Guitarra: ALVARO LAGOS Cajón: CAITRO SOTO Editado por: Jorge Cárdenas Calvo con autorización de Teresa Füller
Пікірлер: 188
@ezequielcorbacho232116 күн бұрын
Cuántas personas están escuchando este tema en 2024???
@dara_amara6 сағат бұрын
Eu to ouvindo aqui do Brasil😊
@DanielTorres-ou1yf9 жыл бұрын
Soy argentino y me encanto esta danza y la gracia de los bailarines....Creo que la cueca y la zamba nuestra derivan de la marinera peruana.Nadie como Chabuca para "pinta su aldea"!!! Que bella es nuestra cultura americana!!!
@j0annjj5069 жыл бұрын
Daniel Torres a si La zamba y la cueca ... y la marinera --- son hijas de la vieja zamacueca bailada en epoca colonial en lima dps cambiando de nombre a marinera la mas parecida es la marinera limeña .. como esta ..! Criollismo puro
@xxxXXXCH04XXXxxx9 жыл бұрын
joan JJ en realidad no se sabe exactamente que se haya bailado en la época colonial :)
@j0annjj5069 жыл бұрын
xxxXXXCH04XXXxxx bueno segun tengo entendido esta danza es una derivacion de la vieja zamacueca ..! que se bailaba en lima en tiempos del virreinato del peru ..! segun los historiadores y las figuras de pancho fierro de hecho que no se bailaba asi .. esto a evolucionado con el tiempo ..!
@xxxXXXCH04XXXxxx9 жыл бұрын
joan JJ justamente es a esa "vieja zamacueca" a la que me refiero. El escrito/crónica en el que se menciona la fecha más antigua con respecto a la zamacueca y que abarca un testimonio vivencial es del chileno José Zapiola quien en su libro "Recuerdo de treinta años (1810-1840)" publicado en 1872 cuenta la vida en santiago y en su país en general durante esos 30 años. Ahí relata la llegada de la zamacueca a su país en 1824 procedente de Lima. Otro escrito que menciona una fecha muy similar es también chileno, del historiador de ese país Vicuña Mackenna, quien cuenta que Diego Portales viaja a Lima en 1822 y regresa a chile en 1824 "siendo un gran bailador de zamacueca". Como ves, 1824 es el año más antiguo que se menciona, es decir ya en plena República, y es el año en el que diversos investigadores (como el argentino Carlos Vega) definen como el año de origen de la Zamacueca. Aquella misma zamacueca pasaría a llamarse marinera en Perú a fines del siglo 19, mismos años en el que empezaría a llamarse "cueca" en chile (desde 1891 aprox.). Hoy por hoy mucho de esa zamacueca original se aprecia en la actual "marinera limeña". No hay documento/texto/cronica/relato alguno que se retraiga más en el tiempo hasta la época colonial. Saludos!
@TakittyLove6 жыл бұрын
SI HAY REGISTRO. Las pinturas de PANCHO FIERRO, años ANTES de la Independencia del Perú, siendo todavía Colonia de España. Danzantes afoperuanos bailando en pareja con pañuelos en la mano en las calles del Centro de Lima, con guitarras antiguas. Están en las pinturas de Pancho Fierro, búscalas en internet. La Marinera, en esa época llamada Zamacueca ya se bailaba antes de 1821(fecha de Independencia del Perú) la que daría origen MÁS TARDE a la Cueca en Arequipa, en el sur del Perú. Luego ésta, se extendería a otros lugares.
@margarita955210 жыл бұрын
Cuanta gente importante en este video, te hace sentir ingrato con tus raices, falta mas espacios de musica criolla Peruana en la tele.
@ConstanzaSRuiz11 жыл бұрын
Ahh!!!! Qué sabor el de mis negros en esa Zamacueca!! Viva el Perú y su diversidad cultural!!
@rbkpetroleo9 жыл бұрын
Escuchar al maestro Caitro Soto, Alvaro Lagos, Chabuca Granda y ver a la pareja que se baila una marinera limeña con resbalosa con tanto garbo y sabor es simplemente .... alucinante!!!
@p.a.mejiah.47273 жыл бұрын
Mucha razo es excelente!
@carlosmanuelcabrejosbobadi42509 жыл бұрын
Son dignos y grandes representantes de la gran cultura criolla peruana, los señores de la percusión negra peruana Caitro Soto y Pititi, Alvaro Lagos joven, nuestra señora del canto criollo peruano doña Chabuca Granda. En la ejecución de la marinera se liberan mitos, que esto es solo de salones, que es con vestimenta de época y mil cosas. En la ejecución se ve un negra y un negro, pie en el suelo, vestidos como están, dándole rienda suelta al alma libre, disfrutando y ejecutando lo que manda el ritmo y la melodía, gestando creatividad volcados en su solo estado anímico que va creciendo con lo cantores. Con absoluta propiedad se ejecuta una de nuestras expresiones de peruanidad, nuestra MARINERA. Gracias Chabuca, gracias maestros, gracias por ser didácticos, que con pie en el suelo o sobre tacones, debes de vivir esto que llamamos identidad peruana a plenitud, eso que no reconoce fronteras, ni barreras, ni condiciones sociales, ni discriminaciones, eso que llamamos tradición. Arriba Perú! Arriba mi MARINERA! Arriba mis cultores! VALEN UN PERÚÚÚÚ!
@FerInforma5 жыл бұрын
PERU ES EL ORIGEN DE MUCHA MÚSICA LATINOAMERICANA, ASI QUE YA ES DE PERTENENCIA DE TODOS !
@carlosvictorgamarradelcarp50247 жыл бұрын
PITITI VIVIA EN EL JR. TUMBES DEL DISTRITO DEL RIMAC, Y ESTUDIO EN EL COLEGIO VILLACAMPA.
@luismiguelgarceszubillaga56277 жыл бұрын
CARLOS VICTOR GAMARRA DEL CARPIO gracias muchas gracias
@javierpozolozano95 жыл бұрын
Pititi vivía en el Callejón de la Cruz en el mercado de Limoncillo, hijo de don Eusebio Sirio y doña Adela Castillo hermana de mi abuela doña Sofía Castillo Lozano, que vivía en el Callejón de las Cañas en la cuadra 4 de Chira, lindos recuerdos,
@guidolpm11 жыл бұрын
Todos se pasaron. Una verdadera obra se arte. De principio a fin, una sincronizacion de primera. Esta expresion de la marinera Limeña es de lo mejor. Los danzantes, una gracia sin igual, Caitro un maestru, Lagos genial y Chabuca aunque en esta pieza solo goza, ella es la reina de la jarana. Valen un Perú.
@JoseFranciscoVallejos11 жыл бұрын
La Marinera es un solo genero, no existe una marinera diferente, de chacra, ni de callejón, ni de salón, ni de azotea, ni de baño, etc. la forma de bailarla depende del gusto, de quienes lo bailan y no se encuentra esquematizado en un solo estilo.
@canderupay12856 жыл бұрын
muy la verdad, senor!!
@JoseFranciscoVallejos11 жыл бұрын
Aqui vemos al gran cajoneador Eusebio Sirio "Pititi", bailando una Marinera. La Lima de antaño, cuando era pequeña, estaba rodeada de haciendas que abastecian de alimentos a esta pequeña ciudad. En estas haciendas tambien habian fiestas de la gente que trabajaba alli. Como en todas partes, alli bailaban su Marinera, su huayno, su vals, sus festejos,etc. Para hacerlo no necesitaban ponerse zapatos, botas, yanquis, alpargatas, etc. lo hacian tal como estaban o usaban en esa oportunidad.
@JoseFranciscoVallejos11 жыл бұрын
Leo que todavia existen personas que creen que la Zamacueca es diferente a la Marinera Limeña. Cuando don Abelardo Gamarra "El Tunante" en 1879 lo unico que propuso fue el cambio de nombre: de Zamacueca a Marinera, nada mas, asi que no se hagan bolas y no se dejen llevar por ocurrencias de personas, con buenas intenciones, pero que lo unico que consiguen es hacer confundir mas.
