريقه ويتم وزن اعماله العبور فوق السراط المستقيم ، يكمل مسيرته نحو الجنة أو . هذا من الخزعبلات البخارية التي نسب حديثها للرسول . �• ومن الأحاديث الكثيرة التي تسئ للرسول هي أحاديث زوجته الصغيرة عائشة، حيث جاء فيها : أن الرسول كان يقبلها ويمص لسانها وهو صائم. ويباشرها بكل شئ عدا الإيلاج وهي حائض بعد أن . وكان الرسول ينام فوق حجرها ويقرأ القرآن وهي حائض . �• ألا تعتبر هذه الأحاديث إساءة لرسولكم أيها المسلمون ؟ ألا تشعرون بالخجل من قرائتها و تداولها في كتبكم ؟ من هو الذي أساء للرسول اولا، البخاري وكتبكم المقدسة والصحيحة أم فرنسا و رسوم مجلة شارلي إبدو ؟�• الم يعلمكم البخاري أن الرسول تزوج عائشة وهي بنت ست سنوات عليها وهي بنت تسع سنين وكانت تحمل عرائسها ولعبتها بيدها، بعد أن أمها من فوق الأرجوحة ليدخل عليها الرسول �• هل تتفاخرون بهذا الحديث الذي اعتمده المسلمون سُنةٌ لهم، فدمروا حياة الأطفال القاصرات بالزواج من بنت تسع سنين اسوة بقدوتهم ؟ إلا يسئ هذا الحديث لنبيكم أكثر من إساءة رسم كاريكاتيري ؟ �• ألم يخبركم البخاري في صحيحه أن الأمة أجمعت على جواز تزويج الطفلة الصغيرة ولو كانت في المهد؟ أليس هذا طريق خراب العلاقات الاجتماعية في الأسر والمجتمعات الإسلامية ؟�• ألا تعتبر إساءة بالغة لنبي الإسلام حديث البخاري بقوله شاهد وهو في مجلسه بين الصحابة أمراءة فأعجبه فثارت عنده شهوة فترك مجلسه وذهب يجامع زوجته ويعود يكمل جلسته مع . لهم : مرت بي فلانة، فوقع في قلبي شهوة النساء، فأتيت بعض أزواجي فأصبتها، فكذلك فافعلوا، فإنه من أماثل أعمالكم إتيان . �• … إلا يعتبر هذا الحديث إساءة أخلاقية وطعن في سلوك النبي ؟ وعدم قدرته على ضبط شهوته رغم امتلاكه تسعة زوجات غير ملك اليمين والجواري ؟ �• وفي حديث آخر أن الرسول طلب من امرأة أن تهب له ، فردت عليه باسلوب قاسي فيه اهانة واضحة للنبي عندما قالت له : وهل تهب الملكة نفسها للسوقة ؟ لقد مسحت مقام النبي بالأرض بهذا الرد . فهل هناك إساءة وإهانة للنبي أبلغ من هذه تكتب في صحيح كتبكم وتدرس في جامعاتكم ؟�• أما باب التدواي ببول الإبل ، فقد ذكرها البخاري على أنها من احاديث الصحيحة ويتناقش بها كل الشيوخ في خطبهم ويتباهون بها . تشكل هذه الوصفة استهزاء و الطب الرسول بأن المرضى والسقماء بشرب الإبل حتى . والمعروف طبيا أن البول هو خلاصة السموم التي يطرحها جسم الإنسان والحيوان للتخلص منها ؟ وبقائها يسمم الجسم ويقتله . �• في حديث آخر، كان النبي يوما يقيل (نوم القيلولة) عند السيدة أم حرام بنت ملحان، ويضع راسه على حجرها، وهي تفلي شعره وتخرج منه القمل . وأكد ابن حجر العسقلاني ذلك في شرح الباري لصحيح البخاري . �• ألم يخبركم البخاري أن النبي كان يطوف على نسائه يجامعهن في ليلة واحدة و بغسل واحد ؟ هل هذا الكلام يشرف رسولكم أم يشرفكم تداوله في ندواتكم ومساجدكم وتعلموه لبناتكم ونسائكم ؟�• كيف تقدسون كتابا فيه الكثير من الإساءات لرسولكم من قيمته ،بينما تثور جهلائهم ومثقفيهم عندما تنشر مجلة الكاريكاتيرية رسوما تعتبروها إساءة للرسول الناس ويقطع الإرهابيون الحديث عنها او نشرها، أو حتى الانتقام قتلا من أبرياء لهم بالرسوم انتقاما لسمعة رسولهم ؟ الأجدر بكم أن تلغوا هذه الإساءات من مصدرها . أحرقوا الكتب التي تدرس في مدارسكم ومساجدكم التي هي من تسيء لنبيكم اولا وبرضاكم . �• لقد أصبح العالم ينفر من إسلامكم و ارهابكم الوحشي والاعتداء على الأبرياء في المدارس والطرقات والأسواق بسبب تراثكم الذي تعتزون به . �• 1400 سنه وانتم تتداولون هذه الخزعبلات دون أن تخجلوا منها أو تشعرون أنها تشكل إساءات و إهانات لرسولكم ونبيكم .�• الآن ثارت غيرتكم على الرسول والأنتقام قتلا وتقطيعا مِن مَن يسئ له ولا يجرؤ فحل بكم ينقّح كتاب البخاري أو يعترض على غيره الحاوي الإساءات والخرافات على النبي عن هذه الإساءات على أنها من الموروث المقدس ؟

اشعري انت

@@_ball2097 أنا مسلم ضد التصنيفات المذهبية التي فرقت الأمة و جعلتها في مؤخرة الأمم

وقال رسول الله ستفترق امتي الى 73 فرقه فرقه واحده فقط على الحق يعني الاغلبيه ضاله

@@user-ll1vx6nr1l وانت ليه حكمت بالاقلية لفرقة الحق ما يمكن هي فرقة كبيرة والباقي بالنسبالها احزاب

Zuhuur Hussien شكرا على التذكرة

Hussin Ahmed نعم هم أهل السنة

ليش هي الامه بس السنه ؟ واصلا الحديث ضعيف

سبحان وبحمده سبحان العظيم الله يجعلها شفيعه لك جزاك الله الجنه

طيب اتصل له ناقشه يا اخي شكلك مع الخيل يا شقرا ماهو اللف والدوران رده واضح بارك الله فيك عيده واسمع مره مرتين

قيل والقال كله ظن سوء وان بعد الظن اثم ....... قال فلان وقال علان ماعليك منهم ترا يكرهون الدكتور لانه سحب الأضواء عليهم

@@user-vw2jg9ct4p أنت مو داري إيش الصاير.. خلك عالخط

يعنني محقط له بكثر الاسألة ماخلى الرجال يكمل وبس يقاطع ويقول ابحث بقول هيه ابحث ؟؟ يوسف ماوده احد يوجهه يحب يجلس ع الكرسي ويتكلم والمقطع خير برهان ١

خالد أبوالوليد فعلا والله.

الا وليس الى

الإنجيل والتوراة وكتب الهندوس والبوذيين هذا المقصود من الآية لكن الامام البخاري رحمه الله اجتهد والله يرزقه الفردوس على تعبه

@@aserahmed723 اجتهد يعني ممكن يكون فيه اغلاط شي طبيعي

لك الانجيل و التوراة مذكورين في القرآن ... و صحيح البخاري مش مذكور و كلام الله هو آخر كلام .. اي كلام خارج القرآن بعد القرآن هو مقصود به هذه الآية​@@aserahmed723

رسالة النبي صلى الله عليه وسلم هو كتاب الله السنة جاءت بعد 200 سنة تقريبا من وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم ولم يرغب ان تكون في عهده ابحث وناقش

@@user-hf8ug8mv7t لا أخي أخطأت بل السنة كتبت في عهد النبي وقد أمر النبي بكتابتها .. وهي محفوظة .. أما بعد وفاته بهذه السنين بدأ جمعها في كتب .. ولكنها كانت موجودة ومكتوبة من عهده .

ali hamed من كتب عني غير القران فليمحه.. رواه مسلم

@@sara3__saeed333 نعم كان حرصاً وخوفا حتى لايختلط القرآن مع السنه في بداية الدعوه لكن بعد ماانتهى من حفظ القرآن وأمن اللبس في آخر حياته اباح لهم ان يكتبوا كل شيئ

eamsh 7 والاحاديث التي تقول ان ابو بكر وعمر في عهدهم كانوا يجمعون الاحاديث ويحرقونها؟ وكذلك. الحديث عن الرسول ان سيفشو الحديث عني فإن اتاكم حديث موافق للقران فانه مني وان عارض القران فهو ليس مني .. يثبت ان الاحاديث بتنتشر غصباً عني .. فبيعطي علامه للناس حتى يميزو بين الحق والباطل ،، وابو بكر وعمر كانوا يحرقون الاحاديث عشان الناس م تنفتن بالاحاديث

