不管你邏輯多強，多麼辯才無礙，會來強迫你讓座的基本上都是不講理，習慣用情勒解決問題的人

很多訪問博愛座影片的老人都很理性，感覺不是老少的問題，是個性的問題，愛吵架不分年紀的。

其實我覺得我們應該以退為進，就是被老人罵先禮貌地表明自己其實也有需要，如果他們不理還硬要我讓座，我就將計就計起來讓給他。然後之後一個假摔或者裝暈坐在地上，對其他乘客一直說，沒關係，這位老人比較需要，我暈倒死掉也沒關係😊😊一直情勒老人😂就是不跟他們正面開罵，可是就一直陰陽他們😂 主打就是讓他們坐著心裡也不舒服😊😊😊

忽然想到我國小、國中時被教育跟提倡的都是主動讓坐，還有手扶梯靠右方邊，左邊讓他人通行這類的，但這些核心都是為了方便他人，但10幾年之後這些想法都變了。 在10幾年前，是真的都可以看見不論車上多壅擠，都會有人主動讓坐給需要的人，不論事骨折打石膏或是白髮蒼蒼的老人和孕婦及小孩。 我還是比較喜歡以方便別人為優先，只要我身體OK一定主動讓坐，或根本不要去坐，所有位置都是博愛坐的概念。 幾年前我聽一些說書的分享提到，現在的人因為更重視自己而變得比較封閉和自私，雖然這樣說應該會讓滿多人覺得說得太過分很不舒服，但這是事實，那些人與人之間的窩心小互動在幾年前都是大家會順手做體諒別人的事情。 現在風氣已經改變了，其實也沒有真的好或不好，從前的觀念會讓人容易受騙，大家就會變得更懂得保護自己，只希望大家相互體諒，有不需要強迫別人做不想做的事。

我覺得要練習的話不要練習辯論，練習怎麼非常吃力得站起來之後摔倒在座位前面比較簡單又有意思

個人認為，在身體不舒服，又被老人無理要求起身讓位時，最佳的解方是直接向該車廂的大眾詢問， 「我今天身體很不舒服，所以需要座位，請問有沒有人能夠讓位給這位老先生(奶奶)？」 雖然可能要不到座位，但我想大多數民眾還是能體諒他人的不適，會有人願意讓位。 此外也能藉機告訴大家，自己是真的很不舒服，讓明理的其他乘客替自己說話。

會不會 以前一群時代的某群人沒有讓位的習慣，於是設立了博愛座 如今這群人老了來搶了，他們永遠都覺得位子是屬於他們的，所有東西都要爭。

阿莫的辯論能力太強了😂

博愛座這議題基本上吵再久都吵不完，因為就像阿莫說的要不要讓座是個人自由，所以我覺得與其留著博愛座，讓“壞”老人當特權還不如廢除變回一般座位，有愛心的人即使是一般座位，看到有需要的人也會讓座，而不是設立一個位置製造對立產生社會問題

博愛座絕對是最偽善的發明，對真的有需要的人來說每一個座位都有被禮讓的空間， 而且對於有需求的人來說，本來就要練習「溝通」，怎麼合理表達自己的需求和不便， 和別人「協商」禮讓一個座位來休息，因為自己不便就覺得別人禮讓是理所當然本來就很莫名。 硬要劃某些位置叫博愛座真的超級偽善，結果變的好像你沒坐在博愛座就不干你的事， 變成都是坐在博愛座和老人在那邊吵，還要貼貼紙證明為什麼自己可以坐，根本本末倒置了吧！ 完全支持廢除博愛座，假掰又無故惹出一堆爭端的設計。

有跟上時事喔😂😂😂 不可能還出現新名詞-情勒座吧🤣🤣🤣 而且阿莫秒切換辯論模式時我也快笑死XD

當初設立博愛座就是勸那群人要有同理心 現在那群人老了又要把博愛座當特權 2:57 我建議把那15%集中到一個車廂讓那群人吵個痛快 還給其他正常人正常環境 阿莫的想法有法律邏輯 但那群人歡起來是不能正常溝通的XDD

今天看到的新聞：在捷運上，有一個女生摸著自己的肚子對著坐在博愛座的男生說：「我懷孕了，你讓座」，男生回：「又不是我讓你懷孕的，關我屁事」。 最後，我支持廢除博愛座。

