اللہ اللہ۔۔۔۔۔حضرت والا کی باریک بینی دور اندیشی اللہ آپ کی باتیں ہمارے قلب و ذہن میں پیوست فرمائے اعمال بنانے کی توفیق عطا فرمائے آمین والسلام آپ سب کو رضاء رب ذوالجلال عطا ہو رب العالمين آپ جیسوں کا سایہ ہم پر قائم رکھے

جـــــــــزاک اللہ خیرا 🌸🌹💐🌹🌸🌹🌹💐🌸🌹💐🌸🌹💐

اللہ پاک حضرت کی عمر میں برکت عطا فرمائے آمین

Masha Allah

Subhaan Allah

مَا شَاءَ ٱللَّٰه‎

Allah apke umar barqat farmaye aamin

Jazakallah

MashaAllah

Masha Allah Allah ham sab ko apne ander se taqbur se najat aata frmai

Beshak Hazarat Dua 🤲 ki darkhwast hai Belgaum Se

ماشاءاللہ بہت خوب اللہ تعالی حضرت کی عمر میں صحت میں برکت عطاء فرمائے

JazakAllah u khairan kaseerah Allah hazrath ko salaamath rakkhe,hifazath kare her sharr se hazrath ku dono jahano mein izzath ata kare Aameen

Bhut khoob allah apko lambe zindge de bimare se paak👍👍

Mashallah👍🏻

MASHA ALLAH

Allah khair , Thank you to Allah for making it possible for me to be able to listen this beautiful lecture.

Allah tala hme takabbur r munafiqat sy bachaey r aajiz r ikhlas wala bnda bnaey ameen

Best.............🌟🌟🌟

🇮🇶🇮🇶🇮🇶🇮🇶allaho akbar ✊✊

Heart touching byan

JazakAllah shaikh for this beautiful bayan. I’m so inspired from the logic you were presenting throughout your conversation.

Sukriya hazrat Sajjad Nomani sahab telling according to current time,upload all khitab e juma,please its a request.

Best Khitab for current situation 💞 But one has to write down✍️ the various points and solutions.....

ASSALAMUALIKUM....Allah appku lmbi umr aataa kre.....Allahummma amin

ماشاءاللہ

Mashallah

👍👍👍

ماشاءاللہ بہت خوب اللہ تعالی حضرت کى عمر میں صحت میں برکت عطا ء فرماۓ ۔۔۔۔۔۔۔

Tkbbur se hifajt hne k lea dua baataaye aagle boyaan may hujur

Hazarth please Dua key darkastha hai

Ya allah hume hidayt nsib farma ameen

Hujur Dua kre Allah esi tkkbur se hm gunehgaar ko hifajt kre

Hazrat mai to halak ho gai nafs bhi bahot mota ho gaya takabbur aur ghussa bhi bahot Allah aapki umr bar kat ata fermai waqi hamnebahot nuksan uthaya jab se hazrat shah Vasi ullah sahab ki kitabon ka mutala chora

Assaamoalaikum, Please tell the translator(urdu) and publication of the mentioned book Ahya ul uloom if i m right.

Assalamualikum

Dua karain Allah hamari islah ferma de

Bohut kimti aur aham bat hain.allah ta ala se dua hai ki allah ham sobko Dil ki amraj se hifazat farma. Main is hazrat se milna chahta hu koi meherbani korike botaye mai inse keise rabta kor sokta hu

Ahyaa e uloom ud din sahy hay na??

Assalamkiam.Hazrth ke complete Quran Tafseer hay?

Salam me Panamá se hu kese live darse sun sakta hooo plz

maolna ka nambar milega kya bahot zarori bat karna h maolna aap ki ek beti ko aap ke mashwereh ki zarorat h

please tell the name of book you mentioned in the video.

So many advertisements for a decent bayan?

Hazrat ka number send kar de koi maharbani hogi zaroori bat karni hai

Hazrat ji ne Jo kitab ka Nam bataya talba Ko padhne ke liye us kitab ka Nam yaha Bata sakte ho?

