Амин

Амин

амин 🤍

و عليكم السلام ورحمة الله و بركاته

Уа алейкум ассалам уа рахматуЛлахи уа баракатуху

Уа алейкум ассалям уа рахматуЛлахи уа баракатуху. Уа анта фаджазак Аллаху хайра.

و عليكم السلام ورحمة الله و بركاته

Уа алейкум ассалям уа рахматуЛлахи уа баракатуху Хорошо ин шаа Аллах ДжазакаЛлаху хайра

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته تمام إن شاء الله جزاكم الله خيرا

Главное - поминать Аллаха перед важными словами или делом, а в разных версиях хадисов этой главы говорится по-разному. К примеру, в одном хадисе сказано: "Любое дело начатое без Бисми-Ллях не будет полноценным", в другом сказано: "Любые слова начатые без поминания Аллаха (зикр) будут лишены блага", в третьем сказано: "Любая проповедь без свидетельства шахады является неполноценной". И как говорил хафиз ан-Науауи и другие, если человек сказал шахаду перед обращением или сказал "Бисми-Ллях" или в общем поминал Аллаха любым поминанием, то он сделал требуемое. И это при том, что нет разногласий среди учёных в том, что эти веления в данных хадисах указывают на побуждение, а не на уаджиб.

В египте

ва’алейкум ас-салам

Уа алейкум ассалам уа рахматуЛлахи уа баракатуху

Дорогой брат, если ты желал этим аятом Корана отвергнуть понимание саляфов, то это большая и грубая ошибка! Подобные утверждения противоположны в своей крайности крайностям мазхабистов-мукъаллидов, и быть может, даже опасней данной их крайности. Всевышний Аллах сказал: «Аллах доволен опередившими и первыми из числа мухаджиров и ансаров, А ТАКЖЕ ИСКРЕННЕ ПОСЛЕДОВАВШИМИ ЗА НИМИ, и они довольны Аллахом» (9: 100). Всевышний Аллах также сказал: «И следуй ПО ПУТИ ТЕХ, кто обратился ко Мне» (31: 15). Всевышний Аллах также сказал: «А того, кто воспротивится Посланнику после того, как ему стал ясен прямой путь, и ПОСЛЕДУЕТ НЕ ПУТЁМ ВЕРУЮЩИХ, Мы направим туда, куда он обратился, и сожжем в огне Ада. Как же скверно это место пребывания!» (4: 115). Имам Ибн Аби Джамра сказал: “Учёные говорили, что в этом аяте речь идет о сподвижниках и первых поколениях мусульман”. См. “Бахджату-ннуфус” (стр. 15). В этом аяте Всевышний Аллах не ограничил обязательность следования только Его пророку (мир ему и благословение Аллаха), но также добавил и путь саляфов во главе со сподвижниками. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Лучшие люди - это моё поколение. Затем те, которые будут после них, затем те, которые после них». аль-Бухари (3651), Муслим (2533). Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) рассказывал: “Однажды Пророка (мир ему и благословение Аллаха) спросили: “О Посланник Аллаха, кто является наилучшими из людей?” Он сказал: «Я и те, кто со мной». Его спросили: “А затем кто?” Он ответил: «Те, кто следует асару», повторив свои слова трижды”. Ахмад (2/340), Абу Ну’айм 2/78. Достоверность хадиса подтвердили Ахмад Шакир, аль-Альбани, Шу’айб аль-Арнаут. (См. “ас-Сильсиля ас-сахиха” (4/455), “Тахкыкъ аль-Муснад” (7957, 8464). Имам Ибн Къудама сказал: “Обязанность следовать за саляфами установлена Кораном, Сунной и единогласным мнением”. (См. “Замм ат-таъуиль” стр. 35). И именно о необходимости такълида за саляфами во главе со сподвижниками говорил имам Ахмад: “Кто заявляет, что не считает обязательным делать такълид и не делает в своей религии такълид ни за кем, то это являются словами нечестивца и врага Аллаха, который желает посредством этого отвергнуть асары, обессмыслить знание и Сунну, уединиться в своём мнении и нововведении!” См. “Табакъат аль-ханабиля” (1/31). Шейхуль-Ислям Ибн Таймия сказал: “Кто полагает, что он берёт напрямую из Корана и Сунны без того, чтобы подражать сподвижникам (в понимании Корана и Сунны) и следует не их путём, тот из числа приверженцев нововведений и заблуждений!” (См. “Мухтасар аль-Фатауа аль-Мисрия” стр. 655). Шейх аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трёх опорах: Священный Коран, достоверная Сунна, и понимание этих двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними. И причиной заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору”. (См. “Маджалля аль-Асаля” № 23). Прослушай по ссылке, есть чуть чуть об этом kzfaq.info/get/bejne/fM-iiLhkzJbFeqs.html

@@samat_abu_jafar Клянусь Аллахом ты солгал, и возвел великую ложь на Аллаха! И в отличии от тебя- нечестивца, я следую путем тех, кто был на истине. А именно руководству Аллаха!

твоя уверенность в чём-то и клятва не является доводом в религии Аллаха! Пока что это пустое заявление. Покажи конкретно в чём именно я солгал с доводами и я покаюсь и исправлюсь И да наставит тебя Аллах на путь истины!

@@samat_abu_jafar Это убежденность, без которой нету веры! Клянусь Аллахом ты мушрик, и есть довод на это в руководстве Аллаха!

@@samat_abu_jafar Брат мой, большая просьба к тебе: Не обращай внимание на таких заблудших мракобесов и не отвлекайся на них!