สำหรับพี่น้องอยากนั่งอะไรพี่ก็นั่งไปกับน้อง

เห็นด้วยครับผมก็ชอบนั่งรถไฟเหมือนกันครับคุณนัชชา🥰🥰ทริปนี้น่ารักทั้งสองเลยครับ🥰🥰🥰

สามารถนั่งรถไฟไปลงสระบุรีได้ครับ แล้วต่อรถของเพชรประเสริฐทัวร์ที่สถานีขนส่งฯ ไปมีวันละ 3 เที่ยวนั่งไปลงที่ตลาดบ้านกลางตรงนั้นจะมีสามล้อสกายแล็บ เหมาเที่ยวได้ครับ

​😅 0:25 0:25

บ้านปู่กับย่าผมอยู่วังขามครับ อยู่ตรงข้าม ร.ร.บ้านวังขามเลย เวลาไปเที่ยวหาท่าน ผมจะชอบแวะกินก๋วยเตี๋ยวชายสี่ หน้าวัดบ้านกลางอะครับ

ต่อไปต้องดีขึ้นแน่นอนครับ ได้เป็นมรดกโลกแล้ว

ไอ้ที่คุณว่าตอนนี้เขาทำกันอยู่นะครับในท้องถิ่น แค่มันมีบางที่ ถ้าขยายได้อย่างที่คุณว่าก็จะยิ่งดีมาก

อธิบายมายืดยาว มองดูความเป็นจริง ของพื้นที่ จำนวน ผดส. ค่าใช้จ่ายในการเดินรถไฟ ขบวนรถไฟ และปัจจัยอื่นด้วยนะครับ

​@@utaivan4069 ส่วนตัวผมมองว่ารถไฟคือการเดินทางขั้นพื้นฐานของประชาชนครับ ราคาถูก ขนคนได้เยอะ ซึ่งเป็นระบบขนส่งสาธารณะขั้นพื้นฐานที่ประเทศควรจะมีแม้ว่ามันจะขาดทุนก็ตาม แต่มันคือโครงสร้างพื้นฐานที่ถ้าพัฒนาดีๆ จะนำความเจริญไปยังพื้นที่ต่างๆ สร้างเศรษฐกิจโดยรอบพื้นที่ที่ทางรถไฟผ่าน แต่ทุกวันนี้สภาพก็อย่างที่เห็น รัฐไม่ให้ความสำคัญ ระบบการจัดการที่มีอยู่ก็ห่วย เน้นผลักให้คนไปใช้รถส่วนตัว ถ้ารัฐเห็นความสำคัญเข้ามาพัฒนาตรงจุดนี้ ทำอย่างที่ผมบอก สร้างโครงข่ายระบบขนส่งสาธารณะที่มันเชื่อมต่อกัน ทำให้มันสะดวกสบาย ช่วงแรกมันขาดทุนอยู่แล้ว แต่ระยะยาวเมื่อราคามันถูกและระบบมันเชื่อมต่อกัน รถไฟตรงเวลา ติดแอร์ นั่งสบาย ลงรถไฟแล้วก็มีระบบขนส่งที่จะมาขนคนไปยังสถานที่ต่างๆ ที่ดีพอ มันจะดึงดูดให้ผู้คนเข้ามาใช้บริการเอง ส่วนเรื่องรายได้ทุกวันนี้ผมมองว่าการรถไฟยังจัดหารายได้ไม่เต็มขีดความสามารถที่ตัวเองมี ทั้งที่ดิน การบริหารจัดการพื้นที่ต่างๆ ตัวองค์กรที่ยังใหญ่เทอะทะ กฎหมายที่เกี่ยวข้องยังล้าหลัง ถ้าจัดการบริหารดีๆ อย่างน้อยก็ลดภาระที่จะต้องเอาเงินภาษีมาอุดได้ส่วนนึง ซึ่งทั้งหมดนี้มันก็ขึ้นอยู่กับนโยบายของรัฐบาลว่าจะเอายังไง เงินที่จะใช้พัฒนาส่วนที่ผมบอกก็ไม่ได้ใช้เยอะแยะอะไร

