Aik Majlis Ki Teen Talaq Aur Halala By Shaikh Dr Wasiullah Abbas Hafizahullah || Makkah
Рет қаралды 115,542
6 жыл бұрынAmazing Statement About Aik Majlis Teen Talaq Aur Halala With Quran O Hadees References
By Shaikh Dr Wasiullah Abbas Hafizahullah in Urdu and Hindi 2018 in - HD - Quality
Assal-mo-alaikum
Dear brothers and sisters,
Doston Aur Rishtadaro Ke Sath Share karain.
Like Aur Comment Karna Hargiz Mat bhooliye ga.
Mazeed Esi Islamic Informative Videos dekhnay Aur new Videos se update rehnay ke liye hmara channel IIRCTV Zaroor subscribe kijiye...
Jazzakallah Khair
Visit our Website For More Videos
www.iircpk.org
Subcribe Our Channel For More Videos At
goo.gl/2ThTQ0
Also Join On Facebook As
/ iirc.madinah
Visit our channel for more videos
/ iirctv
tune.pk/user/IIRCPK
www.dailymotion.com/iircpk1
For Contact Us : +923218851000 / +923137180071
Dr Zakir Naik
Dr. Farhat Hashmi
Tauseef Ur Rehman Rashidi Abu Zaid Zameer Maqsood Ul Hasan Faizi Habeeb Ur Rehman Qari Khaleel Ur Rehman
Qari Sohaib Ahmed Meer Muhammadi Meraj Rabbani
Syed Sabtain Shah Naqvi Tayyab Ur Rehman Zaidi Yasir Al Jabri Mansoor Ahmed Madni Jalaluddin Qasmi
Ustazah Nighat Hashmi Allama Ibtisam Elahi Zaheer Abdul Razzaq Sajid Adv. Faiz Syed Qari yaseen baloch Khalid Mujahid Yousaf Pasrori Prof Sajid Mir Hafiz Umar Siddique Abdul Ahad Madani
Manzoor Ahmad Samiullah Shahid Abdul Sattar Hamid Umar Farooq Shakir Sanaullah Madani Tariq Jameel
Allama Ibtisam Elahi Zaheer Jarjees Ansari Hafiz Bilal Ahmad
Zafar Ul Hassan Madani Tariq Mehmood Yazdani Atiq Ur Rehman Kashmiri Faizur Rehman Wasiullah Abbas Razaullah Abdul Karim
Abul Aas Waheedi Fuzailur Rahman Qasmi Iqbal Salafi majeed jadu kala jadoo black magic "Hafiz (Quran)" Sheikh Jamia Pakistan Urdu Qadri Imran Khan
Dr Israr Ahmed Maulana Ilyas Ghuman Muhammad Munir Qamar Ashfaq Madani Razaullah Abdul Karim Madani
Hafiz Muzamil Qari Haneef Rabbani Rana Shafiq Pasrori Qari Binyameen Abid Nasir Madni Qari Yaqoob Shaikh Nawaz Cheema
Abdul Rauf Yazdani Abubakar Sultan Yazdani Abdul Hadi Umri
Sheikh Abdul Malik Mujahid Hafizaullah Qari Usman Shakir
Ashfaq Salafi Waliullah Saeedi Dr. Mahmood ul hassan Arif
Allama Zubair Ahmad Zaheer Professor Dr. Tahir Mahmood Hafiz Mohammad Ayyub Qari Yaqoob Faisalabadi Dr Hammad Lakhvi
Qari Saifullah Khalid Multani Ishaq Okarvi Masood Alim Mubashir Ahmad Jarjis Ansari Abdul Aleem Yazdani Abdul Wahab Ropri
Rafeeque Madani
Dr Idrees Zubair khawaja khan muhammad fazal ur rehman ali sher hedri yousaf pasroori abdul rouf yazdani allama ehsan elahi zaheer hafiz saeed ameer hamza abdullah shekhupuri abdul qadar jilani ibraheem bhatti abdullah nasir rehmani Sudais Shuraim Rafa Yadain Fatiha Ameen Bil Jahir Peer Data Darbar Ahlehadithsgd Jadoo Jadu jinn Jinnat Nazar E Bad Rafa Yadain Kala Jadoo Ameen Bil Jahar
@adilraja4806 5 жыл бұрын
جزاک اللہ احسن الجزا۔ اللہ آپ کو اپنے حفظ و امان میں رکھے۔ آمین
@muhammadjawed5546 3 жыл бұрын
ooòòòòo99o9999999o9ooo9oò99999x999999999999u99999999x99999999999999999999999999999999f099999999999999999999999999999990999999999c999999999999999999999999999999999c999999999999999999999999z999999999999999999c999999999999999999999999c999999gc99c99c99999c9c9c99cc9999cc9c9c9999999999c999c9cf9c9c9c9c9999c999999999999ccccc99999c99999999c99c999x9999c999c999999999999999c9c9999999999c99c9999999999999999999999c999c9999c9ccccc999c9c9x9999c99c999999c999999999999999999999c99999c99c999c9999888cc9cccg
@manofsteelind 29 күн бұрын
جزاک اللہ خیرا وأحسن الجزاء
@pervezkhan9940 2 жыл бұрын
MASHA ALLAH JAZAK ALLAH KHIRA
@AbcDef-lc2gj 5 жыл бұрын
Masha allah 100 % theek hay zaazak Allah.
@jamalconor4225 2 жыл бұрын
Sorry to be so off topic but does someone know of a way to log back into an instagram account..? I stupidly lost the login password. I love any tricks you can offer me!
@roccoaxton4045 2 жыл бұрын
@Jamal Conor Instablaster ;)
@jamalconor4225 2 жыл бұрын
@Rocco Axton I really appreciate your reply. I got to the site on google and I'm trying it out atm. Looks like it's gonna take quite some time so I will get back to you later with my results.
@jamalconor4225 2 жыл бұрын
@Rocco Axton It did the trick and I actually got access to my account again. I am so happy! Thank you so much you really help me out !
@roccoaxton4045 2 жыл бұрын
@Jamal Conor you are welcome xD
@akbaradeeb8584 6 жыл бұрын
You are right Sri
@abdulhamiddar2473 5 жыл бұрын
Masha allha
@mohummadsalman939 5 жыл бұрын
In tamam dalail se ye maloom hua ki agar koi shakhsh apni bivi ko ek majlis men ekatthi teen talaqen de deta hai to wo darhaqiqat ek hi shumar hogi, HZRAT ibne ABBAS R.A.,HZRAT ZUBAIR bin AWWAM R.A.,HZRT ABDURRAHMAN bin AOF R.A.,HZRT ALI R.A.,HZRT ibne MASYOOD R.A., imam akrama Rah.a.,Aur imam tauoos rah.a. ka bhi yahi fatwa hai Fathulbari (456/ 10) ٣٢٩-١ اغاثة الهفان
@akhtarhussain03453 4 жыл бұрын
Mashaallah
@ishtiaqhussain1673 2 жыл бұрын
A.o.a ma na 1 masla discuss krna ha Pakistan ma ap ka office ha
@karimansari3107 5 жыл бұрын
Beshak
@muhammadzahidzaidi8508 2 жыл бұрын
Acha
@rashidjob3601 4 жыл бұрын
Mujay koye tarika batao plz plz
@SaifUllah-xz5tg 3 жыл бұрын
Molana sahb apka number mil skta hy mujy
@mumtazalam8502 5 жыл бұрын
ما شاء اللہ
@dildaarahmad4572 Жыл бұрын
Ye baba ahle hades firke ka hai
@AbdulRehman-dk9mb 2 жыл бұрын
Bahu sa zani ke nikah too bata ka please reply me
@jamitulmadinafaizaneimamsh5553 4 жыл бұрын
Kisi ne bhi ye nahi kaha hai ke ek majlis me teen talaq dena jaiz hai, ha ye kaha hai ke teen talaq ki niyyat se ek majlis me teen talaq dene se teen hi hogi ٢١- [عن نافع بن عجير بن عبد يزيد:] أنَّ رُكانةَ بنَ عبدِ يزيدَ طلَّقَ امرأتَهُ سُهَيْمَةَ البَتَّةَ، فأُخبِرَ النبيُّ ﷺ بذلك، قال النبيُّ: ما أردتَ إلا واحدةً؟ فقال رُكانةُ: واللهِ ما أردتُ إلا واحدةً، فردَّها النبيُّ، فطلَّقَها الثانيةَ في زمنِ عمرَ، والثالثةَ في زمنِ عثمانَ أبو داود (٢٧٥ هـ)، الاستذكار ٥/١٣ • أصح حديثاً ٢٢- [عن نافع بن عجير بن عبد يزيد:] أنَّ ركانةَ بنَ عبدِ يزيدَ طلق امرأتَهُ سُهَيْمَةَ ألبتةَ فأخبر النبيَّ ﷺ بذلكَ فقال واللهِ ما أردتُ إلا واحدةً فقال رسولُ اللهِ ﷺ واللهِ ما أردتَ إلا واحدةً فقال ركانةُ واللهِ ما أردتُ إلا واحدةً فردَّها إليهِ رسولُ اللهِ ﷺ فطلقها الثانيةَ في زمانِ عمرَ بنِ الخطابِ والثالثةَ في زمانِ عثمانَ بنِ عفانَ أبو داود (٢٧٥ هـ)، سنن الدارقطني ٣/٢٨٥ • صحيح ٢٣- [عن يزيد بن ركانة:] أنَّ رُكانةَ بنَ عبدِ يزيدَ طلَّقَ امرأتَه سُهيمةَ البتَّةَ، فأخبر النبيَّ ﷺ بذلِك، فقال: (آللهَ ما أردتَ إلا واحدةً؟ فقال ركانةُ: واللهِ ما أردتُ إلا واحدةً، فردَّها إليه رسولُ اللهِ ﷺ القرطبي المفسر (٦٧١ هـ)، تفسير القرطبي ٤/٧١ • صحيح ٢٤- [عن نافع بن عجير بن عبد يزيد:] أنَّ رُكانةَ بنَ عبدِ يزيدَ طلَّق امرأتَه سُهَيْمَةَ المُزَنِيَّةَ البتةَ؛ فأخبر النبيَّ ﷺ بذلك؛ وقال: واللهِ ما أردتُ إلا واحدةً، فقال رسولُ اللهِ ﷺ: واللهِ ما أردتَ إلا واحدةً؟ فقال ركانةُ: واللهِ ما أردتُ بها إلا واحدةً. فردَّها إليه رسولُ اللهِ ﷺ، فطلَّقها الثانيةَ في زمانِ عمرَ بنِ الخطابِ، والثالثةَ في زمانِ عثمانَ القرطبي المفسر (٦٧١ هـ)، تفسير القرطبي ٤/٦٤
@Ladlaking310 Жыл бұрын
Molana sahb pleeez mujy APNA pata batado me ne ap Sy melna Hy yae masla ka fitwa Lena Hy pleeez
@anummughal9433 10 ай бұрын
Fatwa mila?
