#107

Рет қаралды 52,530

2 ай бұрын

107. Bölüm
Her hafta Çarşamba günü saat 21.00'de Murat Başlar’ın moderatörlüğünde KZfaq’da canlı yayınladığımız ‘Arkeoloji Söyleşileri’ adlı programda, arkeoloji ve tarih üzerine konuşuyoruz. Videomuzu beğenmeyi ve yorum yapmayı unutmayın.
Konuklar: Prof. Dr. Kürşad Demirci
Başlık: Eski Mezopotamya'yı Anlamada Gılgamış Destanı'nın Önemi
KZfaq kanalımıza "Abone" olmayı unutmayın!
► / arkeolojihaber
Bu yayınların sürekli devam etmesi için KATIL butonuna tıklayarak bize destek olabilirsiniz!
► kzfaq.info...
►INSTAGRAM - / arkeolojihaber
►FACEBOOK - / arkeolojihaber
►TWITTER - / arkeolojihaber
#ArkeolojiSöyleşileri #arkeoloji #DahaFazlaArkeoloji

Пікірлер: 97

@arkeolojihaber Ай бұрын

Merhaba Bu yayınların sürekli devam etmesi için KATIL butonuna tıklayarak bize destek olabilirsiniz! ► kzfaq.infojoin KZfaq kanalımıza "Abone" olmayı unutmayın! ► kzfaq.info ►INSTAGRAM - instagram.com/arkeolojihaber ►FACEBOOK - facebook.com/arkeolojihaber ►TWITTER - twitter.com/arkeolojihaber

@Abeturk Ай бұрын

Yeğ / Yüğ = upper, superior Yeğ-mek > Yemek (to eat)= to add on oneself, accept into one's own essence Yeğ-im> Yem= provender, fodder > Yemiş= fruit Yüğ-le-mek > yeğlemek = to keep it on top of others, make it relatively superior, ~to prefer Yüğ-ka-yer-u > yukarı =(which side is the top) = Up Yüğ-ce > yüce = superior in level /sublime Yüğ-ce-al-mek > yücelmek = to achieve superiority in level Yüğ-sü-ek > yüksek = high Yüğ-sel > yüksel = exponential , superlative Yüğ-sü-al-mek> yükselmek = to rise to a high level, to ascend Yüğ-sük > yüzük =(ring)= jewelry worn on the finger top Yüğ-sü-en-mek > yüksünmek= to feel slighted / take offended Yüğ-ük > yük =(load)> carried on top, undertaken Yüğ-ün > yün =(wool)> the feathers that on sheep Yüğ-üt > yiğit =(valiant)> superior in character Yüğ-kut > yeğ-kut = (highly holly)> yakut =ruby Yüğ-en > yeğ-en =(nephew)> which is kept superior, held in high esteem, valued, precious (yüen > yen 元) Yüğ-en-cük > yüğençiğ > yinçi / inci =(precious little thing)> pearl , 珍珠 Yüğengi >yengi> yeni =(new)> what's coming on top of , what comes next Yüğenge > yenge =(brother's wife)> came over marriage, added to the family later (new bride) Yüğ-üne /Yeğ-ine > yine/ gene =again /over and over > yeniden = anew /once more Yüğ-en-mek> yenmek = to overcome, to cope with, to subdue Yüğ-en-el-mek > yenilmek= to be overcame, to be subdued, to show weakness Yüğengil > yengil =remains on top of, light, weak Şan= Glory, splendor 單于 > Şan-Yüğ =Exalted glorious Yormak=to tire= to arrive over someone (too many). (too much) to go onto something (Yörmek)> Örmek=(to operate on something), to weave on top , to wrap onto (Yör-et-mek)> Örtmek= to cover (Yörümek)> Yürümek= to go on/to reach over something, to get somewhere, to wander around (yöre=precincts) (yörük=nomad) Yürümek= to walk (yürü=go on) Yülümek=to go by slipping over something Yalamak= to lick >~to take swiping/ by scraping on something off Yolmak= to pluck=to pull by snatching off, tear off (~flatten the top) Yılmak=to throw down from the one's own top (~get bored), to hit the ground from above (yıldırım=lightning…yıldız=star) Yurmak= to pull onto, cover over (yur-ut>yurt=tabernacle) (yur-gan>yorgan=quilt) Yırmak=to bring it on top of, to take it off (yırışmak>yarışmak= to race> to overcome each other) (Yır-et-mak)>Yırtmak= to tear, to take from inside-out or bottom to top (by pulling from both sides) (~tide over, ~get rid of it) Yarmak= to split in, to tear apart, to halve, separate by cutting off Yaratmak= to reveal it, bring it out, to create Yermek=to pull down ,pull to the ground Germek=to tense= to pull it in all directions > Sermek= to spread it in all directions Yıkmak= to overthrow , take down from top to bottom, turn upside down Yığmak= to stack= put on top of each other, dump on top of each other (yığlamak=shed tears over and over, cry over) Yağmak=get rained on, get spilled on / to pour down from above Yakmak= to burn out=to purify matter by heating and removing mass , reduce its volume Yoğmak=make condensed=to tighten and purify, narrow by turning, get rid of own volume (~get dead) Yoğurmak= to knead=tighten and thicken , reduce volume, bring to consistency (Yogurt=thickened milk product) Yuğmak=to purify squeezing to clean (Yuğamak>yıkamak= to wash) Yiv = sharp, pointed (yivlemek= sharpen the tip) Yuvmak=to squeezing thin out, narrow (yuvka>yufka= thin dough) (yuvka>yuka=thin, shallow) (yuvuz>yavuz=thin, weak, delicate) Yuvarlamak=to round off=narrow by turning (yuva (smallest shelter)= nest) (yavru (smallest)= cub ) Yummak=to shut by squeezing, close tightly Yumurmak=make it closes inward (yumruk=fist) (yumurta= egg) Yumuşmak=be completely enclosed by oneself (yumuşak=soft )