لا اله الا الله. ..هل تقبل على الله أن يتم الطعن به؟ افضل البخاري عن القرآن يا اخي و ستنجو

صح كلامك

يريدون أن يطفئو نور الله بافواههم ولكن الأسلام دين منير ע ينتهي نوره ما يقدرون ؏ـليۿ أمريكا ע أمريكا ولا غيرها

و الله كلامك صحيح 100% .

كيف يشككون بالصحابة والنبوة وصار لها اكثر من الف سنة والحمدلله كل شي مصدق إلى الان.

معك حق الله يهدي 😍

كفر إبراهيم لما قال أن إبراهيم شك يقصد أن إبراهيم شك في أن الله يحيي ويميت هذا تكفير لخليل الله

الهم صلي وسلم وبارك على محمد وال محمد

لهذا السبب غضب الله عليه و جعل أهل الإمارات يطردونه و يكرهونه اهان صحيح البخاري و صحيح مسلم ... اكبر كاذب في الدين هو وسيم يوسف

​@@nourelhouda2579لماذا اهانه هو قال فقط إعادة النظر و عندو صح في بعض الكلام لان احد يقول ضعيف و احد يقول صحيح و بعض الاحاديث تخالف مع احاديث اخرى و مع القرءان الكريم #وسيم يوسف

وآل البيت الإساءة لهم عادي حسبنا الله في من أساء لآل بيت رسول الله

اتمنى ولو صارت المناظره ووالله ماعاد تلقون لهذا الخبيث اثر

والله لا يجرء هذا الفأر على ان يناظر أحد الشيوخ لأنه سيفضح ويولي الدبرر

انما المؤمنون اخوه هذا لله عزوجل ذكره في كتابه ام حال الناس اليوم لو تختلف معه بفكره يطعن ويسب باسم الدين اي مسلمين ذول

روائع الربانيين نعم صحيح يناظر شيخ عنده علم ليقفل فم وسيم

الطريفي ؟؟ سروري تكفيري خارجي كذاب

@Hisham Abdelhamid واسفاه نعم تربو على اتباع ما وجدو آبائهم عليه و رمو كتاب الله خلف ظهورهم و اتبعوا الأحاديث التي عارضت كتاب الله نصا صريحا

laith hanasth وهل كلام العلامه وسيم يوسف دخل راسك اتبعه اذا.

@@ksa9153 لا كلام وسيم يوسف و لا غيره و لا افضل كلام الا كلام الله تعالى القرآن الكريم، فأمر من الله إلا كل من المسلمين و بيان من الله الى رسوله و تنبيه في قوله تعالى وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا (81) أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ( فلست قراني اتبع القرآن و أنذر السنة ، إنما اتبع الذي لم يخالف كلام الله في كتابه و صدق المولى فالحبيب المصطفى محمد صلى الله عليه وسلم لن يخالف كلامه كتاب الله فكلاهما وحي من الله اما و الله لن اتبع حديث خالف كتاب الله

@@ksa9153 اعطيك مثال صغير في حكم قتل المرتد في الإسلام: يقول الله في محكم كتابه : وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ ۖ فَمَن شَاءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاءَ فَلْيَكْفُرْ ۚ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا ۚ وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ ۚ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا (29) لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (256) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَّمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلًا (137) {قُلِ اللَّـهَ أَعْبُدُ مُخْلِصًا لَهُ دِينِي ﴿١٤﴾فَاعْبُدُوا مَا شِئْتُمْ مِنْ دُونِهِ} {وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآَمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ} اما ما جاء في البخاري (من بدل دينه فاقتلوه) فحكمتم من حديث الفتنة على المرتد بالقتل و رميتم كلام الله في كتابه عرض الحائط و كتاب الله لم يأمركم بقتله ، و أتحداك انت تأتي بسورة يأمر بها بقتل المرتد ؟ هات دليلك من كتاب الله فقد اعطيتك أدلة من كتاب الله

@@ksa9153 و لا زلت أنتظر ردك ، أم و الله لن تفعلوا و لا تملكون دليلا واحدا

زول صريح وحقاني مايقدر هذا جاهل بس يناظر الي يتصلون ولا عندهم علم ويتفلسف عليهم

ولا يقدر على الشيخ مزمل هذا العلواني اباطني

تراب في وجهك انت والصوفي مزمل

والله الشيخ مزمل يخليه يطلع من الأرض كلها رجل علم ودين اما وسيم مجرد قلبي للكتب ومتحدث وليس بعالم

ولله ماله إلا مزمل فقيري. يرويه الطريق الصحيح.