@mohummadsalman939 5 жыл бұрын
Ibne taimiya ''ek majlis men dee hui teen talaq ek hi shumar hoti hai'' ke qayal hain (alfatawa 16-17/2) Ibne qayyim rah.a. isi moaqquif ko tarjih dete hain[ zadul ma'ad (5/ 241) elamul moaqqeyeen ( 3/30)]
@syednauman5632 4 жыл бұрын
Imam bukhari se bda muhaddis nhi hai koi ....wo bhi teen ko teen mante the...
@Calmwaters778 3 жыл бұрын
@@syednauman5632 Hazrat Muhammad S.A.W in sab sai barh kar thai.
@sheerrabani4474 3 жыл бұрын
@@syednauman5632 Sharm kr bgrt to Syed hai lanti NaBi PAK SAW sy barh kr koi Imam nahi aya bra Syed chal nikal sala
@sheerrabani4474 3 жыл бұрын
@@Calmwaters778 behan yeh bakwas kr raha hai ok NABI PAK SAW sy barh kr k koi Imaam Nahi yeh Syed nahi kanjr hai sala
@Calmwaters778 3 жыл бұрын
@@sheerrabani4474 Bhai aap Nabi S.A.W ki baat bee kartay hai . Bhai hammaray Sardar S A.W tu dushmano ko bee dua daitay thai.aap bee sachay ummati hoonay ka saboot dai or acchay alfaz istemal karay.
@zahidahmed997 4 жыл бұрын
Salam! Apsy yeh pochna tha k agar bewi ko kisi rishtedaar sy milny ya taaloq sy Mana kia Jaye chahy woh mard ho ya aurat tou shohar ny usy hukum dia ho k agar tm us sy mili tou mairi taraf sy taalaq hai . .tou kia is rishty main waqai taalaq hojati hai ya nh or is rishty ko bachana aurat k haath main hai k nh shohar k hukum k mutabiq. . Plz mukhtasir jawab dain. .
@vs-qf6lo 4 жыл бұрын
Agar ap ne talaq k leay shart lagi the k falan kam kea to talaq hojyegi aur bv wo kam kar lay to talaq hogai. Is rishtey ko jb ap ne beja shart laga k bv ko azmaish m aur rishtey ko kharabe m dala to ab bv sy umeed q k wo is rishtey ko bachaney ko kuch krey? Mard ko ourto per qawam isi leay banaya hy k ourat jazbati hoti hy mard tahammul sy kam le.. yahan humarey mard ourat se zeada jazbati aur km aqal hain bvion per beja pabadiyan lagana usko us k rishtedaro sy milney se rokna apna haq aur mardangi smjhtey hain... Afsos hy
@raziyaansari2986 2 жыл бұрын
ruju kle isse allha maf krde te h ya nhi
@msrsaffron4856 10 ай бұрын
1:50 ijma hai aur koi ikhtelf karte bhi nai Age boliye asal masla
@farhanaaz5501 3 жыл бұрын
Assalam Walekum Maulana bahut jyada depression mein hay Hamen Talak De De Hamare shohar ne aur ham donon Ka Dil ab bhi ek hi Ghar Ki tension mein Talak de di thi Ham Kya Karen aap batao
@shalluhameed7740 3 жыл бұрын
Assalamualaikum farha naaz Apna masla Whatsup pe msg kra ap in Sha Allah rehnumai ke jayge 🙏 00966571749901
@muftimufti3902 11 ай бұрын
تین طلاق
@abidabid4414 2 жыл бұрын
Jawe dayna
@rashidjob3601 4 жыл бұрын
Agar wife ko gussy Mai 3 talaq deyai jayai kia ya talaq ho jata ha aur dusri bt ya Agar talaq howa ho pir rojo kr na iska tarika batao plz
@ayubkhanayub1405 4 жыл бұрын
! Rashid Job جناب ایک وقت میں تین طلاقیں ہو ہی نہیں سکتیں، کیونکہ جب کوئ شوہر اپنی بیوی کو طلاق دینے کی غرض سے پہلی بار طلاق کا لفظ ادا کرتا ہے تو اس کی بیوی پر فورا" ہی ایک طلاق کا حکم نافذ ہوجاتا ہے اور بیوی غیر ہوجاتی ہے (مطلب یہ کہ بیوی، بیوی نہیں رہتی، اور (عدت لازم ہوجاتی ہے) تا وقت کہ شوہر عدت کے اندر رجوع نہ کرلے، لہزا ایک وقت میں اگر کوئ شوہر تین مرتبہ طلاق لفظ ادا کرتا ہے تو اس سے کوئ فرق نہیں پڑتا (یہ ایک ہی رجعی طلاق کہلاۓ گی)
@shahinshaikh60 4 жыл бұрын
@@ayubkhanayub1405 ya hindi me likho na
@mufti_ed7 6 ай бұрын
ap k hanfi k ulma k nezdek hojate hai ahalay hadess mai ak hai ap ke marze jo sahi lagay
@hariswaris1712 5 жыл бұрын
Ya mere Allah hazrat humara maslahak Ki nazar main 3 tallaque jaiz hain ap ku logo ko
@shahnawazkhan3969 3 жыл бұрын
3 bar talaq dene se talak ho jata h magar jayez nhi h
@Calmwaters778 3 жыл бұрын
@@shahnawazkhan3969 ikhtilaf hai. Teen talaq jaiz nahi yeh sab maantay hai. Magar yeh 3 nafiz hoogee yaa aik ish par ikhtilaf hai.
@mufti_ed7 6 ай бұрын
@@shahnawazkhan3969mo band karay tumahray jisay do takay mard ke waja sai urto k ghar tanaha hai ak mjals ke 1 caror talkay be ak hote hai apne gande bap ke tarbeyat ota kar dafa hojawo
@kanwaljameel4309 3 жыл бұрын
Asalamu alaikum mera sawal ye hai k Ek dafa teen talaq dene se teeno talaq hojati hai???
