2. Nasr Hamid Abu Zayd نصر حا مد ابو زيد [Arabic with Spanish subtitles]

Рет қаралды 48,744

11 жыл бұрын

Nasr Hamid Abu Zayd (Quhafa, Egipto, 1943-El Cairo 2010) nació en un ambiente rural y en el seno de una familia humilde. A finales de los sesenta se trasladó a El Cairo para estudiar en la universidad. En 1972 se licenció en Estudios Islámicos en el Departamento de Lengua y Literatura Árabes de la Facultad de Letras de la Universidad de El Cairo e inmediatamente después comenzó a impartir clases en dicho departamento. Su producción intelectual comenzó a destacar en la década de los ochenta con varios estudios en los que empezó a exponer sus ideas sobre el análisis del texto coránico y el uso de una hermenéutica moderna. Abu Zayd fue, como él mismo declaró en numerosas ocasiones, un musulmán que se aproximó al conocimiento religioso con las herramientas del investigador y el espíritu crítico humanista para examinar, entender y contextualizar ese conocimiento como una producción humana.

Пікірлер: 37

@b.alnemer8148 4 жыл бұрын

كأن القدر يستكثر علينا مثل هؤلاء الأفذاذ 💔

@tarikabaraka2251 2 ай бұрын

Nasr Hamid Abu Zayd puede considerarse como un autor de moderno perfil, dentro del campo del pensamiento arabo-islámico contemporáneo.

@saada1939 8 жыл бұрын

شكراً جزيلاً لكم على هذه المقابلة الرائعة.

@pointdevue649 3 жыл бұрын

un grand monsieur paix a son âme, c'est ce genre de pensé qu'on dois enseignes ds le monde arabo-musulman

@bomjex 9 жыл бұрын

Me sorprende encontrar un video de este pensador traducido al español. Aunque tambien hablo árabe me gusta ver que se hace un esfuerzo para que las ideas de pensadores árabes lleguen a los hispanos.

@MuhammetKoyuncu-ue4rw 9 ай бұрын

Great

@user-cx3pn5ey7l 3 жыл бұрын

قضضت مضاجع الظلاميين فكفروك .. لروحك السلام

@mahmoudaleem1145 4 жыл бұрын

مفكر وفيلسوف اكثر من رائع وصاحب علم عظيم

@tigermask8052 3 жыл бұрын

muchas gracias es muy importante

@smkkms7674 6 жыл бұрын

الى رحمة الله ايها الانسان

@user-hy5nb1tt9f 4 жыл бұрын

مفكر عظيم وأنار لجيلنا مشعل نور فى عصر ظلامي لا يريد أن ينقشع!

@user-ip9xf5zi7g Жыл бұрын

فعلاً إن شاء الله بمثله ستحيا جمهورية مصر العربية

@ahmedoukrid706 3 жыл бұрын

لروحك السلام دكتور فليرحمك الله،نورتنا بعلمك وزادك بالرغم من التكفير الذي تعرضت له هذا من طابع العالم العربي الاسلامي بالخصوص الذي لا يناقش الفكرة بالفكرة لكن للاسف بالتكفير،دوما ندور في فلك المحامين الربانيين كأننا أخذنا التوكيل من الله

