بارك الله فيك وجزاك الله كل خير يا شيخ ادع لي لابني انه في نكبة وكرب شديد وانا في حزن شديد منه وفي قلق و حزن كبير

عندي لك سؤال ، عندما تريد ان تأخذ علاجا هل تذهب لطيار ام تذهب لطبيب ؟ اكيد من طبيب اذا كيف تأخذون دينكم من مهندس ومفكر كذلك يعتمد بكلامه على عقله ! اذا الدين بالعقل فكل شخص سيجعل له دين وكل زمان له دين هذا لا يمكن ! وفوق انه ليس متخصصا واتى بأقوال لم يقل عالما في تاريخ المسلمين كلهم

عندي لك سؤال ، عندما تريد ان تأخذ علاجا هل تذهب الى طيار ام الى طبيب ؟ اكيد من طبيب اذا كيف تأخذون دينكم من مهندس ومفكر كذلك يعتمد بكلامه على عقله ! اذا الدين بالعقل فكل شخص سيجعل له دين وكل زمان له دين هذا لا يمكن ! وفوق انه ليس متخصصا واتى بأقوال لم يقل عالما في تاريخ المسلمين كلهم

عندي لك سؤال ، عندما تريد ان تأخذ علاجا هل تذهب الى طيار ام الى طبيب ؟ اكيد من طبيب اذا كيف تأخذون دينكم من مهندس ومفكر كذلك يعتمد بكلامه على عقله ! اذا الدين بالعقل فكل شخص سيجعل له دين وكل زمان له دين هذا لا يمكن ! وفوق انه ليس متخصصا واتى بأقوال لم يقل عالما في تاريخ المسلمين كلهم

عندي لك سؤال ، عندما تريد ان تأخذ علاجا هل تذهب الى طيار ام الى طبيب ؟ اكيد من طبيب اذا كيف تأخذون دينكم من مهندس ومفكر كذلك يعتمد بكلامه على عقله ! اذا الدين بالعقل فكل شخص سيجعل له دين وكل زمان له دين هذا لا يمكن ! وفوق انه ليس متخصصا واتى بأقوال لم يقل عالما في تاريخ المسلمين كلهم

عندي لك سؤال ، عندما تريد ان تأخذ علاجا هل تذهب الى طيار ام الى طبيب ؟ اكيد من طبيب اذا كيف تأخذون دينكم من مهندس ومفكر كذلك يعتمد بكلامه على عقله ! اذا الدين بالعقل فكل شخص سيجعل له دين وكل زمان له دين هذا لا يمكن ! وفوق انه ليس متخصصا واتى بأقوال لم يقل عالما في تاريخ المسلمين كلهم

عندي لك سؤال ، عندما تريد ان تأخذ علاجا هل تذهب الى طيار ام الى طبيب ؟ اكيد من طبيب اذا كيف تأخذون دينكم من مهندس ومفكر كذلك يعتمد بكلامه على عقله ! اذا الدين بالعقل فكل شخص سيجعل له دين وكل زمان له دين هذا لا يمكن ! وفوق انه ليس متخصصا واتى بأقوال لم يقل عالما في تاريخ المسلمين كلهم

الحمد و الشكر لله ربي ان عرفني عليه ..أنا اليوم فقط عرفت قناته ربي يوفقه ويغدق عليه من نعمه وفضله وكرمه الواسع

عندي لك سؤال ، عندما تريد ان تأخذ علاجا هل تذهب الى طيار ام الى طبيب ؟ اكيد من طبيب اذا كيف تأخذون دينكم من مهندس ومفكر كذلك يعتمد بكلامه على عقله ! اذا الدين بالعقل فكل شخص سيجعل له دين وكل زمان له دين هذا لا يمكن ! وفوق انه ليس متخصصا واتى بأقوال لم يقل عالما في تاريخ المسلمين كلهم

عندي لك سؤال ، عندما تريد ان تأخذ علاجا هل تذهب الى طيار ام الى طبيب ؟ اكيد من طبيب اذا كيف تأخذون دينكم من مهندس ومفكر كذلك يعتمد بكلامه على عقله ! اذا الدين بالعقل فكل شخص سيجعل له دين وكل زمان له دين هذا لا يمكن ! وفوق انه ليس متخصصا واتى بأقوال لم يقل عالما في تاريخ المسلمين كلهم

سألتك بالله العظيم ، لو اردت ان تأخذ علاجا هل تذهب الى طيار ام تذهب الى طبيب ؟

عندي لك سؤال ، عندما تريد ان تأخذ علاجا هل تذهب الى طيار ام الى طبيب ؟ اكيد من طبيب اذا كيف تأخذون دينكم من مهندس ومفكر كذلك يعتمد بكلامه على عقله ! اذا الدين بالعقل فكل شخص سيجعل له دين وكل زمان له دين هذا لا يمكن ! وفوق انه ليس متخصصا واتى بأقوال لم يقل عالما في تاريخ المسلمين كلهم