@trtumarmalik8990 3 жыл бұрын
Nhi hoti bhai.. Ap ye batao ki ap allha ki quran ko mante ho ya mula molbi ko... Jo quran kehta ham us par amal karna chaiye bhai... Ap kisi fitre me na aay.... Allha hafiz bhai
@tehminayaseen1323 2 жыл бұрын
Mjy 3 talaq di bolty hn ho gai suni k mutabik wabi k mutabik nhe hoi
@syedjawadahmed1931 3 жыл бұрын
Assalamu alaikum dr sahab ye bata de kya sahi hai ek majlis me 3 talaq dedi hai to rujooh hosakte hai ye halal hoga ya nhi plzz ye batayen
@tamseelafarooq3316 2 жыл бұрын
han ruju kr skty hm 3 talaken ek hi hti.hn ya waps sy shadi kr skty ho waps sy
@hifzahifzo6431 Жыл бұрын
@@tamseelafarooq3316 jht nh bolo zyada🤬🤬
@mohsinansari7271 6 ай бұрын
@@Muftisahibbeyanno. Behj do aapne
@Muftisahibbeyan 6 ай бұрын
0092
@Muftisahibbeyan 6 ай бұрын
30778
@rashidjob3601 4 жыл бұрын
Plz muje sy contact Karo?
@rashidjob3601 4 жыл бұрын
Plz can u help me bro
@mohummadsalman939 5 жыл бұрын
Hazrat mahmood bin labeed r.a. ki riwayat men hai ki Allan Rasool s.a.w. ko khabar dee gai ki ek shakhs ne apni bivee ko ekatthi teen talaqen de dalee hai Aap s.a.w. gazabnak hokar khade hogaye aur farmaya keya Allah ta'ala ki kitab se khela jaraha hai jabki main abhi tumhare darmiyan maojood hun! Hatta ki ek aadmi khada hua aur usne arz kiya ai Allah ke rasool s.a.w. keya main use qatl na kar dalun. صحىح : غايةالمرام (٢٦١)التعليق على الروضة الهندية للالباني(٤٧/٢) نساىي(٣٤٣٠)كتاب الطلاق: باب الثلاث المجموعة وما فيه من التغليظ
@nimraasghar605 2 жыл бұрын
Kya 3 talaq k bad ruju kr skty hein kya yeh jaiz hy
@razamughal9095 Жыл бұрын
Nai
@mufti_ed7 6 ай бұрын
ap k hanfi k nezdek hojate hai hamray nazdek ak hote hai
@MrAshikMrAshik-ti4jv 5 жыл бұрын
Mai Mohammed Hakeem apni wiwi ko gusse me phone pe ek majlis me teen talak de di ab mai bahut paresan hoo do maheene das din gujar gaye ab mai use lana chahta hoo aur wo bhi aana chahti hai to eske liye kya karu
@shahidshah8842 5 жыл бұрын
Bhai 3 talaaq bhi ek he hoti hai yehi Sahi Muslim ki Hadees No.1472 aur Quran se saabit hai.. ab aap apni biwi se maloom karain ke kya uss ko 3 haiz aa chuke hain, agar nahi to aap loag foran rujju karo aur ussi Nikah main wo aap ke pas aayegi aur Halal hai.. aur agar 3 haz ho chuke hain, to ek Tajdeed.e.Nikah hoga jis main naya haq mahr aur naye gawah, iss ke liye aap ki biwi aur uss ka bhai , baap ya koi qareebi rishtedar sath jayega aur aap ke do gawah. Bas Nikah hoga aur ghar le aain.. iss baat pe maine bohat research ki hai, sirf yehi tariqa hai Islam main, baqi jo bhi baatain hain, wo Hazrat Umer ke dor main di hoye saza ko shariat bama ke baithay howay hain.. hum pe farz sirf aur airf Allah ka aur uss ke Rasoo s.a.w ka bataya howa tariqa hai yehi asal ahariat hai, hum qalma Nabi s.a.w pe parhte hain.. aap iss par Ahl.e.Hadees walon ae fatwa le sakte hain..
@samrinsahikh4924 5 жыл бұрын
Mera naam Sufiyan hai Main Bhi apni wife ko gusse mein baar baar bol diya Talaq Talaq talaq main abhi Kya Karu please reply
@Mohammed-hr5vx 5 жыл бұрын
@@samrinsahikh4924 Bhai, app ka ek hi waqt 3 talakh kehna 1 talakh hi mana jayega. Agar aap ko iddat ke 3 maah (3 haiz) nahi guzare hai to aap ruju karsakte hai aur aap dono miya bivi hi rahenge. Agar iddat pura hogaya to aap apni bewi ko waapas laa sakte hai, lekin aap dono ka nayese nikaah hoga...aap ko naya mahar dena hoga, phir se do gawaah honge aur wakeel ke maujudgi me aap ka nikah hoga. Aisa ruju ya tajdeed e nikah pehli aur dusri baar hosakta hai. Agar do baar ke baad phir se talakh diya to ruju nahi karsakte. Yehahi tareekha hai. Allah ke liye gumraah maulwion ke baat pe amal mat kariye.
@Mohammed-hr5vx 5 жыл бұрын
@@samrinsahikh4924 aur ek baat aap kitne gusse methe is baat ko bhi dekha jaayega....kya aap gusse ke haalat me apna hosh kho diya hai aur aap nahi samajh rahethe ke aap kya bol rahe hai...ya aap hosh me the aur samjh rahethe ke aap kya bol rahe hai aur uska natija kya hai aur aap ki niyyat kya hai.
@khansupporter-lx6gh 5 жыл бұрын
Apki bivi ka kisi sy nikha ho ga ow usy tlaaq dy or hak e zujyat ada kry ow bnda tlaaq dye or 3 mahiny ya 3 haiz htm hony k bad ap sy nikha hlaaal ho ga
@abdulhafeez3213 4 жыл бұрын
Jo mussalman Allah k KALLAM (QURANI AAYAT) pr Amal na karey tau unka shumar "Muslims" mn hoga ya gher Muslim mn. Misal k tor PR muftiyan HAZRAAT TALLAQ k silsley mn soorey Baqra aayet # 229 pr amal nhi karatey. Soora Nisa ki aayet #59 pr bhi amal nhi kertey bulkeh Imam Abu Haneefa ki TEHQEEQ PR AMAL kerwatey hen. Yani QURAN k ehekamat mn KAJI thi AUR RASOOL S.A.W. ki guidance bhi qabil-e-taqleed nhi h, Jis ko IMAMON NE sahee kiya h aur AAJ K MUFTIYAN EK MAJLIS MN 3 TALLAQON ko nafiz ker k zoojen ko ek dosry se juda ker k na sirf khandanon mn jhagra karaya bulkeh bachon k mustaqbil bhi kharab ker detey hen???
@vs-qf6lo 4 жыл бұрын
Jb Allah k ehkamat ko mazaq m urao gy to saza bh pao gay... jb Allah ne talaq ka treeqa bta dea k aik talaq do rakhan hy rakho chorna hy choro.. 2 ki gunjaish baki rakho.. ruju ka rasta khula rakho phir bh mard apni jahalat dikhtey hain k 3 he deni hain. Us k bad bahaney baziyan k gussey m di to kesey hui? aik wqt m 3 di ko kesey hui? menses m di to kesey hui? Pregnency m di to kesey hui? Phir Allah q lehaz krey jb tm log khud Allah k ehkamaat ko hawa m ura detey ho, apni bv ki parwa krtey ho na bcho ki, ghar totney ka ehsas hota hy na dunya o akhrat ka phir jb pani sar per se guzar jata hy tb shor machatey ho k bachao bachao m to doba... to phir dob maro... jb sarey rastey aur wapsi k sarey darwazey band kr detey ho tb chor darwazey q dhondtey ho?? 3 talaq 3 ya1? (1+1+1=3 ya 1+1+1=1) kzfaq.info/get/bejne/nZOAfLWrsNnGlKc.html kzfaq.info/get/bejne/gLaWpqeWmtKnqqs.html kzfaq.info/get/bejne/rbuho5dnt9qtqKs.html
@zahirshah5999 5 жыл бұрын
Ap bhot ghosy me ho or yad naho ke kitni dafa talq ka lafz kaha he bivi ko to kiya talaq hogi
@SufiyanKhan-gh5zz 5 жыл бұрын
Talaq dene ke bad kya woh aurat uske shohar se dobara nikha kar sakhti hai.