年輕時看到博愛座就會畏懼自己坐會不會怎麼樣，但經歷幾次沙丁魚經驗，每次車廂滿到爆炸，看到唯獨空博愛座就很希望靠近那位子的人乖乖坐下吧～至少可以再往裡站一點 不過工作久了、過於疲憊時看見有位子簡直是可以讓雙腿休息的奇蹟，我現在如果沒位子就會輕鬆地坐在博愛座 還有一個觀念很重要⋯，不是博愛座也可以讓位啊！ 最近這起新聞讓我腦內不斷模擬遇到無理人士我該怎麼辦，小劇場爆發！😂

最速記憶台詞 ＂權益保障法第53條規定 博愛座採取優先老弱婦孺，我現在這個狀態（上班超過ｏｏ小時，腿軟了），符合"弱"的定義，所以我有優先坐這裡的權力＂

看了那麼多谷阿莫莫名其妙系列，小編的人設始終很完美詮釋莫名其妙

謝謝阿莫，希望這隻影片可以讓那群人看到。 臺灣文化，老人擁有絕對優勢，本人曾經騎機車直行，被側面突然衝出來的奶奶撞到。 法律是我贏了，但我的車損奶奶可不一定會理你哦，我還被調解員「建議」自己吸收，因為對方是長輩^^。 我同意辯論可以解決部分問題，但很多時候不是辯論跟法可以解決。 博愛座的問題太常見應該要被重視…..不能一直都用辯論來對幹。 #最後我不想跑法院，只好放棄。

依我對長青族的了解，他們才不管誰需要座位，而是覺得年輕人就是不懂事才會跑去坐，所以我一定要替大眾教導你們、教訓你們年輕人(選我正解

可能因為那些"現在"的老人年輕時以前也是這樣對待"以前"的老人，若他覺得他年輕時再累都是禮讓給老人，他就會覺得現在的年輕人怎麼都不會像他以前一樣直接"禮讓"；這種觀念是從以前到現在他的既定觀念，所以他會"認為"這才是正確的觀念，但往往從來都沒有思考過 "博愛座" 到底誰是"使用者" 是 "老人"、還是"有需要的人" 簡單來說；倚老賣老，沒有接收過新的觀念，覺得自己的觀念永遠是對的。

我個人即使沒坐在博愛座，看到老人或帶著小孩的還是會主動讓座 個人偏向可以把博愛座撤掉，依靠公民素養 就算沒人主動讓，需要的人還是可以詢問有沒有人願意讓

谷阿莫點出了一個很現實的問題 太多人因為從小有既定的規則「你該怎麼做」「他該怎麼做」「大家該怎麼做」 卻沒有想過你以為的規則可能跟其他人有衝突，別人也有他自己的規則跟正義，可能跟你的不一樣 這時候的解法以我們現在整體社會有強制力且真正有效果的方式其實是谷阿莫一開始提到的方式，自身安全確保，留證據自保，安全後據理力爭。 但太多人只顧著抱著自己的規則覺得自己是「絕對正義」認為跟自己想法不一樣的都是＂錯＂的，是「惡」應該被消滅，對方天經地義該為你的正義讓路，然後就瘋狂鬼打牆 但關鍵是對方也跟你一樣的想法，他也認為他在實行屬於他的正義他也是為了整個社會大眾在著想（比如例子的老婦人） 身在自由平等人人可以有自己意見的民主國家，本來就沒有絕對誰的規則才對這種事情。 法條沒有規定你只能跟人據理力爭（辯論） 輸了或者贏了，也不過是輸了或者贏了而已 終究是看你爽或者不爽罷了，願意用甚麼代價支付這一切，還是採取甚麼樣的選擇罷了 （說到這個小編們在影片中發起人身安全不會受到攻擊的辯論反駁老人觀點其實也是一種模式，只是大家都以為自己做的叫做正義，但其實只是辯論罷了）

在新加坡地鐵和巴士雖然有博愛座，但是只要有老人絕大部分的人都會自動讓座，就算是自己不是坐在博愛位子上，只要想象那位沒位子坐的長輩是自己的家人沒有位子，自己再累都會主動要讓出位，沒有什麼需要个爭贏，如果年輕的人是自己真的不舒服辛苦，可以嘗試讓其他人好好溝通看看能不能讓座

