大莊嚴菩薩等八萬菩薩，同聲稱讚大覺悟者的佛，為「大哉大悟大聖主」。
「大哉」是感歎的意思，也可說是非常的恭敬；「悟」是理解事情，知道就是悟，也是覺悟。普通人的知，只是對世間事相的知，覺悟世間事相。
佛陀不但徹悟人生的事相，再深一層了悟了宇宙萬有，乃至世間的一切道法。對處世、出世的真理，沒有一項不了徹，所以稱為「大悟」。
「大聖主」就是聖人。因為迷，所以我們是凡夫；因為悟，所以釋迦牟尼佛是聖人。
凡夫是自私自利，聖人是利他利人。若是完全不為自己，而為眾人、為救世人，就是一個大聖諦的大覺悟者。
「無垢無染無所著」，佛陀的心非常清淨，像一面鏡子，世間一切事物，都明明歷歷照在他的內心。
世間的道理，沒有一項他不明白。不只世間，即使出世間的一切法，也沒有一項不知道。
「無垢」是心無一點染垢，心完全無染著，心如鏡照，景象照過，外境不會沾染到鏡子。
無論外面是青、是紅、是白，是樹、是水、是土、是山、是海，樣樣都照得很清澈。
這些景象一離開鏡子後，鏡子並不受到樹影、水影、山影的染著。
我們要學這樣的心境，平常做過任何事，做過就該過了。心要像一面鏡子，當下照完，當下清除，不要讓昨天的東西還染著在鏡裡，境疊著境就會模糊。
佛心清如鏡，完全不受污穢、色彩染著，佛菩薩的智慧就在於無染。
心地若能不受煩惱綁住、無染著，自然會開啟智慧，就有辦法去度眾生。
佛陀人格偉大，堪得受人恭敬，就是因為「無垢無染無所著」。