@ziyaurrahmankhan1640 5 жыл бұрын
Sufiyan Khan +971555630522 content me
@saimanishat4996 5 жыл бұрын
Haa
@mohummadsalman939 5 жыл бұрын
Hazrat ابو ركانه r.a. ne apni bivi ko ek majlis men 3 talaqen di theen dee thin fir is per nadim aur paseeman hue, Rasulullah s.a.w. ne Abu rokanah se farmaya: wah tenon talaqen ek hi hai. Ahmad ( 265/1),Boloogulmaram ( 1009) شيخ صحبي حلاق ne ise hasan kaha hai
@haseebwadood2322 5 жыл бұрын
بعض اہل حدیث حضرات حضرت رکانہ(ر) کی حدیث کو ثبوت بنا کر یہ کہتے ہیں کہ حضور(ص) نے تین طلاق کو ایک شمار کیا تھا، جوکہ سراسر غلط ہے اور گمراہی ہے۔ یہ صرف مسلمانوں کو دھوکہ دینا ہے اور ذنا کو فروغ دینا ہے۔ جو حدیث یہ پیش کرتے ہیں وہ سنن ابی داود میں ہیں، ابو داود یعنی محدّث خود فرماتے ہیں کہ یہ حدیث ٹھیک نہیں ہے بنسبت دوسرے حدیث کے جسے بھی ابو داود نے نقل کیا ہے۔ وہ احادیث نیچے دئے گئے ہیں: Sunan Abi Dawud, Chapter 13, Hadith No. 2196 ´عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ` رکانہ اور اس کے بھائیوں کے والد عبد یزید نے رکانہ کی ماں کو طلاق دے دی، اور قبیلہ مزینہ کی ایک عورت سے نکاح کر لیا، وہ عورت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئی اور اپنے سر سے ایک بال لے کر کہنے لگی کہ وہ میرے کام کا نہیں مگر اس بال برابر لہٰذا میرے اور اس کے درمیان جدائی کرا دیجئیے، یہ سن کر آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو غصہ آ گیا، آپ نے رکانہ اور اس کے بھائیوں کو بلوا لیا، پھر پاس بیٹھے ہوئے لوگوں سے پوچھا کہ: ”کیا فلاں کی شکل اس اس طرح اور فلاں کی اس اس طرح عبد یزید سے نہیں ملتی؟“، لوگوں نے کہا: ہاں (ملتی ہے)، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے عبد یزید سے فرمایا: ”اسے طلاق دے دو“، چنانچہ انہوں نے طلاق دے دی، پھر فرمایا: ”اپنی بیوی یعنی رکانہ اور اس کے بھائیوں کی ماں سے رجوع کر لو“، عبد یزید نے کہا: اللہ کے رسول میں تو اسے تین طلاق دے چکا ہوں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مجھے معلوم ہے، تم اس سے رجوع کر لو“، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ آیت تلاوت فرمائی «يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن» (سورۃ الطلاق: ۱) ”اے نبی! جب تم عورتوں کو طلاق دو تو ان کی عدت میں طلاق دو“۔ ابوداؤد کہتے ہیں: نافع بن عجیر اور عبداللہ بن علی بن یزید بن رکانہ کی حدیث جسے انہوں نے اپنے والد سے انہوں نے اپنے دادا سے روایت (حدیث نمبر: ۲۲۰۶) کیا ہے کہ رکانہ نے اپنی بیوی کو طلاق بتہ دے دی، پھر بھی نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے رجوع کرا دیا، زیادہ صحیح ہے کیونکہ رکانہ کے لڑکے اور ان کے گھر والے اس بات کو اچھی طرح جانتے تھے کہ رکانہ نے اپنی بیوی کو طلاق بتہ دی تھی تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے ایک ہی شمار کیا ۱؎۔ Sunan Abi Dawud, Chapter 13, Hadith No. 2206 and 2207 also ´نافع بن عجیر بن عبد یزید بن رکانہ سے روایت ہے کہ` رکانہ بن عبد یزید نے اپنی بیوی سہیمہ کو طلاق بتہ ۱؎ (قطعی طلاق) دے دی، پھر نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو اس کی خبر دی اور کہا: اللہ کی قسم! میں نے تو ایک ہی طلاق کی نیت کی تھی، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”قسم اللہ کی تم نے صرف ایک کی نیت کی تھی؟“ رکانہ نے کہا: قسم اللہ کی میں نے صرف ایک کی نیت کی تھی، چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کی بیوی انہیں واپس لوٹا دی، پھر انہوں نے اسے دوسری طلاق عمر رضی اللہ عنہ کے دور خلافت میں دی اور تیسری عثمان رضی اللہ عنہ کے دور خلافت میں۔ اوپر دئے گئے دونوں احادیث میں سے پہلے حدیث سے یہ ثابت ہو رہا ہے کہ محدّث خود اس حدیث کو کمزور سمجھتا تھا آخری حدیث کے مقابلے میں, جس میں حضرت رکانہ(ر) نے طلاق بتہ دی تھی۔ اور حضور(ص) نے اللہ کی قسم لینے کے بعد ایک شمار کیا تھا۔ طلاق بتہ کے معنی ہے کہ جس طلاق میں زور دیا گیا ہو، مثلا ایک شخص کہتا ہے اپنی بیوی سے کہ وہ اس پر حرام ہے۔ یہ طلاق بتہ ہے، ایسی صورت میں حضور(ص) اللہ کی قسم لیتے تھے جس طرح حضرت رکانہ(ر) کی حدیث میں لیا ہے- Note: Please read about hadiths carefully before you quote them, you can cross check my hadiths. I have shared references as well
@Calmwaters778 3 жыл бұрын
@@haseebwadood2322 Abu Dawood kai ilawa yeh masnad Ahmed mai bee hai.
@No.1-leader-imran 6 ай бұрын
bushra bibi teen talaq teen hi hoti he aap dalaiel peh baat kary indshallah dalaiel main ehnaaf bilkul drust he main ahl hadees ke bilkul qareeb ho laikin talaq ke masla peh ehl hadees gumraahi main he @@Calmwaters778
@hafizshahidjamal8830 Жыл бұрын
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، وَاللَّفْظُ لِابْنِ رَافِعٍ، قَالَ إِسْحَاقُ: أَخْبَرَنَا، وَقَالَ ابْنُ رَافِعٍ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ الطَّلَاقُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَبِي بَكْرٍ، وَسَنَتَيْنِ مِنْ خِلَافَةِ عُمَرَ، طَلَاقُ الثَّلَاثِ وَاحِدَةً، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: إِنَّ النَّاسَ قَدِ اسْتَعْجَلُوا فِي أَمْرٍ قَدْ كَانَتْ لَهُمْ فِيهِ أَنَاةٌ، فَلَوْ أَمْضَيْنَاهُ عَلَيْهِمْ، فَأَمْضَاهُ عَلَيْهِمْ معمر نے ہمیں ابن طاوس سے خبر دی ، انہوں نے اپنے والد ( طاوس بن کیسان ) سے ، انہوں نے حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت کی ، انہوں نے کہا : رسول اللہ ﷺ اور ابوبکر رضی اللہ عنہ کے عہد میں اور عمر رضی اللہ عنہ کی خلافت کے ( ابتدائی ) دو سالوں تک ( اکٹھی ) تین طلاقیں ایک شمار ہوتی تھی ، پھر حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے کہا : لوگوں نے ایسے کام میں جلد بازی شروع کر دی ہے جس میں ان کے لیے تحمل اور سوچ بچار ( ضروری ) تھا ۔ اگر ہم اس ( عجلت ) کو ان پر نافذ کر دیں ( تو شاید وہ تحمل سے کام لینا شروع کر دیں ) اس کے بعد انہوں نے اسے ان پر نافذ کر دیا ۔ ( اکٹھی تین طلاقوں کو تین شمار کرنے لگے ۔ ) Sahih Muslim#3673 Status: صحیح www.theislam360.com
@mohummadsalman939 5 жыл бұрын
Is hadees se ye maloom hua ki agar teenon talaqen ho jateen to Allah ke Rasool s.a.w. Abu rokanah ko roju ka hukm na dete
@haseebwadood2322 5 жыл бұрын
