زوجات الإمام الحسين عليه السلام في كربلاء
( هذا مختصر ) للقراءة بشكل مفصل من خلال موقعنا : al-saif.net/?act=av&action=vie...
تفريغ نصي الفاضلة أم سيد رضا
زواج المعصومين عليهم السلام من بعض النساء من أسر لم تكن موالية لهم، فبعض الزوجات ينتهي نسبها في أحد الفرعين إلى بني أمية كليلى الثقفية فأمها من آل أبي سفيان، وأم إسحاق التيمية بنت طلحة وهي إمرأة جليلة القدر عظيمة الشأن وقد أوصى بها الإمام الحسن عليه السلام ولكن أبوها طلحة صاحب الزبير في قضية حرب الجمل فقد قاموا في وجه أمير المؤمنين وقتلا في حرب الجمل، وأمثال ذلك من زوجات الأئمة عليهم السلام وهذا يستوقف الإنسان في النظر، فمن الناحية الشرعية لا يحرم تزاوج المختلفين مذهبياً فمن هو على مذهب أهل البيت عليهم السلام يستطيع الزواج من امرأة من خارج المذهب والعكس من ذلك إن كانت المرأة شيعية تستطيع الزواج من رجل على غير مذهبها أيضاً لكن يشترط ان لا يؤدي ذلك إلى فقدانها لعقائدها وأن لا يفسد عليها أبناءها فيما يرتبط بولاية أهل البيت عليهم السلام، وربما حدث ذلك الامر في بعض الأماكن كما حدث في العراق تحديداً وفي فترات معينة كان هذا طريقاً لإيجاد نوع من الإنسجام الإجتماعي بإعتبار أن التزاوج والتداخل والتصاهر يخفف حدة العداوة بين المتصاهرين، إضافة إلى ذلك ليست كل امرأة كانت من قبيلة غير موالية لا يشترط بأن تتخذ نفس مواقف قبيلتها فقد يكون موقفها موقف طيب من اهل البيت وقد تكون منتمية إلى عائلة مصنفة على خط خلاف مع أهل البيت عليهم السلام ولكنها كشخص تكون متفهمة وموالية وعارفة بشأن أهل البيت عليهم السلام سواء هذا كان في المرأة أو الرجل، فقد كان رجل من اصحاب الإمام زين العابدين عليه السلام ويسمى سعد الخير وهو من أحفاد مروان بن الحكم ومع ذلك فهو من خلص أصحاب الإمام عليه السلام ويراسله وكان متأذياً من نسبه فقال له الإمام عليه السلام أنت لست من هؤلاء إنك منا اهل البيت.
سنفذ الآن إلى الحديث حول المرأتين الصالحتين اللتين كانتا زوجتين للإمام الحسين عليه السلام وأدورهن في كربلاء وأن ليس فقط الرجال الذين قاموا بالدور الأعظم بل كانوا هناك نسوة قاموا في السبي وقبل السبي أيضاً كان لهن أدواراً.
أم إسحاق بنت طلحة التيمية فقد تزوجها الإمام الحسن عليه السلام في أول الامر وغير محدد عند المؤرخين وقت تزويجها بالإمام الحسن عليه السلام فقد يحتمل ان يكون بعد قضية حرب الجمل أي بعد أن قتل أبوها بعد عام 36 للهجرة وله منها ولد واحد توفي وهو صغير اسمه طلحة ايضاً ( فهذه الأسماء في زماننا أصبح لها ظلال معين وكأننا نقول أنها مخالفة لأهل البيت عليهم السلام ولكن في تلك الاوقات لم تكن هذه الاسماء تشير إلى هذه الإشارات ولذلك نجد من كبار أصحاب الأئمة عليهم السلام من اسمه معاوية ويزيد وغيرهم)، ربما أن هذه المرأة وهي أم اسحاق عندما ولدت ولداً رغبت في ان يسمى بأبيها فلم يكن الإمام الحسن عليه السلام يمانع في ذلك لا سيما إن كان يشير ذلك إلى العشرة بالمعروف، فهناك أشخاص تحدث بينهما خلافات في علاقاتهما الزوجية على أسماء معينة فلابد من الرجل أو المرأة أن يتنازل عن هذا الإسم الذي أصر عليه حتى يكسب ود ورضا وحسن معاشرة الطرف الآخر.
عاشت أم إسحاق مع الإمام الحسن عليه السلام ويظهر من وصية الإمام الحسن لأخيه الحسين بأن لا تخرج زوجته من بيوت بني هاشم وأن يحتفظ بها وإن شاء أن يتزوجها فإنه يظهر منها حسن تبعل وعشرة مناسبة، فمجرد أن انتهت عدتها أي بعد أربعة أشهر وعشرة أيام من تاريخ شهادة الإمام الحسن عليه السلام تزوجها الإمام الحسين عليه السلام، فهذه من الأمور الطيبة فلو أن شخصاً توفي عن امرأة وكان بإمكان بعض اخوانه أن يتزوجها ولا سيما عن كان لديها أطفال منه لأن الأولاد لن يتغير عليهم شيئاً في هذه البيئة الإجتماعية، وبالفعل فقد تزوج الإمام الحسين عليه السلام هذه المرأة وبقيت معه حتى استشهد صلوات الله عليه وأنجبت له العديد من الاولاد من بينهن فاطمة بنت الحسين عليه السلام، فهذه المرأة الصالحة تنقل عن عبادة الحسنين فتقول أن الحسن المجتبى كان يأخذ نصيبه من قيام الليل في اوله وكان الإمام الحسين عليه السلام يقوم الليل في آخره، فمنتصف الليل الشرعي عندنا يختلف عن منتصف الليل العرفي، منتصف الليل العرفي هو الساعة الثانية عشر بينما منتصف الليل من الناحية الشرعية ليس ثابتاً لأنه يرتبط بالغروب وبالشروق والقسمة بينهما، فحتى نعرف منتصف الليل الشرعي نقوم بحساب وقت اذان المغرب ولنفترض الساعة السادسة ووقت أذان الفجر لنفترض الساعة الرابعة فهذه عشر ساعات بينهما فنقوم بقسمة العشر ساعات على اثنين فيصبح خمسة، ثم نضيف الخمسة إلى وقت صلاة المغرب أي خمسة زائد ستة فتصبح الساعة الحادية عشر وهو منتصف الليل، ويختلف هذا بحسب الصيف والشتاء بإعتبار اختلاف اوقات الاذان، فالإمام الحسن عليه السلام كان يقوم الليل في أوله بينما الإمام الحسين عليه السلام يأخذه من آخره، وفي هذه فسحة طيبة للمؤمنين فقد تكون طبيعة حياة البعض تجبره على السهر فمن المناسب أن يأخذ له في ذلك الوقت شيئاً من التنفل والتهجد، وإن كانت طبيعة حياته تجبره على النوم مبكراً فليستيقظ قبل الاذان بنصف ساعة على الأقل ليتنفل ما شاء له، فأم إسحاق جاءت مع الإمام الحسين عليه السلام إلى كربلاء ثم كانت ممن سبي إلى الكوفة ثم غلى الشام وبقيت إلى فترة طويلة ومن المعلوم أنها كانت على قيد الحياة في عام 92 للهجرة وبعد ذلك لم ينقل التاريخ عنها خبراً.