@marineraorigenlima43274 жыл бұрын
Hay prueba de que la zamacueca = marinera de lima como el testimonio de Carlos prince en 1890 y un video que encontré en donde se menciona a la zamacueca y marinera como si fueran lo mismo este video fue en lima una grabación de 1956
@aristidesribeinolupusandig11544 жыл бұрын
Grandes y buenos bailarines la morena y el pititi....que nostalgia cuanta humildad y a la vez elegancia
@juanjots4 жыл бұрын
Hermosa nuestra Marinera Peruana madre de la cueca
@mariohuaman12 жыл бұрын
Qué increíble música la nuestra. No hay nada comparable a una buena marinera limeña. Bravísimo!
@StoneLam0812 жыл бұрын
Que increíble ritmo, que increíble sazón, que increíble música Es maravilloso como la música une a la gente como pueden apreciar en los comentarios anteriores dos personas discutiendo pero de manera diplomática sin insultos, sin agresiones, y siendo totalmente corteses. Soy de la idea que la música influye mucho en las personas de manera emocional, personal y hasta psicológica. Un gran saludo a toda la gente que se deleita con esta hermosa melodía y QUE VIVA PERU!
@marionadal74035 жыл бұрын
El Perú de la costa, y sus siglos concentrado en este momento, mi tierra , sus vientos , mi espíritu llora y ríe , porque veo al Perú largo y tendido en una mesa donde nos sentamos a bailar y aplaudir , generaciones de Peruanos
@papatarpuyy13 жыл бұрын
Dios lo tenga en su gloria al gran CAITRO SOTO ... ARRIBA ALIANZA...
@gabrielmesia-y-blazco65524 жыл бұрын
Esto es la original "zambaculeca" o "zambacueca" o "zamacueca" limeña-peruana, madre de todas las danzas con pañuelo que se bailan sobre la Tierra, nacida en el antiguo barrio de negros, porque es su creación que ocurrió entre fines del s. XVIII y comienzos del s. XIX, de Malambo en el actual distrito limeño del Rímac en el Perú; saludos y felicitaciones a los danzantes y a los músicos desde Lima (sá23/V/2020)-Perú-América.
@ivanmisiones10 жыл бұрын
Una hermosura realmente... desde argentina escribo hermanos del Peru.. me gustaria saber si alguno de ustedes tiene la letra escrita de esta marinera tan hermosa me gustaria Cantarla .Saludos
@xxxXXXCH04XXXxxx10 жыл бұрын
Trataré de transcribir 100% a la perfección lo que oí. las letras de la marinera no siempre tienen sentido ya que puede que simplemente traten de cosas sin mucha relevancia, de situaciones diarias de la vida y eso es lo que la hace tan pura. Después de una pequeña búsqueda pude constatar que hasta mencionan a una actriz francesa del siglo 19 o.O Recuerda que la Marinera siempre va acompañada de su Resbalosa. Antiguamente 2 danzas distintas, actualmente una no se toca sin la otra. Después prosiguen las fugas con sus respectivas llamadas. Bueno, aquí va: Marinera: Poderoso rey de copas, oigo que le da, oigo que le da, ayayay emperador rey cupido a la Sarah Bernhardt, ayayay emperador rey cupido a la Sarah Bernhardt. Por las mujeres hermosas, oigo que le da, oigo que le da, ayayay se ven los hombres perdidos a la Sarah Bernhardt, ayayay poderoso rey de copas, la Sarah Bernhardt. Nunca siembres tu parra junto al camino, oigo que le da, oigo que le da, porque todo el que pasa coge un racimo pa'la Sarah Bernhardt, nunca siembres tu parra junto al camino, la Sarah Bernhardt. Junto al camino, madre, carabinero,oigo que le da, oigo que le da, no me tires con pala porque me muero a la Sarah Bernhardt, rico que rico, rico, dame tu pico, a la Sarah Bernhardt. Resbalosa (esta normalmente no está relacionada con la Marinera y en algunos casos pueden estar inspirada en canciones antiguas o poemas. en este caso se trata de un juego infantil antiguo): Pin, pin, pin, pin, pin, pin, pin, pin, pin, San Agustín. Pin, pin, pin, pin, pin, pin, pin, pin, pin, San Agustín. la gallina pupujada, puso un huevo en la enramada puso uno, puso dos, puso tres y puso cuatro, puso cinco y puso seis al seis, al seis, al seis una copa de jerez al seis, al seis, al seis una copa de...una copa de jerez sí (súbela pa'rriba vuélvela a bajar) En esta parte es el cepillado, lástima que el camarógrafo no le ponchó bien sino hasta el final :/ 1ra llamada: Pobre soy porque no tengo la dicha del poderoso. 1ra fuga: Estoy cantando en una taberna, esta noche me emborracho. Me voy de verbena. (bis, puedes notar que Chabuca se equivoca y lo iba a repetir una 3ra vez xD) 2da llamada: Eso mismo que tú dices, eso mismo digo yo, ja ja! 2da fuga: Estoy cantando en una taberna, esta noche me emborracho. Me voy de verbena. (bis con el típico cierre "para, Augusto, ya está bueno ya!" haciendo referencia a Augusto Ascuez, un afroperuano del siglo pasado que hizo resurgir nuestra danza nacional) Se supone que las fugas deben ser distintas y él canta la misma 2 veces, pero qué se yo, estos son los maestros de la marinera que hoy en día necesitamos. Con esto uno se da cuenta de lo rica que es esta danza pero muy pocos la aprecian y hasta pasa desapercibida por los mismos peruanos que con suerte lo único que han oido de "marinera" es de la norteña. En fin, espero que te haya sido de ayuda :D
@gabrielmesia-y-blazco65527 жыл бұрын
+Ivan Elizaincin: En la zamacueca o zambaculeca o zambacueca o canto de jarana o "marinera limeña" no hay una letra determinada por un autor único, sino que conforme avanza la danza el cantor va lanzando los versos, sobre la marcha, que recuerde de otras jaranas o en el acto improvisa o también adaptándolas y adoptándolas y también arrogándoselas de otras obras diferentes, aplicándolas a la música y al ritmo de ésta, más que hermosa, hermosísima danza limeña-peruana que es la madre de todas las danzas con pañuelo que se bailan en el universo; saludos y felicitaciones desde Lima-Perú-América.
@jp----2 жыл бұрын
@@xxxXXXCH04XXXxxx no es : "para Augusto" es para gusto, es decir, ya fue suficiente, ya está bueno, Para gusto ya está bueno, ya. No inventes cosas si no sabes
@xxxXXXCH04XXXxxx2 жыл бұрын
@@jp---- Por dios...
@yulianapostigo93453 жыл бұрын
Ermanos del Perú todos nosotros tenemos qué estar agradecidos por las cualidades de nuestro Perú ❤️
@peterclarsong84536 жыл бұрын
JAJAJA QUE BELLEZA!!!...HASTA AHORA NO ME HABÍA DADO CUENTA QUE CHABUCA ES UN ÁNGEL...ELLOS NUNCA SE CANSAN DE ALEGRAR EL ALMA AJENA.
@KJOCHO13 жыл бұрын
Se me hizo un nudoen la garganta que hermoso testimonio de nuestro acervo esa marinera es bailada como debe ser esa forma de bailar casi se ha perdido ojala los muchachos que creen saber bailar marinera limeña observen este video para que aprendan como se baila una verdadera marinera, y los musicos magistrales Pititi eres lo maximo !!
@SuperGatotote5 жыл бұрын
Exacto
@guillepiav39068 жыл бұрын
ALGO QUIERO DECIR,,, MIREN,,,CARACHO SIMPLEMENTE...!!! TE AMO PERÚ!!!!
@Magalo12311 жыл бұрын
BORDONEO DE ALTURA...¡¡¡GRANDE, ALVARITO!!!
@hernanrivera317110 жыл бұрын
a unque no lo crean esto me hace acordar a mi BISABUELA NEGRA ELLA ALBAIRA NEGRA PURA Y MI ABUELA ELVIRA NEGRA TAMBIEN PURO CRIOLLISMO
@davidrondinelli2459 Жыл бұрын
Tremenda canción...Bravísimooo...!!!
