Ich wünsche dir, dass du dich aus deiner selbstgewählten Geiselhaft befreien kannst ! Alles Gute ! ♥

@@sergejromanov4945 Lieber bin ich für immer unter Gottes „Geiselhaft“ als auch nur einen einzigen Moment von diesem Gott getrennt sein zu müssen. Dir wünsche ich natürlich auch nur das Beste. 🫶🏼

Danke dir für dieses wunderbare Zeugnis. Danke Jesus.

Das werde ich tun von Herzen Ich weiß Jesus Hört unsere Gebete .

Mach ich❤

Mose spricht: Du bist ein Gott der mich sieht egal wo ich bin sieht mich Gott was ich denke und tue ich kann ihm nicht entkommen er ist überall wo ich hingehe. Alles Liebe wünschen Horst und Luise Lonk

Tolle Lieder es.geht.durch..mich.inHerz

Amen !!

🌎🦚🕊

Amen

@Annette Gloga ... Heute Ostersonntag 2021, ziehen wir zu Jesus und besiegen die verdrehte Welt, Jesus machte es uns vor !!!! Freiheit auf Erden !!! Dir Gottes Segen !!!!!

That's true ! I understand you. Its so touching and poweful

Viele verstehen es nicht trotzdem der lebt in uns gepriesen sei im Namen Jesus Christus ❤

Y

Ich danke für dieseWorte.In meinem Herzen ist Freude und Tränen laufen gleichzeitig.Lachen und Weinen.Jesus ich bin am Weg zu dir. ❤

Too bad u can’t understand. It’s such a powerful and beautiful jesus christ song. Hallelujah ✝️❤️

jetzt übertreib mal nicht

Jesus ich vertraue auf Dich🧨grenzenlos🏅

@@ernstburtscher3920 schön

Dièses lied gibt uns kraft und hoffnung in unser leben. Gott sei dank.

wohl kaum

Ich da danke das ich geliebtes Kind Gottes und der heiligen Maria Mutter Gottes in Sanftmut leben darf, LG

Ja

Warum nicht in e c h t auf die Knie gehen .... Jesus ist für alle sünden am Kreuz gestorben...für a l l e ....nicht nur im geist.....🎶🎵🎼💞💕🎼🎶🎶

Ich denke auch so wie Du!

Oh ja, welcher Segen

Es fühlt sich an wie ein Stück Himmel.

Ich wünsch dir, dass du es auch spürst. 😘

Wie schön zu hören. Ich bin sooo dankbar.

Q

@@ursulasluiter6464 87o ich lllkkooo0 Sj

Danke Dir 🙏 persönlich entschieden für Jesus Christus darf ich Dir persönlich sagen! Gänsehaut pur!🙏 Amen ✝️♥️🙏 liebe Grüße

Danke für dieses Lied Gott segne euch alle.🙏🙏

Und ich Danke dicht mach

Das uns luebt

Gott segne euch alle!