اللهم امين يارب العالمين

Imad Najmi الله اعلم بنيته ، فهذا الرجل تجبر وتكبر على كتاب البخاري ، سبحان الله ، رحم الله البخاري اللي طير النوم من عينهم وهو ميت

يعني صح دخل السجن في الامارات و لا السعودية

Sabah Hassan اللعنه عليك وعلى البخاري اكذب كتاب في التاريخ

@@sabahhassan9300 تجبر وتكبر على كتاب البخاري هو مجرد كتاب بشر ولكنه لم يتجبر ويتكبر على القران تدافعون عن كتاب البخاري اكثر من كتاب الله عجيب!!! والله

@@abofhadalphtani7488 اخي انا ما افتهم بهيك مواضيع ممكن تفهمني انت معى الشيخ صحيح البخاري او لا و ليش ؟ ❤️❤️

ايوة مهو دة شك لو قلبة مطمن مكنش شك في حاجة زي كدة

لا كلامه صح بس انت مخك زربة ماتريد تقتنع

لماذا؟

اتق يوم ترجع فيه الي الله انت لست بشيخ انت لك مخطط وهدف لهدم الدين انت على شاكلة الترابي وكل شيوخ الخبث والضلال

اللهم آمين

ali hamed صدقت والله لا شرخ يفهم ولامتصل

يارجل تطلب عالم يناظرة اش معه شهادات وسيم يوسف عشان العلاماء يناظرونه اتحدا معه دورة دينية شهر من سجين الي مفسر احلام الي قناة من زايد الي ان صار معروف بدون شهادات

@@user-wx9yo1yt6n بالعكس اذا كان مخطئ فورا يتم فضحه مافي مشكلة في ذلك

ali hamed يبدو ان المتصل ووسيم كانوا متفقين علي المكالمة أصلا هههه

@@user-wx9yo1yt6n 😂😂😂😂😂

يحاول جر الحوار لصالحه

يسلم هالتم يروح يجادل العلماء

Mouhamad Kanj منو العلماء اعطيني اسماء

@@yousif0050 الشيخ محمد الصاوي الشيخ محمد حسان الشيخ نبيل العوضي

اكيد رح يتعلم من كبار المفسرين ليش العلم حرام اكيد يتعلم بعدين يخدم الناس

الاخ وسيم لابد أن تفصل في المسألة كثيرا حتي لا يكثر الجدل

ماشاء الله عليكم لما احد يتكلم فيكم قلتو انتو ليش تتهمونا وتكفرونا على كيفكم ووووو وووو وووو الخ ... لكن انتو يحق لكم ان تتكلمون في غيركم وتكفرونهم صدق انكم بعيد عن اخلاق الدين والاسلام واخلاق رسول الله سكب على ذا الاشكال اللي ترضى انها تقذف الناس وتظلمهم لكن لمن تدور عليهم الايام يتضايقون ويعاتبون .

البخاري جاء يشرح ويفصل امور ديننا ...والقران ليس فيه كل ما يخص ديننا... ولولا البخاري ما فهمنا الدين ... ولا يصلح الاخذ بالقران فقط... البخاري وثق دين الله وهذا العمل الذي لم يقوم به رسول الله ص

​@@REK.909يعني انت جعلت البخاري شريكا مع الله؟

@@user-jn7ys8ge3h يا اخي مش انا الذي اقول... ادخل شوف كلام بن عثيمين وابن القيم والفوزان والخميس وووالخ.. كلهم يقولون بأن القران لا يكفي والبخاري جاء مكمل للقرآن... اغلب الناس يقولون بهذا ولكنهم لم يعبروا عن داخلهم مثل ما انا أعبر!!!!!