我之前也有因為上班很累坐在博愛座上有個婆婆叫我起來讓座我直接跟她說我剛上完班很不舒服他還是執意要我讓坐我就不理她了直到她出手垂我我直接翻白眼往前倒反訛了她三千塊這方法給各位當對方有可能攻擊你且不會有生命危險時可以用被攻擊胸口及以上的位置直接翻白眼往前倒被攻擊腿時直接往前倒並大喊自己受傷了請周圍人幫忙報警實測真實有用遇到這種人就該讓她知道社會的殘酷🤣

我覺得大部分的老人跟大部分的年輕人都很好。所以可能不是老人跟年輕人的對立，是善良的人跟沒那麼善良或利用別人的善良的人要怎麼相處。 通常禮貌的表達自己真的很需要，對方應該都能理解，還一直吵的人很可能是怪怪的人，怪怪的人的行為不能以常理預測，面對這種人，真的要像阿莫說的，先保護自己⋯⋯ 不過，這裡想分享個人也許不是很討喜的觀點。老人真的更容易跌倒，跌倒了會因為骨質酥鬆輕易骨折。同樣的，在跟一般疲倦的成人面臨一樣的狀況時（如急煞）小孩、孕婦、身心障礙者更可能會跌倒而且很可能產生比一般成人更嚴重的後果，我猜這是設立博愛座的初衷。坐著比較安全，而不是要讓他們舒服。 希望有餘力的人能多多讓座給有需要的人，也希望那些需要的人抱著感恩的心，不是理所當然的強迫別人。

其實遇上這種人就真的是開錄影然後比國際手勢不說話，不過還是先聲明動手就法院見 通常說出法院見就比較不會有腦衝老人打人，因為老人就會先思考去法院划不划算 通常會腦衝的人就是因為沒聽到關鍵字腦袋線斷掉才發生，如果事先聲明的通常就會思考 這種老人也只敢欺負看起來好欺負的，所以出門在外遇到這種人不用跟他客氣 有句話說得好，遇到瘋子你比他瘋他就會退縮了 所以總結:開錄影，重複說動手就法院見，然後笑著看猴子上竄下跳，至於真動手也別手軟就是驗傷報警要求個1000萬

其實可以當作沒聽到不鳥他 一但他用手托拽你把你弄離開就是強制罪 一但在大眾面前罵你 就是公然侮辱罪 一但做出傷害行為就是傷害罪 就算沒有上述這些行為 也代表他拿你沒輒 你一樣坐在原位 所以最好的解決方法就是不理他 錄音 上法院告他 否則我覺得在現場和對方爭論是一件不聰明的行為 因為兩個不同價值觀的人爭論為的就是爭出一個對錯 但現場不可能會有人跳出來說誰對誰錯 所以給爭論給法官看才是對的

如果可以的話我想在垃圾桶旁邊設立老人座 理由是讓他們更好行動方便丟垃圾😂😂😂

我會直接都不坐博愛座了一勞永逸，然後坐一般座也不會想讓了...... 還是最想看到把博愛座集中在同一個車廂讓老人去打去搶☺

應該改叫博鬥座 每次坐下去都衝突戰鬥

所以才說法律是道德的最低標準， 當一個人說他奉公守法他完全有可能沒有道德😂

小編真的很能突顯阿莫的智慧。講半天還聽不懂如果一個人覺得只有老人可以坐博愛座，他的想法沒有不正確（因為設置那個位子的單位根本沒有所謂的正確定義）。小編就跟那些老人一樣，只想要別人認同他們認同的定義而已。

我是全票!坐哪都可以!趕我起來試試看!有需要讓座的人我會讓，但輪不到對方叫我起來，因為我的票比你貴! 這陣子捷運上不管人再多，博愛座都是空的，不怕沒位坐!😂

一直都很喜歡阿莫的邏輯思維 總是能預想深遠的層面。

不是辯論能力強不強的問題 如果只會譴責XXX就是錯，那我們不可能會有理性坐下來解決事情的一天 因為態度差的老人選擇了站在對立面、你也選擇站在對立面 這個世界永遠不會有互相理解的一天

有看到老人打人的新聞，覺得如果真的還能撐著、站著，就讓座吧！會主動搶博愛座的老人都不太講理，動手下去真的不見得打得贏，就算贏，也會受傷ˊˋ (跑遠一點再辯論XDD) PS. 只有素質低落的人，老了以後才會這樣搞，之前車禍骨折，博愛座被坐滿，有一個沒有坐在博愛座的老人站起來讓我坐，超感動!!! 老人不等於壞人的~~~