@gabrielmesia-y-blazco65523 жыл бұрын
En la "zamacueca" o "zambaculeca" o "zambacueca" o "canto de jarana" o "marinera 5 3" o "marinera limeña" no hay una letra determinada por un autor único, sino que conforme avanza la danza el cantor va lanzando los versos, sobre la marcha, que recuerde de otras jaranas o en el acto improvisa o también adaptándolas y adoptándolas y también arrogándoselas de otras obras diferentes, aplicándolas a la música y al ritmo de ésta, más que hermosa, hermosísima danza limeña-peruana que es la madre de todas las danzas con pañuelo que se bailan en el universo; saludos y felicitaciones desde Lima (ma6/IV/2021)-Perú-América.
@kokihesse12 жыл бұрын
maravillosa mi marinera limeña,
@guardiavieja4311Ай бұрын
Qué hermosa la bailarina! Y qué bien baila! Para todos que acusan que la marinera limeña es demasiado estilizada.
@marineraorigenlima43273 жыл бұрын
EL BAILE NACIONAL ES LA "MARINERA LIMEÑA" El nombre de "Marinera" nació un 8 de Marzo de 1879 en LIMA HISTORIA DE LA "ZAMACUECA" O "MARINERA" ORIGINARIO DE LIMA. En Perú sobre todo en Lima se bailaba a comienzos del siglo XIX "LA ZAMACUECA" despues se comenzo a bailar la zamacueca y la chilena a partir de los 70' del siglo XIX y desaparece solo "La Chilena" a finales del siglo XIX. En 1867 MANUEL ATANASIO FUENTES en su obra “Lima. Apuntes históricos, descriptivos, estadísticos y de costumbres” escribe: "LA ZAMACUECA ES EL BAILE NACIONAL MAS EMINENTEMENTE POPULAR". En 1877 tenemos el testimonio de Charles Wiener. Al referirse a las diversiones de los limeños, dice Wiener que: "Se danza desde el vals hasta la chilena, el baile de tierra y la zamacueca". (1877). En 1879 El 8 de Marzo de 1879 se creo el nombre de "Marinera" en Lima. En 1883 “Para el 9 de agosto de 1883 se anuncia (en El Comercio de Lima) que la pareja de baile Ortega-Iglesias ejecutará en el Salón del Comercio el "baile de la Marinera, muy apreciada»... y dos días antes se promete "el aplaudido baile 'la Cueca' por la pareja José Ortiz y la Srta. Iglesias". Muy interesante resulta observar que, en la crónica del día siguiente, el diario comenta la ejecución de la tal Cueca pero dándole el nombre de Marinera: "La pareja de baile Ortega estuvo como siempre muy bien y dejó contentos a todos los aficionados y a los que no lo son a la popular marinera". El 21 de febrero de 1883 las carteleras indican que en la zarzuela "Por amor al prójimo o mueran los negreros" se bailarán Tangos y danzas cubanas y, además "El popular baile 'La Zamacueca' por la pareja Sánchez-Ortega". Una semana antes, en el teatro principal, "La Samacueca" se bailará, pero con S inicial. Y el 21 de enero de 1883, en el Teatro del Callao, "Paul bailará la aplaudida 'Marinera' con la gracia que le es propia". (Vega 1953:89. En Chocano 2012:107-108) En 1890 Carlos Prince, quien en su “Lima Antigua”, de 1890 (Lima, Instituto Latinoamericano de Cultura y Desarrollo, 1992, páginas 16; II-32, 35) afirma que “LA ZAMACUECA, CONSERVANDO SIEMPRE SU ÍNDOLE Y EL GENIO DE SU MUSICA, ha sufrido varias denominaciones, como por ejemplo: maisito (sic), ecuador, zanguaraña, chilena, y últimamente MARINERA”. (Como se aprecia en 1890 en Lima algunos confundían a la Zamacueca con la Chilena esto significa que a la zamacueca la llamaban Chilena erróneamente y también se observa que a la Zamacueca la comenzaron a llamar como Marinera en 1890 en LIMA. Esto significa que "LA ZAMACUECA" = MARINERA de LIMA o MARINERA LIMEÑA) A finales del siglo XIX en 1897 fue la última vez que se menciona a "La Chilena" donde pierde la popularidad y prefieren más a la zamacueca. En 1897 FODERE PRADIER 《publico un libro titulado "Lima y sus alrededores". Describe las fiestas populares y en un momento dice: Las danzas ejecutadas en estas circunstancias son la chilena y, PREFERENTEMENTE, LA ZAMACUECA.》 En 1903 Ricardo Palma en sus “Papeletas lexicográficas” (Lima, Imprenta La Industria, 1903, páginas 64, 282), registra el término “zamacuequero”, que significa “persona diestra en el baile de la zamacueca o que la baila con frecuencia”, y “cueca”, que es “Síncopa de zamacueca, baile popular de América”. EN 1956 LIMA kzfaq.info/get/bejne/asyenKZ0qrHNfYE.html Aquí dejo un vídeo de 1956 en LIMA en el minuto 0:44 donde se menciona: "La señora Pasara de Revoredo personificando la ZAMACUECA o MARINERA se escuchan palma y entusiasmo y los corazones laten al imaginario compás del más criollo de los 'BAILES NACIONALES' muchos sienten deseo de sacar el pañuelo mientras tocan las guitarras y tabletean el cajón". AHORA HAY QUE RECALCAR SOBRE LOS ERRORES QUE ESCRIBIO Abelardo Gamarra SOBRE EL BAILE NACIONAL. *(Diario "El Nacional" fundado en LIMA 1865). *(Abelardo Gamarra se fue a vivir a LIMA desde 1866). *El 8 de marzo de 1879 se publico la primera marinera llamada "La Antofagasta" en el diario limeño "EL NACIONAL" *El 5 de abril de 1879 recién chile le declara la guerra a Perú y Bolivia. 1879 El 8 de Marzo de 1879 Abelardo Gamara publica en el "EL NACIONAL" diario LIMEÑO No más chilenas.- Los músicos y poetas criollos tratan de poner punto final a los bailes conocidos como chilenas; quieren que lo nacional, lo formado en el país no lleve nombre extranjero: se han propuesto bautizar, pues, los bailes que tienen el aire y la letra de lo que se llamaba chilena, con el nombre de Marineras. (En esta publicación del 8 de marzo de 1879 segun Gamarra explica que fueron los músicos y poetas criollos quienes trataron bautizar a las chilenas como marineras y en ningún momento se menciona a la zamacueca a pesar de que fue mencionada 2 años atrás en 1877 por Charles Wiener) En 1899 Abelardo Gamarra en LIMA publica en "Rasgos de Pluma" : “NO VAMOS A ESCRIBIR UN ESTUDIO ACERCA DEL BAILE NACIONAL el presente artículo, ES UNA SIMPLE NOTACION, que acompaña, a la pieza musical que ofrecemos á los lectores de esta obra. El baile popular de nuestro tiempo se conoce con diferentes nombres: se llama tondero, moza mala, resbalosa, baile de tierra, zajuriana y hasta el año 79 era más generalizado llamarlo chilena fuimos nosotros los que, una vez declarada la guerra entre el Perú y Chile, creímos impropio mantener en boca deI pueblo y en sus momentos de expansión semejante título y sin acuerdo de ningún concejo dé Ministros, y después de meditar en el presente título, resolvimos sustituir el nombre de chilena por el de marinera; tanto por que en aquél entonces la marinera peruana llamaba la atención del mundo entero y el pueblo se hallaba vivamente preocupado por las heroicidades del “Huáscar”; 1) Como se observa en esta publicacion de (1899) el nunca menciona a la zamacueca cuando se supone que en ese tiempo era popular por eso se recalca que Abelardo Gamarra es un escritor periodista PERO NO UN ESPECIALISTA EN EL FOLKLOR que desconoce los bailes populares de LIMA CONTRARIANDO con los testimonios de 1867 por Manuel Atanasio Fuentes, 1877 por Charles Wiener, 1883 la publicación de el comercio, 1890 por Carlos Prince, 1897 Fodere Pradiere, 1903 Ricardo Palma y etc. 2) Tampoco recordó que la propuesta de llamar Marinera en lima por los músicos y poetas criollos fue el 8 de Marzo de 1879 fecha donde se publica tambien la "PRIMERA MARINERA" llamada "LA ANTOFAGASTA" casi un mes antes de que Chile nos declare la guerra y NO cuando nos declara la guerra el 5 de abril de 1879 3)tambien se observa que Gamarra nunca aportó informacion sobre que pasaba con los bailes populares de lima en el año 1899 (Por lo que es Fodere Pradiere el único que deja información a finales del siglo XIX sobre que pasaba con el baile nacional en su testimonio de 1897) Como Gamarra mismo explica lo que escribió es una SIMPLE NOTACION el nunca hizo un estudio sobre el baile nacional) Conclusión La Zamacueca de lima se menciona en todo el siglo XIX y no como dicen la mayoría de chilenos que la zamacueca se extinguió donde después se llamo chilena y luego marinera eso es FALSO porque en 1890 a la Zamacueca la comenzaron a llamar como Marinera en Lima esto lo demuestra el testimonio de Carlos Prince y seguido mencionando en todo el siglo XIX también en el siglo XX y no como lo que escribe Gamarra donde al final en 1899 afirma que NO hizo un estudio sobre el baile nacional que su articulo era una simple notación (Rasgos de pluma). (ZAMACUECA = MARINERA LIMEÑA)
@sexmoney200814 жыл бұрын
@Gredagro . Mucha gracias por la information enviada. Tuve la suerte de vivir en tu tierra Trujillo, y realmente es una tierra muy hermosa, asi como su gente tambien. Si el tondero es Piurano. A veces se nos olvida un poco ntra cultura cdo salimos al extranjero. Cordialmente Perseo, CA, US
@robertopastor798210 жыл бұрын
que bonito recordar lo nuestro. gracias por compartir el vídeo.