فين الاختلافات اخي اتق الله هما بيتكلمو عن السنه والبخاري الذي نقل لنا أحاديث الرسول ايش دخل القرآن

هذه الاية لا تنطبق على كتاب الشيخ البخاري رحمه الله بل على القران الكريم و صح لن و لم يجدون اختلتف وسيم لا يتكلم عن القران ولكن عن كتاب البخري ما هذا الجهل

@@Zakaria54232 هذا ابن سلمان يهدم معبدكم ، فماذا أنتم فاعلون ياعبدة البخاري ؟!

@@Zakaria54232 القران اولا واخيرا ولا نريد الزياده عليه لان الله قال تبيانا لكل شيء وهدى ورحمه

@@Zakaria54232 انت اكيد قرأت كتاب البخاري ومسلم هل رأيت فيه رسول الله ص كتب كتابه على امنا عائشه في سن ٦سنوات ودخل عليها وعمرها ٩سنوات وشرب ابوال الابل ويفضل ان يكون باردا وهل قرأت كانت الصحابه يشربون بول الرسول ويتلكون وجوههم بنخامت رسول الله وكان يجامع عائشه وهي بالحيض من تحت الازار ورسولك سحره اليهود وكان يطلع على اعالى الجبال لكي ينحر وكان يقبل امنا عائشه ويمص لسانها وهو صائم من قال عن هذا العمل عائشه ام رسول الله وهذه الحركه تكون سريه بين الزوج والزوجه وكان يجامع زوجاته التسعه في ليل اة نهار في غسل واحد اكيد رسولنا قالها على المنبر اغلب احاديثكم كذب بكذب إلا من طابق القران وهي قليله اهبوا ولقحوا هذه الاحاديث الفاضحه عن رسول الله ص والله اصبحنا اضحوكه بين الناس وتقولون ان اصح كتاب بعد كتاب الله هو كتاب البخاري انتم تنقلون هذه الاحاديث نقل من دون عقل اللهم اهدي قومي الى طريق الحق

aduk abuk يااخي اقرفتونا بنظريه المؤامره ونحن اصلا لاشي بسبب انفسنا والشكليات اللي مثلك....الحين لو في ايه تامر بشي في القران وقام احدهم بسرد حديث ينقضها هل اتبعه....متى تنقرضون لكي يستعيد الاسلام عافيته 😷😷😷😷😷😷

بارك الله فيك

أخي في الله هم عندهم سياسة تسمى سياسة جس نبظ الشارع ,اذا صمت أهل الحق فيحسب أهل الباطل أنهم على حق والطريق مفتوح لهم لنشر ما يريدون

راقي المزاج صح لسانك انا شخصيا اي حديث يخالف القرآن اشك فصحته

@@seifsamara7545 و هل يوجد حديث يتناقض مع القرآن. هل درست علم الحديث، أم أنك فقط تردد ما يقوله ناشري الشبهات!!! هذا وسيم يحضر أحاديث تكون ضعيييفة أصلا، و يخدع المشاهد الذي لا يفقه شيئا في علم الحديث، ليقنعه بأن هذا الحديث لا يمكن قبوله لأنه متناقض مع القرآن، أو لأنه يصف الرسول صلى الله عليه وسلم بطريقة سيئة... أو أنه يحضر أحاديث تكون صحيحة و لكنه بحرف معناها كي يقنع المشاهد بأنه فعلا هذه الأحاديث مستحيل أن يتقبلها المسلم و بالتالي يقنعه بأن السنة النبوية الشريفة مشكوك فيها. لذلك نصيحة ابحث قبل أن تثق بهذا الكذاب. توجد العديد من القنوات التي ترد على شبهاته، مثل هذه القناة: kzfaq.info/get/bejne/gcCXjL2BtNfWdac.html أصلا شخص مثل هذا يجب أن تعتبره كالمجنون، و بالتالي لا تثق به. لأنه في كل مرة يخرج برأي جديد، كان من الأحرى أن يحذف فيديوهاته السابقة عندما كان يدافع عن البخاري، قبل أن يغير رأيه و يبدأ بمهاجمته.

البخاري لازمو حرق الا ٢٠.حديث متواتره عن الرسول المرجع هو القران فقطططط {ما فرطنا في الكتاب من شيء}

ليس فقط وانما كثير احاديث مكذوبة على الرسول الله صلى الله عليه وسلم. وفيها روايات اسرائيل ي

@@Mrgreen2558 احضر تدبرات قرانيه ايهاب الحريري

القرآن: من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر. البخاري : من بدل دينه فاقتلوه. مات الكلام.

@@jameshetfield13 غير مفهوم

@@jameshetfield13 who are you, are you even muslim ?