بعض اہل حدیث حضرات حضرت رکانہ(ر) کی حدیث کو ثبوت بنا کر یہ کہتے ہیں کہ حضور(ص) نے تین طلاق کو ایک شمار کیا تھا، جوکہ سراسر غلط ہے اور گمراہی ہے۔ یہ صرف مسلمانوں کو دھوکہ دینا ہے اور ذنا کو فروغ دینا ہے۔ جو حدیث یہ پیش کرتے ہیں وہ سنن ابی داود میں ہیں، ابو داود یعنی محدّث خود فرماتے ہیں کہ یہ حدیث ٹھیک نہیں ہے بنسبت دوسرے حدیث کے جسے بھی ابو داود نے نقل کیا ہے۔ وہ احادیث نیچے دئے گئے ہیں: Sunan Abi Dawud, Chapter 13, Hadith No. 2196 ´عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ` رکانہ اور اس کے بھائیوں کے والد عبد یزید نے رکانہ کی ماں کو طلاق دے دی، اور قبیلہ مزینہ کی ایک عورت سے نکاح کر لیا، وہ عورت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئی اور اپنے سر سے ایک بال لے کر کہنے لگی کہ وہ میرے کام کا نہیں مگر اس بال برابر لہٰذا میرے اور اس کے درمیان جدائی کرا دیجئیے، یہ سن کر آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو غصہ آ گیا، آپ نے رکانہ اور اس کے بھائیوں کو بلوا لیا، پھر پاس بیٹھے ہوئے لوگوں سے پوچھا کہ: ”کیا فلاں کی شکل اس اس طرح اور فلاں کی اس اس طرح عبد یزید سے نہیں ملتی؟“، لوگوں نے کہا: ہاں (ملتی ہے)، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے عبد یزید سے فرمایا: ”اسے طلاق دے دو“، چنانچہ انہوں نے طلاق دے دی، پھر فرمایا: ”اپنی بیوی یعنی رکانہ اور اس کے بھائیوں کی ماں سے رجوع کر لو“، عبد یزید نے کہا: اللہ کے رسول میں تو اسے تین طلاق دے چکا ہوں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مجھے معلوم ہے، تم اس سے رجوع کر لو“، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ آیت تلاوت فرمائی «يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن» (سورۃ الطلاق: ۱) ”اے نبی! جب تم عورتوں کو طلاق دو تو ان کی عدت میں طلاق دو“۔ ابوداؤد کہتے ہیں: نافع بن عجیر اور عبداللہ بن علی بن یزید بن رکانہ کی حدیث جسے انہوں نے اپنے والد سے انہوں نے اپنے دادا سے روایت (حدیث نمبر: ۲۲۰۶) کیا ہے کہ رکانہ نے اپنی بیوی کو طلاق بتہ دے دی، پھر بھی نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے رجوع کرا دیا، زیادہ صحیح ہے کیونکہ رکانہ کے لڑکے اور ان کے گھر والے اس بات کو اچھی طرح جانتے تھے کہ رکانہ نے اپنی بیوی کو طلاق بتہ دی تھی تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے ایک ہی شمار کیا ۱؎۔ Sunan Abi Dawud, Chapter 13, Hadith No. 2206 and 2207 also ´نافع بن عجیر بن عبد یزید بن رکانہ سے روایت ہے کہ` رکانہ بن عبد یزید نے اپنی بیوی سہیمہ کو طلاق بتہ ۱؎ (قطعی طلاق) دے دی، پھر نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو اس کی خبر دی اور کہا: اللہ کی قسم! میں نے تو ایک ہی طلاق کی نیت کی تھی، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”قسم اللہ کی تم نے صرف ایک کی نیت کی تھی؟“ رکانہ نے کہا: قسم اللہ کی میں نے صرف ایک کی نیت کی تھی، چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کی بیوی انہیں واپس لوٹا دی، پھر انہوں نے اسے دوسری طلاق عمر رضی اللہ عنہ کے دور خلافت میں دی اور تیسری عثمان رضی اللہ عنہ کے دور خلافت میں۔ اوپر دئے گئے دونوں احادیث میں سے پہلے حدیث سے یہ ثابت ہو رہا ہے کہ محدّث خود اس حدیث کو کمزور سمجھتا تھا آخری حدیث کے مقابلے میں, جس میں حضرت رکانہ(ر) نے طلاق بتہ دی تھی۔ اور حضور(ص) نے اللہ کی قسم لینے کے بعد ایک شمار کیا تھا۔ طلاق بتہ کے معنی ہے کہ جس طلاق میں زور دیا گیا ہو، مثلا ایک شخص کہتا ہے اپنی بیوی سے کہ وہ اس پر حرام ہے۔ یہ طلاق بتہ ہے، ایسی صورت میں حضور(ص) اللہ کی قسم لیتے تھے جس طرح حضرت رکانہ(ر) کی حدیث میں لیا ہے- Note: Please read about hadiths carefully before you quote them, you can cross check my hadiths. I have shared references as well
@haseebwadood2322 5 жыл бұрын
For the sake of Allah musalmano ko jina kay liya targeeb day rahay ho, bhai pehlay hadith check kar lo please, phir share karo. Hadith puri share karo takay musalmaan gumrah na ho
@No.1-leader-imran 6 ай бұрын
bhai rukana ki yeah hadees munkar he proof chahiye main bhej deeta ho zaeef ahadees se haraam halal ke maslay na nikalo pakar ho jae gi
@mufti_ed7 6 ай бұрын
@@haseebwadood2322bakwas band karo jakay apnay logo ko halala ka fatawa do 3 talaq ak hai ya pair 100 hai qayamat k din yahe ulma jawab dayn gai nakay ap ka bap dai ga is liye hamray ulma par bhonkana band karo or dafa hojawo
@arshmanali5795 4 жыл бұрын
Ager kisi admi ne apni bv ko 7 sal phele ak sat 3 talaq likh kar bheji hon or un ka beta bhi ho ab sat sal ke bad wo nikha karna chate hon tu kia tariqa hai
@vs-qf6lo 4 жыл бұрын
3 talaq k bd apko sari zindagi us bv ka sath nhi mil sakta
@Calmwaters778 3 жыл бұрын
Kisse ahle hadees aalim sai poochay
@ghanianwer4377 3 жыл бұрын
Kisi ne mujh pe presser fal k talak dilaya kiya ye jayaj hai
@ghanianwer4377 3 жыл бұрын
Presser dal k
@ghanianwer4377 3 жыл бұрын
Kisi k dbao mai aker talak dena jayaj hai
@haseebwadood2322 5 жыл бұрын
Ya kon sa Maulvi ha Bhai, according to ijma sahaba three times divorce in one sitting is counted three, it was established by Hazrat Umar and all the sahaba consent to it, because it was according to Quran and Sunnah. If triple divorce in one sitting was counted as one, then why people came to Muhammad S.A.W to seek his decision when they actually uttered triple divorce to their wives. The truth is that during Muhammad S.A.W, people came to Muhammad because he was rehmat tul alameen. That they did mistake, which the repented later on, so they came to Muhammad S.A.W that He will extend laxity with the consent of Allah in the rule established in Quran, as at that time the rules were recently established. Muhammad S.A.W always asked the person that while he had uttered the triple divorce, what had been his intentions. If the person replied that is intentions were of one divorce, then Muhammad S.A.W permitted the person to take his wife back. In contrast, If the person intended three divorce, then Muhammad S.A.W established three divorce. Is means that burden on judgement day will rest on the person, if he had lied. Hazrat Umar realized that people have started lying about their intentions during the utterance of triple divorce, and as Muhammad S.A.W was not present among them to extend laxity on the rule already established in Quran, so he established the rule and all the sahaba at that time had consensus on it. There are many examples of the prominent sahabas who followed the rule like Hazrat Ali (R.A), Abdullah ibn Abbas, Hazrat Imam Hassan (R.A) and many others.It must be remembered that it is sahabas who knew Muhammad S.A.W more than anybody else and the rules and tenets of Islam, they had more knowledge than any other group on Quran, Hadith and Sunnah, so their ijma and consensus means that it is nearest to Hadith and Sunnah. At that time there were no groups among the muslims, which means that they are the saved ones among the 73 groups and everybody who will follow their path will be saved from the fire of hell.
@RubyLove-ge3xm 3 жыл бұрын
@Osama Manan ..r u following salaf???...hanfi fiqh also follow 3 as 3..
@Calmwaters778 3 жыл бұрын
Hazrat Muhammad S.A.W said kai meray baad hadeeso ki kasrat hoogee. Tum MERI HADEES KO QURAN kai samnay rakhna Quran kai hukam kai mutabbiq hoo tu Amal karna nahi tu rad kar daina.
@haseebwadood2322 3 жыл бұрын
@Fatima Kashif meray khayal say agar kisi cheez ka hamay Quran say direct koi rehnumayi na milky, to hamay chahiya ha hum Muhammad S.A.W kay sunnah aur hadith ki taraf ruju karain. Ya hum sab to pata hona chahiya ka jo kaam Muhammad S.A.W nay kiya han aur jo hadith bayan kiya han, wo Allah kay ahkaam aur hukam say kiya han. Muhammad S.A.W nay kabhi bhi Allah kay hukam kay bagair na koi kaam kiya ha aur na hi koi baat ki ha. Isi waja say Allah nay kaye jaga Quran main farmaya ha ka Allah ki aur us kay rasool ki pairwi karo. Wa ati ullaha wa ati ur rasoola.