搏鬥座

阿如果我年紀很輕，但身體真的不舒服，照谷阿莫這樣講說要跟他辯論，他們就會說"看你還可以這樣辯論，那根本就沒有不舒服嘛"

當初有些事件 就是大家在討論說要怎麼樣不會遇到危險 但是風向會變成檢討受害者

這種老人也會挑軟柿子吃，我算是滿魁梧的女生，曾經搭捷運的時候跟另一個滿小隻的女孩子坐在一起，同樣坐在博愛座同樣都在滑手機，他不刁難我卻刁難我旁邊那個女孩子，被我回嘴之後才閉嘴乖乖去坐旁邊的空位🙄🙄🙄

我遇過讓座結果被年長者拒絕的。因為他覺得他並沒有坐下的需要。 所以真的是因個人想法而異，年長者群體因為博愛座事件而被染上負面想法也蠻可憐的。

其實我就是那種，看到有甚麼問題，或在時事看到他人會遇到什麼事情，自己就會代入，然後想想自己該怎麼做，也確實會練習會思考怎麼去跟人爭吵自己還會贏的

我最近會盡量在普通座的時候看到需要禮讓的人，站起來讓他們坐 希望可以推動這種：讓座是每個人（包含普通坐）的選擇，而不是特定人士（坐在博愛座上的人）的義務 ....雖然我覺得應該很少人會想那麼多哈，還是覺得要廢掉博愛座，會讓的就會讓，而不是設一個讓人可以理所當然勒索座位的特別坐

想吵架你就座

我想要有人發起“「我可以讓坐」的醒目吊飾”，讓有文化的人需要位子時可以來向我示意，讓遇到沒文化的人 可以把沒文化的人引導到“醒目吊飾”的位置去求座位😊 又想到了一個無建設性的做法了😆

某輕隔間師傅表示：我們把身體練壯是為了讓別人好好跟自己講話XD

身體不舒服到不能避免爭執 坐的應該是救護車了XD 我的話我直接坐在博愛座旁邊的地上 然後博愛座讓他 說真的不舒服的時候只管著怎麼舒服而已 不會太在意別人的眼光 而且看起來也沒有輸xD

雖然新聞跟網路媒體一直再講這些事情，但我本人鮮少親眼看到這種事，自己也沒經歷過。 我上大眾運輸工具是有位置就坐，沒在管你博愛不博愛什麼座的。 坐好後就呈現一副霸氣滿溢的狀態。就算我坐博愛座然後旁邊有老人，也沒人要求我起來過，反倒是會有年輕人坐到我旁邊來。 最近幾周搭捷運，我也是依舊如此。然後我看到的景象是，博愛座上坐的幾乎是年輕人而且在開心聊天，然後老人安靜地抓手把站著，車廂就是和平無衝突。 有點在想就是一些個案被媒體集中報導或是大量關注帶風向才有這種現象？

我覺得廢掉比較好，優先禮讓老弱婦孺根本是廢話，難道只有博愛坐是應該優先禮讓老弱婦孺，一般座位就不是這樣嗎？我認為讓位是一種美德，可以多多推廣，但讓座的權利應該回到先坐在那個位子上的人，他有資格判斷當下站著的人是否比他更需要 ，畢竟他就是先來的，而且這樣子也可以讓被讓位的乘客意識到讓位並不是必須的，是有一個人願意犧牲他的休息換來的？ 有些人可能會問那如果有惡意人士霸佔一整天座位怎麼辦？ 我是認為從選擇大眾運輸那一刻起（沒有畫位的），就應該了解到大眾運輸工具有很高的機率沒座位，有座位是運氣，沒座位是正常，至於博愛座….是審判空間，每個人都在默默的審判博愛座上的人….唉…也只有那些外觀上很明顯的才能心無旁貸的座在那。 老實說政府不敢廢博愛座，因為老人的選票，不可否認的是博愛座已經被一群人視為自己的老人座，你要廢掉他們認為自己的座位他們才不願意，博愛座變成特定群體的專屬座位，「博愛」～呵～你說諷不諷刺？

我從小身體不太好（常常暈倒送醫）臉色總是很蒼白 坐博愛座的時候從來沒有被白眼過😂還常常被關心讓座 直到最近有一次經痛很不舒服坐了博愛座才經歷到這件事 （可能我戴著口罩也很難看出我的臉色差不差） 被一個大媽酸年輕人怎麼不讓座 我就說我很不舒服，您需要位子的話沒問題我讓給您 結果被另一個大媽阻止 說女生本來每個月會有不舒服的時候 或是生病了有我們看不到的地方 然後就變成兩個大媽在吵架@@ 最後不知道到底要不要讓座😂😂😂變成在看戲了哈哈

我無法理解的是為什麼只有博愛座要讓給需要坐的人，其他的人就坐在那邊看戲，一點都不會想要讓座......

