00:00 - 09:40 Introducción por Manuel Alberto Escobar Sambrano(lingüista) 09:47 - 16:06 José Miguel Oviedo (crítico literario) 16:14 - 22:10 Sebastián Salazar Bondy (literato y ensayista) 22:22 - 27:55 José María Arguedas Altamirano 27:55 - 28:04 Sebastián Salazar Bondy, interrumpe, preguntando 28:05 - 38:12 José María Arguedas Altamirano 38:12 - 41:56 Sebastián Salazar Bondy 42:00 - 43:45 José Miguel Oviedo 43:50 - 47:18 Manuel Alberto Escobar Sambrano 47:18 - 47:20 Sebastián Salazar Bondy 47:21 - 47:27 Manuel Alberto Escobar Sambrano 47:29 - 47:36 Sebastián Salazar Bondy 47:36 - 47:43 Manuel Alberto Escobar Sambrano 47:44 - 48:02 Sebastián Salazar Bondy 48:03 - 49:16 Manuel Alberto Escobar Sambrano 49:17 - 49:23 José Miguel Oviedo 49:23 -Manuel Alberto Escobar Sambrano

José María Arguedas es uno de los escritores más destacados del Perú, quien dedicó gran parte de su vida al estudio de las expresiones culturales y sociales del Perú. No sólo conoció al Perú sino que lo dio a conocer, no sólo a todos los peruanos, sino también a todos los pueblos de Latinoamérica y a todos los pueblos del mundo.

La crítica del momento pasó como un ventarrón y la obra de Arguedas trasciende en la literaratura peruana. Una novela no es una tesis. Todas las sangres en una obra magnífica. Admirable escritor al leer su obra pude escuchar y entender su pensamiento, ideal, me identiqué y cambié de pensamiento y entendí que también se puede escribir como Arguedas escribió. En su honor se realiza el concurso de Narrativa y Ensayo en la EBR.

Arguedas: "...y ustedes me están obligando a hacer el análisis del libro que no lo hice, y ahora lo estoy haciendo porque mientras se escribe, no se piensa. Se piensa antes, pero al momento de escribir no, ni se puede pensar después tampoco."

José María "Es posible forjar una sociedad en la que el individuo no vea en el otro individuo un competidor, si no alguien que lo auxilie, a ser capaz, a desarrollarse como ser humano, en beneficio a otros seres humanos"... Muchos estudiosos, antropólogos, sociólogos, lingüistas, etc., pueden refutar su trabajo, y su visión de como veía o le gustaría que sea la sociedad, sin embargo, escucharle decir eso, es muy afable e inspirador.

Nótese el fundamento de Salazar Bondy cuando afirma "...veo que sociológicamente la novela no sirve como documento".

Ala, No sabía que esto estaba grabado

Una ves los grandes escritores limeños le dijeron a JMA: "para que escribes en quechua, si este idioma va a desaparecer"

La obra es una HAZAÑA en el Perú. La obra es El Perú. Es una reverenda estupidez exigir que aquella narración cumpla la expectativa patética y conformista de una vertiente de sociología positivista. Los hechos, tal cuales, no son la solución, son el problema. Simplemente no entiendo la crítica de Salazar Bondy.

No se escucha bien :(

min. 1:13:33 Segunda intervención de Arguedas

Lastima que Jose Maria Arguedas fue muy sensible , eso le fue mal y confirmo su atentado contra el mismo, donde quedo exitoso ....

¿Intelectuales??..porque pisaron una Universidad y se creyeron dueños de la verdad desconociendo la realidad del hombre andino, simplemente fueron leidos teóricos, que en comparacion al genio JMA aportaron mezquinamente poco, ¿Que cambio han hecho sus teorias en el pensamiento peruano?....¡Nada!. A diferencia del maestro imperecedero de Arguedas, que sus escritos no solo perduran en el tiempo, sino tambien aportan el mejor entendimiento de la sociedad andina.

Arguedas vive... Los criticones, todos están muertos y quedaron en el olvido...