Con tạ ơn Thiên Chúa ! Cảm ơn Audio Công giáo 🙏😍🌹.

TÌM HIỂU TÌNH YÊU CỦA CHÚA TRONG KINH THÁNH. 1/ Một vài điển hình Lời Chúa ở Cựu ước tức Lời Thần Ja-vê, Gia-vê hay Giê-hô-va: - Kinh Thánh Công giáo, Thứ Luật (Đệ Nhị Luật), chương 5, câu 7: 7 Ngươi không được có thần nào khác đối nghịch với Ta. (Kinh Thánh Tin Lành, Phục Truyền Luật lệ ký, chương 5, câu 7: Trước mắt ta ngươi chớ có các thần khác). -Kinh Thánh Công giáo, Thứ Luật (Đệ Nhị Luật), chương 7, câu 16: 16 Anh (em) sẽ thôn tính mọi dân mà ĐỨC CHÚA, Thiên Chúa của anh (em), ban cho anh (em); đừng nhìn chúng mà thương hại và đừng phụng thờ các thần của chúng: điều đó có thể trở thành cạm bẫy cho anh (em). (Kinh Thánh Tin Lành, Phục Truyền Luật lệ ký, chương7, câu 16: Vậy, phải tiêu diệt các dân tộc mà Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi phó cho ngươi, mắt ngươi chớ đoái thương chúng nó). - Kinh Thánh Công giáo, Thứ Luật (Đệ Nhị Luật), chương 12, câu 2: 2 Anh em phải dẹp bỏ hết mọi nơi mà các dân tộc anh em sắp trục xuất đã phụng thờ các thần của chúng, trên các núi cao, các ngọn đồi và dưới mọi cây xanh.3 Anh em phải phá hủy bàn thờ của chúng, đập tan trụ đá của chúng; cột thờ của chúng, anh em phải bỏ vào lửa mà thiêu; tượng các thần của chúng, anh em phải vằm nát; anh em phải xóa bỏ tên chúng khỏi nơi ấy. (Kinh Thánh Tin Lành, Phục Truyền Luật lệ ký, chuong 12, câu 2-3: 2Phàm nơi nào những dân-tộc, mà các ngươi sẽ đuổi đi, đã hầu việc các thần chúng nó, hoặc trên núi cao, hoặc trên nổng hay là dưới cây xanh, thì các ngươi phải hủy-diệt sạch hết đi. 3Phải phá đổ bàn-thờ, đập bể pho tượng, và thiêu những trụ A-sê-ra của chúng nó trong lửa; lại làm tan-nát những tượng chạm về các thần chúng nó, và xóa tên các thần ấy cho khỏi chỗ đó.) V.V… 2/ Một vài điển hình Lời Chúa ở Tân ước (Lời Chúa Jesus, Giê-su): - Kinh thánh Tân ước Công giáo, Tin mừng theo Thánh Mát-thêu 10:34-36, và thánh Lu-ca 12:51-53: “Anh em đừng tưởng Thầy đến đem bình an cho trái đất; Thầy đến không phải để đem bình an, nhưng để đem gươm giáo.35 Quả vậy, Thầy đến để gây chia rẽ giữa con trai với cha, giữa con gái với mẹ, giữa con dâu với mẹ chồng.36 Kẻ thù của mình chính là người nhà. (Kinh thánh Tin Lành: Chớ tưởng rằng ta đến để mang sự bình an cho thế gian, ta đến, không phải đem sự bình an, mà là mang gươm dáo. Ta đến để phân rẽ con trai với cha, con gái với mẹ, dâu với bà gia; và người ta sẽ có kẻ thù nghịch, là người nhà mình.). - Kinh thánh Tân ước Công giáo, Tin mừng theo Thánh Mát-thêu chương 10, câu 5-6: 5 Đức Giê-su sai mười hai ông ấy đi và chỉ thị rằng: “Anh em đừng đi về phía các dân ngoại, cũng đừng vào thành nào của dân Sa-ma-ri.6 Tốt hơn là hãy đến với các con cừu lạc nhà Ít-ra-en. (Kinh Thánh Tin lành, chương 10, câu 5-6: 5 Ấy đó là mười hai sứ đồ Đức Chúa Jêsus sai đi, và có truyền rằng: Đừng đi đến dân ngoại, cũng đừng vào một thành nào của Sa-ma-ri cả. 6Song thà đi đến cùng những con cừu lạc mất của nhà Y-sơ-ra-ên”). - Kinh thánh Tân ước Công giáo, Tin mừng theo Thánh Mát-thêu 10, câu 37-38: “Ai yêu cha yêu mẹ hơn Thầy, thì không xứng với Thầy. Ai yêu con trai con gái hơn Thầy, thì không xứng với Thầy. Ai không vác thập giá mình mà theo Thầy, thì không xứng với Thầy. (Kinh Thánh Tin lành, chương 10 câu 37-38: Ai yêu cha mẹ hơn ta thì không đáng cho ta; ai yêu con trai hay là con gái hơn ta thì cũng không đáng cho ta; ai không vác thập tự giá mình mà theo ta, thì cũng chẳng đáng cho ta.). - Kinh thánh Tân ước Công giáo, Tin mừng theo Thánh Mát-thêu, chương 15, câu 21- 28: 21 Ra khỏi đó, Đức Giê-su lui về miền Tia và Xi-đôn,22 thì này có một người đàn bà Ca-na-an, ở miền ấy đi ra, kêu lên rằng: “Lạy Ngài là con vua Đa-vít, xin dủ lòng thương tôi! Đứa con gái tôi bị quỷ ám khổ sở lắm!”23 Nhưng Người không đáp lại một lời. Các môn đệ lại gần xin với Người rằng: “Xin Thầy bảo bà ấy về đi, vì bà ấy cứ theo sau chúng ta mà kêu mãi!”24 Người đáp: “Thầy chỉ được sai đến với những con cừu lạc của nhà Ít-ra-en mà thôi.”25 Bà ấy đến bái lạy mà thưa Người rằng: “Lạy Ngài, xin cứu giúp tôi!”26 Người đáp: “Không nên lấy bánh dành cho con cái mà ném cho lũ chó con.” (Kinh thánh Tin lành, chương 15, câu 21-26: 21Đức Chúa Jêsus đi từ đó, vào bờ-cõi thành Ty-rơ và thành Si-đôn. 22Xảy có một người đàn-bà xứ Ca-na-an, từ xứ ấy đến, mà kêu lên rằng: Lạy Chúa, là con cháu vua Đa-vít, xin thương-xót tôi cùng! Con gái tôi mắc quỉ ám, khốn-cực lắm. 23Nhưng Ngài chẳng đáp một lời. Môn-đồ bèn đến gần, cố nài-xin rằng: Xin thầy truyền cho đàn-bà ấy về, vì người kêu-van ở đằng sau chúng ta. 24Ngài đáp rằng: Ta chịu sai đến đây, chỉ vì các con cừu lạc mất của nhà Y-sơ-ra-ên đó thôi. 25Song người đàn-bà lại gần, lạy Ngài mà thưa rằng: Lạy Chúa, xin Chúa giúp tôi cùng! 26Ngài đáp rằng: Không nên lấy bánh của con-cái mà quăng cho chó con ăn.). Ghi chú: 1/ Theo kinh thánh Tân ước, sách Mát-thêu chương 10, trong câu 5-6, bản tiếng Anh: SHEEP và bản tiếng Pháp: BREBIS, đều có nghĩa là con CỪU chứ không phải là CHIÊN. The lost SHEEP = les BREBIS perdues: những con cừu lạc mất. 2/ Nhà Ít -ra-en tức 12 chi phái Ít-ra-en. Các con cừu lạc mất của nhà Ít-ra-en chính là 10 chi phái Ít-ra-en ở phương Bắc Israel vì bị chi phái Giu-đa ở phương Nam đối xử bốc lột hà khắc từ thời vua Đa-vít đến vua Sa-lô-môn và vua Rô-bô-am, nên 10 chi phái này ly khai hùng cứ ở phương Bắc, sau đó 10 chi phái này không ai biết họ là dân nào và ở xứ nào, kinh thánh cho là bị thất lạc (xem Các Vua 1, chương 12.). 3/ Chúa Giê-su xem người Ít-ra-en bị lạc mất là những con cừu (SHEEP, BREBIS) và xem dân ngoại như chó con (DOG, CHIEN). Riêng kinh thánh tiếng Việt thì hai đối tượng này đều được dịch chung là CHIÊN. Ngộ thiệt!!! . - Kinh thánh Tân ước Công giáo, Tin mừng theo Thánh Mát-thêu, chương 19, câu 27-28: 27 Bấy giờ, ông Phê-rô lên tiếng thưa Người: “Thầy coi, phần chúng con, chúng con đã bỏ mọi sự mà theo Thầy. Vậy chúng con sẽ được gì?”28 Đức Giê-su đáp: “Thầy bảo thật anh em: anh em là những người đã theo Thầy, thì đến thời tái sinh, khi Con Người ngự tòa vinh hiển, anh em cũng sẽ được ngự trên mười hai tòa mà xét xử mười hai chi tộc Ít-ra-en. (Kinh Thánh Tin Lành, Ma thi ơ, chương 19, câu 27-28: Phi-e-rơ bèn thưa rằng: Nầy, chúng tôi đã bỏ mọi sự mà theo thầy; vậy thì chúng tôi sẽ được chi? Đức Chúa Giê-su đáp rằng: Quả thật, ta nói cùng các ngươi, đến kỳ muôn vật đổi mới, là khi Con người sẽ ngự trên ngôi vinh hiển của Ngài, thì các ngươi là kẻ đã theo ta, cũng sẽ ngồi trên 12 ngôi, mà xét đoán 12 chi phái Y-sơ-ra-ên). (Ghi chú: không liên quan gì đến nhân loại)