@@Bader.1i @non-498 قبل 10 أشهر @Bader.1i ايش دخل التخصص بالدين ؟الدين لكل الناس اقرأ القران وانت تعرف ان القران للناس اجمعين للعالم والجاهل واللانس والجن لايفرق بينهم.. بخصوص المهن كل الرسل والصحابه ليس بعلماء ولافقهاء واحد نجار وخياط وحداد وراعي غنم وليس بهم المتعلم كلهم جهلاء بالدين لكن الله نور عقولهم ..والمهندس والطبيب وغيرهم من اصحاب المهن على الاقل فاهمين يعتبرون علماء والله قال في كتابه ذكرهم انما يخشى الله العلماء ..لسه رح يجي يوم وتتغير مفاهيم الدين كلها وتخرج لنا تفسيرات جديده متطوره تواكب العصر لكنها من داخل كتاب الله لكن بفهم اعلى ..القران عجيب يدخل مع كل الازمان لا يمل

@non-498 قبل 10 أشهر @Bader.1i ايش دخل التخصص بالدين ؟الدين لكل الناس اقرأ القران وانت تعرف ان القران للناس اجمعين للعالم والجاهل واللانس والجن لايفرق بينهم.. بخصوص المهن كل الرسل والصحابه ليس بعلماء ولافقهاء واحد نجار وخياط وحداد وراعي غنم وليس بهم المتعلم كلهم جهلاء بالدين لكن الله نور عقولهم ..والمهندس والطبيب وغيرهم من اصحاب المهن على الاقل فاهمين يعتبرون علماء والله قال في كتابه ذكرهم انما يخشى الله العلماء ..لسه رح يجي يوم وتتغير مفاهيم الدين كلها وتخرج لنا تفسيرات جديده متطوره تواكب العصر لكنها من داخل كتاب الله لكن بفهم اعلى ..القران عجيب يدخل مع كل الازمان لا يمل

عندي لك سؤال ، عندما تريد ان تأخذ علاجا هل تذهب الى طيار ام الى طبيب ؟ اكيد من طبيب اذا كيف تأخذون دينكم من مهندس ومفكر كذلك يعتمد بكلامه على عقله ! اذا الدين بالعقل فكل شخص سيجعل له دين وكل زمان له دين هذا لا يمكن ! وفوق انه ليس متخصصا واتى بأقوال لم يقل عالما في تاريخ المسلمين كلهم

هذا الكائن لا يؤمن بميزان الحسنات ... يؤمن بأموال الإمارات

عندي لك سؤال ، عندما تريد ان تأخذ علاجا هل تذهب الى طيار ام الى طبيب ؟ اكيد من طبيب اذا كيف تأخذون دينكم من مهندس ومفكر كذلك يعتمد بكلامه على عقله ! اذا الدين بالعقل فكل شخص سيجعل له دين وكل زمان له دين هذا لا يمكن ! وفوق انه ليس متخصصا واتى بأقوال لم يقل عالما في تاريخ المسلمين كلهم

عندي لك سؤال ، عندما تريد ان تأخذ علاجا هل تذهب الى طيار ام الى طبيب ؟ اكيد من طبيب اذا كيف تأخذون دينكم من مهندس ومفكر كذلك يعتمد بكلامه على عقله ! اذا الدين بالعقل فكل شخص سيجعل له دين وكل زمان له دين هذا لا يمكن ! وفوق انه ليس متخصصا واتى بأقوال لم يقل عالما في تاريخ المسلمين كلهم

@@Bader.1i ايش دخل التخصص بالدين ؟الدين لكل الناس اقرأ القران وانت تعرف ان القران للناس اجمعين للعالم والجاهل واللانس والجن لايفرق بينهم.. بخصوص المهن كل الرسل والصحابه ليس بعلماء ولافقهاء واحد نجار وخياط وحداد وراعي غنم وليس بهم المتعلم كلهم جهلاء بالدين لكن الله نور عقولهم ..والمهندس والطبيب وغيرهم من اصحاب المهن على الاقل فاهمين يعتبرون علماء والله قال في كتابه ذكرهم انما يخشى الله العلماء ..لسه رح يجي يوم وتتغير مفاهيم الدين كلها وتخرج لنا تفسيرات جديده متطوره تواكب العصر لكنها من داخل كتاب الله لكن بفهم اعلى ..القران عجيب يدخل مع كل الازمان لا يمل

