Aa'Meen

Aa'Meen

Zalim ko tu kabhi bhi pasand nai kia jataa, mauwiya ki ami hinda ny hazrat amir hamza shaheed alhye salam ka kaleeja chabaa liya tha.

Bhai Hadees k Refrence ko daikho aur jahaan dil mutmaien ho. Maulana sahab ka hadees ka ilm aur grift bohat mazboot thi. ALHAMDULILAH

Bilkul sahi, lekin kisi munafiq ko sahabi nahi kehna chahiye. Jese Muawiah was a munafiq not a sahabi.

@@AbdulAziz-yd8er رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "اللہ عمار پر رحم کرے، وہ ایک باغی جارح گروہ کے ہاتھوں مارا جائے گا، عمار انہیں اللہ کی طرف بلائے گا اور وہ اسے (جہنم) کی طرف بلائیں گے۔" (بخاری) حدیث 2812)۔ عمار یاسر جنگ صفین میں معاویہ کے خلاف لڑتے ہوئے مارے گئے (الطبری، ابنِ خلدون، خلافت اور ملوکیت)۔ لِہٰذا معاویہ جہنمی ہے۔ سنی عالم شیخ طریقت حضرت خواجہ محبوب قاسم چشتی محصرافی قادری مشرف ال محبوبین صفحہ 616 میں لکھتے ہیں معاویہ نے حضرت عائشہ کو رات کے کھانے پر مدعو کیا۔ اس نے ایک گڑھا کھودنے کا حکم دیا ، اور اسے نیزوں اور تلواروں سے بھر دیا جو اوپر کی طرف ہے۔ علامہ ابن خلدون کی تاریخ کے مطابق معاویہ نے اس گہرے کنویں کو کمزور لکڑی سے ڈھانپ کر قالین سے ڈھانپ دیا۔ اس نے حضرت عائشہ کے احترام میں اس جال کے اوپر لکڑی کی کرسی رکھی۔ جیسے ہی حضرت عائشہ کرسی پر بیٹھی وہ کنویں میں گر گئی اور بہت سی ہڈیاں ٹوٹ کر شدید زخمی ہو گئیں۔ اپنے جرم کو چھپانے کے لیے معاویہ نے کنویں کو سیل کرنے کا حکم دیا اور اس کے ساتھ عائشہ کو اس میں دفن کیا ، اس طرح عائشہ کے قتل کا ذمہ دار تھا۔ اس موضوع پر کچھ دوسرے سنی حوالہ جات درج ذیل ہیں۔ مشاعر محبوبین از حضرت خواجہ محبوب قاسم چشتی مشرفی قادری ، صفحات 216-218 کوکب و رفیع فضل علی کرم اللہ وجھو ، صفحہ 484 ، سید محمد سبح کاشف الترمذی ، سید شریف حسین شیروانی سبزواری کا اردو ترجمہ ، المعلم کی طرف سے شائع ، نمبر B12 شادباغ ، لاہور ، یکم جنوری 1963 حبیب الیسر ربیعہ الابار ، جلد 1 ، علامہ جار اللہ زمک (530 ہجری) ، حدوقہ سنائی ، از حکیم سنائی ، صفحہ 65-67 ، ناموس اسلام ، از آغا ہاشم سیالکوٹی ، مطبوعہ لاہور ، 1939-صفحات 66-67۔ تذکرہ تل عکرم تاریخ خلفاء عرب و اسلام از سید شاہ محمد کبیر ابو اللائی دانا پوری ، شائع شدہ لی کشور پریس ، لکھنؤ ، اپریل 1924/1346 آج اگر کوئی قرآن کی بے حرمتی کرتا ہے تو پوری امت مسلمہ اس کی مذمت کرتی ہے۔ یہ معاویہ ہی تھا جس نے صفین کی جنگ میں ایک چال کے طور پر قرآن کو نیزوں کی نوک پر اٹھایا جب وہ جنگ ہار رہا تھا، اس طرح اپنے دفاع میں قرآن کو جنگی حکمت عملی کے طور پر بے حرمت کیا۔ کتنی شرم کی بات ہے کہ آج بھی نام نہاد مسلمان مغاویہ کی تعریف کرتے ہیں اور ان کے نام کے ساتھ رضی اللہ لگاتے ہیں جو کہ ظلم اکبر ہے اور اللہ تعالیٰ ظالموں سے بیزار (سورۃ الشوریٰ آیت 40)۔