@lobodemarr14 жыл бұрын
gracias por estos videos!!!! GRANDE EL PERÚ!!!!
@JoseRamirez-oo6tc5 жыл бұрын
Ese guitarrista es buenazo para llevar ese ritmo
@j0annjj5065 жыл бұрын
gran zamacueca peruana originada por nuestro ante pasados , llegando a chile como cueca y argentina como zamba hoy en el peru llamado marinera en todas sus versiones
@AlexFlores-it6dx3 жыл бұрын
Pasos milimetrados si fuera otro le pisa los dedos a la dama, pero Pititi era un capo de capos, Chabuca, Caitro, Pititi y Alvarao Lagos armaban la jarana criolla, ídolos peruanos todos...
@terceusblackfacilyrapido753011 жыл бұрын
ESAS JARANAS DE ANTAÑO ... LO MÁXIMO!!!!!
@sigrun6411 жыл бұрын
que belleza!!!
@juliocesargamboa8 жыл бұрын
HERMOSO
@kokygran10 жыл бұрын
Te hace sentir Peruano.
@xxxXXXCH04XXXxxx12 жыл бұрын
esta manera de /interpretar/bailar la marinera limeña gusta mas, conserva mucho de lo afroperuano y no se hace lenta como actualmente se interpreta tipo baile de salón. imagino que la zamacueca en sus epocas debio tener algun parecido, no me canso de ver este video :)
@SuperGatotote5 жыл бұрын
Esuqe la marinera nunca fue de salón eso se le inventaron recien
@aclaradoclarero27764 жыл бұрын
Si se dice que la marinera deriva de la zamacueca, y que la marinera es de baile elegante, olvidan que la zamacueca tenía variaciones, y que existía una zamacueca decente, osea de salón, elegante, y una zamacueca borrascosa, agitada, desenfrenada, brava, más expresiva y alegre; la marinera limeña actual, a seguido los pasos de la zamacueca decente. Ahora también hay que recordar que dependiendo de la situación o evento, las zamacuecas se orientaban, al baile o al canto, y que no necesariamente las reglas que se tenían en los eventos del canto, tenían que darse en los eventos del baile, las reglas del canto solo se daban entre los que sabían de ellas y que tenían conocimientos de métricas y versos, pero no necesariamente eran las reglas de la zamacueca en general.
@marineraorigenlima43274 жыл бұрын
Eso parece pancho fierro pintó varios tipos de zamacueca también hay que recalcar lo que dijo el chileno José Zapiola en 1872 : "Lima nos proveía de sus INNUMERABLES y VARIADAS zamacuecas"
@fioma13 жыл бұрын
gran aporte, gracias por compartirlo
@MrMhidalgot9 жыл бұрын
!Que bien bailado!. Ese estilo no lo había visto antes .... Felicitaciones ....
@xxxXXXCH04XXXxxx9 жыл бұрын
Manuel Hidalgo a qué te refieres exactamente con "estilo"?
@miguelaugustochinchayansan54128 жыл бұрын
+Manuel Hidalgo : Ni lo verás después. Lo que pasa es que aquí has tenido la suerte de ver a "Pititi", y como "Pititi" no ha habido, no hay, ni habrá.
@SuperGatotote7 жыл бұрын
marinera limeña sin academia
@aclaradoclarero27764 жыл бұрын
Estilo salsa.
@marel141013 жыл бұрын
sencillamente genial......¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡
@aylinmenendez56384 жыл бұрын
Nada mejor que una jarana limeña!
@estrella23849 жыл бұрын
Linda nuestra tierra peruana
@rossieavalos284 жыл бұрын
Que hermoso tmre 🤩
@hbcbeunza6 жыл бұрын
Que rico!!!
@roggercanello23925 жыл бұрын
Honor
@mariocastro76755 жыл бұрын
Zamacueca en su esencia.....madre de la marinera y del landó , tambien de la cueca chilena, boliviana y Argentina.
@marineraorigenlima43274 жыл бұрын
Zamacueca = Marinera Limeña
@lualcupi111 жыл бұрын
estoy de acuerdo contigo
@user-nk3be1zm6sАй бұрын
Grande esta agrupacion del peru comandada x la señora chabuca geanda
@sexmoney200814 жыл бұрын
@penabosquense ...........la marinera nortena lo bailan sin zapatos los dos, pero en limena es un poco raro. pero aceptable. Muy bonito como baila ella y muy sencilla tambien parte del encanto cordialmente Perseo, US
@cajonperuanounico33654 жыл бұрын
En las acuarelas de Pancho Fierro del siglo XIX puedes apreciar que habian afroperuanos que andaban descalzos y afroperuanos que utilizaban zapatos
@marineraorigenlima43273 жыл бұрын
"PARECE" que este ERROR lo comete CHABUCA GRANDA de que en esta "Marinera Limeña" la chica salga descalza ya que Chabuca Granda fue una de los jurados en el primer concurso de la marinera en el norte y al parecer se vino con esa idea para lima. (En la Marinera limeña NO se baila descalzo)
@Gredagro14 жыл бұрын
@sexmoney2008 Estimado, La marinera nace en Lima de la Zamacueca con influencias afro, indigena y española, se baila "enzapatado". Luego de la marinera de Lima derivan las otras, osea la marinera de Trujillo y del resto del norte peruano, la marinera ayacuchana, marinera arequipeña, marinera puneña, cada una con su estilo peculiar. saludos desde Trujillo-Perú
@czargallo11 жыл бұрын
"Caitro Soto"
@estudiosfolkloreiberoamericano5 жыл бұрын
Folklore peruano: milagro universal
@crog787 жыл бұрын
zamacueca
@juanmanuelrodriguez16485 ай бұрын
Miren la mas feliz chabuca
@marel141013 жыл бұрын
cual es el nombre de la dama que baila.......esto es distinto a todo lo que he visto.....es estupendo...de otro mundo..........para catedra¡¡¡
@SuperGatotote7 жыл бұрын
MARELITA CH anita zegarra
@ricardoblancas25105 жыл бұрын
@@SuperGatotote ANA CHARUN
@marineraorigenlima43273 жыл бұрын
"PARECE" que este ERROR lo comete CHABUCA GRANDA de que en esta "Marinera Limeña" la chica salga descalza ya que Chabuca Granda fue una de los jurados en el primer concurso de la marinera en el norte y al parecer se vino con esa idea para lima. (En la Marinera limeña NO se baila descalzo)
@cajonperuanounico33654 жыл бұрын
En las acuarelas de Pancho Fierro del siglo XIX puedes apreciar que habian afroperuanos que andaban descalzos y afroperuanos que utilizaban zapatos en lima
@gctomasio80555 жыл бұрын
1:48 Chabuca me mata y me revive.