若是我腳酸痛坐博愛座被強行罵走，我就直接躺在博愛座前，說我超不舒服，我不能站，先讓我躺，或者大家以后不舒服，拿登山杖或雨傘去坐博愛座，若被人強行被罵被拉，我直接軟地坐在地面上

不過有些老人是無法講理的，邏輯再好都沒用。

我突然想到 可能可以先錄音 在身體好的時候 然後在這個時間點 把錄音放出來 先做好準備XD

雖然阿莫很理性的說了些建議跟方法，但跟不講理的人講理，其實根本沒有用（阿莫的邏輯真強大）。或許去粗略的學一個冷門語言，等不講理的人來嘴你時，跟他裝傻，用外語重覆回應他，說不定他發現語言完全不通時，會邊碎唸邊自行退開。有時怕的就是，不講理的人知道你聽得懂他的語言，反而是他裝『聽不懂你的語言』（你話中的意思），不斷的對你進行言語攻擊與羞辱，被罵的次數與時間多了，被罵的人一定會受不了，說不定就跟的爆發衝突了，結果原本你沒錯也可能出錯了。

全部取消就不會有爭議了阿... 真的有需要博愛座的請自己想辦法! 欠你的是你孩子不是坐在博愛座的那個人 你如果沒位置去跟你孩子哭去!

在嘉義、彰化搭火車可以注意到其實臺灣人大多對博愛座其實是有一點抗拒的，剩下博愛座寧可站著，也有很多人不敢坐，但我會坐儘管沒有特別情況，只是沒有其他位置，當然可能是因為都市的情況較為不同吧！我這幾年沒有遇到過跟人爭吵的情況，有時候直接就坐在老人旁邊，跟老人一起坐博愛座，也沒說什麼

每次看到博愛座議題都會想到唐伯虎點秋香小強比慘那段🤣

我是建議，應該連署....廢除博愛座，改設立敬老車廂.... 讓那些老人們去做那一個車廂，不就好了！！ 讓那些老人不用到其他車廂暢秋....😊 為老需謹言慎行，才能得到他人的尊敬，不然就是淪為為老不尊...😄 如果為老卻不修改自己不好的習性和穿著，只能淪為為老不修..😊 所以請開始改變自己，讓自己自律及昇華，社會才會更祥和！！ 多讀經..🙂👍

練習辯論，練習格鬥，研究民法，研究刑法~~~

我下班的時候很累，通常不會讓座，常常累到在公車上睡著😂😅公車搖搖晃晃很像搖籃，很好睡😂累到一直度辜😅

小編的方法好讚，不舒服也可以保護自己

這些老人會這樣是因為他們這個年齡層是人口結構的多數! 我覺得社會上的許多福利都會偏向他們! 因為老人多選票多! 還有傳統的觀念也因此已經習慣這樣被寵了! 至於推廣有限!那些老人腦子已經頑固根深且接收資訊速度極慢無比!

我給一個辦法，剛才那個案例的女生，直接大叫救命！或非禮。 我相信多累的人，要叫救命，也是做得到。而聽到有人叫救命，應該大部人都會幫那位女生。

說實話，會來強迫讓座的人幾乎都是那些思考能力偏弱或是拒絕學習的人。 能好好溝通誰不想好好說，溝通辯論最重要的就是邏輯，一個有邏輯的人就會去聽對方的論述並思考，有思考過的話就會知道博愛座使用本身就不明確，有很多各說各話的空間，我是不太相信正常有邏輯的人會去強迫讓座啦～至少也會是有禮貌的好好詢問可不可以讓座 能溝通就不會來吵，會來吵的根本跨物種辯論 雖然很難，但政府能明確定義是最好，我們能做的似乎就是以後不要變得跟他們一樣了😢