Ja, Jesus ist es und keinesfalls eine Glaubensgemeinschaft, die euch menschliche Lehren suggeriert, Warum so gut wie alle Kirchen und Glaubensgemeinschaften der Lehre Christi widersprechen. Fast jede Kirche ist eine hierarchische Institution. Aber bereits die hierarchische Struktur einer Kirche widerspricht der Lehre Christi. Der christliche Gleichbehandlungsgrundsatz innerhalb der Lehre Christi widerspricht bereits dem Papsttum oder einer Leiterschaft, die allen, die das Evangelium auch nur etwas anders verstehen als sie, zumindest indirekt mit der Verdammnis droht. Sowohl das Papsttum als auch eine Leiterschaft, die den Menschen Angst macht, um sie entsprechend einzuschüchtern, fördert doch bereits die Ungleichbehandlung, wenn jemand als heiliger unfehlbarer Vater, euer Hochwürden oder Bischof oder scheinbar der einzige die Lehre Christi richtig verstehender Priester bzw. die einzige die Lehre Christi richtig verstehende Gemeinde gepriesen wird. Die kleinste Ungleichbehandlung ist doch bereits nach Jakobus 2,1-9 eine Sünde. Was ist es aber anderes, wenn man sich mit irgendwelchen Titeln oder der angeblichen Auslegungsautorität einer Gemeinschaft über andere Menschen stellen möchte oder sich preisen lässt? Dass jede Hierarchie bereits der Lehre Christi widerspricht, ergibt sich zum einen aus Jakobus 2,1-9 1 Meine Brüder, habt den Glauben an unsern Herrn Jesus Christus, (den Herrn) der Herrlichkeit, nicht so, daß Ansehen der Person damit verbunden ist. 2 Wenn z.B. in eure (gottesdienstliche) Versammlung ein Mann mit goldenen Ringen an den Fingern und in prächtiger Kleidung tritt und zugleich ein armer in unsauberem Anzug erscheint, 3 und ihr dann eure Blicke auf den prächtig Gekleideten richtet und zu ihm sagt: »Setze du dich hierher auf den guten Platz«, während ihr zu dem Armen sagt: »Stelle du dich dorthin oder setze dich hier unten auf meinen Fußschemel!« - 4 seid ihr da nicht in Zwiespalt mit euch selbst geraten und zu Richtern mit bösen Erwägungen geworden? 5 Hört (mich an), meine geliebten Brüder! Hat Gott nicht gerade die, welche für die Welt arm sind, dazu erwählt, reich im Glauben und Erben des Reiches zu sein, das er denen verheißen hat, die ihn lieben?6 Ihr aber habt den Armen mißachtet. Sind es nicht gerade die Reichen, die euch gewalttätig behandeln, und ziehen nicht gerade sie euch vor die Gerichte? 7 Sind nicht gerade sie es, die den guten Namen lästern, der (bei der Taufe) über euch angerufen worden ist? 8 Allerdings, wenn ihr das königliche Gesetz nach dem Schriftwort erfüllt (3.Mose 19,18): »Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst«, so tut ihr recht daran; 9 wenn ihr aber die Person anseht, so begeht ihr Sünde und werdet vom Gesetz als Übertreter überführt. zum anderen aus Matthäus 23,9-12 9 Und niemand auf Erden sollt ihr euren ›Vater‹ nennen; denn einer ist euer Vater, der im Himmel. 10 Auch Lehrer sollt ihr euch nicht nennen lassen; denn einer ist euer Lehrer, nämlich Christus. 11 Der Größte unter euch soll euer Diener sein. 12 Wer sich aber selbst erhöht, wird erniedrigt werden, und wer sich selbst erniedrigt, wird erhöht werden.« Sogar Lehrer soll man sich nicht nennen lassen. Auch ansonsten geziemt es sich nicht für Menschen, die behaupten, Nachfolger Christi zu sein, Hierarchien zu bilden, *auch wenn es das in allen anderen Bereichen geben sollte oder sogar so sein muss.* Matthaeus 20,25-28 25 Aber Jesus rief sie zu sich und sprach: Ihr wisset, daß die weltlichen Fürsten herrschen und die Obersten haben Gewalt. 26 So soll es nicht sein unter euch. Sondern, so jemand will unter euch gewaltig sein, der sei euer Diener; 27 und wer da will der Vornehmste sein, der sei euer Knecht, 28 gleichwie des Menschen Sohn ist nicht gekommen, daß er sich dienen lasse, sondern daß er diene und gebe sein Leben zu einer Erlösung für viele. Dass die ganzen Hierarchien und Auslegungsstreitigkeiten wirklich nur dem Machterhalt der einzelnen Gemeinschaften oder Kirchen dienen, lässt sich an dem festmachen, was Jesus wirklich gefordert hat. Was Jesus nun wirklich von den Menschen gefordert hat, ergibt sich aus dem Gleichnis von den Böcken und Schafen. Bei dem Gleichnis mit den Schafen und Böcken ging es genau darum. Beide Parteien glaubten an Jesus und warteten auf ihn, *aber nur eine Partei tat, was Jesus geboten hat,* Und das ist der alles entscheidende Unterschied. Matthaeus 25:32-45 32 und werden vor ihm alle Völker versammelt werden. Und er wird sie voneinander scheiden, gleich als ein Hirte die Schafe von den Böcken scheidet, 33 und wird die Schafe zu seiner Rechten stellen und die Böcke zu seiner Linken. 