・・・・色恋沙汰（いろこいざた）ね・・・。

@@iroh-3867 ちなみに別の科目（というか保健）ですが 「おせっせしたらダメだと言われたけどオナ禁しろとまでは言われてません」という宇治拾遺物語の一節が定期試験に出されたこともあります

古今著聞集　　花山天皇が即位の義の最中に馬内侍と立ちバック 　　　　　　　藤原頼長と彼氏の痴話喧嘩 和泉式部日記　牛車の中でエッチ とわずがたり　平安より乱れきった鎌倉時代宮中の実録 　　　　　　　(このため全文が一般に公開されたのは戦後。後深草院の性癖がヤバイ) 風に青葉　　　現存するのが宮内庁が所有する一部のみという超レア古典 　　　　　　　中身は「兄の妾腹の娘が超美少女だったので誘拐したら男だった件｣

高校の時の源氏物語で紫の上の初夜が1番覚えてるな。 みかよ餅が今上陛下のご結婚で解説された時『歳の数だけ小さな餅を食べる』ってフレーズを唐突に思い出して驚きと平安時代が未だに続く皇室の習わしにへぇーと思ったものだった。 T先生今どうしてるんだろう。

@@user-ve5oj7le6c 即位の義の最中!!? そういうのフィクションの世界だけの話じゃなかったのか………すげぇ

Botbbob Bbbbb obobb

B by obv B o B bb

Bbbbbbb

Bbbbbbbb

@@hachikonhachikon3574？

今で言うところのDMやLINEのｴｯｯなやり取りで、なんなら江ロイプあたりが一番近いはずなのに、和歌ってだけで凄い雅に感じるの何なんだろうね笑

@@Sugar-vj9lw 今も昔もスイーツ（笑）は変わらんてことやな('ω')

本物に触れ警告を促すことで自制を促す指導、尊敬しちゃうね 高校生なんだから子供がコウノトリから運ばれるんじゃなくて粘膜のコスリ愛で出来るって分かる年なんだし

早稲田の院まで行ったのに教師になる人はやっぱり一味違うなぁ。 皮肉でもなんでもなく。

国語を勉強しているからハーレクィン小説や女性週刊誌顔負けの内容は不味いでしょ。　 「衝撃！朧月夜の尚守が源氏の君と密会か？弘徽殿の大后はノーコメント。」「頭中将、源氏の君、宮の姫君(末摘花)を巡って大立ち回り？」 これじゃあね。

@@user-wl1rx1lg1f 学校の授業はさておき、ずっと前に聖書の内容を週刊誌仕立てにしたムックが出てたから、それの源氏物語版があっても面白いと思う。

@@Baskerville2641 昔実在しました。「週刊源氏物語」 ってムックが。源氏物語の内容が見事に女性週刊誌仕立てになってて面白かった。

LINEブロックかメール着拒的な？w

@@sanamiyoshiha それおもたww

時代によって、手紙→電話→メール→LINEみたいな感じですかね

@論破ゼウス 根拠も確証もないのに何言ってんだこいつ( ˙꒳​˙ )

現代人のセンスパネェーーwww

いやいや、枕草子も現代語訳するとかなり……

@@mictake39 うん。

@@mictake39 でもパープルさんはともかく清少納言はこの調子で自著の現代語役聞かされても普通に腹筋崩壊してそうな気もするようなw

式部さんプライド高いもんな。 昔はブイブイ言わせてたとか愚痴ってるお局な式部さんと 意識高い系インスタ女子な納言さんとじゃ相性最悪だろうよ。 納言さんの方は眼中になさそうだけど。

中将は須磨に島流しになった光源氏にわざわざ会いに行くような奴だぞ。 京都から大阪の南の端の辺りまでだぞ。

@@user-de4su1hs7e 　須磨は大阪じゃないですよ。兵庫県です。三宮より西、加古川まではいかない。

須磨は神戸市内です❣️

すいません、住吉大社と勘違いしてました。

うましかは4なないと直らないと言うが、 どうやらＨＥＮＴＩは4んでも直らないようだ

そもそも平等とかなくて死も身近だったしねぇ、性に対する感覚も違ったろうから一概に言えない まぁ群像劇というか短編集に近いというべきか人の描写が現代からしてもわりと素晴らしいからね R18とかの文化がない中作られた昼ドラな感じだろうか、そら面白い