@xxxXXXCH04XXXxxx13 жыл бұрын
Ana Peña Charun?
@alinabsc7384 Жыл бұрын
Pregunta : quien es la bailarina que baila con el maestro Pititi ?
@xxxXXXCH04XXXxxx5 ай бұрын
Ana Peña de Zegarra
@alinabsc73845 ай бұрын
Thanks❤
@shirleybedoya66143 жыл бұрын
Marinera limeña y la mujer baile descalza en qué momento le pusieron zapatos a las mujeres? Que maravilla cuánto criollismo no debe perderse tanta cultura no debe quedar en el olvido, más identidad por favor que exquisito ritmo y tocada.
@marineraorigenlima43273 жыл бұрын
"PARECE" que este ERROR lo comete CHABUCA GRANDA de que en esta "Marinera Limeña" la chica salga descalza ya que Chabuca Granda fue una de los jurados en el primer concurso de la marinera en el norte y al parecer se vino con esa idea para lima. (En la Marinera limeña NO se baila descalzo)
@SuperGatotote3 жыл бұрын
@@marineraorigenlima4327 cuál error ahora estás en la.mente de chabuca jajaj
@xxxXXXCH04XXXxxx13 жыл бұрын
pues la marinera al final resulta ser una zamacuecca, casi no hay diferencia, lo q varia es el baile, se podria decir q es una "marinera afroperuana"
@sergranlreaap14 жыл бұрын
@Gredagro estimado amigo, permitame discrepar amigablemente con usted, hay un estilo muy particular de baile de marinera norteña que es muy bonito que es de Moche, los mocheros se caracterizan por bailar descalzos, tanto el varon como la dama, y mi consulta fue porque nunca habia visto bailar Marinera Limeña a una dama sin zapatos, por eso me parecio raro, fuera que la señora lo hace bien y es bien raro, por eso fue mi observacion
@cajonperuanounico33654 жыл бұрын
En las acuarelas de Pancho Fierro del siglo XIX puedes apreciar que habian afroperuanos que andaban descalzos y afroperuanos que utilizaban zapatos
@marineraorigenlima43273 жыл бұрын
"PARECE" que este ERROR lo comete CHABUCA GRANDA de que en esta "Marinera Limeña" la chica salga descalza ya que Chabuca Granda fue una de los jurados en el primer concurso de la marinera en el norte y al parecer se vino con esa idea para lima. (En la Marinera limeña NO se baila descalzo)
@chayanneortiz97722 жыл бұрын
Quisiera saber el término verdadero de la palabra que suena así : SAFERNÁ . Se agradece por la respuesta.
@xxxXXXCH04XXXxxx5 ай бұрын
¿En qué min?
@xxxXXXCH04XXXxxx5 ай бұрын
¿Sarah Bernhardt acaso?. La letra de la marinera está dedicada a dicha actriz francesa decimonónica.
@marianaalvarez20603 жыл бұрын
Y cómo se llama la bailadora!
@xxxXXXCH04XXXxxx5 ай бұрын
Ana Peña
@xxxXXXCH04XXXxxx13 жыл бұрын
como hizo pa no pisarla con tremendos zapatasos O_O!
@marineraorigenlima43273 жыл бұрын
"PARECE" que este ERROR lo comete CHABUCA GRANDA de que en esta "Marinera Limeña" la chica salga descalza ya que Chabuca Granda fue una de los jurados en el primer concurso de la marinera en el norte y al parecer se vino con esa idea para lima. (En la Marinera limeña NO se baila descalzo)
@Gredagro14 жыл бұрын
@sexmoney2008 En la marinera del norte(Trujillo) de dnde soy oriundo el varón la baila con zapatos y la mujer descalza. Hay un ritmo mas al norte,parecido a la marinera , se llama TONDERO, de Piura -Perú, baile que lo hacen descalzos ambos osea el hombre y la mujer. Saludos desde Trujillo-Perú
@cajonperuanounico33654 жыл бұрын
En las acuarelas de Pancho Fierro del siglo XIX puedes apreciar que habian afroperuanos que andaban descalzos y afroperuanos que utilizaban zapatos en lima
@aclaradoclarero27764 жыл бұрын
El baile de la "marinera norteña" fue muy manipulado por las academias, al igual que su traje, ya que representa el acoso u cortejo y conquísta del amo o dueño, o uno de los dueños, del fundo o hacienda, hacia una campesina u pobladora del lugar, por ello las diferencias discriminatorias de la vestimenta, que, aunque la ponen muy elegante, siempre la dejan descalza, y es por eso que el baile es tan clasista que hasta en ocasiones también se incluye al caballo en el baile;
@marineraorigenlima43273 жыл бұрын
"PARECE" que este ERROR lo comete CHABUCA GRANDA de que en esta "Marinera Limeña" la chica salga descalza ya que Chabuca Granda fue una de los jurados en el primer concurso de la marinera en el norte y al parecer se vino con esa idea para lima. (En la Marinera limeña NO se baila descalzo)
@xxxXXXCH04XXXxxx11 жыл бұрын
marinera limeña. aunque bueno, al final vienen a ser lo mismo.
@sergranlreaap14 жыл бұрын
un descubrimiento, la marinera limeña, bailada sin zapatos por la dama, Alguien puede explicar este detalle?
@calcuchimacyquisquis7235 жыл бұрын
Mi estimado antiguamente se bailaba descalso, puesto q lo bailaban los esclavos y gente trabajadora de esos tiempos, mientras que en las casas grandes se bailaba el minuet de Bach en los corralones negros e indios bailaban sus canciones.....
@cajonperuanounico33654 жыл бұрын
En las acuarelas de Pancho Fierro del siglo XIX puedes apreciar que habian afroperuanos que andaban descalzos y afroperuanos que utilizaban zapatos
@cajonperuanounico33654 жыл бұрын
En lima
@aclaradoclarero27764 жыл бұрын
Son innovaciones de doña Chabuca Granda.
@marineraorigenlima43273 жыл бұрын
"PARECE" que este ERROR lo comete CHABUCA GRANDA de que en esta "Marinera Limeña" la chica salga descalza ya que Chabuca Granda fue una de los jurados en el primer concurso de la marinera en el norte y al parecer se vino con esa idea para lima. (En la Marinera limeña NO se baila descalzo)
@lizelmedium13575 жыл бұрын
En un cerámico, mochica o chavín esta grabado, la danza donde se utilizan los pañuelos y el cortejo del mismo. Este baile es anterior a los Incas y después fue mutando, como todo, a lo largo de lo años. Si en tu país comen pizza, NO significa que en tu país se inventó.
@giodarkovich13 жыл бұрын
estoy casi seguro que esto es ZAMACUECA (o la marinera negra), pongo casi seguro porque no he investigado pero despues de haber vivio en Chincha mucho tiempo puedo decir que eso es Zamacueca :D ..investiguen ya que esto es diferente a la marinera norteña y a la marinera de lima.. Saludos!
@SuperGatotote7 жыл бұрын
giodarkovich es marinera solo q actualmente lo han estilisado ya mucho creo
@gabrielmesia-y-blazco65527 жыл бұрын
+freemanuel manuel: La marinera en general la han estilizado las academias de "marinera", dándole un acabado amanerado si es que no afeminado; saludos y felicitaciones desde Lima-Perú-América.
@aclaradoclarero27764 жыл бұрын
Esto ya es "marinera negra".