@Abeturk Ай бұрын

TH > T / D TH > TS > S / Ş / Z Thuith >Tuits > Tiss / Diş = tooth (dental) Thuıth > Thuıts > Tuıss / Dış = out ( outer) Thuss > - Suz = (- Less) >>without it / free from it / it's got rid of that Dışarı / Dış taraf = outside Dışsal = external Dışı = out of… / de- / dis- Suz > sız/siz & suz/süz = without / -less Kanat = Wing /Kanatsız = Wingless Su= water > Su-suz = water-less / anhydrous Suç =crime > Suçsuz=innocent (freed from blame) Şeker= Sugar > Şekersiz= without sugar / sugar free Kitap= book / Kitapsız = without books / free from books Ücret = fee / ücretsiz = free /ücret dışı =out of fee Gereksiz = needless / İhtiyaç dışı/ lüzumsuzca =unnecessary Kanunsuz/hukuksuz = unlawful / Kanun dışı = outside the law Hukuk-yasa =law > Yasal =legal / Yasadışı = illegal Görüş = sight / görüş dışı = out of sight Sadık -vefalı-vefakar= loyal / sadakatsiz-vefasız= disloyal Beğeni = like / beğeni dışı= dislike Bağlantı = connect / bağlantı dışı=disconnect Evirmek= to make it to turn around itself or transform into another shape over time İç = inside > ÇE Çe-evir-mek =(içe evirmek) = çevirmek = turn into / encircle / convert / slew round / Dış =outside > DE De-evirmek =(dışa evirmek) = devirmek = overturn / overthrow / knock down De-monte=démonté= dis-assembled (LIĞ-LUĞ) (aluk=has got) LI- Li-Lu-Lü ekleri sahiplik ve dahiliyet ekleridir... (Have)(~With) (Dış- Thuıss) Siz-Sız-Suz-Süz ekleri “İçermemek” , "sahip olmamak" , “ondan azade olmak” veya "mahrumiyet" anlamına gelen bu ekler, bir şeyin dahilinde olmayışı ifade eder. (Have no)( ~without) (...less) O benim sevgi-li-m = (~s/he has my love)= s/he is my lover İki çocuk-lu kadın= (which) the woman has two children Çocuksuz adam = (which) the man has no child Şekerli =(it has sugar) = with sugar Şekersiz= (it has no sugar) = without sugar = ~sugar free= şekerden azade Tuzlu =it has salt =salty Tuzsuz= it has no salt = without salt = saltless Gitmelisin (git-mek-li-sen)= you have to go Gitmen gerekli (gitmek-in gerek-li) = you have need to go Gitmen gerekir (gitmek-in gerek-e-er) = you need to go

@mesuttabur3659 Ай бұрын

Kürşat hoca,Klasik Düşünce Okulu KZfaq Kanalında,Gılgamış Okumaları derslerini yapıyor.Detaylı bilgi isteyenler takip edebilir.Bu yayında güzeldi.