34 Da wird dann der König sagen zu denen zu seiner Rechten: Kommt her, ihr Gesegneten meines Vaters ererbt das Reich, das euch bereitet ist von Anbeginn der Welt! 35 Denn ich bin hungrig gewesen, und ihr habt mich gespeist. Ich bin durstig gewesen, und ihr habt mich getränkt. Ich bin Gast gewesen, und ihr habt mich beherbergt. 36 Ich bin nackt gewesen und ihr habt mich bekleidet. Ich bin krank gewesen, und ihr habt mich besucht. Ich bin gefangen gewesen, und ihr seid zu mir gekommen. 37 Dann werden ihm die Gerechten antworten und sagen: Wann haben wir dich hungrig gesehen und haben dich gespeist? oder durstig und haben dich getränkt? 38 Wann haben wir dich als einen Gast gesehen und beherbergt? oder nackt und dich bekleidet? 39 Wann haben wir dich krank oder gefangen gesehen und sind zu dir gekommen? 40 Und der König wird antworten und sagen zu ihnen: Wahrlich ich sage euch: *Was ihr getan habt einem unter diesen meinen geringsten Brüdern, das habt ihr mir getan.* 41 Dann wird er auch sagen zu denen zur Linken: Gehet hin von mir, ihr Verfluchten, in das ewige Feuer, das bereitet ist dem Teufel und seinen Engeln! 42 Ich bin hungrig gewesen, und ihr habt mich nicht gespeist. Ich bin durstig gewesen, und ihr habt mich nicht getränkt. 43 Ich bin ein Gast gewesen, und ihr habt mich nicht beherbergt. Ich bin nackt gewesen, und ihr habt mich nicht bekleidet. Ich bin krank und gefangen gewesen, und ihr habt mich nicht besucht. 44 Da werden sie ihm antworten und sagen: HERR, wann haben wir dich gesehen hungrig oder durstig oder als einen Gast oder nackt oder krank oder gefangen und haben dir nicht gedient? 45 Dann wird er ihnen antworten und sagen: *Wahrlich ich sage euch: Was ihr nicht getan habt einem unter diesen Geringsten, das habt ihr mir auch nicht getan.* Damit hat Christus ganz klar gemacht, dass das Entscheidende der Glaube an ihn in der lebendigen Nachfolge seiner Person in Taten der Nächstenliebe und Barmherzigkeit ist. Er hat nie gefordert, dass man an bestimmte Auslegungen der Bibel oder irgendwelche kirchliche Dogmen glauben muss. Auch Paulus hat dies nie gefordert. Häufig mißbrauchen die Glaubensgemeinschaften den Fluch nach Galater 1,8, um jeder anderen Gemeinschaft, die das Evangelium anders vestehen als sie, einen Fluch anzudichten und damit die eigenen Mitglieder bei der Stange zu halten. Galater 1,8 Aber so auch wir oder ein Engel vom Himmel euch würde Evangelium predigen anders, denn das wir euch gepredigt haben, der sei verflucht! Das kommt daher, dass sie den Galaterbrief gar nicht richtig verstanden haben. Galater 1 bezieht sich nur auf die Beschneidung der Heidenchristen und sonstige Überlieferungen, die gerade nicht Kern des Gesetzes wie die 10 Gebote und die zwei Liebesgebote waren. Auslöser des Galater-Briefes ist das Eindringen judaisierender Missionare in die galatischen Gemeinden, die die Beschneidung der Heidenchristen fordern (5,2; 6,12). Anscheinend haben sie darüber hinaus die Einhaltung der *übrigen Vorschriften der Tora,* die über die zwei Liebesgebote und zehn spezifizierten Liebesgebote *hinausgehen,* gefordert (vgl. 3,5; 4,21). Das heißt, dass es im Galater 1 allein darum ging, dass Christus uns von den sonstigen Regelungen, die nicht Kern des Gesetzes, also der 10 Gebote und der zwei Liebesgebote waren, im Gegensatz zu den unterlassenen Gesetzeswerken vor der Bekehrung, uns auch für die Zukunft freigekauft hat. Allein darauf hat Paulus sich bezogen. Das ergibt sich ja aus Galater 1,13-14 Ihr habt ja von meinem einstmaligen Verhalten im Judentum gehört: daß ich nämlich die Gemeinde Gottes maßlos verfolgt habe und sie zu vernichten suchte 14 und daß ich es an Leidenschaft für das jüdische Wesen vielen meiner Altersgenossen in meinem Volk zuvorgetan habe, indem ich ein ganz besonderer Eiferer für die *von meinen Vätern überkommenen Überlieferungen war.* Bei dem Begriff väterliche Überlieferungen aus dem Griechischen Urtext übersetzt, ist davon auszugehen, dass es gerade nicht um den Kern des Gesetzes, also die 10 Gebote und die zwei Liebesgebote ging, sondern um die Beschneidung und sonstige Regelungen der Tora. Als Paulus sich auf das Evangelium bezogen hat, als er nach Galater 1,8 allen, die ein anderes Evangelium verkünden, den Fluch versprach, bezog sich dies also nur auf die, die auch eine Einhaltung der Tora über die Liebesgebote hinaus oder die Beschneidung als Inhalt des Evangelium für die Heiden forderten. Das ist der historische Verständniskontext, wird heute aber von vielen Bibelgelehrten und Kirchen missbraucht, um allen, die eine andere Bibelauslegung, als sie selbst haben, mit einem Fluch zu drohen, der aber gar nichts damit zu tun hat. Heute wird sicherlich keine Glaubensgemeinschaft mehr die Einhaltung der übrigen Vorschriften der Tora, die über die Liebesgebote hinausgehen, fordern.