Con rất muốn tin và học hỏi về Thần học vì con có lòng yêu mến Chúa con tin yêu Chúa là Vua vũ trụ tạo dựng nên mọi sự trên thế gian Xin Chúa giúp con được thấm nhuần những Lời Chúa chỉ dạy và sống làm đẹp lòng Chúa

Tạ Ơn Chúa

Điểm khác nhau và giống nhau giữa thần học và khoa học thực tại nó cũng giống như một cuộc thi marathon ở hai khu vực khác nhau. Khu vực thứ nhất là tại thành phố cuộc thi sẽ có một lộ trình đường đi rất rõ ràng cho người thi Khu vực thứ hai là nơi rừng rậm không có lộ trình rõ ràng,người thi phải tự tìm tòi và định hướng để vượt qua khu rừng ấy. Dù có khác biệt hoàn toàn về lộ trình nhưng hai cuộc thi ấy điều hướng người thi đến đích.

Đã đến lúc Vn đưa môn Thần học vào giảng dạy ở cấp học phổ thông để lớp trẻ có đức tin, có tri thức toàn diện và cân bằng với khoa học.

Trường học tôi đến để học cho biết chu và biết viết , con học trường đời thật là kho .

Tôi chỉ biết, sống là phải lao động thì mới có cái ăn. Không ai tự dưng đem phần dâng ta.

Nghe thần học và nghe giảng những điều đơn sơ trong cuộc sống thì giáo dân sẽ dễ hiểu và cảm nhận hơn. Muôn sự thì cũng quy về mến Chúa yêu người. Đâu cần thần học và triết học cao siêu

thanks

Thankssssss

❤❤❤

Dễ ẹt. Thần là thị lực. Học là nín thinh lăng nghe và chiêm nghiệm những điều mới . vậy thần học là môn học cho chúng ta một cách nhìn mối về moi van đê.... He ổn hông ?...nhưng việt nam mình có câu thấy vậy mà không phải vậy. Vậy vấn đề chắc là do thị lực...

Tôi nghĩ Kinh Thánh mà Thiên Chúa Ja-vê ban cho loài người sẽ đơn giản, dễ đọc, dễ hiểu… để loài người thờ phượng Thiên Chúa. Thần học là cách 1 nhóm “tinh hoa”, 1 tổ chức tôn giáo, 1 giáo hội… đọc Kinh Thánh 1 cách cao siêu, 1 cách “màu nhiệm”, dùng để cai trị số đông bên dưới.

Bài viết rất hay nhưng nhạc nền to át giọng đọc nghe rất rối và phân tâm

Cảm ơn chú đả dải thít cho các mẹ hiểu ai nói châm chích bình luận ngạo báng mang tôi vào thân

Âm thanh nhỏ còn giọng đọc thì quá trầm và khó nghe 😥

Rất chất lượng. Không biết tác giả bài viết là ai?