@arkeolojihaber 5 күн бұрын

Çok teşekkür ederiz. :)

@borayavuz Ай бұрын

Kürşat hocamı nerde olsa bulup dinlerim ❤❤

@arkeolojihaber 5 күн бұрын

Çok teşekkür ederiz. :)

@baharistantengirsen551 Ай бұрын

Merhaba felsefeci değilim ama sohbetleri büyük bir keyifle dinliyorum. Tezhip sanatçısıyım ve tasarımcıyım

@arkeolojihaber Ай бұрын

Çok teşekkürler

@disiplinlerarascalsmalar4528 Ай бұрын

Hocamızın diline kalemine sağlık. Harika bir program olmuş. Prof.Dr. Ömer SOLAK, Çanakkale Üniversitesi

@arkeolojihaber Ай бұрын

Çok teşekkür ederiz. 🙏🏻

@perihantuluce2218 Ай бұрын

Değerli Hocamıza çok teşekkür ederim. Çok emek verilmiş, çok kıymetli bir araştırma yapmış. Keyifle dinledik. Sevgi ve Saygılar.

@arkeolojihaber Ай бұрын

Kıymetli yorumunuz için çok teşekkür ederiz.

@destanovic1 Ай бұрын

söyleşileriniz gerçekten kaliteli, teşekkürler.

@arkeolojihaber Ай бұрын

Çok teşekkürler

@gurhansodan6350 Ай бұрын

çok teşekkürler kürşad bey...

@gursel60-62 Ай бұрын

Bu değerli çalışmayı bizlerle paylaştığınız için emeği geçen herkese çok teşekkürler

@arkeolojihaber Ай бұрын

Çok teşekkürler 😊

@eagleres8486 Ай бұрын

Kürşat hoca çok değerli bir Şahsiyet nerde görsem izlerim dinlerim selam olsun kürşat hocama❤✌

@arkeolojihaber Ай бұрын

Çok teşekkürler

@sametkarsl767 Ай бұрын

Harika anlatım harika yayın. Başta Kürşat hoca olmak üzere yayında emeği geçen herkese çok teşekkürler

@arkeolojihaber Ай бұрын

Çok teşekkür ederiz.

@zahideates8999 9 күн бұрын

Teşekkür ederiz

@arkeolojihaber 9 күн бұрын

🙏🏻🙏🏻🙏🏻

@nosce-te-ipsum..sapere-aude Ай бұрын

Mitik hikayeye farklı açılardan bakmamızı sağladığı için Kürşat hocaya teşekkür ederim. Çok kryigli bir yayındı.

@arkeolojihaber Ай бұрын

Sağolun :)

@hectorous5456 Ай бұрын

Teşekkürler 😊

@arkeolojihaber Ай бұрын

Biz teşekkür ederiz.

@birselture2861 Ай бұрын

Bilgilendirici sunum için hocamıza, paylaştığınız için size çok teşekkür ederim

@arkeolojihaber Ай бұрын

Çok sağolun.

@mesutdikkulak8382 Ай бұрын

Çok güzel bir program olmuş. Teşekkürler Kürşad Hocam. Harikasınız.

@arkeolojihaber Ай бұрын

Çok teşekkürler 🙏🏻

@gulenturkoglu6104 Ай бұрын

Teşekkürler 🎉

@arkeolojihaber Ай бұрын

Biz teşekkür ederiz.

@incig Ай бұрын

Harika bir konferans serisi bu! Umarım gelenekleşir ve hiç bitirmezsiniz. Bu arada Metropolis Kazıları’nu da kazı bşk’ndan dinlemek isterdim. Orda da harika işler yapılmış! Tşkler!

