Cuando has dicho esto he aplaudido. Eres un "empollón" maravilloso. Enhorabuena por tu canal.

Cierto es que yo estudie derecho. Y, aunque yo también soy ateo prácticante, el derecho medieval me pareció muy interesante y la iglesia fue muy importante para el derecho. Porque absorbieron el derecho romano (que esa si me apasionaba, para mi derecho romano fue la mejor asignatura de todas). Lo que pasa es que soy enfermero y tampoco es que use mucho el derecho, lo hize por hoby

Hubiera sido muy interesante que explicaras el por qué del título. Es sólo una sugerencia. 🙋 Nueva suscriptora!😍

The Sing of the cross de Iron Maiden ¿se ciñe al libro o más a la película?. El mejor tema de ese X Factor.

Eso es un debate larguísimo!

Es como cuando los dioses visitan a sus hijos

Es como cuando Zeus habla con los otros dioses Pensaba que tu Doppelgänger Agujeros de guion era el que analizaba las películas

Es cierto que es una Abadía muy oscura, pero siempre mejor que Manchester.

yo espero el día en el que uno de los dos hacen el análisis del reino de los cielos versión extendida

@@ZoDiAk2071 Angron qué haces pensé que estabas asesinando a cualquier otra cosa, pero si sería increíble un análisis del reino de los cielos.

Llevaba sin escuchar esa palabra desde los 15 años.

Empollón significa de gran pene?

@@fitito500 XD

Lo veo difícil (a pesar de ser una película genial desde la dirección y las actuaciones, la espectacular fotografía y la monumental música de Ennio Morricone) porque (es mi opinión) Miguel de Lis tiene una visión muy "Europacéntrica" (permitime el neologismo) y difícilmente pueda analizar una película desde un punto de vista distinto.

​@@pabloenriquefernandez7317 Déjame adivinar: un latino ardido que aún no supera la invasión española de hace 500 años.

@@expergisci Muy errado. Considero que la conquista española tuvo luces y sombras, como también la invasión que hicieron los imperios precolombinos a otros pueblos. Pero puedo distinguir cuando alguien se queda solo con un punto de vista parcial, y trata mayormente temas de interés para el europeo (y particularmente el de España) y no puede ponerse en el lugar de personas de otras latitudes y con una realidad muy distinta.

Pues no sé qué decirte. Primero porque seguro que se quedó con ganas de más y segundo porque debería estar todo el tiempo pendiente de que su hermano menor no se pusiera firmes, que creo que es algo que disgusta bastante a las actrices en esas escenas...

pues qué extraña relación la de ese chico y su madre.. 😳

¡Me ecanta este tipo de reflexiones! Gracias por generar un buen debate! Persoanlmente también te diré que miro con buenos ojos todo lo relacionado con esta película, libro y videojuego por la melancolía. y eso también afecta!

Mucho texto

En el libro y en la película Adso es el pupilo de Fray Guillermo,es el hijo menor del barón de Melk con lo cual no le queda otra salida que tomar los hábitos. Entonces no es un error para mí, pudo iniciarse como Franciscano y con el tiempo entrar como benedictino m

@@jannermunoz9984 La PlayStation te espera ¿Qué haces aquí?

@@andresx.v.771 jajaja lo leí todo ese tipo de comentario ya es un meme

Todo el mundo a darle a like a este chiste.

La localización de umberto eco La ecolocalización Que mal chiste jaja

@@axelgalindo1804 Pues me ha hecho más gracia que el otro. A lo mejor es porque ese ya está muy trillado...

@@Dars_Veider jaja

Aquel anuncio era más o menos de la misma época X-DDD

El aleph?

Y el hecho que Borges fue Director de la Biblioteca Nacional en Argentina...

Y yo ....un poco plufff

Igual pense.

No estaría de más que ya que lee textualmente una disertación filosófica de 2008 "El nombre de la risa" de la UM, a la cual le ha copiado hasta el título, almenos la mencionara.

@@TodoRecords Si se dirige a mí, no tengo ni idea de lo que quiere decirme. ¿Hubo una disertación filosófica en 2008 con el mismo comentario que la mía? No es que sea especialmente original. Por mi parte, pensé ( aparte de un gran análisis), que era una frase que decía Miguel en el vídeo. De todos modos, si cito a alguien, tengo la costumbre de escribir la fuente, pero, repito que es una frase bastante común y banal.