Kuwait

Kyuki sirf hazoor saw ki wjah se . Aata toh sahaba mei se hai . Fatah mecca k baad islam qabool kiya tha . Toh hazoor ko jisne dekha ho ya jihad ki ho use sahaba kehte hai . Hazoor ke sath toh woh thore din e dekh paye hai . Aur bhi bohy sahaba jo duniya dari mei pad gye the . But sahaba aur uski izat k liye kehna pdta hai . Ki unhone hazoor ko dekha aur unki sobat paayi aur koi reason nahi ‘ jo ache sahaba the purane sahaba unke barabr nahi hai ‘ quran mei bhi yehi hai jo purane shuru k sahaba aur bd wale barabar nahi ho sakte . Muawiya aur kaafi aur the jo khilafat k bd inhone jhuth nam lekar bagawat ki isliye hazrat ali samajh gye the hakumat lena chahta hai ‘ aur hazrat umar ne bhi kaha tha . K jo mecca fatah k bd musalman huye hai unko purane walo se jyda upr na krdena . Hazrat uthman ka bahana krke hakumat ke sath bagawat ki . Quran mei bhi yehi hai k bagawat krne walo se jihad kro . Sahaba toh 1 lakh 47 hajar the but sabhi ko thori poora deen pata tha ya hazoor k sath rahe nahi itna . Toh jo purane wale ache the woh toh shariat pe chalte the koi lalach nahi ‘ yeh thore bd mei duniya dari mei pad gye . Aur jb muawiya ko hakumat milgi toh kabhi bhi nahi hazrat usman ke katilon ka nam bhi nahi liya na koi badla liyaa . Muawiya ne boht sare sahaba qatal kiyed . Aur bd mei apne bete ko bana dia khalifa . Koi jruri nahi sahaba bhi normal log e the unse galti hoti hai but muawiyaa shuru se lalach tha duniaa aur paise . Ka . Governor sharb peeke namaz padane lggye . Yeh sb hone lag gya thaa . Agar koi shaabi ya tabayin awaz uthata toh use qatal krdiya jata . Ek aur tha marwan muawiya ke chache ka lakda ! Namaz se pehle khutba dene lggya hazrat ali pe lanat krte the . Jab ek sahabi ne kaha hazoor saw namaz k bd khutba dete the . Yeh sunnat hai ‘ aur marwan ne kaha woh purani cheezen sunnat khatam hogayi . Tih yeh ghatiya log aagye the . Khatam krdia tha deen . Toh bohy sahaba jo bd mei galt ho gye the . Toh razi alh toh sirf hazoor ki izt k liye koi galt nahi kehtaa . Aur toh koi wjah nahi . Nahi yeh log . Jo ache sahaba the unke pairon k barabar bhi nahi the ‘ na inhe pata tha sunnat aur deen ka . Sirf drama rehgya tha bd mei

Im non muslim but ive read hadith rasoolalh ki zindagi nabuwat se pehle aur end tak parha hai toh yeh sb reason the hai toh boht kuch !

@@chahal840 Good to know that you have knowledge of Islam history. Itna to Muslims bhi nahi jante. Very well explained

@@mazharkhan224 bhai kyu gumrah hota ho aik baat bata hazrat imam Hassan as ke bare Mei hadees nabvi saw hai yeah mere Bata Syed hai sardar muslamano ke do Azeem gurru suleh karega aur woh sulah hoi tu imam Hassan as aik kaffir etc hawale kaise khilafat dete jahad nehei karte woh ziyda Deen me sahi samjta yeah Jo hazrat Ameer mavia rz ko bakhra hai Jo Latin wohi hai

@Ghulam Ali ہم حضرت امام علی علیہ سلام کی سنت پر عمل کرتے ہیں جس میں وہ اپنے دشمنوں کو لعن طعن نہیں کرتے لعن طعن کرنا معاویہ اور اس کے ساتھیوں کا عمل ہے