@@Bader.1i انا ابغى اعرف كيف جيل اليوم المتعلم يرضى بتفسيرات واحاديث باليه ليست من الرسول بل من اقوال فلان وعلان عد للعشره فلونات .ان فلان سمع عايشه او علي انها سمعت رسول الله هههههه انت لما احد يسالك عن سالفة امس تنسى وش هي وانت عايش حياة مترفه.. فكيف الناس قبل جوع وعطش وتعب وجهد

@@non-498 يعني اي اذا انا اردت ان اتعالج اذهب لأي شخص اقول عالجني واخذ بكلامه سواء كان جاهل او عالم او جني ؟ يعني الشخص يهتم لصحته من الشخص الصحيح ولا يهتم لدينه يأخذه من اي احد ؟ هذه حجه باطله هداك الله يا اخي كيف كل الرسل ليسوا بفقهاء ؟ يعني الله يجعل رسالته عند بشر اغبياء او مكانتهم الاجتماعية رذيله ؟ النبي صلى الله عليه وسلم كان يتعبد فالغار قبل ان يصبح نبي وكان يقال له الصادق الامين يعني انه فقيه وذكي ! والصحابة كذلك الله اختار لنبيه صلى الله عليه وسلم خير الناس بعد الرسل والا لماذا بنو اسرائيل كانوا يقتلون انبيائهم ورسلهم وهم كانوا افضل حالا من الصحابة فالتعلم والمال والمعيشه ! هذا لأن الله اصطفاهم لذكائهم وفقههم ومقدرتهم على نقل هذا الدين !! لو كانوا غير فقهاء ما استطاعوا ان ينقلوا لنا هذا الدين وينشروا الاسلام في كل مكان ويدخل الناس في دين الله افواجا من العرب والعجم ! ، وليس شرطا انهم كلهم يعرفون يكتبون ويقرؤون ولكنهم عندهم اتباع للرسول صلى الله عليه وسلم وللقرآن ولم يجعلوا عقولهم هي التي تتحكم في تصرفاتهم ، ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ ) هم بسبب عملهم بهذه الاية كانوا خير البشر وانتم تنكرون احاديث رسول الله صلى الله عليه التي يأمر الله باتباعها ويأمر باتباع الصحابة وانتم لا ترضون بأحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وسلم ولا اصحابة ! انت تقارن الصحابة رضي الله عنهم بهاؤلاء ؟ انا كما ذكرت لك بنو اسرائيل كانوا افضل تعلما وتطورا ومع ذلك قتلوا الانبياء وحرفوا دينهم واما رعاة الغنم فهم من افلح ونصروا الرسول صلى الله عليه وسلم ونصروا الدين فالتعلم في غير في حد ذاته ليس مقياسا ! لا عقلا ولا نقلا ، واما الاية ( انما يخشى الله من عبادة العلماء ) من قال لك ان العلماء هم الاطباء والمهندسين المقصودين فالاية ! في وقت النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن هناك علماء هندسه ولا طب ولا غير ذلك لم يكن هناك تطور انما كان هناك علماء من الصحابة وكذلك الرسول يعتبروا علماء لانهم عالمين بالله وليس شرطا ان يكون كل عالم هندسه او طب يخشى لان العلم هنا مربوط بالخشية فيوجد كثير علماء طب او هندسه او علم نفس ملحدين ! هذا كله مقياس خطأ الله يهديك واسأل الله ان يهديني ويهديك للحق وان يجعلنا مفاتيح للخير مغاليق للشر ، وانا اختلف معك في رأيك ولكن انت معزز مكرم الله يبارك فيك ، وان اردت ان نتواصل في اي تطبيق الله يحييك

@@non-498 كيف تقارن نفسك بأشخاص لهم ليسوا من جيلك ولا حتى قريبين من جيلك ، نحن ضعيفين الحفظ لاننا نعيش في زمان الدماغ لا يتنشط بالحفظ كله اجهزه ولا نحتاج نحفظ هم كان لا يوجد اوراق كثير ولا حبر فيحفظون ويتعدون على الحفظ ويصبح مهاره وليس اي احد يأخذون منه الاحاديث وانا والله اتمنى تناقشني على تطبيق واوضح لك كيف يحكمون على صحة الحديث وضعفه وكيف يكون الشخص هذا ضعيف او حجة

{وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنّ} خمار المرأة يخص غطاء الرأس، جاء في معجم لسان العرب لابن منظور: الخمار ما تغطّي بِه المرأَة رأسها. والأمر جاء بالضرب بالخمر تحديدا، ولم يترك الأمر للنساء يغطين جيوبهن بأي قطعة قماش. ولو كان المراد تغطية الجيوب فحسب لكفي التعبير الصريح الذي يقول (وليغطين جيوبهن)، فإضافة الخُمُر إلي المخاطبات في قوله تعالي {وليضربن بخمرهن} يمنع أنه غطاء مطلق، ويدل علي أن الخُمُر موجودة أصلا علي رؤوسهن، ولكنهن أمرن بتعاهد خمرهن وتطويلها حتي تغطي أمرا زائدا علي الرأس.