@@manuelaambrosioni9514 Me refiero a Miguel. Un saludo

@@TodoRecords Vale. Un saludo.

Siempre es mejor la novela en cualquiera que haya pasado al cine ...

"No, no la niego. Estoy orgulloso de ello!"

"En los doce años que llevo, no he hecho nada más que llenarme la barriga, aumentar mi vileza y arrancar los diezmos a los campesinos hambrientos..."

Penitenciacite

@@juanignaciogutierrezechani3131 si no recuerdo mal era penitenciatigue ... pero desde que lo lei en 198y poco no relei mas el libro .... entre otras cosas porque se lo regale a una querida persona ....que eso se debe hacer con los libros que a uno le gustan ....y este hasta me cambio la vida . Eso es un buen libro!!!! Tambien estal las "Apostillas a El Nombre de la Rosa" q bien valiosas son

Interesante y accesible tu reseña. Sugiero comentar dos libros, que no tienen película ni serie que los ilustre pero que alumbran zonas históricas poco conocidas: La guerra del cerdo, de Marcos Aguinis y La gloria de Don Ramiro de Enrique Larreta. Hay material de estudio en ambas!

🎣

Antes de verano la tendréis.

@@MigueldeLys Genial!! La esperaré con ganas. Muchas gracias por tu trabajo.

@@Newtdjs yo también ❤

@@MigueldeLys oye que ya es verano :(

Para pedazo de pelo el tuyo! 💖

@@bigmanolo1 me caguen la leche, ni un comentario puedo escribir bien, es que ni uno 😂

@@CacoWarrior 🤣🤣🤣🤣

Como se os quiere, jodíos!

@@MigueldeLys Y nosotros a ti!! 😘😘

Gracias!

te recomiendo a Robert E. Howard ya que si te gusta Lovecraft y siento que no es tan valorado como tolkien pero para mi fue el que creo la fantasía.

@@untipocualquieradeinternet5506 gracias pero me puedes recomendar un libro por favor

@@carlospenaherrers5899 te recomendaría que empieces por sus historias más conocidas que son las de Conan el bárbaro también tiene algunas colaboraciones con Lovecraft

No olvide a Gilbert K. Chesterton.

Si gusta Lovecraft os dejo una sugerencia... El rey de Amarillo de Robert W. Chambers.

Será que Google estaba también pendiente de tu conversación.... Jejeje

la pregunta es todavía hay bibliotecas en donde vivo hace años quitaron la última :(

En mi ciudad al parecer desaparecido

@@untipocualquieradeinternet5506 En España si. Una pena , hay que reivindicar más bibliotecas¡¡

Excelente, yo también vi la pelo de niño, y después mayor otra vez y me sigue encantando

Por cierto, sugerencia para vídeo que me encantaría, hablando de la Edad Media y la deducción como arma de la razón: Friedrich Spee. Creo que sería genial y he encontrado muy poca información de él en castellano. Era un sacerdote jesuita, y su principal obra, escrita durante la época de los juicios contra la brujería: "Cautio Criminalis". (En tres días es su 430 aniversario).

Lo tomaré pero me ofende muchísimo

@@Bandaazuluhuuuuu jajaj

Cómo duda, a Platon no lo seguían en la antigüedad?