@@thboy1037 จากประสบการณ์ที่ผมไปเที่ยวมาหลายๆ ที่ ด้วยระบบขนส่งสาธารณะ ก็อย่างที่เห็นในคลิปนี้เลยครับ บางที่ค่ารถแพงกว่าค่าที่พักด้วยซ้ำ เพราะไม่มีระบบขนส่งสาธารณะมารองรับ แล้วขนาดในเมืองใหญ่ๆ ระบบขนส่งสาธารณะยังห่วยเลยครับ ขอนแก่น เชียงใหม่ ภูเก็ต หาดใหญ่ ยิ่งเมืองเล็กๆ ตามที่เห็นในคลิปคือยิ่งลำบาก แล้วเงินที่เอามาพัฒนาตรงนี้มันไม่ได้ใช้เยอะอะไรมากมายเลยนะครับ แต่ทุกอย่างมันขึ้นอยู่กับนโยบายของรัฐบาล ถ้าเขาไม่มีนโยบายมาทำตรงนี้มันก็ไม่เกิดหรอกครับ ต้องรอให้ท้องถิ่นเข็มแข็งกว่านี้และต้องมีการแก้ไขกฎหมายหลายๆ ตัวที่เกียวข้องกับเรื่องพวกนี้ท้องถิ่นถึงจะเข้ามาจัดการเรื่องนี้ได้เองครับ

👍 เห็นด้วยอย่างยิ่งครับ ถ้ามีรถไฟฯ ก็จะมีคนใช้แน่นอน ลองดูขบวนรถไฟสถานีวงเวียนใหญ่-แม่กลอง มันเลยจุดคุ้นทุนไปแล้ว วันเสาร์อาทิตย์นักท่องเที่ยวเต็มขบวนเพื่อไปดูตลาดร่มหุบ ผมคนพิมาย เคยพูดกับเพื่อนว่าน่าจะมีสถานีรถไฟสายโคราช-ปราสาทหินพิมาย-ปราสาทพนมรุ้ง ทำสถานีเหมือนสายวงเวียนใหญ่ไปแม่กลอง แต่โดนคนเฒ่าคนแก่บ่นคัดค้านว่า "แบบเดิมนี้ก็ดีแล้ว ใครจะนั่งรถไฟ" 😅 พวกหัวโบราณไม่เคยออกจากกะลา

ตอนนี้เขาก็อ้างใหม่ว่า ศรีเทพเป็นบรรพบุรษเขา ไม่ใช่บรรพบุรุษไทย

​@@TravelwithTP35😂😂ให้มันอ้างไปครับ แต่ DNA พวกเขมรมันไปตรงกับพวกคนป่า ไม่ไกล้​เคียงกับลาวพม่าไทยเวียดนาม​เลย สรุป​พวกมันพึ่งมา😂😂สมัย​ก่อนโดนขอมจับมาเป็นทาสพวกเขมรมันรับความจริงไม่ได้😂😂😂

และนักวิชาการไทย ยังยึดติดกับคำว่าศิลปะเขมรโบราณ เลยทำให้เขมรมีข้ออ้างในการเคลมศรีเทพ

เพราะประเทศเราซื่อสัตย์ไงครับ อะไรที่มาจากไหนเราก็ยอมรับตามจริง เราไม่มาเคลมว่าเราเป็นต้นแบบ เราแค่บอกว่าเราปรับให้มาเป็นรูปแบบเรา เราตรงไปตรงมา@@i-lovemusic758

ถ้าจะตรวจดีเอ็นเอ ระหว่างคนไทยกับคนเขมร คือ ดีเอ็นเอ คนไทยจะใกล้เคียงกับขอมโบราณสืบกันมา แต่คนเขมรจะใกล้เคียงกับชาวมาลายู แถบอินโดจีน ดีเอ็นเอ ต่างกันจ่ะเขมรก็อ้างกันไปแล้วเคลม!!

อาจารย์ที่สอนประวัติศาสตร์ผมบอกว่าหลักการในการบูรณะโบราณสถานของกรมศิลป์ต้องอย่าทำให้เหมือนของเดิม ตัวอย่างคือวัดอรุณ แบบปัจจุบันคืออัปลักษณ์มาก