@Calmwaters778 3 жыл бұрын
@@haseebwadood2322 Hazrat Muhammad S.A.W ka koi bee hukam Quran kai khilaf hoo hee nahi sakta. Quran ki authenticity ka wada Allah nai kiya hai. Haan koi bee hadees Quran kai hukam kai khilaf hoo tu uski authenticity zaroor dekhi jai gee.
@haseebwadood2322 3 жыл бұрын
@@Calmwaters778 ya to ma bhi kehta houn ka Muhammad S.A.W ka koi bhi hukam Quran kay khilaf nahi ho sakta. Sahih Bukhara main jo bhi hadith han, agar us main bhi aap ko koi shak ha to ya aap ka apna emaan ha....
@user-xb1ey9me7r 3 жыл бұрын
Qur'an ki kisi aayet me matn me n Talaq e salasa hai, n Halala hai, RaoolAllah par bohtan kyun lava rahe ho miyan. Kuchh eemaan ki laaj rakh lo sure talaq path lo
@hafizshahidjamal8830 Жыл бұрын
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، ح وحَدَّثَنَا ابْنُ رَافِعٍ، وَاللَّفْظُ لَهُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ أَبَا الصَّهْبَاءِ، قَالَ لِابْنِ عَبَّاسٍ: أَتَعْلَمُ أَنَّمَا «كَانَتِ الثَّلَاثُ تُجْعَلُ وَاحِدَةً عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَبِي بَكْرٍ، وَثَلَاثًا مِنْ إِمَارَةِ عُمَرَ»؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: «نَعَمْ ابن جریج نے ہمیں خبر دی ، کہا : مجھے ابن طاوس نے اپنے والد ( طاوس بن کیسان ) سے خبر دی کہ ابوصہباء نے ابن عباس رضی اللہ عنہما سے پوچھا : کیا آپ جانتے ہیں کہ نبی ﷺ اور ابوبکر رضی اللہ عنہ کے عہد میں ، اور حضرت عمر رضی اللہ عنہ کی خلافت کے ( ابتدائی ) تین سالوں تک تین طلاقوں کو ایک شمار کیا جاتا تھا ؟ تو حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما نے جواب دیا : ہاں ۔ Sahih Muslim#3674 Status: صحیح www.theislam360.com
@ziyaurrahmankhan1640 5 жыл бұрын
دلائل نہ ملتے ہوں تو بندے سے لے لینا جو بات سمجھ میں نہ آتی ہو سمجھ لینا ان شاء اللہ مکمل رہنمائی کی جائے گی
@saqibzameer9042 4 жыл бұрын
Agar Kisi na Bibi ko aik talaq Di ho pr rujah KR Lia ho pr 2 aur 3 aik sath Di ho written to kya kio haal ha kya aik sath dho ho Jaya gi kya
@benishsiddiqui6262 2 жыл бұрын
Mjhy chiye pleasee
@benishsiddiqui6262 2 жыл бұрын
Mjhy chiye rehnumai pleasee
@perferctmoments7593 8 ай бұрын
AoA...kya ik he bar my 3 talaq is niyat sy Di jay k 1 hy ya km Elmi ki wja sy ye smj kr day k main 1 he to day raha hun to kya aese surat my talaq waqa ho jy gi? Plz rahnumai frmaen
@Ahmedkhan-nt9er 5 жыл бұрын
Mujhay Mera Hasbend 9 bar Talak deh chuka Hai aur mane kisi ko bhi nhi bola Mai Reh sakti Hun unke sath bola molve sahab
@Ahmedkhan-nt9er 5 жыл бұрын
Mera bohat. Khayal Rakhta Hai abhi bhi
@user-xm9qz2qw6v 5 жыл бұрын
abi kia hal hey apka.
@patelch0pra398 4 жыл бұрын
Salo tum dramy karo
@Calmwaters778 3 жыл бұрын
Jhoot Boltay howay sharam tum ko nahi aatte.
@muftimufti3902 11 ай бұрын
@@Ahmedkhan-nt9er بہن تین طلاق کے بعد نکاح ٹوٹ جاتا ہے
@mohammadasad6914 3 жыл бұрын
Assalamu Alaikum Bad Salam k gujarish Hai Ki maine ab se takriban 4 mahine pahle apni biwi ko phone per yah Kaha Tha Maine Tujhe Apna nikah sai Azad Kiya Uske bad ham Ek Hafta baad sath mein Rahane Lage FIR maine uske teen Hez k bad use do martba samne sai kaha maine tujhe Talak De Talak De Kaha sharai hasiyat mai rehnumai farmaye
@muftimufti3902 11 ай бұрын
طلاق ھو جائے گی
@naqibullah1323 Жыл бұрын
کوئی ضروری نہیں ہے کہ حلالہ کیا جائے یہ دونوں آپس میں شادی کر سکتا ہے لیکن نیا مہر اور نکاح دوبارہ کرنا پڑے گا اس دونوکو
@patelch0pra398 4 жыл бұрын
Hahaha
@ayubkhanayub1405 4 жыл бұрын
جناب ایک وقت میں تین طلاقیں ہو ہی نہیں سکتیں، کیونکہ جب کوئ شوہر اپنی بیوی کو طلاق دینے کی غرض سے پہلی بار طلاق کا لفظ ادا کرتا ہے تو اس کی بیوی پر فورا" ہی ایک طلاق کا حکم نافذ ہوجاتا ہے اور بیوی غیر ہوجاتی ہے (مطلب یہ کہ بیوی، بیوی نہیں رہتی، اور (عدت لازم ہوجاتی ہے) تا وقت کہ شوہر عدت کے اندر رجوع نہ کرلے، لہزا ایک وقت میں اگر کوئ شوہر تین مرتبہ طلاق لفظ ادا کرتا ہے تو اس سے کوئ فرق نہیں پڑتا (یہ ایک ہی رجعی طلاق کہلاۓ گی)۔
@adnanlangrial5520 3 жыл бұрын
Waqai 3 ek hoti hn lkn mre shoher k ghr wale nhi mante hm kya kre hm dubara ruju chahte hn
@Calmwaters778 3 жыл бұрын
Aap mufti hai.
@mufti_ed7 6 ай бұрын
Ak majlas ke 1 caror talkay be sarf 1 talak hai bus
@mufti_ed7 6 ай бұрын
Ak majlas ke 1 caror talkay be sarf 1 talak hai bus
@mahirajpoot8291 3 ай бұрын
@@adnanlangrial5520same issue 😢😢😢
@abidabid4414 2 жыл бұрын
Ek dafa ek he jaga 3 talak day to ho jati hai
@tamseelafarooq3316 2 жыл бұрын
nhi
@Ahmedkhan-nt9er 5 жыл бұрын
Aur Meri. Love. Se. Shadi Hui hain
@ansamasud2742 3 жыл бұрын
Mere shohar ny mujhy whatsaapp py 3 talaq 1 sath bol di thien...aur phir her month 1 notice b bheja union council se...mein 2 bar gai aur yehi kaha k sulah krna chahati hon but security lilhwa k...but wo ni mana..aise he 2nd time b mein gai aur yehi kaha...us ny 3rd paper b union bhej dia...but 3rd time mein ja na saki aur na signature kiye...but union council walon ny kuch days bad kaha 1500 de dein aur certifcate le jaien apna...khair mein gai na lai.aur is bat ko 9 month ho chuky 3 months talaq 1 by 1 jo hoi wo b month add is mein.ab is month mera shohar muj se kehta hy k mein wapis tum sy shadi chahata hon.muj sy galti ho gai...mein ne ye sab depression mein kia...but ab halala k bina tum sy kaisy kron...ab mera ye sawal k agr hum dono sulah ya rajo chahaty to kya ye possible bina halala kiye ya ni?plz mujy quran ki roshni mein jawab dein.
@naveedmirza2146 3 жыл бұрын
G me b bhot pryshan hn..mera b ye hi msla hi..me ny apni wife ko talaq dy hi...3 talaq likh di hi.ab 4 month ky bad milna chata hn...Please bhot pryshan hn..ab kia hoskta hi..ham mil skty hen ya nhi..