السؤال: سمعنا في بعض الأوساط الدينية -وبخاصة المتصوفة منها- حديثا يذكرونه كثيرا في مواعظهم وحلقاتهم، يقول: إن النبي صلى الله عليه وسلم كان في غزوة، وبعد رجوعه منها قال لأصحابه: "رجعنا من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر: جهاد النفس". وعادة ما يذكر هذا الحديث للتهوين من شأن الجهاد والقتال في سبيل الله، دفاعا عن الدين أو الوطن، وأن على المسلم أن يهتم قبل كل شئ بتربية نفسه، وجهادها، فهل هذا الحديث صحيح من ناحية سنده؟ ومن رواه من أصحاب الكتب المعتمدة؟ وهل هو صحيح من ناحية معناه ومضمونه؟ جواب فضيلة الشيخ: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله (وبعد) فهذا الحديث ليس بصحيح ولا حسن، من ناحية سنده، ولم يخرجه مخرج من أصحاب الكتب المعتمدة لدى المسلمين، فليس هو في أحد الصحيحين، ولا في أحد الكتب الستة، ولا في الموطأ، ولا في مسند أحمد على كثرة ما فيه. قال الحافظ بن حجر في (تسديد القوس في تخريج مسند الفردوس): هو مشهور على الألسنة، وهو من كلام إبراهيم بن عيلة. انتهى. وقال العجلوني في (كشف الخفا): الحديث في الإحياء، قال العراقي رواه البيهقي بسند ضعيف عن جابر، ورواه الخطيب في تاريخه عن جابر بلفظ: قدم النبي صلى الله عليه وسلم من غزاة، "فقال عليه الصلاة والسلام: قدمتم من خير مقدم، وقدمتم من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر، قالوا: وما الجهاد الأكبر؟ قال مجاهدة العبد هواه"والمشهور على الألسنة: رجعنا من الجهاد الأصغر إلى الأكبر، دون باقيه، ففيه اقتصار. انتهى. وأما معناه، فهو يتضمن أمرين، أحدهما مرفوض قطعا، وهو المفهوم منه بالتبع، لا بالقصد والأصالة، وإن كان الذين يروونه ويروجونه يقصدون إلى ذلك. والثاني: يمكن أن يقبل شرعا، وهو المفهوم منه قصدا، لا تبعا. فأما المعنى الأول المرفوض فهو التقليل من شأن الجهاد في سبيل الله، والتهوين من مكانته وفضله في الإسلام، وضرورته للدفاع عن كيان الأمة ومقدساتها، إذا اعتدى عليها المعتدون، وتطاول عليها الطغاة المستكبرون. والقرآن الكريم، والسنة الشريفة: حافلان بالنصوص الغزيرة المتوافرة التي تبين فضيلة الجهاد وعلو منزلته في دين الله، بما لا يدع مجالا لأي ريب. وحسبنا من القرآن قوله تعالى: {أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم الآخر وجاهد في سبيل الله؟ لا يستوون عند الله، والله لا يهدي القوم الظالمين. الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم أعظم درجة عند الله، وأولئك هم الفائزون. يبشرهم ربهم برحمة منه ورضوان وجنات لهم فيها نعيم مقيم. خالدين فيها أبدا، إن الله عنده أجر عظيم} (التوبة:19،22) وقال تعالى: {لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم، فضل الله المجاهدين على القاعدين درجة وكلا وعد الله الحسنى، وفضل الله المجاهدين على القاعدين أجرا عظيما. درجات منه ومغفرة ورحمة وكان الله غفورا رحيما} (النساء:95،96) . وفي أكثر من حديث صحيح: أن فضل الجهاد يفوق فضل الصائم الذي لا يفطر، والقائم الذي لا يفتر. وفي حديث معاذ بن جبل المشهور: "ألا أدلك على رأس الأمر وعموده وذروة سنامه؟ رأس الأمر: الإسلام، وعموده: الصلاة، وذروة سنامه: الجهاد في سبيل الله". وفي الحديث الآخر: "لمقام أحدكم في الصف خير من صلاته في بيته ستين عاما"، إلى غير ذلك من الأحاديث، وهي غزيرة وفيرة، تراجع في كتاب (الجهاد) في الصحيحين والسنن، وفي مظانها في المسانيد. وقد ألفت كتب خاصة في فضل الجهاد، كما في كتاب عبد الله بن المبارك رضي الله عنه. وأما المعنى المقبول من الحديث، فهو العناية بجهاد النفس، ورياضتها، والعمل على إلجامها بلجام التقوى، ومقاومة أهوائها وشهواتها، حتى تنتقل من حالة (النفس الأمارة بالسوء) إلى حالة (النفس اللوامة) ثم ترتقي حتى تصل إلى (النفس المطمئنة) . وهذا يحتاج إلى جهاد طويل النفس، بعيد الأغوار، كثير المشقات، ولكنه مبارك الثمرات، موفور الخيرات، ولا ريب أن نهاية هذا الطريق الشاق المضني هي الهداية إلى سبيل الله تعالى، كما قال عز وجل: {والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا، وإن الله لمع المحسنين} (العنكبوت:69) . وفي الحديث: "المجاهد: من جاهد هواه"(1) وجهاد النفس هنا هو أحد أنواع الجهاد المطلوبة من المسلم، وقد أوصلها العلامة ابن القيم إلى ثلاث عشرة مرتبة. منها أربع مراتب في جهاد النفس، ومرتبتان في جهاد الشيطان. والله الموفق للصواب. ...................... (1) رواه: أبو داود، الترمذي وقال: حسن صحيح، وأحمد كلهم عن فضالة بن عبيد.

Tum ko Dil me basa liya hamne Dil madina Bana liya hamne gi

تالیف مسیح الامت اسی کتاب کے بارے میں کہہ رہے ہیں کیا

Meaning of sangeen bimari?? please give the answer any one

Aslamuaalyikum

Maulana vaccine Lene par Koi Aitraaz Hai Ki Nahin

ماشاءاللہ اللہ. آپ کے عمر مین برکت عطا فرمائے ایسی کھلی نصیحت مارکیٹ سے غائب ہے مولوی اس لیِے سچ بات کرتے ہوئے ڈرتے ہین کہ ان کا تعلق چندے سے ہوتا ہے اگر حق بات بول دی تو کہین دولتمند ناراض نہ ہوجائے اپنا ہدیہ تحفہ کہین مجروح نہ ہوجائے ہر گھر کا یہی حال ہے کبر سے پاک ہونا بہت بڑی بات ہے

Mallik parewar digar Allah Pak gi ne Apne mukam se marene wale murede makluk insaan ko payeda kareke fana karene ke baad Baka Kiya gi esliye marene wale murede makluk insaan maolana hafije aalim aalima muftti Ka Iman. Mallik parewar digar Allah Pak ke nam par Rasool cast Pak muslim Ke nam par Apne Apne kaberstan college ke nam par or Baka ke nam par maZbuth Hona Chahiye gi makluk insaan aakhirat Baka Pak gi uammi sheikh Nashir mazdoor India gi

Jazakallah

Masha Allah

Jazakallah