@@user-vs2is7zs6f بارك الله فيك أوافقك تماماً

kzfaq.info/get/bejne/nb5_a6l-zsCtj3k.html الدكتور فاضل السامرائي أستاذ في اللغة العربية وشرح كلمة الخمار أنها غطاء الرأس تحديداً لغوياً وعند العرب

عندي لك سؤال ، عندما تريد ان تأخذ علاجا هل تذهب الى طيار ام الى طبيب ؟ اكيد من طبيب اذا كيف تأخذون دينكم من مهندس ومفكر كذلك يعتمد بكلامه على عقله ! اذا الدين بالعقل فكل شخص سيجعل له دين وكل زمان له دين هذا لا يمكن ! وفوق انه ليس متخصصا واتى بأقوال لم يقل عالما في تاريخ المسلمين كلهم

kzfaq.info/get/bejne/nb5_a6l-zsCtj3k.html الدكتور فاضل السامرائي أستاذ في اللغة العربية وشرح كلمة الخمار أنها غطاء الرأس تحديداً لغوياً وعند العرب

تغطية الرأس كامل فرض ، وثانيا عندي لك سؤال ارجوا ان تجاوبه ، اذا كنت مريض وتريد تأخذ علاجا هل تذهب لطيار ام تذهب لطبيب؟ اكيد من طبيب اذا كيف تأخذون دينكم من مهندس ومفكر كذلك يعتمد بكلامه على عقله ! اذا الدين بالعقل فكل شخص سيجعل له دين وكل زمان له دين هذا لا يمكن ! وفوق انه ليس متخصصا واتى بأقوال لم يقل عالما في تاريخ المسلمين كلهم

​@@Bader.1i اذهب للانسان الواعي وليس لمن يدعي انه يحمل شهادة معينة وينقل ما قالوه آبائهم واجدادهم

@@juanatayeb8236 شتان مابين الإيمان بالقلب والايمان بالعقل.

عندي لك سؤال ، عندما تريد ان تأخذ علاجا هل تذهب الى طيار ام الى طبيب ؟ اكيد من طبيب اذا كيف تأخذون دينكم من مهندس ومفكر كذلك يعتمد بكلامه على عقله ! اذا الدين بالعقل فكل شخص سيجعل له دين وكل زمان له دين هذا لا يمكن ! وفوق انه ليس متخصصا واتى بأقوال لم يقل عالما في تاريخ المسلمين كلهم

الله سيسألك عن فهمك انت وتدبرك للقران انت ،، القران الله جعله للجميع وفهمه ليس مخصص لمشايخك واسيادك الذين اساوؤا للدين ،، العقول تختلف لكن الله وضح لنا ان اولي الامر ممن تدبروا القران ان يعرضوا تدبراتهم القرانيه ،وان لا نقدس اشخاص ،،نهتم بما يوافق القران عكس عبدة بخاري الذين يهتمون بالقائل لا القول .

@@user-st9st3pm5e اذا انت بهذا الكلام تقول ان كل شخص يستطيع ان يفهم القرآن بنفسه ويجعل احكام القرآن على حسب عقله اذا بهذه الطريقه انا لي دين وانتي لك دين والعرب لهم دين والعجم لهم دين اليس كذلك ؟ اي دين هذا بالله عليك ، يوجد الرسول خير البشر صلى الله عليه وسلم هو اول شخص نعتمد عليه ثم الصحابة ثم التابعين ثم افضل الناس علما بعدهم وليس اي شخص ( فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجاً مما قضيت ويسلموا تسليماً ) سورة النساء /65 ، يعني لن يؤمن احد حتى يحكم الرسول صلى الله عليه وسلم فيما يحصل له وانتم تقولون نتبع القرآن فقط وكل شخص لديه عقله وهذا انتم تخالفون القرآن وانتم تقولون اننا نتبع القرآن ، والبخاري لا نتبعه نحن لذاته ولكن لأنه احاديثه بأسانيد وكان في وقته خيرة الناس ولم ينكروا على احاديثه وهي ليست كلامه الشخصي ولكنها كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ويقول الله تعالى عن العلماء ( إنما يخشى الله من عباده العلماء ) أي : إنما يخشاه حق خشيته العلماء العارفون به، وانتم تقولون اساؤوا للدين ! ولعلمك نحن لا نأخذ بأحاديث البخاري فقط بل نأخذ من احاديث صحيح مسلم وهذين الكتابين هم اصح كتابين عندنا وافضلها ، ويأتي بعدها سنن ابي داود والترمذي وابن ماجة والنسائي وهذي فيها الضعيف والصحيح وليس كلها صحيح وكل حديث فيه اسناد وكل اسناد موجود عنده هل هو صحيح او ضعيف او حسن وارجوا من الله يهديني ويهديك ويفتح علينا ابواب الهداية وانا احترم ذاتك يا اخي لكن رأيك صعب ان يقال انه صحيح لان انت تخالف بعض ايات القرآن واتمنى ان تراجع كلامك وتقرأ كلامي واذا اردت ان افيدك وتفيدني تواصل معي على اي تطبيق