TÌM HIỂU TÌNH YÊU CỦA THẦN THIÊN CHÚA HAY CHÚA TRỜI TRONG KINH THÁNH. Tiếp theo - Kinh thánh Tân ước Công giáo, Tin mừng theo Thánh Mát-thêu, chương 23, câu 13-29: Chúa Giê-su mắng mấy thầy Thông giáo và người Pha-ra-xi: 13 “Khốn cho các người, hỡi các kinh sư và người Pha-ri-sêu giả hình!15 “Khốn cho các người, hỡi các kinh sư và người Pha-ri-sêu giả hình!16 “Khốn cho các người, hỡi các kinh sư và người Pha-ri-sêu giả hình!...17 Đồ ngu si mù quáng!.....19 Đồ mù quáng! ..23, 25, 27, 29 “Khốn cho các người, hỡi các kinh sư và người Pha-ri-sêu giả hình!... (Kinh Thánh Tin lành, Ma-thi-ơ, chương 23, câu 13-29): 13 Khốn nạn cho chúng mày...15Khốn nạn cho chúng mày...16Khốn nạn cho chúng mày...23Khốn nạn cho chúng mày...27Khốn nạn cho chúng mày...29Khốn nạn cho chúng mày...) - Kinh thánh Tân ước Công giáo, Tin mừng theo Thánh Lu-ca, chương 19, câu 27: 27 “Còn bọn thù địch của tôi kia, những người không muốn tôi làm vua cai trị chúng, thì hãy dẫn chúng lại đây và giết chết trước mặt tôi.” (Kinh Thánh Tin Lành, chương 19, câu 27: Còn như những kẻ nghịch cùng ta, không muốn ta CAI-TRỊ họ, hãy kéo họ đến đây, và CHÉM đi trước mặt ta . ). -Kinh thánh Tân ước Công giáo, Tin mừng theo Thánh Mát-thêu, chương 5, câu 38-48: 38 “Anh em đã nghe Luật dạy rằng: Mắt đền mắt, răng đền răng.39 Còn Thầy, Thầy bảo anh em: đừng chống cự người ác, trái lại, nếu bị ai vả má bên phải, thì hãy giơ cả má bên trái ra nữa.40 Nếu ai muốn kiện anh để lấy áo trong của anh, thì hãy để cho nó lấy cả áo ngoài.41 Nếu có người bắt anh đi một dặm, thì hãy đi với người ấy hai dặm.42 Ai xin, thì hãy cho; ai muốn vay mượn, thì đừng ngoảnh mặt đi. 43 “Anh em đã nghe Luật dạy rằng: Hãy yêu đồng loại và hãy ghét kẻ thù.44 Còn Thầy, Thầy bảo anh em: hãy yêu kẻ thù và cầu nguyện cho những kẻ ngược đãi anh em.45 Như vậy, anh em mới được trở nên con cái của Cha anh em, Đấng ngự trên trời, vì Người cho mặt trời của Người mọc lên soi sáng kẻ xấu cũng như người tốt, và cho mưa xuống trên người công chính cũng như kẻ bất chính.46 Vì nếu anh em yêu thương kẻ yêu thương mình, thì anh em nào có công chi? Ngay cả những người thu thuế cũng chẳng làm như thế sao?47 Nếu anh em chỉ chào hỏi anh em mình thôi, thì anh em có làm gì lạ thường đâu? Ngay cả người ngoại cũng chẳng làm như thế sao?48 Vậy anh em hãy nên hoàn thiện, như Cha anh em trên trời là Đấng hoàn thiện. (Kinh Thánh Tin Lành, Tân ước, phúc âm Ma-thi-ơ, chương 5, câu 38-44: 38 Các ngươi có nghe lời phán rằng: Mắt đền mắt, răng đền răng. 39 Song ta bảo các ngươi, đừng chống cự kẻ dữ. Trái lại, nếu ai vả má bên hữu ngươi, hãy đưa má bên kia cho họ luôn; 40 nếu ai muốn kiện ngươi đặng lột cái áo vắn, hãy để họ lấy luôn cái áo dài nữa; 41 nếu ai muốn bắt ngươi đi một dặm đường, hãy đi hai dặm với họ. 42 Ai xin của ngươi, hãy cho, ai muốn mượn của ngươi, thì đừng trớ. 43 Các ngươi có nghe lời phán rằng: Hãy yêu người lân cận, và hãy ghét kẻ thù nghịch mình. 44 Song ta nói cùng các ngươi rằng: Hãy yêu kẻ thù nghịch, và cầu nguyện cho kẻ bắt bớ các ngươi.45 hầu cho các ngươi được làm con của Cha các ngươi ở trên trời; bởi vì Ngài khiến mặt trời mọc lên soi kẻ dữ cùng kẻ lành, làm mưa cho kẻ công bình cùng kẻ độc ác.  46 Nếu các ngươi yêu những kẻ yêu mình, thì có được thưởng gì đâu? Những kẻ thâu thuế há chẳng làm như vậy sao? 47 Lại nếu các ngươi tiếp đãi anh em mình mà thôi, thì có lạ gì hơn ai? Người ngoại há chẳng làm như vậy sao? 48 Thế thì các ngươi hãy nên trọn vẹn, như Cha các ngươi ở trên trời là trọn vẹn.). - Tin Mừng theo Thánh Mác-cô, chương 9, câu 42-49: 42 Ai làm cớ cho một trong những kẻ bé mọn đang tin đây phải sa ngã, thì thà buộc cối đá lớn vào cổ nó mà ném xuống biển còn hơn.43 Nếu tay anh làm cớ cho anh sa ngã, thì chặt nó đi; thà cụt một tay mà được vào cõi sống còn hơn là có đủ hai tay mà phải sa hỏa ngục, phải vào lửa không hề tắt.