藤原道長なんて待てずにこっそり侵入して、下書き読みやがったしねw

平安ローティーンの女の子が、憧れまくってた源氏物語の写本を全巻プレゼントされて大はまり。「お部屋にこもって昼も夜も毎日読みふけるこのシアワセに比べたら、帝のお妃の位なんかメじゃないよねっ！」と言ってた記録がほんとに残ってますね (菅原孝標女「更級日記」)

@Ms. G 　泥ママスレみたいなことしてて草

娯楽はそれなりにあったよ。現代人は娯楽の味を知りすぎてるから、この時代の娯楽を見るとつまんなく感じるだけ。当時の人達は死ぬほど楽しんでたらしい。まぁそもそも今とは桁違いに忙しい時代だから娯楽なんてやってる暇そんなになかっただろうけどw

前に２ちゃんで徒然草の現代訳読んだけど、最近の若いやつは分かってないわーって言ってるおっさんのブログだった。人間の生活や感性の変わらなさご分かって面白い

スイーツってなんですか？ ' ' )？

@しづく[kwsk sdk] わかりやすくありがとうございます(❁ᴗ͈ ᴗ͈)”

イヤイヤ、昔から源氏物語はポルノ小説まがいの恋愛小説だと、教師も言って居たけどな。

@@user-li7wg5vb7i 当時そういうのが好きな若い女性にケータイ小説ってのが流行って、それが動画みたいな「等身大の口調」で描かれたヤバイのが多かったのよ。挿入ＢＧＭの指定がある奴なんてのもあったしね それでオタク叩きの絶頂期＋ラノベアニメが流行ってた＝ラノベが全体的にバカにされていた時代でもあったから、その意趣返しに、ケータイ小説をスイーツ小説って言ってバカにする風潮があったのよ

執筆当時から、新作出す度に宮廷の女房たちを狂喜させたレディコミでしたよ。 後年、田舎から都に引っ越してきた少女が叔母さんから引っ越し祝いに源氏物語全巻貰って大喜び、箱一杯に貰って帰る牛車の中で待ちきれず箱から取り出し拾い読みし、家に帰ると寝る間を惜しんで読みふけり、美味しいお菓子を少しづつ食べるように少しづつ惜しんで読みたいのに続きが気になって次の巻、次の巻と読むのを止められない状態になってるお話がありました。

大河で日曜にこれ見たい！　お茶の間凍らせてくれ

昔、あさきゆめみしっていう少女漫画が爆売れしてましたよ

@@user-se1fb8bp3s 高校に違うあさきゆめみしの文庫3シリーズあるw

『源氏の男はみんなサイテー』って評論がある

女って大体そういう思考回路だよな。

でも、いい女いい男の価値が見た目が今と全く違うんだよね？ふっくらしてて目が細くておちょぼ口みたいなの、聞いたことがある。、

某地獄漫画のやつですね。面白いですよね

ちょうどバブル時代の頃、『桃尻語訳·枕草子』てあったなぁ。 「春って曙よねぇー😊」で始まるやつ。

@@ch.8194 ふっくらしてて目が細くておちょぼ口はその当時の絵の流行 未来人がアニメ絵見て『目が飛び出るほど大きくて鼻がほとんどない女が平成では美人だった』と言ってるようなもの

@@ch.8194 美の基準は今も昔も変わらないでしょう。昔の美人は今でも美人でしょう。 平安時代の絵は蟇目鉤鼻が流行だったから美の基準が違うのか？と思うかもしれないが。 江戸後期の浮世絵の美人画見て「江戸時代はあんな顔が美人だったのか」と思っていたが、実際当時の美人の写真で残っているのは佐々木希系の今でも美人とされる顔。 時代で美や面白さなど「価値観」が変わらないから源氏物語が今でも面白いと評価されるのじゃないかな？