@ansamasud2742 3 жыл бұрын
@@naveedmirza2146 mera shohar.b sulah chahata.mein b...but sab ki.alag alag baton ki waja se faisla ni kr pa rahi...mera firqa ahl e sunni kehta ni ho sakta ab.jab tk kisi aur se shadi kr k halala na ho..pehly k liye jaiz ni.ahl e hadees se fatwa lia wo kehty k agr dono maroof tareeky se sulah chahty to ho sakti but bv pe ye depend krta ab...na k shohar ki.marzi ...but bat yehi.k dono firqy hey to muslman...but sab k.alag jawab.ab soch ye ati k kis ki bat such hy...aisa na ho koi gunah ho jaye...bus dil.mein dar hy isi bat ka..aur.abi tk.faisla ni.le pa rahi
@naveedmirza2146 3 жыл бұрын
@@ansamasud2742 Allah pak asani farmay ap ky liy...me ap ki takleef ko smj skta hn..me khud turkey me hn 4 month pehly whatsapp par 3 tlaq likh di...ab meri halt buri hi..mujy bhot yd ati hi...me usy rkhna chata hn...koi hal nikl jy Allah kry
@naveedmirza2146 3 жыл бұрын
Abi latki valy koi javab nhi dy rehy hen..bas me khud un sy rbty kr rah hn....meri wife ky pas fon b nhi hi....pta nhi vo kis hal me hogi...me bhot pryshan hn...koi hal zarur hoga ...gusy me tlaq hona whatspp pr ye sb kuch smj ni ati...
@ansamasud2742 3 жыл бұрын
@@naveedmirza2146 ap ne aisa kyon kia bhai....1 aurat kitni takleef mein hoti apko kya pata...mard k faisly ki saza aurat bhught rahi hoti....mera shohar b ab pachta raha...but ab mujhy samjh ni a rahi kya kron...apki wife kya chahati...kya wo b sulah chahati?agr to wo b agree to he koi hal nikal sakta warna ni...q k dono ki raza mandi ho gi to he kuch rasta nikal sakta...mein apko 1 kuch send krti jo mujy fatwa mein milo
@UmairKhan-ts4io 4 жыл бұрын
Laanat farmai gai hai. Lakin haraam Kahan kaha gya hai ??
@maslakeaalahazrat2756 4 жыл бұрын
ahle hagis
@jamitulmadinafaizaneimamsh5553 4 жыл бұрын
[عن سهل بن سعد الساعدي:] أنَّ عُوَيْمِرًا العَجْلانِيَّ جاءَ إلى عاصِمِ بنِ عَدِيٍّ الأنْصارِيِّ، فَقالَ له: يا عاصِمُ، أرَأَيْتَ رَجُلًا وجَدَ مع امْرَأَتِهِ رَجُلًا، أيَقْتُلُهُ فَتَقْتُلُونَهُ، أمْ كيفَ يَفْعَلُ؟ سَلْ لي يا عاصِمُ عن ذلكَ رَسولَ اللَّهِ ﷺ، فَسَأَلَ عاصِمٌ رَسولَ اللَّهِ ﷺ عن ذلكَ، فَكَرِهَ رَسولُ اللَّهِ ﷺ المَسائِلَ وعابَها، حتّى كَبُرَ على عاصِمٍ ما سَمِعَ مِن رَسولِ اللَّهِ ﷺ، فَلَمّا رَجَعَ عاصِمٌ إلى أهْلِهِ جاءَهُ عُوَيْمِرٌ، فَقالَ: يا عاصِمُ، ماذا قالَ لكَ رَسولُ اللَّهِ ﷺ؟ فَقالَ عاصِمٌ لِعُوَيْمِرٍ: لَمْ تَأْتِنِي بخَيْرٍ، قدْ كَرِهَ رَسولُ اللَّهِ ﷺ المَسْأَلَةَ الَّتي سَأَلْتُهُ عَنْها، فَقالَ عُوَيْمِرٌ: واللَّهِ لا أنْتَهِي حتّى أسْأَلَهُ عَنْها، فأقْبَلَعُوَيْمِرٌ حتّى جاءَ رَسولَ اللَّهِ ﷺ وسَطَ النّاسِ، فَقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، أرَأَيْتَ رَجُلًا وجَدَ مع امْرَأَتِهِ رَجُلًا، أيَقْتُلُهُ فَتَقْتُلُونَهُ، أمْ كيفَ يَفْعَلُ؟ فَقالَ رَسولُ اللَّهِ ﷺ: قدْ أُنْزِلَ فِيكَ وفي صاحِبَتِكَ، فاذْهَبْ فَأْتِ بها قالَ سَهْلٌ: فَتَلاعَنا وأَنا مع النّاسِ عِنْدَ رَسولِ اللَّهِ ﷺ، فَلَمّا فَرَغا مِن تَلاعُنِهِما، قالَعُوَيْمِرٌ: كَذَبْتُ عَلَيْها يا رَسولَ اللَّهِ إنْ أمْسَكْتُها، فَطَلَّقَها ثَلاثًا، قَبْلَ أنْ يَأْمُرَهُ رَسولُ اللَّهِ ﷺ، قالَ ابنُ شِهابٍ: فَكانَتْ سُنَّةَ المُتَلاعِنَيْنِ. البخاري (٢٥٦ هـ)، صحيح البخاري ٥٣٠٨ • [صحيح Ek majlis me teen talaq ho jati hai
@Calmwaters778 3 жыл бұрын
O Bhai lyan ki hadees hai
@jamitulmadinafaizaneimamsh5553 3 жыл бұрын
@@Calmwaters778 saf saf teen talaq dene ki baat hadees mein, zara gour se pade
@Calmwaters778 3 жыл бұрын
صحیح بخاری کتاب: طلاق کا بیان باب: لعان کا بیان اور جو شخص لعان کے بعد طلاق دے اس کا بیان حدیث نمبر: 5308 حدیث نمبر: 5308 حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ أَخْبَرَهُ، أَنَّ عُوَيْمِرًا الْعَجْلَانِيَّ جَاءَ إِلَى عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ الْأَنْصَارِيِّ، فَقَالَ لَهُ: يَا عَاصِمُ، أَرَأَيْتَ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا، أَيَقْتُلُهُ فَتَقْتُلُونَهُ، أَمْ كَيْفَ يَفْعَلُ ؟ سَلْ لِي يَا عَاصِمُ عَنْ ذَلِكَ، فَسَأَلَ عَاصِمٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ، فَكَرِهَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسَائِلَ وَعَابَهَا حَتَّى كَبُرَ عَلَى عَاصِمٍ مَا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا رَجَعَ عَاصِمٌ إِلَى أَهْلِهِ جَاءَهُ عُوَيْمِرٌ، فَقَالَ: يَا عَاصِمُ، مَاذَا قَالَ لَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَ عَاصِمٌ لِعُوَيْمِرٍ: لَمْ تَأْتِنِي بِخَيْرٍ، قَدْ كَرِهَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْأَلَةَ الَّتِي سَأَلْتُهُ عَنْهَا، فَقَالَ عُوَيْمِرٌ: وَاللَّهِ لَا أَنْتَهِي حَتَّى أَسْأَلَهُ عَنْهَا، فَأَقْبَلَ عُوَيْمِرٌ حَتَّى جَاءَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَطَ النَّاسِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا، أَيَقْتُلُهُ فَتَقْتُلُونَهُ، أَمْ كَيْفَ يَفْعَلُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قَدْ أُنْزِلَ فِيكَ وَفِي صَاحِبَتِكَ، فَاذْهَبْ فَأْتِ بِهَا، قَالَ سَهْلٌ: فَتَلَاعَنَا وَأَنَا مَعَ النَّاسِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا فَرَغَا مِنْ تَلَاعُنِهِمَا، قَالَ عُوَيْمِرٌ: كَذَبْتُ عَلَيْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنْ أَمْسَكْتُهَا فَطَلَّقَهَا ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَأْمُرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: فَكَانَتْ سُنَّةَ الْمُتَلَاعِنَيْنِ. ترجمہ: ہم سے اسماعیل بن ابی ایاس نے بیان کیا، کہا کہ مجھ سے امام مالک نے بیان کیا، ان سے ابن شہاب نے اور انہیں سہل بن سعد ساعدی نے خبر دی کہ عویمر عجلانی، عاصم بن عدی انصاری کے پاس آئے اور ان سے کہا کہ عاصم آپ کا کیا خیال ہے کہ ایک شخص اگر اپنی بیوی کے ساتھ کسی غیر مرد کو دیکھے تو کیا اسے قتل کر دے گا لیکن پھر آپ لوگ اسے بھی قتل کردیں گے۔ آخر اسے کیا کرنا چاہیئے؟ عاصم! میرے لیے یہ مسئلہ پوچھ دو۔ چناچہ عاصم ؓ نے رسول اللہ ﷺ سے یہ مسئلہ پوچھا۔ نبی کریم نے اس طرح کے سوالات کو ناپسند فرمایا اور اظہار ناگواری کیا۔ عاصم ؓ نے اس سلسلے میں نبی کریم ﷺ سے جو کچھ سنا اس کا بہت اثر لیا۔ پھر جب گھر واپس آئے تو عویمر ان کے پاس آئے اور پوچھا۔ عاصم! آپ کو رسول اللہ ﷺ نے کیا جواب دیا۔ عاصم ؓ نے کہا، عویمر! تم نے میرے ساتھ اچھا معاملہ نہیں کیا، جو مسئلہ تم نے پوچھا تھا، نبی کریم ﷺ نے اسے ناپسند فرمایا۔ عویمر ؓ نے کہا کہ اللہ کی قسم! جب تک میں یہ مسئلہ نبی کریم ﷺ سے معلوم نہ کرلوں، باز نہیں آؤں گا۔ چناچہ عویمر ؓ نبی کریم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے، نبی کریم ﷺ اس وقت صحابہ کے درمیان میں موجود تھے۔ انہوں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! آپ کا اس شخص کے متعلق کیا ارشاد ہے جو اپنی بیوی کے ساتھ کسی غیر مرد کو دیکھے، کیا اسے قتل کر دے؟ لیکن پھر آپ لوگ اسے (قصاص) میں قتل کردیں گے، تو پھر اسے کیا کرنا چاہیئے؟ نبی کریم ﷺ نے فرمایا کہ تمہارے اور تمہاری بیوی کے بارے میں ابھی وحی نازل ہوئی ہے۔ جاؤ اور اپنی بیوی کو لے کر آؤ۔ سہل نے بیان کیا کہ پھر ان دونوں نے لعان کیا۔ میں بھی نبی کریم ﷺ کے پاس اس وقت موجود تھا۔ جب لعان سے فارغ ہوئے تو عویمر ؓ نے کہا کہ یا رسول اللہ! اگر اب بھی میں اسے (اپنی بیوی کو) اپنے ساتھ رکھتا ہوں تو اس کا مطلب یہ ہے کہ میں جھوٹا ہوں۔ چناچہ انہوں نے انہیں تین طلاقیں نبی کریم ﷺ کے حکم سے پہلے ہی دے دیں۔ ابن شہاب نے بیان کیا کہ پھر لعان کرنے والوں کے لیے سنت طریقہ مقرر ہوگیا۔ Bhai zara ghoor sai parhoo kai Phir lyan karnay walo kai liyee yeh tariqa muqarar hoo gaya. No behas . Aap kai nazdeek talaq hoo jaati hai tu theek. Magar yeh lyan ki hadees hai.
@healthlink9370 5 жыл бұрын
اس کو شرم آنی چاہئے بات کو گھما پھرا کر جواب پھر بھی نہیں دیا
@Mdhasan-pz8di 4 жыл бұрын
Maheer HiLER غیر مقلدین کے شیخ الکل میاں نذیر حسین دہلوی لکھتے ہیں ,, ہر شخص اپنی بہن, بیٹی اور بہو سے اپنی رانوں کی مالش کروا سکتا ہے , اور بوقت ضرورت اپنے آلہ تناسل کو بھی ہاتھ لگوا سکتا ہے ( فتاوی نذیریہ ج 3ص176 ) غیر مقلد عالم نواب حسن خان لکھتے ہیں,, رانوں میں صحبت کرنا اور دبر پیچھے کے راستے میں صحبت کرنا جائز ہے ,کوئی شک نہیں بلکہ یہ سنت سے ثابت ہے ,,( معاذ اللہ) جاؤ تم بھی مالش کرواؤ استغفر اللہ اللہ ہدایت دے
@ziyaurrahmankhan1640 5 жыл бұрын
یہ بات الگ ہے کہ ایک مجلس میں تین طلاق اور حلالہ جائز نہیں ہے لیکن یہ کیوں نہیں بتاتے کہ اگر کسی نے تین طلاق دے دی تو واقع ہوجائے گی اس کی بیوی اس پر حرام ہوجائے گی یہ اس لئے نہیں بتاتے کہ اس کو نہ مان کر آپ لوگ گمراہی پر ہیں قرآن و حدیث اور اجماع کے مخالف ہیں کوئی صحیح دلیل نہیں ہے آپ کے پاس ایک مجلس میں دی ہوئی تین طلاق نہیں واقع ہوتی اور آپ لوگ یہ فتویٰ دیکر کہ ایک مجلس کی تین طلاق تین نہیں ہوتی ایک ہی ہوتی ہے لوگوں کو زنا میں مبتلا کررہے ہیں اللہ سے ڈرئے کیا بنے گا آخرت میں لوگوں سے زنا کروا رہے ہیں اور حلالہ بھی انتہائی برا فعل ہے کوئی نہیں پسند کرتا جو پسند کرے وہ خود مردود ہے بے شک حلالہ پر اللہ کی لعنت ہے لیکن جناب حلالہ اگر کسی نے کرا لیا تو ہو تو جایے گا ان چیزوں کے نہ ہونے کا انکار نہیں کیا جاسکتا.... ان کے وقوع کا انکار ایسا ہی ہے جیسے کہ قتل کرنا زنا کرنا یہ سب حرام و ناجائز ہیں لیکن کون عقلمند یہ کہے گا کہ قتل ہی نہیں ہوا زنا ہی نہیں ہوا آپ کی دلیل کے مطابق کے اللہ تعالیٰ نے حرام و ناجائز قرار دیا ہے مجھے تعجب ہے آپ لوگوں کے اپنے آپ کو دین کا اسکالر و مبلغ بن کر بیٹھنے پر جہالت کی بھی حد ہوتی ہے +971555630522
@muhammadshahbaz2399 5 жыл бұрын
Ziyaurrahman Khan [
@hariswaris1712 5 жыл бұрын
Aap kaanp jao Allah apko hidayat deay aameen
@aabidkhan7632 5 жыл бұрын
Kyia aik majlis main di gye 3 talaq k bad rajoo kyia ja sakta hy.
@shahidislam280 5 жыл бұрын
shaikhe mohtaram bahut sahi baaten bata rahe hain....ALLAH hanfion ko hidayat de.....aameen
@obaidurrahman9613 5 жыл бұрын
یہ ضیاء الرحمن کب سے مفتی اعظم بن بیٹھا ہے
@JamshedAli-by6rr 5 жыл бұрын
ارے مولوی کبھی کبھی مسلم اور بخاری کی روایت بھی دیکھ لیا کرو حلالہ کے بارے میں اور پارہ نمبر دو حافظی قرآن مجید میں صفحہ نمبر سولہ پہلی آیت اپنی انکھ کی فریب کی پٹی اٹھا کر دیکھ اور پڑھ دوسری بات جو قرآن و حدیث چودہ سو سال پہلے والے زیادہ سمجھتے تھے جو خیر قرون کا زمانہ تھا نہ کہ انگریز کے دور حکومت میں بننے والی جماعت زیادہ سمجھتی ہے اہل حدیث کا خطاب جس کو انگریز کے دربار سے ملا ہو وہ کیا سمجھے قرآن و حدیث کیا ہے صرف لوگوں کو گمراہ کر رہے ہیں
@hafizshahidjamal8830 5 жыл бұрын
محترم۔۔میرے اوپر کمنٹس ھیں وہ آپ اگر پڑھ لیں گے۔۔تو آپ کو مناسب جواب مل جائے گا۔۔۔
@zahirshah5999 5 жыл бұрын
Ap bhot ghosy me ho or yad naho ke kitni dafa talq ka lafz kaha he bivi ko to kiya talaq hogi
International Islamic Research Center
Рет қаралды 31 М.
International Islamic Research Center
Рет қаралды 39 М.
exlittlebeans
Рет қаралды 91 МЛН
Allama Dr Najam Ud Din official
Рет қаралды 9 М.
Al Mawrid Hind
Рет қаралды 322 М.
Mufti Kamran Shahzad
Рет қаралды 84 М.
Hafiz Nauman Akbar
Рет қаралды 32 М.
Sheikh-ul-Islam Maulana Ishaq
Рет қаралды 11 М.
JAMIAT AHLE HADEES HIND
Рет қаралды 25 М.