Que tiene que de bueno el tonto de aristoteles cuando existe socrates

@@SkyDragonVX Sí, y como dijo el investigador Javier Pérez Nieto: "De Platón hasta hoy todos los filósofos me comen los huevos". A lo que yo le dije "hombre, pero Aristóteles...". Y me dijo: "bueno, sí, Aristóteles se puede salvar un poco..." . Aristóteles fue el padre de la lógica y el racionalismo europeos. El "sentido común" que entendemos como tal en Europa, proviene de su ética aristotélica. Platón, en cambio, fue el Karl Marx de su época. Todos los cretinos se llenan la boca hablando de Platón y su obra "La República", pero parece que ninguno se la lee... pues en ella Platón propone una sociedad totalitaria de corte comunista en donde una casta superior gobierne sobre la población, la cual sea enteramente de varones sometidos. No existirán familias, matrimonios, etc. Las mujeres serán propiedad del Estado para que la casta procree, o para premiar con placer sexual a aquellos varones del populacho que sirvan bien a la casta. Así mismo, las mujeres serán meros "úteros de cría" para que se permita a los varones más aptos procrear con ellas y producir futuros humanos mejorados para las próximas generaciones de esclavos. . Así que normal que Aristóteles, que fue alumno de Platón, dijese "quiero a mi amigo Platón... pero quiero más a la verdad". Pues la mayor diferencia entre ambos era la visión sobre el mundo. Platón tenía una visión maniqueísta (como todos los izquierdistas) en donde en un extremo estaba el MAL y en el otro el BIEN, siendo en este último donde estaba la Virtud (y claro, como todos los totalitarios... para él "el BIEN" siempre es su postura). Mientras que Aristóteles defendía que la Virtud (lo correcto, lo bueno, etc.) se encontraba *en el punto medio* . Esto no tiene nada que ver con neutralidad, o "ser gris" y tonterías que se difunden hoy día para manchar el BIEN dotándolo de maldades porque "lo correcto es ser gris".... no. Lo que Aristóteles quería decir es, p.e., en un extremo está el CALOR y en el otro el FRÍO... y la temperatura correcta... está en el centro. En un extremo está ser EGOÍSTA y en el otro está ser GENEROSO... pero la Virtud, se haya en el centro. ¿Por qué? Pues porque pensar que ser GENEROSO siempre es bueno, es un error que conlleva dos problemas: 1) Ser en exceso generoso acaba descuidándote a ti mismo, y a tus seres queridos. O lo que vemos hoy en España, que los progres promueven políticas inmigratorias y de mantener a millones de inmigrantes de África... mientras los españoles se mueren, no tienen trabajo, no reciben asistencia sanitaria adecuada, etc, etc. 2) Y creer en una dualidad tan maniqueista y extremista, como la de Platón, en este caso p.e. que "el extremo GENEROSO es el bueno"... da pie a enceguecer la Virtud. Es decir... ya no buscas ser generoso porque eso es la virtud, sino que buscas ser generoso porque "ese es el extremo donde está la Virtud" (que como he dicho, es falso, pero bueno...). Y eso lleva a volverse un extremista, y cegarte con el totalitarismo pensando que "tu visión del mundo" es mejor que la de los demás... Y sintiéndote justificado para hacer cualquier atrocidad, en nombre de ese extremo (ser GENEROSO, en este caso). P.e. quitándole las viviendas a los nativos de un país, para dárselas a los inmigrantes de otros países que están invadiendo el tuyo... argumentando que "hay que ser generosos". Además que al volverte tan extremista, y basarte no en la búsqueda de la Virtud (que como dijo Aristóteles se halla en el centro) sino de irte cada vez más hacia el extremo que tú consideras "bueno"... se refuerza cada vez más ese totalitarismo, porque ves que todo lo que rememore al otro extremo (en este ejemplo, ser EGOÍSTA) es "súper malo, facha, opresor, etc." y debes acabar con ello y no lo debes permitir. Y el problema, con esta ceguera totalitaria, es que acabas tildando de egoísmo cosas... que no lo son. P.e. un hombre, se echa novia, y lógicamente quiere que su novia esté sólo con él, que le sea fiel, etc... Pues... - ¡Qué malvado hombre egoísta! ¡Eso no se puede consentir! ¡Esa mujer vive oprimida! ¡Tiene que ser libre sexualmente para acostarse con todos los hombres que quiera! - Pero...eh.... es su pareja. - ¿Y? ¡Pues con más razón! Si de verdad él es su pareja y la quiere, debe dejar que sea libre y se vaya con todos los hombres que ella desee. (Y es que, como dije, en la sociedad futura de Platón, una República, las mujeres serían mera propiedad del Estado compartida por todos...). . Por esto cuando el platonismo resurgió en el medievo con el Neoplatonismo, fue una corriente habitual de sectas, herejías, y de lo que fue el germen de la masonería (que bebe mucho de Platón). Y por eso, seguro que en el instituto te dieron más a Platón... que a Aristóteles.

Platón lo explota San Agustín, siglo V. En esa época el popular era Santo Tomás que redescubrió a Aristóteles que da mayor idea de sistema y lo aplican al catolicismo.

extras somos mas feos que jar jar binks 😞😞😞

Eso me pasa tambien ....esa sensacion de pena x q se esta terminando ...es la mejor indicacion de libro bueno y de cuanto me gusto'

Además de la semejanza en los nombres y la ceguera, Borges también fue director de la Biblioteca Nacional (bibliotecario como Jorge de Burgos).