俺の中学の先生はもっとひどい言い方していた。 「当時は不景気だったんで、宮中の出世には実力とコネが必要だった」 「コネがないけど実力がある。と思っている人間は出家して坊主になって出世を目指した」 「それで当時は、出家ブームもあった。金を持っている貴族は、極楽に行くために坊主を支援していた」 「でも、藤原氏のように寺を建てる（宇治の平等院のこと）のはできない」 「それで、縁者で坊主になった者に草庵を建てたり、金を出したりして支援するなどの徳を積んだ。すべては死後に極楽に行く。という目的の為で、これも流行していた」 「寺も、パトロン付き坊主を抱え、貴族からの寄付を当てにしてもいた」 「鴨長明は、坊主にもなれなれず、有力なしんせきもいなかったので、知り合いの寺に頼んで草庵を結んだ」 「パトロンがいないので生活はカツカツ。知り合いに書いた文章などを渡したり、和歌の添削をしたりして食い扶持を稼いでいた」 「で、鴨長明の書いたのは貴族の間に大流行した。それで、寺参りのついでに長明のところにいっては、何かと世話をしていたし、寺も長明を住まわせていて懐が深い。と言われて参拝客を集めていた」 「当時の貴族の日記には、長明の草庵内部の感想（狭い。持物がほとんどない。水はあるが茶はない）や、自分にあの生活は無理だから役所辞めずに働く。長明の暮らしより自分の暮らしの方がましだ。等の感想などが書かれている」 と説明された。聞いてた生徒ドン引きよ。ただ、その後世界史で「フランス革命前夜も同じようなもん（庭の隅に昔風の僧院や洞窟を作り、修行僧を住まわせて来客に見物させたりしていた）だった」と知った。 古代中国の古典の時代もも同じようなものだったそうで、人間ってすごいな。と思った

@@colocalo100 ストレートな分より頭に残る説明ですね！そんな風に教えて貰えたら古文への苦手意識も一発で吹っ飛びそうです

@@colocalo100 今まさに大河ドラマでそんな感じのことが描かれていて 1000年前も今もそんなに変わらないなと感じています。 学生の頃に知りたかったなー（古文嫌いだった）

それをコメントする古典の先生が、またシブい。 「小僧に何がわかる」という言葉を明日にでも使いたい、今年48歳。

源氏はマザコンでもあるから、十分守備範囲なんだ。んでもってロリコンでもある

しかし当時の50歳は平均寿命超えてるから今なら80代くらいの感覚だと思う。その年で3人の男といろいろやってた源内侍は凄い😅

あれ読み込んだおかげで 中、高の古典余裕でした。 登場人物とその関係と立場を理解するのに とても助かりました。

私の古文の先生に至っては「あさきゆめみし」を副教材にしてたぞ。

ちな、無理やりやった光源氏は最低男だが、 紫の上は年齢よりませてたのでまだマシ。 同意（誘導）したとはいえ、人形遊びが趣味の女二宮に手ぇ出した恋路ゆかしき中将。 隙あった中とはいえ、松に手ぇ出した前田利家。お前等は、当時基準でもアウトだ （平安～明治ぐらいまで。「人形遊びが好きな女の子は餓鬼なので手を出すのはNG」というのが常識だった。 なので親は若年姫の輿入れの際には「抱き人形を持たせて輿入れさせた」（当家の娘は、まだ人形遊びするような娘なので、手ぇ出すんじゃねぇよ！というサイン替わり）

主人公がクズの部類のね 叔母風呂かな？

不倫・浮気で修羅場ってる時点でハーレムじゃないだろ。 女達もそこそこ仲良くやってなきゃハーレムとは言えん。

むしろなろうの追放系…？ ハーレムを構える王の息子に生まれながら、預言者の言葉により王位継承権を奪われてから物語は始まるので… まあ、「皇位に就かせたら国が終わるけど、臣籍に降ろしたら超出世しますよ」が確か陰陽師の言なので、帝からは幸せしか願われてないけどね