@jumperup2113 6 жыл бұрын

interesting ..thanks

@nageebsat2818 6 жыл бұрын

اللهم اغفر له وارحمه يارب العالمين

@user-hd9fn8gx6u 3 жыл бұрын

جزاك الله خير الجزاء فكر رائع جدا

@pumpkinspice8121 2 жыл бұрын

رحمك الله وأسكنك فسيح جناته

@user-gw2zh8lv8y 2 жыл бұрын

لا اله الا الله سيدنا ونبينا محمد رسول الله عليه افضل الصلاه والسلام

@hazardabbah7060 3 жыл бұрын

رحمه الله و اسكنه فسيح جنانه

@ibrahimmansour7028 3 жыл бұрын

كم كنت رائع وسط مجتمع راكد و جامد يكاد أن يكون متخلف

@mouradmhm3244 24 күн бұрын

نحن في العالم العربي نعيش حالة من الذعر الفكري منذ مواجهتنا للحداثة الغربية، حيث أصابت النخبة بصدمة عميقة جعلت التفكير بدون انحياز شبه مستحيل. السبب في ذلك هو أن العرب، الذين يعتقدون أنهم قمة الحضارة، اكتشفوا وجود حضارة أخرى تفوقت عليهم في كل شيء، مما جعل الفكر العربي في حالة صدمة مرضية. ونتيجة لذلك، ظهر نوعان من المفكرين يعيشون تحت تأثير الصدمة. النوع الأول يهرب إلى الماضي، يمجد التراث ويدعو لتقليد أجدادنا بدقة، يبكي على الماضي معتقدًا أن عظمتنا تكمن في تقليد حرفي للأسلاف عندما كان العرب قادة العالم والحضارة. النوع الثاني ينظر إلى الغرب كمصدر وحيد للتنوير، ويستخف بتراثنا ويعتمد على القيم الغربية دون نقد وهو في حالة سكر من الحداثة الغربية. وسط هذه الفوضى الفكرية، يظهر نصر حامد أبو زيد كممثل لنوع نادر من المفكرين الذين تجاوزوا هذه الصدمة. فهو يرى الواقع بشكل واضح واستطاع التعالي على الصدمة المرضية، خالٍ من عقدتي الدونية والتفوق. يحترم ماضينا ولكنه ملتزم بتفكيكه بعمق. يقدر الفكر الغربي ويتعلم منه، لكنه ينتقده ويتجنب التقليد الأعمى. مدركًا تعقيد وضعنا، يدعو أبو زيد إلى مسار ينخرط نقديًا مع تراثنا والحداثة الغربية، ويفهم أن تقدمنا يعتمد على صياغة طريق فريد من خلال التحليل والتوليف المدروس. عندما يتكاثر أمثال أبو زيد في جامعاتنا حينها سيحدث تقدم حقيقي.

@AH-iu2nj 3 жыл бұрын

1:11:31 الوطن مش مكان نموت فيه ✌🏽

@beatrizgrb 3 жыл бұрын

Que interesante, me gustó mucho

@Voces_terrenales 27 күн бұрын

A partir del min 3:00 dice que æas relaciones entre coptos y musulmanes eran normales. Es una pena que hoy en día ya no sea así. Tras las grandes matanzas y atentados.

@ahmedlaboudi294 5 жыл бұрын

الفكر النير يحارب في كل مكان و كل زمان في الوطن العربي من طرف المؤسسة الدينية و سلطة المال واصحاب المصالح

@ahmedashre9563 Жыл бұрын

❤❤❤❤

@stevenv6463 Жыл бұрын

كيف ممكن التمييز بين الكلام في الجامعة والجامع؟ الله عز وجل رب العالمين ورب كل مكان سوى أن يكون في المسجد أو المدرسة. في جهة ثانية للاسف الشديد هذا صحيح فالناس في مصر ما فهموا هذا الدكتور المحترم وطردوه. Cómo podemos distinguir entre el discurso en la universidad y en la mezquita? Dios siempre es el señor donde sea. Pero de otro manera tiene razon. No lo entendieron en Egipcio y lo expulsaron por está falta de entendimiento.

@mohamedarrayeh361 3 жыл бұрын

و عسي ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم .ما حدث له نفعه كثيرا ،لم يكن احد يعرف نصر .الآن اصبح مشهورا وتضاعفت مبيعات كتبه ،اكيد هولندا الحياة فيها احسن من مصر كتير حتي ظروف العمل و المرتب الخ افضل بمليون مرة من مصر .من ناحية ادبية انتشر فكره و اصبح مسموعا في كل العالم . ترجمت كتبه الي عدة لغات ويدعي لمحاضرات ومقابلات تلفزيونية في كل العالم العربي والاسلامي وآسيا واوروبا وامريكا .،لا شك عندي انه حمد الله كثيرا علي خبث المصريين الذين آذوه ولا شك عندي انهم يعضون اصابعهم حسدا .رحمة الله عليه

@andreayoub5901 6 жыл бұрын

مفكر

@mostafakb6053 Жыл бұрын

سابق زمانه

@benmourid 3 ай бұрын

عندما يبدآ أستاذ فلسفة حديثة جامعي محاضرته بالبسملة و الثناء علي الرسول و الحمد و الشكر لله ثم يخوض في ماركس نيتشز و فروود فهاذا خلط و مسخ للمفاهيم و نفاق علمي و اخلاقي

@sabbr92275656 7 жыл бұрын

الدكتور نصر مفكر حرفه متابعيه ومؤيديه عن طريق الحق .. فمعظمهم حمل الضغينة على الإسلام والقرآن كالمسيحين وغيرهم. . فالجماهير تؤثر كما تتأثر. . تابعوا ومحصوا جماهير الدكتور نصر عبر محاضراته على اليوتيوب لتتحققوا

@myfreespirits1 5 жыл бұрын

حضرتك تلقي التهم جزافا

@myfreespirits1 5 жыл бұрын

ان كان لك ما تناقش به اراءه بموضوعيه فتفضل ولكن تذكر ان اول مباديء الموضوعيه ان لا يحتكر احد تعريفا لما هو طريق الحق فربما كان ماتراه عين الحق بالنسبه لغيرك هو عين الضلال وفي حضره الفكر لن يتجاوب الكثير مع اساليب التسخين والتوصيف لمتابعي ابو زيد بانهم اعداء الاسلام