16- قصص الأنبياء * قصة موسي علية السلام ( 2 ) الشيخ نواف السالم * شرح رائع وجميل ومبسط جدا🌼🌹

  Рет қаралды 33,621

أضواء الرباط

أضواء الرباط

4 жыл бұрын

* فضلا لاتنسوا الإشتراك فى قناتنا
* قناة إسلامية تقدم لكم كل مفيد في الدنيا والآخرة
* نرجوا مشاركتكم في القناة وإعطائنا توجهاتكم وأرائكم في المادة التي نقدمها لحضراتكم
الأشتراك بالقناة :
/ @hamedalthan1961 تويتر : / rmqghtuo7wpsrx5
فيس بوك : profile.php?...

Пікірлер: 7
@mdaraff3291
@mdaraff3291 Жыл бұрын
اللهم صل وسلم وزد وبارك على نبينا ورسولنا وإمامنا وحبيبنا وسيدنا وقائدنا وقدوتنا وشفيعنا وقرة اعيننا محمد عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك وسلم تسليما كثيرا
@user-nh8vl4vo9n
@user-nh8vl4vo9n Жыл бұрын
جزاك الله خير
@deddecheikh1752
@deddecheikh1752 Жыл бұрын
اللهم صلي وسلم علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه اجمعين اللهم ارحم ضعفي وقلة حيلتي وارزقني من حيث لا أحتسب .. اللهم إنا نسألك جوار النبيين والصديقين والشهداء والصالحين!!
@khaledmoussalem4044
@khaledmoussalem4044 Жыл бұрын
اللهم صَلِّ بتشديد اللام وبدون ياء، لأنها للمؤنث، والله سبحانه لا يجوز وصفه بالتأنيث
@moemnrdawe7059
@moemnrdawe7059 2 жыл бұрын
الله أكبر...اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك...اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
@khaleelo200
@khaleelo200 2 жыл бұрын
آمين
@khaledmoussalem4044
@khaledmoussalem4044 Жыл бұрын
الشخص الذي وضع عنوان للقصة عليه تصحيح الكتابة موسي / موسى علية / عليه وأنا على يقين أنّ الذي عنون من مِصْرَ لأنهم هم الوحيدون في العالم الإسلامي الذين يقلبون (ي/ى) و (ى/ي) ومعنى موسى: هو اسم علم مذكّر ومنى موسي: يعني السكينة الخاصة بي. وإن أردت التأكد فاقرأ القرآن وكلمة علية تستخدم عندما تقول (علية القوم) فانتبه أخي الحبيب إنك تنشر قصة عظيمة من القرآن الكريم لنبي من ذو العزم، فلا بد من تصحيح الكتابة. أرجوك لا تضع لي إعجابا، بل يكفي تصحيح العنوان وفقك الله
The child was abused by the clown#Short #Officer Rabbit #angel
00:55
兔子警官
Рет қаралды 19 МЛН
Василиса наняла личного массажиста 😂 #shorts
00:22
Денис Кукояка
Рет қаралды 9 МЛН
The joker's house has been invaded by a pseudo-human#joker #shorts
00:39
Untitled Joker
Рет қаралды 14 МЛН
قصة موسى عليه السلام .. الجزء الثاني - للشيخ نواف السالم
50:11