女性の考えるハーレムだから、ちょっとリアル。本当に現実にハーレムがあったら絶対こんな感じ。男性が考えるハーレムはファンタジーだから、もはやジャンル違うレベル。

どっちかというと止の祖先

この時代は許されてることがそれなりに広いけど誠はアウトやね

バブみを感じてオギャる人の始まり

千年前からス○ールデイズで草

かーなーしーみーのー

大和和記？アレ字が違ったかな？懐かしいです😌今も家の片隅にあります☺️

メンバー逮捕されてますもんね！？

​@@chuudou-sinkuu 大和和紀　きの字が糸へんの方です

@@ChieCatVillage さん、ありがとうございます😌🍀

@@chuudou-sinkuu いえいえ、母がファンだったもので、家に単行本があったんです😺

内容(ストーリー)を勉強してる気だったの？ 古語の文法や語彙を学ぶものなんだけどな、古文って。

源氏物語は女性が書いた世界最古の創作恋愛小説っていうのがデカイ 歴史の中で批判されまくったり時には弾圧されたりもしたのに、まあよく生き残ったもんだわ

玉鬘はその時点では東宮の伯父さんの髭黒に力ずく（実父の許可あり）で妻にされたんだよ。実父のとこには逃げてない。 髭黒の正妻は紫の異母姉妹だから、継母の怒りも爆発し、実家に引き取られていった。 その後は幸せだったかと思いきや、旦那が死んで、帝の従兄弟でもある多分旦那の先妻のを込みで息子は出世出来ない。長女は帝や夕霧の息子に求められるのに、かつて源氏に似てる事に自分も惹かれた院（源氏と藤壺の子）にくれちゃったから特に。皇位が朱雀系に戻った以上意味ないのに皇子産んで、嫉妬されるだけで実家に戻りがち。 次女は帝に尚侍で仕えるが中宮強い（源氏の娘）からねえ？ 髭黒の先妻の娘は不幸な結婚の後、玉鬘の異母弟の紅梅（美声、この家系は音楽が得意なのだ）と幸せになってるが、縁は薄いらしい。 思い通りにならない人生嘆いてる、晩年の玉鬘でした。

@@user-op8pe4jg2l ありゃ、記憶違いでしたか そういやそんなおっさん居たような… 何ぶん12歳の時に読んだ記憶なのでご容赦ください

玉鬘のその後の話を見ると、娘が秋好中宮(六条御息所の娘)にイビられる辺り、血筋による因縁が繰り返されちゃってるんだよね

光源氏自身がヤリステハーレムを構築したゲス野郎の原点なので…

紫式部の立場的に、中流以下の貴族の女性の容姿は克明に、上流の貴族の女性はぼかして描写してるっぽい どういう感じの女性に男性が寄ってくるのか、観察していたんだろうなって思います

ハーレクインにしてはヒロインの殆どが心労死してるような? 　平穏に戦線離脱したのって花散里ぐらいしか思い浮かばない。

更科日記習った時に「そうだったらいいよな」程度に思ってて、古文の先生に質問したら「可能性はあるんじゃないかなー」という感じで答えられました

現代語訳は寂聴さん、田辺聖子さんが出しておられます。 ご参考までに。

​@@user-nx7tk4qo6e ありがとうございます。 手元にあるのが円地文子さん訳のものなのですが、 挙げられたお二方のほうが読みやすい、といったことはありますか？

@@user-yl1tz2im7s 全ては読んでいませんが、言い回しを直訳してるところと超訳してるところがありますから。 ちなみに円地さんのは高校の授業のために教科書に出てる部分をよく写したものです。 どなたも古語の響きや表現を大切にしていますので当時はちょっとまどろっこしい感じがしました。 読みやすいと言うよりはそれぞれの作家を好むかどうかで読み手の感想が変わると思います。 高校を卒業してからは読みたいと思いながらなかなか進まずに手元に置いてある文庫本、歳を経て登場人物の心情に頷けるようになりました。 高校時代には六条御息所の嫉妬が気持ち悪かったのに、叶わぬ若さになお追いかけていきたくなる焦りが何となく理解できるように（笑） また正妻の気持ちも自分が結婚して『もしも夫が毎晩よその女の所へ行ってしまうとしたら？』とふと考えたこともあります。 今はもうすっかり枯山水の心境なので出家した女性たちのようでありますが、源氏物語が当時からずっと娯楽ゴシップの域を超えて読み継がれる魅力に溢れたお話であることに変わりはないです。 そういえば今上陛下のご結婚でみかよ餅の解説が当時のTVであったので、その時も授業で先生が細かく教えてくれたのを驚きと共に思い出しました。 源氏物語の世界が現代まで受け継がれているのが皇室なんですよね。

成果はあった？

まだ1週間前なのにもう結果聞くのか､､､ （困惑）

未来人だから現代に来てまだ時間感覚慣れてない説

ワイビミョーに範囲ずれてるわ

@@user-rt5lr4ej4y まだテストじゃないよー

いとおかしの感覚を忘れないようにするためだよ。 昭和の初めまで文語体が日常生活にあったのに第二次世界大戦後絶滅したから、日本語の文化を存続させるために古文は必要な教養だと中年以降気づいた。

六条御息所の生き霊のシーン、授業でならいました。 年増の深情けは怖いと知った。

と思ったら、スミマセンm(_ _)m その後再び同じCMを目にしたのですが、源氏違いでした。源氏伝は頼朝とか方面でした。お詫び申しあげますm(_ _)m