@marineraorigenlima43273 жыл бұрын
"PARECE" que este ERROR lo comete CHABUCA GRANDA de que en esta "Marinera Limeña" la chica salga descalza ya que Chabuca Granda fue una de los jurados en el primer concurso de la marinera en el norte y al parecer se vino con esa idea para lima. (En la Marinera limeña NO se baila descalzo)
@b_colque3 жыл бұрын
@@aclaradoclarero2776 🤦♂️🤦♂️la marinera en sí misma es de orígenes afro
@luvalcal14 жыл бұрын
Asi se bailaba marinera limeña caraj...!
@aclaradoclarero27764 жыл бұрын
Así se comenzó a bailar desde el boom de la música cubana en Lima, desde que las orquestas como la Sonora Matencera pegaron mucho en Lima, sobre todo en los negros limeños que la asimilaron, y hasta innovaron la música negra peruana limeña, que hasta también crearon una nueva zamacueca pregonando que así era la verdadera porque también era negra, y la marinera limeña no tardo en ser víctama de ello, y se hizo muy lenta y mecánica.
@omaryactayo71218 жыл бұрын
CAITRO ES DE CAÑETE ...
@ivantupayachi9612 жыл бұрын
El cantante, la compositora podrán tener nombres reconocidos, pero en cuanto a los bailarines, con el perdón de los casos, para los conocedores, eso no es marinera limeña.
@SuperGatotote2 жыл бұрын
Entonces que es tu que sabes tanto
@xxxXXXCH04XXXxxx5 ай бұрын
Ridículo
@xxxXXXCH04XXXxxx12 жыл бұрын
pues de la misma forma el error q tú cometes es tan común, el creer que la "zamacueca" tal como la conocemos actualmente fue siempre de la misma manera, cómo sabes uno cómo lo fue hace 100 años? y hace 200? cuándo entonces "nace" lo q conocemos como "marinera limeña"?,esas son cosas que no se pueden ni podran aclarar porque se tratan de bailes, y estos tienen ligeros cambios en el tiempo que a la larga son notorios, por lo que lo reafirmo,la "marinera limeña" es una "zamaueca",una de otro tiempo
@canderupay12856 жыл бұрын
Esto también es verdad. La zamacueca de hace 150 anos o más tiene que haber tenido más elementos africanos en el baile, y no debe haber sido de salón sino de callejón o de galpón y de formas más libres e improvisadas - así como baila esta linda parejita - no como esos bailecitos de academias y campeonatos que se ven ahora, donde es como si a los bailarines les dieran cuerda y empiezan a bailar como munequitos, todos haciendo las mismas figuras...
@marineraorigenlima43273 жыл бұрын
"PARECE" que este ERROR lo comete CHABUCA GRANDA de que en esta "Marinera Limeña" la chica salga descalza ya que Chabuca Granda fue una de los jurados en el primer concurso de la marinera en el norte y al parecer se vino con esa idea para lima. (En la Marinera limeña NO se baila descalzo)
@xxxXXXCH04XXXxxx3 жыл бұрын
@@marineraorigenlima4327 La marinera no tiene reglas establecidas de por sí. Siendo un baile totalmente popular - un "baile de tierra" - la falta de una normativa de la vestimenta se explica por sí sola.
@edraamarupalma33665 жыл бұрын
maldigo mi mala suerte de haber nacido en esta época de pura estupidez.
@garciaguillen64386 жыл бұрын
Agradezcan peruanos que gracias a haber gobernado Lima por tres años, heredaron la Cueca chilena, para sacar su marinera. Agradezcan eso y que tienen un país para vivir...
@cristinaraes12566 жыл бұрын
Eduardo Cruyff 🤫🤫🤫 fracasado
@andrerojas13135 жыл бұрын
jajajaajj al contrario agradezcan ustedes que les dimos baile nacional su cueca es hija de nuestra zamacueca limeña peruana colonial :D sangre mestiza del peru la zamacueca salio hacia el sur como cueca a Arequipa y saliendo del pais hacia chile y llegnado a argentina como zamba en peru se le cambio de nombre a marinera . agradece que el peru les aporta cultura y les dio su baile nacional .
@andrerojas13135 жыл бұрын
La zamacueca es antecedente directo de la Marinera Limeña (Canto de jarana bailado) Una de las zamacuecas recopiladas por Claudio Rebagliati y publicadas en Milán en 1870. Su intención fué estilizar para piano de salón estos "aires de la tierra", que eran "desenfrenados y lascivos", según el gusto burgués de la época. ¡Alza! o "¡arza!" solían repetir, al tiempo de palmear, los espectadores de una pareja que bailaba zamacueca. Otras voces de acompañamiento: "¡ay zamba!, ¡zamba que le da! ¡zamba que le daba!... etc. La zamacueca es un género musical afro-indo-hispano surgido en la costa central peruana entre fines del siglo XVIII e inicios del XIX, está relacionada a otras denominaciones de bailes costeños mestizos derivados del fandango español, como: sangüaraña, sajuriana, mozamala, chocolate, ecuador, maicito, zamba, tondero, golpe'e tierra, canto de jarana, resbalosa, cueca (de Arequipa), etc. Simplemente se le llamaba también "baile de pañuelo", por sus características de baile de cortejo con uso de pañuelo por el varón y la mujer. Hoy se le llama "marinera" en homenaje al héroe naval de la Guerra del Pacífico, Miguel Grau, aglutinando bajo esa denominación, un enorme abanico de variantes regionales, no sólo ya costeñas sino también serranas y amazónicas. El "Alza que te han visto" peruano es una pieza musical del género "zamacueca". El "Alza que te han visto" ecuatoriano se enraiza en la evolución de bailes derivados del fandango: "Costillar" (s.XVIII a c. 1850s)-"Alza [que te han visto]" (s. XIX)-"Aire Típico"(s. XX), y tiene características estilísticas distintas. Sobre la llegada de la zamacueca a Chile citamos: "Respecto a los bailes de chicoteo, recordamos que por los años de 1812 i 1813 la zamba i el abuelito eran los más populares; ambos eran peruanos. San Martín con su ejército, 1817, nos trajo el cielito, el pericón, la sajuriana i el cuándo, especie de minuet que al fin tenía su alegro. Estos últimos bailes podrían mirarse como intermedios entre los serios i los de chicoteo; pues no daban lugar a las desenvolturas que se ven en los otros, que nos vinieron del Perú desde el año de 1823 hasta el día. [Al salir yo en mi segundo viaje a la república argentina en mayo de 1824, no se conocía este baile. A mi vuelta en 1825 ya me encontré con esta novedad] Desde entonces hasta hace diez o doce años Lima nos proveía de sus innumerables y variadas zamacuecas notables o ingeniosas por la música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consiste particularmente en el ritmo y la colocación de los acentos, propios de ella, cuyo carácter nos era desconocido, porque no puede escribirse en las figuras comunes de la música" (José Zapiola, "Recuerdos de treinta años". Santiago 1872-1874, pp. 87-88) Recopilación y arreglos: Claudio Rebagliati (1843 -1909) Piano: Flor Canelo Marcet Disco "Mundo azul. Piano popular del Perú" - Homenaje a Doris Gibson (2010) Los grabados son en orden de aparición: -Carátula de "Album sudamericano" de Rebagliati -Pareja de danzantes de zamacueca limeña de mediados del siglo XIX (bibliografía de Carlos Vega) -Danse limenienne La samacueca (1852) - F. Forest (ilustración de la novela breve "Martín Paz" de Julio Verne) -Zamacueca de salón (siglo XIX) - Pancho Fierro
@j0annjj5065 жыл бұрын
kjajajajajaja agradece tu que les dimos baile nacional su chueca jajaja nunca les saldra ese sabor africano por que no lo tienen jajajaja
@SuperGatotote5 жыл бұрын
esa copia Barata de la zamacueca horrible bailan
@posttenebrasluxlux17706 жыл бұрын
Y pensar que este bello baile se llamo CHILENA peruana debido ala humillante y aplastante derrota provocada por Chile a BoliPeru ,fue cambiado su nombre recién en el Año 1886 y la propuesta fue marinera para darle algo de Honra a Grau y su Marina según lógica de Gamarra (derrotado y Humillado en la Batalla de Huamachuco)por eso muchos peruanos se refugian en la zamacueca para darle amnesia histórica sobre que la Marinera se llamaba CHILENA peruana.