توكل على الله يا حجي كلامك كله شرك والعياذ بالله اللهم عافينا اذا كنت تعتقد بذلك فأنت مشرك

@@user-st9st3pm5e عجزت عن الرد فتذهب تتهمني انني مشرك وارد عليك بالايات وانت ترد علي من عقلك ؟

الشرع لا خلاف فيه انه يجب تغطيته ولكن تغطية الوجه ايضا واجبة ايضا في القول الراجح

عندي لك سؤال ، عندما تريد ان تأخذ علاجا هل تذهب الى طيار ام الى طبيب ؟ اكيد من طبيب اذا كيف تأخذون دينكم من مهندس ومفكر كذلك يعتمد بكلامه على عقله ! اذا الدين بالعقل فكل شخص سيجعل له دين وكل زمان له دين هذا لا يمكن ! وفوق انه ليس متخصصا واتى بأقوال لم يقل عالما في تاريخ المسلمين كلهم

​@@Bader.1i لا تقارن القرآن بالعلوم و المهن الدنيوية، القرآن نزل لكافة البشر و ليس حصرا على فئة معينة، و الله أمرنا بتدبر القرآن

@@user-wt8dl8zl2d لا كلها علوم ولكل مجال علماء مختصين والا اصبح الكل عالم واصبح الكل يفهم في كل شيء

{وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنّ} خمار المرأة يخص غطاء الرأس، جاء في معجم لسان العرب لابن منظور: الخمار ما تغطّي بِه المرأَة رأسها. والأمر جاء بالضرب بالخمر تحديدا، ولم يترك الأمر للنساء يغطين جيوبهن بأي قطعة قماش. ولو كان المراد تغطية الجيوب فحسب لكفي التعبير الصريح الذي يقول (وليغطين جيوبهن)، فإضافة الخُمُر إلي المخاطبات في قوله تعالي {وليضربن بخمرهن} يمنع أنه غطاء مطلق، ويدل علي أن الخُمُر موجودة أصلا علي رؤوسهن، ولكنهن أمرن بتعاهد خمرهن وتطويلها حتي تغطي أمرا زائدا علي الرأس.

يا اخواني واخواتي الدين يؤخذ من علماء الدين لا يؤخذ من مهندسين ومفكرين يعني الدين عنده على حسب عقله ! لو الدين بالعقل كان كل شخص يأتي بحكم على حسب عقله ! خذوا دينكم من علماء الدين وليس من المهندسين والمفكرين مثل ان تأخذ العلاج من شخص تخصصه حاسب الي وهذا ينطبق على الدين كيف تأخذ دينك من مهندس ويأخذ الدين على حسب عقله !!

{وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنّ} خمار المرأة يخص غطاء الرأس، جاء في معجم لسان العرب لابن منظور: الخمار ما تغطّي بِه المرأَة رأسها. والأمر جاء بالضرب بالخمر تحديدا، ولم يترك الأمر للنساء يغطين جيوبهن بأي قطعة قماش. ولو كان المراد تغطية الجيوب فحسب لكفي التعبير الصريح الذي يقول (وليغطين جيوبهن)، فإضافة الخُمُر إلي المخاطبات في قوله تعالي {وليضربن بخمرهن} يمنع أنه غطاء مطلق، ويدل علي أن الخُمُر موجودة أصلا علي رؤوسهن، ولكنهن أمرن بتعاهد خمرهن وتطويلها حتي تغطي أمرا زائدا علي الرأس.

kzfaq.info/get/bejne/nb5_a6l-zsCtj3k.html الدكتور فاضل السامرائي أستاذ في اللغة العربية وشرح كلمة الخمار أنها غطاء الرأس تحديداً لغوياً وعند العرب

وجوب لا اختلاف فيه ، ولكن هذا قال بقول لم يقل به احد من علماء المسلمين عبر التاريخ ! كيف يقول ان تغطية الوجه لا تجوزز !! دينكم لا تأخذوه الا من علماء الدين الربانيين هذا مهندس كيف تأخذ دينك منه ! لو اردت ان تأخذ علاجا هل تذهب لطيار او طبيب ؟ اكيد الى طبيب متخصص وفاهم في تخصصه وليس اي طبيب وكذلك الدين لا يؤخذ الا من اهله عجبا لمثل هاؤلاء !

{وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنّ} خمار المرأة يخص غطاء الرأس، جاء في معجم لسان العرب لابن منظور: الخمار ما تغطّي بِه المرأَة رأسها. والأمر جاء بالضرب بالخمر تحديدا، ولم يترك الأمر للنساء يغطين جيوبهن بأي قطعة قماش. ولو كان المراد تغطية الجيوب فحسب لكفي التعبير الصريح الذي يقول (وليغطين جيوبهن)، فإضافة الخُمُر إلي المخاطبات في قوله تعالي {وليضربن بخمرهن} يمنع أنه غطاء مطلق، ويدل علي أن الخُمُر موجودة أصلا علي رؤوسهن، ولكنهن أمرن بتعاهد خمرهن وتطويلها حتي تغطي أمرا زائدا علي الرأس.

kzfaq.info/get/bejne/nb5_a6l-zsCtj3k.html الدكتور فاضل السامرائي أستاذ في اللغة العربية وشرح كلمة الخمار أنها غطاء الرأس تحديداً لغوياً وعند العرب

يا ناس هذا كذاب ونصاب وضال لا يوجد احد من العلماء قال ان كشف الوجه لا يجوز !! من اين يأتي بهذا الكلام حسبي الله عليه ونعم الوكيل بعدين احد يأخذ دينه من مهندس !! الدين يؤخذ من اهله كيف يؤخذ من مهندسين كذابين قالوا بأقوال لم يقل بها احد !

سمعت من المفكر الإسلامي احمد عبده ماهر ان تغطية الشعر للمراة هي فضل و ليس فرضا و تغطية كامل الجسم فرض

هل هناك آيات في القرآن الكريم تتحدث عن غطاء الرأس؟

@@kondalina4156 سمعت امين صبري يقول نفس الكلام تقريبا.. الاختلاف فقط في منطقة الراس و الجميع يجمع على تغطية الجسد كامل.. فكل دولة تحكم بعرفها.. اهم حاجة نوصل ل "فلايؤذين"

@@neemodalaa6997 ليس هناك اي آية تتحدث عن تغطية الشعر تحديدا و ما دام ربنا ما نزلش آية صريحة تقول غطوا شعركم فهذا معناه تغطية الشعر ليس فرضا

@@kondalina4156 هل هناك للمهندس عدنان بحث عن غطاء الرأس؟

وجه مرأة هويتها

@@user-fd8tj1jn5o الدين تأخذه بعقلك ام بالشرح وكلام الله وكلام نبيه صلى الله عليه وسلم ؟ تغطية الجسم كامل واجب ومن قال ان الشعر لا تجب تغطيته او الوجه لا يجوز تغطيته فأنتم في طريق منحدرة ! هذا قول لم به احد من علماء المسلمين عبر التاريخ وهذا مهندس ويأخذ الدين بالعقل وتريد نصدقه !

@@Bader.1i بالعقل الدين لا يخالف بمنطق وعقل بالقرآن في آيات للعقل مثل ايات أولو الألباب ويتفكرون يعقلون ، أنا لست سنية

لكن هذا الشخص يقول ( أدنى أن يُعرَفْنَ، فلايؤذَين) وأعطاها معنى معاكس لماتقوله الآية.

@@user-fd8tj1jn5o وفيه ايات كذلك تثبت وجوب طاعة النبي محمد صلى الله عليه وسلم وكثيرة جدا ، ومن تدبر القرآن العظيم وجد ذلك واضحاً قال تعالى في كتابه الكريم في سورة آل عمران: {وَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ * وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} [آل عمران:١٣١-١٣٢] فقُرِنت طاعة الرسول بطاعته {وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} [آل عمران:١٣٢] فعلق الرحمة بطاعة الله ورسوله. وقال في سورة النساء: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً} [النساء:٥٩] فأمر بطاعته وطاعة رسوله، وكرر الفعل في ذلك: {أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ} [النساء:٥٩] ثم قال: {وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ} [النساء:٥٩] ولم يكرر الفعل؛ لأن طاعة أولي الأمر تابعة لطاعة الله ورسوله، وإنما تجب بالمعروف، حيث كان ما أمروا به من طاعة الله ورسوله، ومما لا يخالف أمر الله ورسوله. ثم بين أن العمدة في طاعة الله ورسوله، فقال: {فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ} [النساء:٥٩] ولم يقل: لأولي الأمر منكم؛ بل قال: {إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ} قال جل وعلا: {مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ} [النساء:٨٠] وقال سبحانه: {قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً} [الأعراف:١٥٨] وقبلها قوله جل وعلا: {فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} [الأعراف:١٥٧] فجعل الفلاح لمن اتبعه عليه الصلاة والسلام: {فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} [الأعراف:١٥٧] فذكر أن الفلاح لهؤلاء المتبعين لنبي الله عليه الصلاة والسلام دون غيرهم، فدل ذلك على أن من أنكر سنته ولم يتبعه فإنه ليس بمفلح وليس من المفلحين. ثم قال بعدها: {قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ} [الأعراف:١٥٨] فعلق الهداية باتباعه عليه الصلاة والسلام؛ فدل ذلك على وجوب طاعته واتباع ما جاء به من الكتاب والسنة عليه الصلاة والسلام. وقال عز وجل في آيات أخرى: {قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلاغُ الْمُبِينُ} [النور:٥٤] عليه الصلاة والسلام، ثم قال جل وعلا في هذه السورة سورة النور: {وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} [النور:٥٦] ، وقال في آخرها: {فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} [النور:٦٣] فذكر جل وعلا أن مخالفي أمر النبي صلى الله عليه وسلم على خطر عظيم من أن تصيبهم فتنة بالزيغ والشرك والضلال، أو عذاب أليم. نعوذ بالله! وقال عز وجل في سورة الحشر: {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} [الحشر:٧] . ويوجد اكثر من هذه الايات ، هل يقنعك القرآن ؟