เขมรเคยบูรณะมาก่อน พระบาทกัมรเดงกำตวนอัญศรีสุริยวรรมเทวะ ณ เมืองละโว้ ---------------------------- หากนับย้อนหลังกลับไปเมื่อหนึ่งพันปีมาแล้ว ในราวกลางพุทธศตวรรษที่ ๑๖ อาณาจักรเขมร ได้ขยายอำนาจแผ่อิทธิพลทางการเมืองเข้ามายังดินแดนในลุ่มน้ำลพบุรี- ป่าสัก โดยเฉพาะเมือง“ลวปุระ” (Lavapür) หรือเมืองละโว้ ซึ่งเคยเป็นศูนย์กลางความเจริญทางศาสนา วัฒนธรรม และการติดต่อค้าขายที่สำคัญแห่งหนึ่งของรัฐทวารวดี หากแต่ว่าในช่วงระยะเวลาดังกล่าวนั้นบ้านเมืองแห่งนี้ตกอยู่ในสภาพที่เป็นเมืองร้าง อันเนื่องมาจากการเกิด “กลียุค” จารึกโอเสม็ด (Osmach Inscription) ซึ่งจารึกขึ้นเมื่อพุทธศักราช ๑๕๕๗ ปัจจุบันเก็บรักษาไว้ในพิพิธภัณฑสถานแห่งชาติกัมพูชา กรุงพนมเปญ มีข้อความอักษรขอมโบราณ (พุทธศตวรรษที่ ๑๖) ภาษาเขมรโบราณ และภาษาสันสกฤต กล่าวบรรยายถึงสภาพโดยทั่วไปของเมืองลวปุระสรุปความได้ว่า บ้านเมืองถูกทำลายจนพินาศ สูญเสียความงดงามไปทั้งหมด กลายเป็นป่าคลาคล่ำไปด้วยสัตว์ร้ายทั้งหลายมีเสือ เป็นต้น และมีสภาพที่น่าสะพรึงกลัวดุจดังสุสานหรือป่าช้า .. มูลเหตุสำคัญประการหนึ่งแห่งกลียุคที่ทำให้เมืองลวปุระถูกทำลายจนพินาศย่อยยับ อาจสืบเนื่องมาจากประมาณ ๘๐ กว่าปีก่อนหน้าการจารึกข้อความในจารึกโอเสม็ด ได้เกิดเหตุการณ์สงครามการสู้รบครั้งใหญ่ระหว่างพระเจ้าอัตราสตกะราช หรือพระเจ้าตราพกะแห่งเมืองหริปุญไชย กับพระเจ้าอุฉิฎฐกะจักรวรรดิหรือ อุจฉิตตจักรพรรดิ แห่งกรุงละโว้ และพระเจ้าชีวกหรือพระเจ้าสุชิตราช กษัตริย์แห่งสิริธัมมนคร (นครศรีธรรมราช) ซึ่งเหตุการณ์สงครามในครั้งนั้นยืดเยื้อต่อเนื่องอยู่ในช่วง พ.ศ. ๑๔๖๘-๑๔๗๑ ซึ่งรายละเอียดดังกล่าวถูกระบุถึงอยู่ในพงศาวดารโยนก และตำนานฝ่ายเหนือหลายฉบับ เช่น ชินกาลมาลีปกรณ์, จามเทวีวงศ์, เป็นต้น .. เมื่อพระเจ้าสุริยวรมันที่ ๑ (พ.ศ.๑๕๔๕-๑๕๙๒) ทรงขึ้นครองราชย์บัลลังก์เมืองพระนครศรียโสธรปุระ ใน พ.ศ. ๑๕๔๙ ภายหลังจากทรงมีชัยชนะเหนือพระเจ้าชัยวีรวรมัน ได้มีพระราชบัญชาแต่งตั้งให้“ศรีลักษมีปติวรมัน” แม่ทัพของพระองค์ให้มาเป็นเจ้าเหนือพวกรามัญ ผู้ครอบครองดินแดนทางทิศตะวันตกของเมืองพระนคร ซึ่งคงจะหมายถึงชาวมอญหรือกลุ่มชนที่ใช้ภาษามอญในวัฒนธรรมทวารวดี ที่สร้างบ้านแปลงเมืองอยู่ในเขตภาคกลางของประเทศไทย ศรีลักษมีปติวรมันทำให้คนเหล่านั้นตกอยู่ภายใต้อำนาจ และทำการเก็บภาษี นำผลประโยชน์จำนวนมากมายส่งกลับไปยังเมืองพระนคร จนได้รับพระราชทานตำแหน่งเป็นขุนคลัง รวมทั้งเขายังได้ทำการฟื้นฟูดินแดนทางทิศตะวันตกทั้งหมดซึ่งถูกทำลายและทิ้งร้างจนกลายเป็นป่ารกชัฏมาเป็นเวลานานในช่วงกลียุคให้กลับมาสมบูรณ์และเจริญรุ่งเรืองดังเก่า