@andrerojas13136 жыл бұрын
jajajaaj chileno nunca la zamacueca es peruanaa :V ahi vez claramente la influencia africana algo que chile no tuvo y tendra agradece que gracias a nosotros tienes tu baile nacional
@posttenebrasluxlux17706 жыл бұрын
Andre Rojas no meter esas danzas con la Guerra del Pacífico?? Pero si ustedes debido a ella CAMBIARON EL NOMBRE DE CHILENAperuana por marinera.insolita la ignorancia de este cholin
@andrerojas13136 жыл бұрын
jajajaja lo cambiamos ? pues la zamacueca llego a chile con muy fuerte influencia cuando regreso al peru pues quizo entrar como chilena mezclandose con la ya existente zamacueca en sus variantes es ahi donde abelardo gamarra concluye que un baile tan nuestro peruano producto de nuestro mestizaje se llame asi es por eso que cambia de nombre a marinera en sus variantes que ya habian en el peru a zamacueca es antecedente directo de la Marinera Limeña (Canto de jarana bailado) Una de las zamacuecas recopiladas por Claudio Rebagliati y publicadas en Milán en 1870. Su intención fué estilizar para piano de salón estos "aires de la tierra", que eran "desenfrenados y lascivos", según el gusto burgués de la época. ¡Alza! o "¡arza!" solían repetir, al tiempo de palmear, los espectadores de una pareja que bailaba zamacueca. Otras voces de acompañamiento: "¡ay zamba!, ¡zamba que le da! ¡zamba que le daba!... etc. La zamacueca es un género musical afro-indo-hispano surgido en la costa central peruana entre fines del siglo XVIII e inicios del XIX, está relacionada a otras denominaciones de bailes costeños mestizos derivados del fandango español, como: sangüaraña, sajuriana, mozamala, chocolate, ecuador, maicito, zamba, tondero, golpe'e tierra, canto de jarana, resbalosa, cueca (de Arequipa), etc. Simplemente se le llamaba también "baile de pañuelo", por sus características de baile de cortejo con uso de pañuelo por el varón y la mujer. Hoy se le llama "marinera" en homenaje al héroe naval de la Guerra del Pacífico, Miguel Grau, aglutinando bajo esa denominación, un enorme abanico de variantes regionales, no sólo ya costeñas sino también serranas y amazónicas. El "Alza que te han visto" peruano es una pieza musical del género "zamacueca". El "Alza que te han visto" ecuatoriano se enraiza en la evolución de bailes derivados del fandango: "Costillar" (s.XVIII a c. 1850s)-"Alza [que te han visto]" (s. XIX)-"Aire Típico"(s. XX), y tiene características estilísticas distintas. Sobre la llegada de la zamacueca a Chile citamos: "Respecto a los bailes de chicoteo, recordamos que por los años de 1812 i 1813 la zamba i el abuelito eran los más populares; ambos eran peruanos. San Martín con su ejército, 1817, nos trajo el cielito, el pericón, la sajuriana i el cuándo, especie de minuet que al fin tenía su alegro. Estos últimos bailes podrían mirarse como intermedios entre los serios i los de chicoteo; pues no daban lugar a las desenvolturas que se ven en los otros, que nos vinieron del Perú desde el año de 1823 hasta el día. [Al salir yo en mi segundo viaje a la república argentina en mayo de 1824, no se conocía este baile. A mi vuelta en 1825 ya me encontré con esta novedad] Desde entonces hasta hace diez o doce años Lima nos proveía de sus innumerables y variadas zamacuecas notables o ingeniosas por la música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consiste particularmente en el ritmo y la colocación de los acentos, propios de ella, cuyo carácter nos era desconocido, porque no puede escribirse en las figuras comunes de la música" (José Zapiola, "Recuerdos de treinta años". Santiago 1872-1874, pp. 87-88) Recopilación y arreglos: Claudio Rebagliati (1843 -1909) Piano: Flor Canelo Marcet Disco "Mundo azul. Piano popular del Perú" - Homenaje a Doris Gibson (2010) Los grabados son en orden de aparición: -Carátula de "Album sudamericano" de Rebagliati -Pareja de danzantes de zamacueca limeña de mediados del siglo XIX (bibliografía de Carlos Vega) -Danse limenienne La samacueca (1852) - F. Forest (ilustración de la novela breve "Martín Paz" de Julio Verne) -Zamacueca de salón (siglo XIX) - Pancho Fierro
@andrerojas13136 жыл бұрын
estrella solitaria blanco azulyrojo ahira esta el origen de la zamacueca es limeña hecha por zambos y bailados ahora en chile y bolivia como cueca y en argentina como zamba en el peru cambiado a marinera en sus variantes . Es evidente que hubo referentes musicales para unificar la nación. Por ejemplo, en este periodo, hubo una serie de disputas entre peruanos y chilenos para determinar el origen de la zamacueca (la marinera). Los chilenos se la atribuían, pero a través de datos históricos se determinó su origen peruano. y esto concuerdan historiadores argentinos y mismos chilenos hechos documentos .
@leemako32536 жыл бұрын
La zamacueca viene desde los españoles, antes que exista la diarrea de Perú (Chile)
@aclaradoclarero27764 жыл бұрын
Ese baile más parece una guaracha separada, no van los pasos con el movimiento del cuerpo, se ha acentuado demasiado la influencia negra, pero no peruana, sino cubana, esas son las innovaciones de Chabuca Granda, tomadas de las de Nicomedes Santa Cruz.
"PARECE" que este ERROR lo comete CHABUCA GRANDA de que en esta "Marinera Limeña" la chica salga descalza ya que Chabuca Granda fue una de los jurados en el primer concurso de la marinera en el norte y al parecer se vino con esa idea para lima. (En la Marinera limeña NO se baila descalzo)
@darwinvargas5472 жыл бұрын
La danza es libre en ejecucion, es el sentir de tu cuerpo al escuchar la melodia que da pie al desenfreno o recato de los danzantes, en Lima hubieron varios estilos de zamacuecas (ver acuarelas de Pancho Fierro) entre las mas conocidas "zamacueca de salon o decente", "zamacueca borrascoza" o hasta " mas borrascoza" y en ellas se reflejan el sentir del baile en variopintos personajes que lo ejecutan segun su sentir o segun la afrenta que se da la pareja por demostrar mayor garbo, salero y coqueteria en la danza apoyado por las palmas de los asistentes...
