Bài giảng: ĐỨC TIN SỐNG VÀ ĐỨC TIN CHẾT
Kinh Thánh: Gia-cơ 2:14-16
Giảng luận: Thầy Cung Đình Hoàn
Nhiều người đọc sách Gia-cơ và thắc mắc rằng: ‘Liệu có bất đồng quan điểm về sự cứu rỗi giữa Phao-lô và Gia-cơ hay không? Và có phải các sách trong Kinh Thánh không nhất quán không?’
Thực ra, các thư tín của hai sứ đồ không mâu thuẫn mà bổ sung cho nhau. Sự khác biệt là do đối tượng độc giả và chủ đích của các trước giả. Độc giả của thư Rô-ma hay Ga-la-ti là những người Do Thái tin rằng: điều kiện được xưng công bình là tuân giữ luật pháp Môi-se. Còn độc giả thư Gia-cơ là những người Do Thái tản lạc đang biến Cơ Đốc giáo thành bài tín điều thay vì nếp sống, do ảnh hưởng văn hóa, tín ngưỡng ngoại giáo. Hai trước giả không phải đưa ra hai ‘phương cách’ nhưng là hai ‘phương diện’ của sự cứu rỗi, cụ thể là hai giai đoạn khác nhau trong nếp sống Cơ Đốc: khởi đầu và tiếp diễn. Tóm lại, vấn đề không phải là ‘đức tin hay việc làm’ nhưng là ‘cả đức tin và việc làm’. Vì đức tin là gốc rễ, còn việc làm là bông trái.
Trên nền tảng đó, Gia-cơ lên án đức tin đáp ứng một cách hời hợt, sáo rỗng hay chỉ thuộc lòng bài Tín điều là đức tin chết. Ông quở trách người tin như vậy là ‘những kẻ vô tri’. Đức tin ấy như xác không hồn, không ích lợi gì cho người khác và cũng không cứu được chính mình. Nhưng đức tin thật, như gương mẫu của Áp-ra-ham hay Ra-háp, phải sản sinh đời sống vâng phục.
Vậy chúng ta đang sở hữu loại đức tin nào? Đức tin tôn giáo, giáo điều, không có kết quả hay là đức tin chân thật được bày tỏ qua việc lành bởi tình yêu thương?
---
Hội Thánh Tin Lành Đất Tốt Thanh Xuân
Thời gian nhóm: Sáng Chúa Nhật hàng tuần
* Lễ Thờ Phượng: 9:00
* Các Lớp Trường Chúa Nhật: 8:00