Ja, Jesus ist es und keinesfalls eine Glaubensgemeinschaft, die euch menschliche Lehren suggeriert, Warum so gut wie alle Kirchen und Glaubensgemeinschaften der Lehre Christi widersprechen. Fast jede Kirche ist eine hierarchische Institution. Aber bereits die hierarchische Struktur einer Kirche widerspricht der Lehre Christi. Der christliche Gleichbehandlungsgrundsatz innerhalb der Lehre Christi widerspricht bereits dem Papsttum oder einer Leiterschaft, die allen, die das Evangelium auch nur etwas anders verstehen als sie, zumindest indirekt mit der Verdammnis droht. Sowohl das Papsttum als auch eine Leiterschaft, die den Menschen Angst macht, um sie entsprechend einzuschüchtern, fördert doch bereits die Ungleichbehandlung, wenn jemand als heiliger unfehlbarer Vater, euer Hochwürden oder Bischof oder scheinbar der einzige die Lehre Christi richtig verstehender Priester bzw. die einzige die Lehre Christi richtig verstehende Gemeinde gepriesen wird. Die kleinste Ungleichbehandlung ist doch bereits nach Jakobus 2,1-9 eine Sünde. Was ist es aber anderes, wenn man sich mit irgendwelchen Titeln oder der angeblichen Auslegungsautorität einer Gemeinschaft über andere Menschen stellen möchte oder sich preisen lässt? Dass jede Hierarchie bereits der Lehre Christi widerspricht, ergibt sich zum einen aus Jakobus 2,1-9 1 Meine Brüder, habt den Glauben an unsern Herrn Jesus Christus, (den Herrn) der Herrlichkeit, nicht so, daß Ansehen der Person damit verbunden ist. 2 Wenn z.B. in eure (gottesdienstliche) Versammlung ein Mann mit goldenen Ringen an den Fingern und in prächtiger Kleidung tritt und zugleich ein armer in unsauberem Anzug erscheint, 3 und ihr dann eure Blicke auf den prächtig Gekleideten richtet und zu ihm sagt: »Setze du dich hierher auf den guten Platz«, während ihr zu dem Armen sagt: »Stelle du dich dorthin oder setze dich hier unten auf meinen Fußschemel!« - 4 seid ihr da nicht in Zwiespalt mit euch selbst geraten und zu Richtern mit bösen Erwägungen geworden? 5 Hört (mich an), meine geliebten Brüder! Hat Gott nicht gerade die, welche für die Welt arm sind, dazu erwählt, reich im Glauben und Erben des Reiches zu sein, das er denen verheißen hat, die ihn lieben?6 Ihr aber habt den Armen mißachtet. Sind es nicht gerade die Reichen, die euch gewalttätig behandeln, und ziehen nicht gerade sie euch vor die Gerichte? 7 Sind nicht gerade sie es, die den guten Namen lästern, der (bei der Taufe) über euch angerufen worden ist? 8 Allerdings, wenn ihr das königliche Gesetz nach dem Schriftwort erfüllt (3.Mose 19,18): »Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst«, so tut ihr recht daran; 9 wenn ihr aber die Person anseht, so begeht ihr Sünde und werdet vom Gesetz als Übertreter überführt. zum anderen aus Matthäus 23,9-12 9 Und niemand auf Erden sollt ihr euren ›Vater‹ nennen; denn einer ist euer Vater, der im Himmel. 10 Auch Lehrer sollt ihr euch nicht nennen lassen; denn einer ist euer Lehrer, nämlich Christus. 11 Der Größte unter euch soll euer Diener sein. 12 Wer sich aber selbst erhöht, wird erniedrigt werden, und wer sich selbst erniedrigt, wird erhöht werden.« Sogar Lehrer soll man sich nicht nennen lassen. Auch ansonsten geziemt es sich nicht für Menschen, die behaupten, Nachfolger Christi zu sein, Hierarchien zu bilden, *auch wenn es das in allen anderen Bereichen geben sollte oder sogar so sein muss.