[44] 45 Nếu chân anh làm cớ cho anh sa ngã, thì chặt nó đi; thà cụt một chân mà được vào cõi sống còn hơn là có đủ hai chân mà bị ném vào hỏa ngục.[46] 47 Nếu mắt anh làm cớ cho anh sa ngã, thì móc nó đi; thà chột mắt mà được vào Nước Thiên Chúa còn hơn là có đủ hai mắt mà bị ném vào hỏa ngục,48 nơi giòi bọ không hề chết và lửa không hề tắt.49 Quả thật, ai nấy sẽ được luyện bằng lửa như thể ướp bằng muối. (Kinh Thánh Tin Lành, phúc âm Mác, chương 9, câu 42-49: 42Nhưng hễ ai làm cho một trong những đứa nhỏ nầy đã tin, phải sa vào tội-lỗi, thì thà buộc cối đá lớn vào cổ nó mà bỏ xuống biển còn hơn. 43. Nếu tay ngươi làm cho ngươi phạm tội, hãy chặt nó đi; thà rằng một tay mà vào sự sống, còn hơn đủ hai tay mà sa xuống địa ngục, trong lửa chẳng hề tắt. 44. Ðó là nơi sâu bọ của chúng nó chẳng hề chết, và là nơi lửa chẳng hề tắt. 45. Lại nếu chơn ngươi làm cho ngươi phạm tội, hãy chặt nó đi; thà rằng què chơn mà vào sự sống, còn hơn đủ hai chơn mà bị quăng vào địa ngục. 46. Ðó là nơi sâu bọ của chúng nó chẳng hề chết, và là nơi lửa chẳng hề tắt. 47. Còn nếu mắt ngươi làm cho ngươi phạm tội, hãy móc nó đi; thà rằng chỉ một mắt mà vào nước Ðức Chúa Trời, còn hơn đủ hai mắt mà bị quăng vào địa ngục, 48. đó là nơi sâu bọ của chúng nó chẳng hề chết và là nơi lửa chẳng hề tắt. 49 Vì mỗi người sẽ bị muối bằng lửa. (Chúa Giê-su dạy vậy mà chúng ta thấy có Giáo hoàng, Linh mục, thầy Tế lễ nào vâng lời thi hành đâu, dù họ phạm đầy tội, nên những lời tốt đẹp ấy chỉ có giá trị điểm xuyết). V.v… Lời bàn của Dân Ngoại 3D: 1/Lời Chúa thì vô số, nhưng CĂN CỨ Lịch sử các quốc gia trên thế giới, mọi người có thể thấy nhiều Lời Chúa nặng tính tiêu cực với dân ngoại thì dân Chúa (con chien của Chúa) dễ thực thi hơn là Lời Chúa tốt đẹp dạy cho dân mình- nếu không muốn nói là dân Chúa không thể thực hiện được những lời Chúa tốt đẹp dành cho mình. Bằng chứng tiêu biểu là những lời vô cùng thánh thiện của Chúa Giê-su trong Mát-thêu chương 5 câu 38-44, và Mác-cô chương 9 câu 42-49 như trích dẫn trên, chúng ta thấy có Giáo hoàng, Linh mục, thầy Tế lễ nào vâng lời thi hành đâu, dù họ phạm đầy tội. Cho nên, những nhà nghiên cứu kinh thánh rất, rất nghi ngờ những lời Chúa tốt đẹp chỉ có giá trị ĐIỂM XUYẾT bởi bàn tay Giáo hội tổ chức làm ra kinh thánh, dịch thuật ra các thứ tiếng và làm mới kinh thánh theo từng thời kỳ. 2/ Căn cứ Mát-thêu, chương 10, câu 5-6, + chương 15, câu 24, + chương 19, câu 27-28, tấm lòng và năng lực của Chúa Giê-su chỉ tập trung những con cừu lạc mất của nhà Israel và đất nước Israel thôi. Ngài chẳng biết gì đến các vùng đất ngoại và dân ngoại xa xăm đâu. Và kể từ khi ngài Giê-su bị đóng đinh đến mãi sau này, các con cừu bị lạc mất của nhà Israel ấy vẫn chẳng được ngài cứu gì hết. Ngày nay lời các Cha thì quá xa với Lời Chúa, vì các ngài nói theo thần học. Mà thần học là một hệ thống hay một môn vốn dĩ là những lời tán láo vô cùng !.