كل الاحترام ❤❤

ليش ؟

عندي لك سؤال ، عندما تريد ان تأخذ علاجا هل تذهب الى طيار ام الى طبيب ؟ اكيد من طبيب اذا كيف تأخذون دينكم من مهندس ومفكر كذلك يعتمد بكلامه على عقله ! اذا الدين بالعقل فكل شخص سيجعل له دين وكل زمان له دين هذا لا يمكن ! وفوق انه ليس متخصصا واتى بأقوال لم يقل عالما في تاريخ المسلمين كلهم

عندي لك سؤال ، عندما تريد ان تأخذ علاجا هل تذهب الى طيار ام الى طبيب ؟ اكيد من طبيب اذا كيف تأخذون دينكم من مهندس ومفكر كذلك يعتمد بكلامه على عقله ! اذا الدين بالعقل فكل شخص سيجعل له دين وكل زمان له دين هذا لا يمكن ! وفوق انه ليس متخصصا واتى بأقوال لم يقل عالما في تاريخ المسلمين كلهم ​@@user-st9st3pm5e

@@Bader.1i العقل ليس مصدر للدين بل كتاب الله هو المصدر و العقل مجرد وسيلة اما الطبيب فتختاره بكامل ارادتك و على مسؤوليتك و كما أنه لا يستطيع اعادتك للحياة إذا أخطا فكذلك الشيخ الذي تتبعه لن يشفع لك إذا كان رأيه خطأ و اتبعته و بين يديك كتاب الله عربي مبين لا عذر لك بشيخك ان تجاهلت كلام الله

أين قرأت انه يجب اربع طبقات؟

المختصر المفيد ان تغطية الوجه والرأس واجبه ولكن عندي ملاحظه الدين لا يؤخذ الا من اهل الدين هذا شخص ما ادري ما اقول عنه هو يقول ان تغطية الوجه لا تجوزز !! كيف يقول بهذا الكلام وهذا قول لم يقل به احد من علماء المسلمين عبر التاريخ وهذا مهندس كيف تأخذ دينك من مهندس! لو اردت تأخذ علاج هل تذهب للطبيب ام تذهب لطيار ! اكيد تذهب لطبيب متخصص وعارف في تخصصه وهذا المثال ينطبق على الدين كيف تأخذ دينك من مهندس ومفكر ايضا يعني يأخذ دينه بحسب عقله اذا الدين هكذا كل شخص سيكون له دين

شوف/ي فيديو ايهاب حريري عن حجاب

قصدي بفيديو يلي قال فيو عن تغطية شعر اية ( يضربن بخمرهن على جيوبهن) وليس فيديو يلي بفسر فيو أية ( عليهن من جلبيبهن)

عندي لك سؤال ، عندما تريد ان تأخذ علاجا هل تذهب الى طيار ام الى طبيب ؟ اكيد من طبيب اذا كيف تأخذون دينكم من مهندس ومفكر كذلك يعتمد بكلامه على عقله ! اذا الدين بالعقل فكل شخص سيجعل له دين وكل زمان له دين هذا لا يمكن ! وفوق انه ليس متخصصا واتى بأقوال لم يقل عالما في تاريخ المسلمين كلهم

كيف لم يكن للحجاب وجود ؟ أنت من أرض أخرى غير أرضنا ؟ كانت النساء وما زالت في كل الدول الإسلامية تضع الحجاب وكانت قبل قرن من الزمان كثيرات جداً من النساء مسدلات مع غطاء للوجه . من أي كوكب أنت

@@user-zm2rr5sp7x انا اتبع القران ..وهو لا يذكر حجاب المرأه ....انما هذا من اختراع البخاري وغيره من علماء العباسيين الفرس وهذا يناسبكم لانكم تجعلون من المرأه عبده لكم ولجبروتكم ...ولهذا الدول العربيه متخلفه بسبب ابعاد المرأه واقصائها ....

{وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنّ} خمار المرأة يخص غطاء الرأس، جاء في معجم لسان العرب لابن منظور: الخمار ما تغطّي بِه المرأَة رأسها. والأمر جاء بالضرب بالخمر تحديدا، ولم يترك الأمر للنساء يغطين جيوبهن بأي قطعة قماش. ولو كان المراد تغطية الجيوب فحسب لكفي التعبير الصريح الذي يقول (وليغطين جيوبهن)، فإضافة الخُمُر إلي المخاطبات في قوله تعالي {وليضربن بخمرهن} يمنع أنه غطاء مطلق، ويدل علي أن الخُمُر موجودة أصلا علي رؤوسهن، ولكنهن أمرن بتعاهد خمرهن وتطويلها حتي تغطي أمرا زائدا علي الرأس.

كلامك فيه وجهة نظر .. أسأل اللَّـه تعالى أن يهدينا لسبل السلام آمين @@user-vs2is7zs6f

سألك سؤال يا اخي او اختي ، هل الدين يؤخذ من علماء الدين او المهندسين ؟؟ هذا قال بقول والله لم يقل به احد من علماء المسلمين كيف يقول ان كشف الوجه لا يجوز هذا كلام ضال لا احد يقول به !!

هب ان المرأه قرعه ؟ هل تري فيها من جمال ؟

أحسنت

نعم

طمس للهوية بدعة ياهودية , لو الله بدو يخفي جمال كان أمر نبي يوسف بأن يتغطى + في نساء وجهن مشوه

صار معي موقف رحت مع قريبتي على سوق وانا مش حافظة طريقة صار شي خلاني ابعد عنها شوي لما رجعت محل م كانت معي ما القيتها طلعت حوليي شفتها بعيدة عني شوي ، انا كيف عرفت قريبتي ؟ من وجها الوجه هوية شخص

@@user-fd8tj1jn5o بدعة يهودية !! اليهود كلهم يكشفون وجوههم كيف قلت انها بدعة يهودية ! وانت قبل قليل تقول تعلم لغة عربية وانت تكتب اليهودية ياهودية ؟ عن اي علم واي لغة تتكلم انت ؟ الله يهديك ويصلح بالك يارب العالمين ، الان يوجد دراسات ان الرجل اذا نظر الى وجة المرأة الجميلة تأتيه امراض نفسيه وهذا مصداق لفعل المسلمين بغض البصر وتغطية وجوه واجسام نسائهم ، اسأل الله لك الهدايه

@@Bader.1i يعني الله امر النساء بتغطيه الوجه علشان ماتجي لرجل امراض نفسيه؟والدراسات اكدت لكم لا حول ولا قوة الا بالله ..وانا اعرف دراسات اكدت ان النساء جاها امراض نفسيه من كبتها ولفها بالحجاب ويقال عنها كيس زباله .. يعني الله ظالم بكذا ؟ اهم شي عنده الرجل لا تطبه امراض والمرأه بالكيس. يطلع لي واحد يقول هذا من اجل اكرام المرأه لا يا اخي اكرام المرأه الاحترام واعطائها الثقه وانها نصف المجتمع وانتم خليتوها جاهله لا تعرف شي ولا تفهم تلقى ولدها عمره عشر سنوات يتحكم فيها

هههههه شوف كلام شيوخك على مللك يمين و ابحث عن طعن البخاري لنبي و زوجاته

الله يهديك الحق هو أن تتبع القران بعيد عن بخاري

@@user-fd8tj1jn5o اذا لم اتبع بخاري كيف سأعرف كيف اصلي وماذا اقول فالصلاة ام انت تصلي من كيفك لا يوجد احد يعلمك كيف تصلي !

@@Bader.1i موجود تفسير صلاة بالقران واحد يتعلم اللغة ويجمع كل ايات يلي انذكر كلمة صلاة ويتفكر فيهن عشان يعرف معنى

@@user-fd8tj1jn5o الله قال فالقرآن( أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ ) كيف تطيع الرسول وانت لا تقبل بالبخاري ولا تقبل بشيء الا عقلك ؟ طيب البشر كلهم تختلف عقولهم هذا يعني ان الدين سيكون مختلف عند كل شخص اذا ما فائدة الدين اذا كل شخص سيجعل له دين خاص فيه واحكام خاصه فيه من اين جئتم بهذا الكلام !