* Matthaeus 20,25-28 25 Aber Jesus rief sie zu sich und sprach: Ihr wisset, daß die weltlichen Fürsten herrschen und die Obersten haben Gewalt. 26 So soll es nicht sein unter euch. Sondern, so jemand will unter euch gewaltig sein, der sei euer Diener; 27 und wer da will der Vornehmste sein, der sei euer Knecht, 28 gleichwie des Menschen Sohn ist nicht gekommen, daß er sich dienen lasse, sondern daß er diene und gebe sein Leben zu einer Erlösung für viele. Dass die ganzen Hierarchien und Auslegungsstreitigkeiten wirklich nur dem Machterhalt der einzelnen Gemeinschaften oder Kirchen dienen, lässt sich an dem festmachen, was Jesus wirklich gefordert hat. Was Jesus nun wirklich von den Menschen gefordert hat, ergibt sich aus dem Gleichnis von den Böcken und Schafen. Bei dem Gleichnis mit den Schafen und Böcken ging es genau darum. Beide Parteien glaubten an Jesus und warteten auf ihn, *aber nur eine Partei tat, was Jesus geboten hat,* Und das ist der alles entscheidende Unterschied. Matthaeus 25:32-45 32 und werden vor ihm alle Völker versammelt werden. Und er wird sie voneinander scheiden, gleich als ein Hirte die Schafe von den Böcken scheidet, 33 und wird die Schafe zu seiner Rechten stellen und die Böcke zu seiner Linken. 34 Da wird dann der König sagen zu denen zu seiner Rechten: Kommt her, ihr Gesegneten meines Vaters ererbt das Reich, das euch bereitet ist von Anbeginn der Welt! 35 Denn ich bin hungrig gewesen, und ihr habt mich gespeist. Ich bin durstig gewesen, und ihr habt mich getränkt. Ich bin Gast gewesen, und ihr habt mich beherbergt. 36 Ich bin nackt gewesen und ihr habt mich bekleidet. Ich bin krank gewesen, und ihr habt mich besucht. Ich bin gefangen gewesen, und ihr seid zu mir gekommen. 37 Dann werden ihm die Gerechten antworten und sagen: Wann haben wir dich hungrig gesehen und haben dich gespeist? oder durstig und haben dich getränkt? 38 Wann haben wir dich als einen Gast gesehen und beherbergt? oder nackt und dich bekleidet? 39 Wann haben wir dich krank oder gefangen gesehen und sind zu dir gekommen? 40 Und der König wird antworten und sagen zu ihnen: Wahrlich ich sage euch: *Was ihr getan habt einem unter diesen meinen geringsten Brüdern, das habt ihr mir getan.* 41 Dann wird er auch sagen zu denen zur Linken: Gehet hin von mir, ihr Verfluchten, in das ewige Feuer, das bereitet ist dem Teufel und seinen Engeln! 42 Ich bin hungrig gewesen, und ihr habt mich nicht gespeist. Ich bin durstig gewesen, und ihr habt mich nicht getränkt. 43 Ich bin ein Gast gewesen, und ihr habt mich nicht beherbergt. Ich bin nackt gewesen, und ihr habt mich nicht bekleidet. Ich bin krank und gefangen gewesen, und ihr habt mich nicht besucht. 44 Da werden sie ihm antworten und sagen: HERR, wann haben wir dich gesehen hungrig oder durstig oder als einen Gast oder nackt oder krank oder gefangen und haben dir nicht gedient? 45 Dann wird er ihnen antworten und sagen: *Wahrlich ich sage euch: Was ihr nicht getan habt einem unter diesen Geringsten, das habt ihr mir auch nicht getan.