@arkeolojihaber Ай бұрын

Çok teşekkürler. 🙏🏻 Metropolis talebinizi de notlarımız arasına aldık.

Ай бұрын

beni en çok etkileyen Enkidu' nun 1 kadınla tanışıp medenileşmesi, "tame"lenmesi olmuştu. Hocadan çok güzel açıklamalar tavsiyeler olmuş, teşekkürler.

@arkeolojihaber Ай бұрын

Çok teşekkür ederiz. 🙏🏻

@hsln_ky Ай бұрын

Hap gibi bir anlatım, nefis…

@s.t3979 23 күн бұрын

Çok teşekkür ederiz size ve Hocamıza

@arkeolojihaber 23 күн бұрын

Çok teşekkür ederiz.

@The_Crazy15 Ай бұрын

Teşekkürler

@ismaildiler3838 Ай бұрын

Emenize saglik hocan zevkle izledim

@arkeolojihaber Ай бұрын

Çok teşekkür ederim.

@tengiz Ай бұрын

ağzınıza sağlık

@thegraywolf1048 Ай бұрын

Kursat hocam Klasik Düşünce Okulundaki Gilgamisin devamini bekliyoruz. 8 ay oldu.

@canangn2892 21 күн бұрын

Emeyinize sağlık ❤

@arkeolojihaber 21 күн бұрын

Çok teşekkürler

@huseyinylmaz3948 Ай бұрын

Kürşat hocanın nefesine sağlık. Teşekkürler. Kürşat hocadan en kısa zamanda yaratılış destanını bekliyorum.

@arkeolojihaber Ай бұрын

Değerli yorumunuz için teşekkür ederiz.

@aihsanasl Ай бұрын

Güzel anlatıyor her zamanki gibi

@arkeolojihaber Ай бұрын

Teşekkkürler 😉

@savassaka Ай бұрын

Kürşad Hoca'yı görünce mutlu oluyorum. Selamlar ♥

@arkeolojihaber Ай бұрын

Çok teşekkürler.

@muratuzun7084 Ай бұрын

Güzel bilgiler edindik sağolun

@arkeolojihaber Ай бұрын

Çok teşekkürler.

@Siryuslu 21 күн бұрын

Hocam beee...çok vaktimizi adin bee, derli toplu bi destan dinleyecektik, konuya yarım saatte giremedin bi türlü..noolur kızma, defans yapma..zamanımız değerli bizim..muhtemelen sin de😊❤😊

@ozgureren8925 Ай бұрын

Muhtesem bi adam😊

@arkeolojihaber Ай бұрын

Teşekkürler :)

@mehmetdurna3115 11 күн бұрын

Hocam, bu cesitli kulturlerde gecen tufan'nin, Madacascar'in dogusuna dusen ve Avustralya kiyilarini bile etkilemis olan bir goktasinin tarattigi Tsunami olduguna dair kanitlar bulunmus.

@hacmustafaus173 Ай бұрын

İlk orijinal metin olan beş şiirde tufan yok dediniz. Bu şiirlerde Uta-napiştim mi yok yoksa var ama tufandan mı bahsetmiyor acaba.

@pantheratigris4687 Ай бұрын

Kürşat Hocanın KZfaq üzerindeki tüm videolarını izledim. Keşke düzenli yayın yaptığı bir kanal olsaydı.

@arkeolojihaber Ай бұрын

Bizler varız. 😊

@pantheratigris4687 Ай бұрын

@@arkeolojihaber Evet, takip ediyorum. Umarım yayınlar daha sıklaşır. Başarılar...

@zairafen6819 Ай бұрын

İnsanda içgüdü yoktur güdü vardır 32:57....

@borayavuz Ай бұрын

ruhumuzdan ufledik 51:12

@ismetyuges2872 Ай бұрын

Sayin Hocamiz, ya zamansizliktan ya'da hikayeyi eksik hatirliyor Saygilar 51:29

@SerkanUsta Ай бұрын

Gılgamis in 2/3 tanrı olmasi, gokyuzunun 3 katindan ikisine ulasmis olmasi, ömrünün sonunda iki katmana layik olmasi, iki katmandaki tanrilarla alakali olmasi veya 2+2= 4 boynuzla tasvir edilmisse eger, sadece bir tahmin, boyle bir tasvire gonderme olabilir mi?