Cop bài để đọc thì cũng làm ơn cho tác giả và dịch giả có chỗ của họ. Lấy tên "Audio Công Giáo" càng nên "footnote" điều này.

Mỗi người và loài người toàn thế giới . Những người đúng thật phải loài người có linh hồn hơn loài vật, hơn tất cả mọi loài mọi sự vũ trụ. Đọc xem Tổng kết đạo đường lối toàn thế giới: Kính gửi Tổng giáo phận Hà Nội, kính gửi Tổng giáo phận Sài Gòn. Tháng tư năm 2024 sẽ hiểu biết đúng thật phải mãi mãi đủ các điều chính. Nói gọn loài người muốn hiểu biết Thần học, Thần là Thần Thánh. Là Thần phải làm được phép lạ, là Thánh phải làm được phép lạ, thần thánh làm phép lạ . Làm phép lạ có nhanh nhất, nhiều nhất hơn tất cả các cách làm khác, ,khoa học không giải nghĩa được gọi là Thần Thánh. Kết luận làm phép lạ có hai loại phép lạ. 1 là làm phép lạ loại cao, được gọi lầm phép lạ loại cao nhất, làm không, không hóa có được tất cả mọi loài, mọi vật chất hữu hình và vô hình, mọi điều mọi sự có được tất cả như ý định muốn. 2 làm phép lạ loại thấp, làm phép lạ loại thấp làm có thành có. Làm có thành có là có mọi loài mọi sự, mọi vật chất hữu hình và vô hình có sẵn làm ít ra nhiều, sấu ra tốt, yếu thành mạnh chậm thành nhanh, nhỏ bé ra to lớn... ví dụ loài người làm cây gỗ , làm ra được bộ bàn ghế , làm nhanh nhất phải mất một phút, 60 giây và phải chỉ công suất, gọi gọn chị hết một lực nhiều hay ít một cây gỗ thành bộ bán ghế được. Thần Thánh có thần học làm 1 giây, 1 tíc tắc hay ít hơn cây gỗ thành bộ bàn ghế. Nói làm phép lạ là làm có nhanh nhất ví dụ như thế. Ví dụ phép lạ chữa bệnh, khoa học không chữa được, khoa học bó tay.... có phép lạ chữa được bệnh đó khoa học không giải thích, không giải nghĩa được gọi là phép lạ. Chứng minh như có sự sống, có vũ trụ do đâu , ở đâu mà có, từ đâu mà có.... khoa học không giải thích được, không giải nghĩa được tất cả mọi điều mọi sự ....kết luận khoa thần học. Thần học là học hỏi biết về thần thánh, Thần thánh phải làm các loại phép lạ mới là thần thánh. Chữ Thần học, chữ học sau chữ thần. Chữ học là học hỏi nhận biết hiểu biết thần thần Thánh làm các loại phép lạ.