​@@user-wn3db6ik5kอยากทราบว่าแย่ยังไงหรอครับ

เห็นมี ชาวต่างชาติ ใส่ชุดไทย มาถ่ายรูป กันมากมาย สวยงาม มากๆ ครับ

@@user-wn3db6ik5k ไม่ใช้อิธิพลของเขมรหรอกที่แผ่ขยายมาและคงไม่ได้รับอิทธิพลมาจากเขมร หรอก เป็นอิทธิพลจากขอมต่างหาก ละขอมก็คือขอมไม่ใช้เขมรนะ เขมรในกัมพูชาพวกนี้คือเขื่อสายจามปาที่เป็นทาสของขอมมาก่อน เขมรไม่ได้สร้างอะไรและก็สร้างไม่เป็นด้วย ไม่ใช้เราได้รับอิทธิพลมาจากเขมร..สถานโบราณต่างๆเหล่านี้ขอมต่างหากที่สร้างมันขึ้นมา แม้ภาษาก็ยังบงบอกเลยว่าขอมนั้นต่างจากเขมรโดยสิ้นเชิง ไปดูหลักสิลาจารึกสิ เอาภาษาขอมมาเปรียบเทียบกับภาษาเขมรไม่มีอะไรเหมือนกันเลย เขมรอ่านภาษาขอมไม่ออกเหมือนที่เราอ่านภาษาเขมรไม่ออกนั้นแหละ ตอนที่เขมรเคลมเคลมรอยสักต่างๆว่าเป็นของตัวเองแล้วคนไทยให้เขมรอ่านสิ่งมันเตลม มันอ่านไม่ได้เลยแต่มีคนไทยสามารถอ่านภาษาขอมในยันต์รอยสักต่างๆได้ซึ่งตรงข้ามกับเขมรที่อ่านไม่ออก คนไทยได้เถียงกับเลมรในเรื่องนี้ จนมีฝรั่งเขาเอาภาษาขอมมาวิเคาระแยกแยะและทอดภาษาขอมมาเป็นภาษไทยแล้วมันคือใช้เลสทุกตัวอักษรขิงไทยนั้นถอดออกมาจากภาษาขอมโบราณทุกตัวเหมือนในหลักศิลาจารึกเลย ท่านพ่อขีนรามคำแหงท่านฉลาดมากให้ัอดภาษาจากศิลาจารึกมาเป็นภาษาปัจจุบันของไทยเรา ทุกวันนี้ แบะแต่ละตัวเขียนนั้นมันถอดมากหลักศิลาจารึกเลย ทั้งตัวสระของไทยก็ไม่ผิดเพี้ยนจากภาษาขอมโปราณเลย สวนภาษาเลมรนั้นไม่ตัวสระเลยและตัวอักษรก็ยากไม่อาจดูรู้ได้ว่าอะไรตรงไหนตัว..ก ข ง ค พ แต่ดูภาษาขอม มันมีอักษรขอมอยู่จนทุกวันนี้ ที่เราใช้เขียนเรียน อ่านกันอยู่ทุกวันนี้เลย ลองหาดูคลิปที่ฝรั่ง เอามาเปรันบเทียบให้ดู แล้วจะเห็นชัดเจนว่าภาษาขอม นั้นคอภาษไทยในอดีตจริงๆแต่ภาษาเขมรนั้น ไม่เหมือนภาษาขอมเลยแม้แต่นิดเดียว เพราะฉะนั้นจึงคอนข้างมั่นใจว่าคนไทยและ สถานโบราณต่างๆนั้นไทยไม่ได้รับอิทธิพลมาจากเขมรแน่นอน เราน่าจะได้รับอิทธิพลมาจากอินเดียมากกว่า ไม่ว่าจะเป็นสถานโบรานเก่าแก่วัดอังกอร์หรือนครวัด หรือแม้แต่ศรีเทพ หรือเขาพนมรุ้งก็ตาม สถานโบราณเหล่านี้ ต่างก็เป็นดินแดนของขอมมาก่อน ซึ่งทำให้เห็นว่า ขอมอีกเผ่าพันธ์หนึ่งที่อยู่ในดินแดนนี้มานาน ไม่ว่าจะที่ไทยหรือที่กัมพูชา ก็คือดินแดนของขอมทั้งนั้น..ขอมล้มสลายลงเพราะฝีมือเขมร เขมรเลยจึงยึดครองแผ่นดินของขอมตั้งแต่สมัยนายตะเสาะปะเอมคือบรรพบุรุษหรือกษัตริย์ของเขมรคนแรกงัยละ เป็นปฐมบทองค์แรกของกษัตริย์เขมรและต่อมาลูกหลานของตะเสะาปะเอมคือเจ้านโรดมสีหนุต่อมาจนถึงปัจจุบันนี้ ก่อนเขมรจะมีประเทศก่อนเขมรจะยึดครองกัมพูชาโบราณสถานสิ่งเหล่านี้มีมาก่อนนั้นแล้ว..โดยความคิดสวนตัวแล้วทุกอย่างเป็นของขอมทั้งหมดไม่ใช้ของเขมร เขมรแค่อุปโลภขึ้นมาว่าสิ่งเหล่านี้ที่อยู่ในกัมพูชานั้นเป็นของบรรพบุรุษของตัวเอง เอาจริงแล้วเขาไม่ได้สร้างสิ่งใดๆเลยในกัมพูชา ดูได้จากทุกวันนี้เขมรซ้อมแซมบูรณะของเก่าแก่ไม่เป็น ถ้าเป็นของเขมรจริงมันต้องมีคนมีความรู้ มีสายเลือดมที่มีความสามารถ คิดและซ้อมแซมอะไรได้เองบ้างสิไม่ใช้ทำอะไรไม่ได้เลยสักนิดเดียว ยังงัยมันก็ต้องมีบ้างไม่ตายหมดหรอก..แต่เขมรกลับไม่มีหัวคิดเลยในเรื่องนี้ เขมรทำไม่ได้เลย แค่กลับเป็นลูกหลานคนไทยต่างหากที่มีหัว คิดในการสร้างและซ้อมแซมสถานโบราณเก่าแก่ของไทย ไว้ได้ทุกชิ้นที่ชำรุดโทรมเสียหายคนไทยสามารถสร้างมันขึ้นมาใหม่ได้และซ้อมของเก่าให้ดูดีกลับมาสวยงามเหมือนเดิมได้ เพราฉะนั้นจึงมั่นใจว่าคนไทยคือขอมและพวกเราก็คือลูกหลานของชาวขอมในอดีตนั้นเอง เขมรคือทาสของขอมเมื่อหลายร้อยหรือพันๆปีก่อน และมั่นใจว่าเราไม่ได้รับอิทธิพลมาจากเขมรแน่นอน