James Hetfield لا تناقض انت الذى لم تفهم مراد الحديث ولا الآية

والله ياخي هوا اقل من ان يُحاور وان حاوره عالم هاذا يعلي من شأن وسيم وعلى ماذا يحاوره ،كحوار ابن حنبل لابن دؤاد? في فتنة خلق القرآن

نبغاله الشيخ فقيري السوداني

د. ذاكر

أعطوني رقمه اقسم بالله انا اناظره هذا مفتري ومجرم وانت اذا صدقت مع الله الله يجعلك تنطق الحق وهو المجرم يدعي انه ذو علم والله لا ينحشر. فقط بالمنطق راح ينلجم. تبغاه يناظر الشيخ مزمل فقيري الله يحفظه علي بالحرام ما يسويها لو تعطيه فلوس عليها، ولا جربوا احد يعطي رقم البرنامج للشيخ مزمل يتصل عليه ، والله لا يزغل في سرواله هههههه احس اصلا كل ذي الاتصالات خراط في خراط

هذا اللي اسمه وسيم شخص جاهل انا لو ناظرته في ثانية راح اغلبه

@@xOxAdnanxOx كذبت ثم كذبت كتاب البخاري فيه بعض الاحاديث لايقبلها عقل ولا منطق

ههههههههههه إنتا ما تدري إنه ما جعهما لوحده بل مع العلماء والتلاميذ

وهل البخاري صحيح ١٠٠ % .. طبعا لا .. اذن هو مشكوك فيه وفيه خطأ .. والاصح امه أكثر الكتب التي يجب أن يشك بها الإنسان لان البخاري رجل فارسي وثقافته مجوسية لان ابوه مجوسي ( لا تقولون انه اوزباكستاني لانه لم تكن هناك دولة اسمها أوزباكستان بل فارس ولا تقولوا ان اسم أبوه يعني انه مزارع بل اسمه فارسي وهو مجوسي الدين وهذا ليس طعن بشخص البخاري انما لتبيان ان ثقافته ليس عربية وإسلامية خالصة ) وهو بعيد عن جزيرة العرب وبعيد زمانا عن النبي والصحابة وعن ائمة الحديث الأوائل والتابعين وليس هناك مخطوطة للبخاري انما كتبه أصحابه بعد ١٠٠ عام

ghazi rudaini حسناً أجب عن هذا السؤال: ما قدر خدمة العجم لشريعة هذه الأمة؟ ، ما قولك في سيبويه؟ أجل من خدم علمي النحو والصرف بعد الخليل إبن أحمد؟ ما قولك في الزمخشري ومسلم ، والكثير الكثير. ليست العربية بأبٍ لأحدكم ولا أم ، إنما العربية هي اللسان. فمن تكلم بها فهو عربي. ثم أننا لم نقل أن البخاري معصوم ، بل بالعكس هناك أئمة أجلاء إنتقدوا البخاري إنتقادات معتبرة. ولكن المشكلة في المجاهيل وأنصاف المتعلمين الذين يتطاولون على كتاب لا يعرفون حتى نسب مؤلفه

Soma Ahmed أن شاء الله يجمعكم في الخير يارب

أسير الشمال أسير الشمال امين يارب العالمين

Soma Ahmed ايش هذا !؟ استحي على وجهك بلا ادعولي بلا كلام فاضي لو انك صادقة كان دعيتي لنفسك ما جيتي قدام الملا هنا واستحيتي على وجهك. لا حياء ولاهم يحزنون عجيب، وما ابجح وجهك وجرئتك ترا ما اخبر الأنثى كذا. والله شغلة جديدة ذي. من اين بتجي الذرية الصالحة اذا احد يتابع مفتري وضال ودجال مثل هذا، هذا هو خلا حالك رديء

راعي النسوان النسونجي هذا

@@somaahmed2534 ارجوكم ادعولي ارجوكم ياخوان

ادخلي خاص ممكن بعطيك شي ربي يرزقكم بزوج الصالح

@@user-tb3js7bm5p كيف خاص وين يعني

اميين يارب الزواج الصالح🤲🤲

هناك شاب طالب علم من أهل السنة اذا كنتي تريدين الزواج به

الله يتمم على خير يارب ويهنيها امين😊😊

من انت لتصنف الناس بحسب رؤيتك في وجوههم (الا الحماقة اعيت من يداويها)