Sự hiểu biết từ thần học sẽ tạo nên sai lệch lẽ thật trong lời của Giê-hô-va Đức chúa trời và Thầy Giê-su là Con mà Cha đã sai đến vì thần học do loài người tội lỗi tạo nên

Nói mà sợ người khác nghe hay sa vậy..nói g nhỏ thế

Thần học là..... không dùng trí tuệ của con người để lý giải hiện tượng.... chỉ tin và biết tin... vào điều của giới giáo quyền bày ra mà thôi.

Lằng nhằng lủng củng

Thần học = học về thần ,học về Chúa Chúa dạy bởi dụ ngôn nghĩa là từ nghĩa bóng thành nghĩa đen ,cho mọi người hiểu vì Ngài biết nghĩa đen con người còn không làm nổi,huống chi bóng gió,mây mưa ….!? ví dụ nước trời chưa ai lên trên đó bao giờ,nên Chúa Giê su mượn hình ảnh hạt cải ,thánh linh thì ví như gió thổi…. Còn các ngài thần học thì làm ngược lại với Chúa ,miễn sao cho thấy họ cao siêu,thông thái ,để ai cũng trầm trò Uyên bác qúa ,hơn người ghê ,mơ hồ thì sao ?càng tốt vì họ muốn dẩn dắt vòng vòng mà ,trên đời không có bữa trưa nào free ,huống chi lên thiên đàng ,dẫn ngay vào nước Trời như ý Chúa rồi mất job sao ! Ví như 10 điều răn - rỏ như ban ngày ,ai đọc mà không hiểu phải không? Vậy mà còn làm không được nửa là, thế mà đưa tới các nhà thần học Uyên thâm thì lập tức họ đào sâu ,lăn lộn ,mổ xẽ ,chắc lọc ý nghĩa thâm sâu …cuối cùng họ nói chỉ họ hiểu,chỉ riêng mình ta mà, Nhất là các thầy thông giáo tin lành rất thích câu “ hảy làm chứng cho Chúa” nhưng riêng họ chỉ say mê NÓI CHỨNG only - thật Chúa đả xuống trần bay tỏ chính Ngài cho mọi người rỏ rằng nhất rồi ,Ngài chẳng cần ai kia nịnh hót ,tang bốc Ngài đâu vì Ngài là Thựơng đế ,chúng ta có khen hay phĩ báng thì Ngài vẫn là đấng Tạo hóa một cách duy nhất biết về Ngài là chính Ngài đã tự bày tỏ rồi ,( diễn giả giỏi nhất là người nói mà ai cũng hiểu được,không phải lý luận,lý thuyết ,lý sự làm ai cũng rối rắm ),vì Ngài hiểu ,làm sao vật thọ tạo hiểu được về Ngài tác giả tạo dựng nên họ ,họ cứ muốn học thần học để khám phá Ngài để làm gì nhỉ ?! và họ là ai mà có thể làm được điều đó !Ngài nói “ Ta là tinh yêu “ vậy ai có tình yêu và hiểu sự kỷ diệu của tình yêu là thần học nhất của mọi thần học rồi,chỉ e rằng họ chỉ lo khám phá Chúa xa xôi mà quên LÀM CHỨNG cho Chúa thật gần Ngài và thiên thần của Ngài không đến với những đôi cánh rực rỡ,hay bộ cánh sang giàu quy phái đâu mà thiên Chúa mà các “ nhà thần học” muốn khám phá thường cải trang thành các mảnh đời bất hạnh,những con người đau khổ,hoặc những kẻ vô thừa nhận trên cỏi đời này ….y như ngày xưa Chúa đả đến Trần gian trong một máng lừa hỏi hám nghèo hèn vậy ,như một hài nhi đơn sơ vì sao thế ? Bởi nếu bạn rối rắm ,phúc tạp không như con trẻ bạn chắc chắn không vào được thiên đàng

Ông giải thích kiểu:lý trí, đức tin, hiểu biết,bố thằng nào hiểu

đơn giản thần học là môn học về thần

kênh này nói dài dòng quá. chỉ phù hợp nghe để dễ ngủ

Nghe như vịt nghe sấm . Người bình thường ko dễ gì hiểu. Muốn hiểu phải bỏ công nghiên cứu, học từ cơ bản " nhập môn " dần chuyên sâu hơn

Ông nói khó hiểu bỏ mịa

Học nhiều đọc nhiều kinh Thánh quá đầu óc bị Thần Kinh nên gọi tắt là Thần học 😂😂😂

❤❤❤