ใช่แล้วครับ เพชรบูรณ์การขนส่งสาธารณะตอนนี้มีแต่รถทัวร์เท่านั้นที่วิ่งผ่าน รถไฟไม่มี สน่ามบินก็สร้างแล้วใช้ไม่ได้ อยู่กลางประเทศแต่คมนาคมไม่สะดวก

😂😂😂😂เดี๋ยวพี่เครม

คิดเห็น ! เลิกเรียกเขมรโบราณใช้คำว่า ขอมโบราณดีกว่า

เพราะลุงตู่

​@@purinnntamayonnn2811อย่าพูดถึงมันได้ใหมให้มันจบๆไปเบื่อ

@@GoGo-xy1qz รักลุงตู่ ก็บอกกกก แหมมม ทำเบื่อ แหมๆๆ

❤❤❤❤❤ น้องอลิส

ขอถามครับ รถด่วน กับรถเร็ว คันไหนไวกว่ากันครับ

​@@user-eq1cr3mu2c รถด่วนกับรถเร็ว ต่างกันตรง รถด่วนจะจอดจำนวนสถานีน้อยกว่า รถเร็วครับ

เค้าอยากสัมผัสบรรยากาศรถไฟมากกว่าครับ

คิดว่าน่าจะไม่สะดวกเรื่องเวลาถ้าทำ one day trip น่ะคับ

รถสองแถว สัก 2 คัน วิ่งไปกลับ ออกตามเวลาที่รถไฟถึง น่าจะสะดวกและจัดหาง่าย

ขึ้นบขสรถทัวร์จากกรุงเทพลงบ้านกลางก็ได้ครับจะได้ไม่ต้องต่อรถ

@@mynameisnoname8778 ใช่เลยครับ

ขอบคุณค่ะ ตอนนี้การเดินทางสะดวกขึ้นมั้ยคะ

ดีมากครับลำรายบ้านผมเอง

ก็เป็นเรื่องที่ดี ที่ควร มีรถรับจ้าง ไปศรีเทพ แต่ทำไมต้องเป็นรถไฟ ขยายเส้นทาง รถตู้ หรือ มินิบัส กทม. ลำนารายณ์ ศรีเทพ เป็นช่วง ดีกว่ามั้ยครับ

@@ponrawitprongcharoen2486ไม่น่าอะ

มีช่องทางการติดตามไหมครับ

ดันๆครับ

รถไฟสายกรุงเทพอภิวัฒน์ - อุบลราชธานี

คงจะเป็นมินิบัส จาก กทม. ได้มากกว่า หรือจัดขบวนรถไฟนำเที่ยว ควบ กับช่วงที่ เขื่อนป่าสัก มีน้ำสวยงาม โดยอาจจะ วิ่งไปลำนารายณ์ก่อน รถบัสไปเที่ยว ศรีเทพ แล้วรถมาส่ง ขึ้นรถไฟ มาหยุด ที่โคกสลุง ในช่วงบ่ายสองไปแล้ว