@SMeteH Ай бұрын

54.dakika: Boğa inni inanna... İo diye İstanbul un ilk parasında resmedilip (nimüzmatik) Kadıköy ile ilişkilendirilip, Marmara daha yokken ki konumdan bahsediliyor. Mö. 320 civarları hatırladığım kadarıyla. Umarım katkısı olmuştur, yada bilginiz dahilindedir.❤

@user-yb9sf4gs4f Ай бұрын

1.45 dk yi dinlemek gerçekten zor

@hurtesebbus Ай бұрын

Teşekkürler

@arkeolojihaber Ай бұрын

🙏🏻

@sgi1970 Ай бұрын

Anladığım kadarıyla Sümerlerin kökeni İndus Vadisi'ne dayanıyor...

@OzdenGuney 18 күн бұрын

Herkes bir tarafa çekiyor.

@hayrisever4378 13 күн бұрын

Konusmanin yarim saatine gelindi ve hala basliga girilemedi… Hocam, dagittiniz ve nasil toparlayacaksiniz? Bence size iki saatte yetmez:-)

@avsaradana8147 Ай бұрын

Herhalde bir destanı gerçeğinden koparıp yorumla desek ancak böyle yorumlanır.

@kudbettinkan3861 Ай бұрын

Bu metinlerin hepsinin semitik dinler olan Yahudi ve Hristiyanlardan önce yazıldığını düşünen bazıları olmuş. Ancak bu metinlerden bazıları yahudilikten sonra yazıldığını unutmamak gerekir. Dolayısıyla bu metinler Tevrat ve İncile değil, Tevrat ve İncil metinleri bunlara etki etmiştir. Milattan önce 2000'li yıllarda yazılmaya başlanmıştır. Ayrıca bu metinler aynı dönemde değil zamanla çok uzun zaman dilimlerinde oluşturulmuştur. Çünkü destanda geçen kimi olaylar arasında uzun bir zaman diliminin olduğunu görmekteyiz. Ayrıca destanda geçen kimi olaylar çok önce yaşandığı tüm dinler tarihçileri tarafından müsellem bir bilgidir. Dolayısıyla kutsal kitapların bu metinlerden etkilenip ortaya çıktığı gibi bir sonucun olduğunu düşünmek yanlıştır. Tam tersine bu metinler kutsal kitaplardan ve halklarin şifahi kültüründen etkilenmiştir.

@ebuuuu2833 Ай бұрын

Kutsal metinler m.ö. 2000 den önce mi yazıldı diyorsunuz

@ichigokurosaki1056 Ай бұрын

@@ebuuuu2833sallıyor ya. Dindar bi deli işte

@kudbettinkan3861 Ай бұрын

@@ebuuuu2833 Hayır bu metinlerden bazılarının Kutsal metinlerden sonra yazıldığını ve dolayısıyla kutsal metinlerden etkilendiğini söylüyorum

@pirokocgiri7335 Ай бұрын

Gılgamış destanı'nı anlatırken Kürdistan demekten korkmayın

@mehmetselimozdemir2651 Ай бұрын

Gılgamiş destanı bana göre orjinali Gırgamış tir Kürtçe dilinde gırgamış iri yarı olan insanlara verilen isimdir.gır iri demek gamış su aygırı anlamına gelmektedir. Nemrut ise Kürtçe de nemrıt anlamına gelmektedir nemrıt demek ölümsüz anlamına gelmektedir. Malazgirt meydan savaşı ise hızlı alınan yer anlamına gelmektedir. Kürtçe dilinde melezgırt demek hızlı fetih anlamındadır.

@mazlumayhan9404 18 күн бұрын

Yanlış yazmışsın. Gılgameş Kürtçe'de "Gıl/Gır şeklinde Kıyafet ve Büyük olarak iki anlamı vardır ,Gameş ise Öküz demektir. Nemrut ise Nemird'dır ve Ölümsüz demektir, Ne: Olumsuzluk, Mird: Ölüm.