* Damit hat Christus ganz klar gemacht, dass das Entscheidende der Glaube an ihn in der lebendigen Nachfolge seiner Person in Taten der Nächstenliebe und Barmherzigkeit ist. Er hat nie gefordert, dass man an bestimmte Auslegungen der Bibel oder irgendwelche kirchliche Dogmen glauben muss. Auch Paulus hat dies nie gefordert. Häufig mißbrauchen die Glaubensgemeinschaften den Fluch nach Galater 1,8, um jeder anderen Gemeinschaft, die das Evangelium anders vestehen als sie, einen Fluch anzudichten und damit die eigenen Mitglieder bei der Stange zu halten. Galater 1,8 Aber so auch wir oder ein Engel vom Himmel euch würde Evangelium predigen anders, denn das wir euch gepredigt haben, der sei verflucht! Das kommt daher, dass sie den Galaterbrief gar nicht richtig verstanden haben. Galater 1 bezieht sich nur auf die Beschneidung der Heidenchristen und sonstige Überlieferungen, die gerade nicht Kern des Gesetzes wie die 10 Gebote und die zwei Liebesgebote waren. Auslöser des Galater-Briefes ist das Eindringen judaisierender Missionare in die galatischen Gemeinden, die die Beschneidung der Heidenchristen fordern (5,2; 6,12). Anscheinend haben sie darüber hinaus die Einhaltung der *übrigen Vorschriften der Tora,* die über die zwei Liebesgebote und zehn spezifizierten Liebesgebote *hinausgehen,* gefordert (vgl. 3,5; 4,21). Das heißt, dass es im Galater 1 allein darum ging, dass Christus uns von den sonstigen Regelungen, die nicht Kern des Gesetzes, also der 10 Gebote und der zwei Liebesgebote waren, im Gegensatz zu den unterlassenen Gesetzeswerken vor der Bekehrung, uns auch für die Zukunft freigekauft hat. Allein darauf hat Paulus sich bezogen. Das ergibt sich ja aus Galater 1,13-14 Ihr habt ja von meinem einstmaligen Verhalten im Judentum gehört: daß ich nämlich die Gemeinde Gottes maßlos verfolgt habe und sie zu vernichten suchte 14 und daß ich es an Leidenschaft für das jüdische Wesen vielen meiner Altersgenossen in meinem Volk zuvorgetan habe, indem ich ein ganz besonderer Eiferer für die *von meinen Vätern überkommenen Überlieferungen war.* Bei dem Begriff väterliche Überlieferungen aus dem Griechischen Urtext übersetzt, ist davon auszugehen, dass es gerade nicht um den Kern des Gesetzes, also die 10 Gebote und die zwei Liebesgebote ging, sondern um die Beschneidung und sonstige Regelungen der Tora. Als Paulus sich auf das Evangelium bezogen hat, als er nach Galater 1,8 allen, die ein anderes Evangelium verkünden, den Fluch versprach, bezog sich dies also nur auf die, die auch eine Einhaltung der Tora über die Liebesgebote hinaus oder die Beschneidung als Inhalt des Evangelium für die Heiden forderten. Das ist der historische Verständniskontext, wird heute aber von vielen Bibelgelehrten und Kirchen missbraucht, um allen, die eine andere Bibelauslegung, als sie selbst haben, mit einem Fluch zu drohen, der aber gar nichts damit zu tun hat. Heute wird sicherlich keine Glaubensgemeinschaft mehr die Einhaltung der übrigen Vorschriften der Tora, die über die Liebesgebote hinausgehen, fordern.

Ja

Herr ich Danke dir

Dieses Lied von Albert Fey. Herr ich danke dir das du mich kennst und drosdem liebst das ist ein Gebet👍🙏

eines hilft mir: Gott sagt in der Bibel : "gibt es etwas, was mir unmöglich ist?" Er ist derjenige, der die Dinge aus dem Nichts hervorruft!! Amen

@@karinbettevy5 amen.Gott segne dich.

Ich werde immer bei dir sein💗 Und dich retten💗 Das verspreche ich der Herr 💗 Jeremia 1,8