@marineraorigenlima43273 жыл бұрын
EL BAILE NACIONAL ES LA "MARINERA LIMEÑA" El nombre de "Marinera" nació un 8 de Marzo de 1879 en LIMA HISTORIA DE LA "ZAMACUECA" O "MARINERA" ORIGINARIO DE LIMA. En Perú sobre todo en Lima se bailaba a comienzos del siglo XIX "LA ZAMACUECA" despues se comenzo a bailar la zamacueca y la chilena a partir de los 70' del siglo XIX y desaparece solo "La Chilena" a finales del siglo XIX. En 1867 MANUEL ATANASIO FUENTES en su obra “Lima. Apuntes históricos, descriptivos, estadísticos y de costumbres” escribe: "LA ZAMACUECA ES EL BAILE NACIONAL MAS EMINENTEMENTE POPULAR". En 1877 tenemos el testimonio de Charles Wiener. Al referirse a las diversiones de los limeños, dice Wiener que: "Se danza desde el vals hasta la chilena, el baile de tierra y la zamacueca". (1877). En 1879 El 8 de Marzo de 1879 se creo el nombre de "Marinera" en Lima. En 1883 “Para el 9 de agosto de 1883 se anuncia (en El Comercio de Lima) que la pareja de baile Ortega-Iglesias ejecutará en el Salón del Comercio el "baile de la Marinera, muy apreciada»... y dos días antes se promete "el aplaudido baile 'la Cueca' por la pareja José Ortiz y la Srta. Iglesias". Muy interesante resulta observar que, en la crónica del día siguiente, el diario comenta la ejecución de la tal Cueca pero dándole el nombre de Marinera: "La pareja de baile Ortega estuvo como siempre muy bien y dejó contentos a todos los aficionados y a los que no lo son a la popular marinera". El 21 de febrero de 1883 las carteleras indican que en la zarzuela "Por amor al prójimo o mueran los negreros" se bailarán Tangos y danzas cubanas y, además "El popular baile 'La Zamacueca' por la pareja Sánchez-Ortega". Una semana antes, en el teatro principal, "La Samacueca" se bailará, pero con S inicial. Y el 21 de enero de 1883, en el Teatro del Callao, "Paul bailará la aplaudida 'Marinera' con la gracia que le es propia". (Vega 1953:89. En Chocano 2012:107-108) En 1890 Carlos Prince, quien en su “Lima Antigua”, de 1890 (Lima, Instituto Latinoamericano de Cultura y Desarrollo, 1992, páginas 16; II-32, 35) afirma que “LA ZAMACUECA, CONSERVANDO SIEMPRE SU ÍNDOLE Y EL GENIO DE SU MUSICA, ha sufrido varias denominaciones, como por ejemplo: maisito (sic), ecuador, zanguaraña, chilena, y últimamente MARINERA”. (Como se aprecia en 1890 en Lima algunos confundían a la Zamacueca con la Chilena esto significa que a la zamacueca la llamaban Chilena erróneamente y también se observa que a la Zamacueca la comenzaron a llamar como Marinera en 1890 en LIMA. Esto significa que "LA ZAMACUECA" = MARINERA de LIMA o MARINERA LIMEÑA) A finales del siglo XIX en 1897 fue la última vez que se menciona a "La Chilena" donde pierde la popularidad y prefieren más a la zamacueca. En 1897 FODERE PRADIER 《publico un libro titulado "Lima y sus alrededores". Describe las fiestas populares y en un momento dice: Las danzas ejecutadas en estas circunstancias son la chilena y, PREFERENTEMENTE, LA ZAMACUECA.》 En 1903 Ricardo Palma en sus “Papeletas lexicográficas” (Lima, Imprenta La Industria, 1903, páginas 64, 282), registra el término “zamacuequero”, que significa “persona diestra en el baile de la zamacueca o que la baila con frecuencia”, y “cueca”, que es “Síncopa de zamacueca, baile popular de América”. EN 1956 LIMA kzfaq.info/get/bejne/asyenKZ0qrHNfYE.html Aquí dejo un vídeo de 1956 en LIMA en el minuto 0:44 donde se menciona: "La señora Pasara de Revoredo personificando la ZAMACUECA o MARINERA se escuchan palma y entusiasmo y los corazones laten al imaginario compás del más criollo de los 'BAILES NACIONALES' muchos sienten deseo de sacar el pañuelo mientras tocan las guitarras y tabletean el cajón". AHORA HAY QUE RECALCAR SOBRE LOS ERRORES QUE ESCRIBIO Abelardo Gamarra SOBRE EL BAILE NACIONAL. *(Diario "El Nacional" fundado en LIMA 1865). *(Abelardo Gamarra se fue a vivir a LIMA desde 1866). *El 8 de marzo de 1879 se publico la primera marinera llamada "La Antofagasta" en el diario limeño "EL NACIONAL" *El 5 de abril de 1879 recién chile le declara la guerra a Perú y Bolivia. 1879 El 8 de Marzo de 1879 Abelardo Gamara publica en el "EL NACIONAL" diario LIMEÑO No más chilenas.- "LOS MUSICOS Y POETAS CRIOLLOS" tratan de poner punto final a los bailes conocidos como chilenas; quieren que lo nacional, lo formado en el país no lleve nombre extranjero: se han propuesto bautizar, pues, los bailes que tienen el aire y la letra de lo que se llamaba chilena, con el nombre de Marineras. El nombre no puede ser más significativo, y "LOS MUSICOS Y POETAS CRIOLLOS" se hallan ocupados en componer para echar a volar por esas calles, letra y música de los nuevos bailes que se bailan, como las que fueron chilenas y que en paz descansen. Sabemos que nuestro fecundo "POETA NACIONAL" José Alvarado se ocupa en escribir una letra para ponerle música, con aquella sal que tanto le ha conquistado la simpatía de los que han saboreado sus producciones. (José Alvarado "POETA Y COMPOSITOR LIMEÑO", nació en Lima el año de 1845 . Según Abelardo Gamarra, Alvarado, conocido como "Alvaradito" por su pequeña estatura, fue "El músico popular, el escritor criollo, el limeño más limeño de Lima que hemos conocido",) (En esta publicación del 8 de marzo de 1879 segun Gamarra explica que fueron "LOS MUSICOS Y POETAS CRIOLLOS" quienes trataron bautizar a las chilenas como marineras. Se refería entonces a el LIMEÑO José Alvarado ya que se debe recordar que Abelardo Gamarra era un escritor periodista pero NO era ni músico, ni poeta, ni compositor y en ningún momento Abelardo Gamarra menciona a la zamacueca a pesar de que fue mencionada 2 años atrás en 1877 por Charles Wiener) En 1899 Abelardo Gamarra en LIMA publica en "Rasgos de Pluma" : “NO VAMOS A ESCRIBIR UN ESTUDIO ACERCA DEL BAILE NACIONAL el presente artículo, ES UNA SIMPLE NOTACION, que acompaña, a la pieza musical que ofrecemos á los lectores de esta obra. El baile popular de nuestro tiempo se conoce con diferentes nombres: se llama tondero, moza mala, resbalosa, baile de tierra, zajuriana y hasta el año 79 era más generalizado llamarlo chilena fuimos nosotros los que, una vez declarada la guerra entre el Perú y Chile, creímos impropio mantener en boca deI pueblo y en sus momentos de expansión semejante título y sin acuerdo de ningún concejo dé Ministros, y después de meditar en el presente título, resolvimos sustituir el nombre de chilena por el de marinera; tanto por que en aquél entonces la marinera peruana llamaba la atención del mundo entero y el pueblo se hallaba vivamente preocupado por las heroicidades del “Huáscar”; 1) Como se observa en esta publicacion de (1899) el nunca menciona a la zamacueca cuando se supone que en ese tiempo era popular por eso se recalca que Abelardo Gamarra es un escritor periodista PERO NO UN ESPECIALISTA EN EL FOLKLOR que desconoce los bailes populares de LIMA CONTRARIANDO con los testimonios de 1867 por Manuel Atanasio Fuentes, 1877 por Charles Wiener, 1883 la publicación de el comercio, 1890 por Carlos Prince, 1897 Fodere Pradiere, 1903 Ricardo Palma y etc. 2) Tampoco recordó que la propuesta de llamar Marinera en lima por "LOS MUSICOS Y POETAS CRIOLLOS" fue el 8 de Marzo de 1879 fecha donde se publica tambien la "PRIMERA MARINERA" llamada "LA ANTOFAGASTA" casi un mes antes de que Chile nos declare la guerra y NO cuando nos declara la guerra el 5 de abril de 1879 3)tambien se observa que Gamarra nunca aportó informacion sobre que pasaba con los bailes populares de lima en el año 1899 (Por lo que es Fodere Pradiere el único que deja información a finales del siglo XIX sobre que pasaba con el baile nacional en su testimonio de 1897) Como Gamarra mismo explica lo que escribió es una SIMPLE NOTACION el nunca hizo un estudio sobre el baile nacional) Conclusión La Zamacueca de lima se menciona en todo el siglo XIX tambien en el siglo XX y no como dicen la mayoría de chilenos que la zamacueca se extinguió donde después se llamo chilena y luego marinera eso es FALSO porque en 1890 a la Zamacueca la comenzaron a llamar como Marinera en Lima esto lo demuestra el testimonio de Carlos Prince y se siguio mencionando "La Zamacueca" en todo el siglo XIX y también en el siglo XX pero como si fueran lo mismo con el nombre de Marinera en Lima y no como lo que escribe Gamarra donde al final en 1899 afirma que NO hizo un estudio sobre el baile nacional que su articulo era una simple notación (Rasgos de pluma). (ZAMACUECA = MARINERA LIMEÑA)