其實這些老人不是不知道， 博愛坐旁邊都有標籤說明一樣也是有這樣的問題，甚至不是博愛坐一樣會罵你， 旁邊就算滿滿的空位你坐博愛坐他一樣罵你，因為他心理自卑，什麼都不如你這年輕人 所以單純只是看你好欺負想欺負你。 能趁你虛弱之時對你攻擊， 單純就是看你體弱不爽比他年輕忌妒， 所以欺負你，為了吵架而吵架， 正因為你現在虛弱， 他可以贏過你，用道德綁架打壓你， 這些老人是心理問題， 這些老人已經心態有病了！ 博愛坐對象如果是年輕男性或是女性看起來就是好欺負的對象，這些就是他們攻擊下手的目標，你又正虛弱是他們最好下手的對象，如果一個很撞身體不適的男子坐在博愛坐相信我這種老人根本不敢對你指責！！！這就是事實！！！ 什麼壞人變老其實只是可能一小部分， 心理有問題才是真的… 跟這些人講道理沒用， 他們就是不講理的人， 跟他們講理就是歇斯底里的罵， 把所有自己無能爛廢的心態全都罵到甚至打到你身上去， 錄影還是一樣對著你大罵甚至摔壞你手機，不講道理就是人不要臉天下無敵… 這些例子非常之多， 說要告他要他賠償一樣也不會怕… 不過我支持告到底，動手就傷害罪， 一定要堅持到底！！！ 囂張讓他囂張， 我們告這種人告到底就對了！ 讓他身上有社會明確的標籤， 這對他人生影響大有威力！

我會練習辯論加拳擊🥊😂😂😂

其實台灣還存在很多人不講理會直接用打或罵的解決事情，看博愛座事件和交通出車禍時都是一樣的模式在發生。

博愛座的老人圖示其實是有"拿拐杖"的老人 而不是一般身強體健的老人 因此老人如果沒有拿拐杖可以不用讓座的 另一方面 如果老人拿拐杖的話 就算他身強體健 也建議讓座 因為拐杖會拿來打你(看看孔老夫子)

當時宣導博愛座的時候是強調讓座是種美德跟扶老奶奶過馬路一樣是做善事 那時候的教育不是因為坐了博愛座所以要讓坐 而是自己會讓座所以去坐博愛座等到老弱婦孺出現時才能做善事 以前年輕人會讓座的印象也是這樣來的 時空背景不同現在就只是個顏色不一樣的位子廢了也好

珍愛生命 遠離老人

問題不再於老人身上，而是其他非老人觀點，因為當數個同車的人都不贊同老人觀點時就無法形成輿論施壓，而且禮讓從不是建立在道德基準的一條標竿，那是自發的施與善

这个世界就是有很多这种情况啊，你在有限的资源里如果优先一小部分人就会损害大部分人的利益。我觉得不应该区分两个区域，除非是残疾人士，否则应该是人人平等，但是要教育小孩敬老帮助弱小。但同时也要教育老人，弱小，孕妇同时理解别人，而不是你觉得你老弱病孕就可以得到什么。而是公平。除了残疾人，其他人都应该不能预设立场。

是我就裝成聾啞人士😂

簡單的說就是要想辦法吵贏，這叫溝通，吵架也是一種溝通，就小周老師的說法，廢除博愛座等於所有座位都是博愛座，你不讓，老人還是會跟你吵

谷阿莫其實要講的是：大多數的島民需要給“事物”定義，剩下就是討論如何保護自己

每次阿莫切入的角度都不同，讓我有新的認知，有動腦思考的感覺，我就是來看這個的~~讚啦！！ 也是今天才知道原來博愛座是法律規定...目前聽下來依然覺得是制度問題，已經出現了本末倒置的狀況，就應該廢除制度，用「多多宣導禮讓的觀念」來代替「不同顏色座椅的制度」。畢竟禮讓是一個善心的舉動，而不該制式化。 若有人開口尋求座位，自己判斷是否願意讓位，選擇權應該在有座位的人身上。但即便坐的不是博愛座，看見有需求的人並身體可以接受我也會讓位，所以博愛座...對有禮讓觀念的人來說沒有意義。 而設立博愛座反而製造了更多隔閡：有空位不敢坐、一坐了就戰戰兢兢、大聲動手要求讓位，彷彿坐了一般座位即便看見有需求的人也可以視而不見，因為需要讓座的是那些「霸佔」博愛座的人... 反過來說...如果撤銷博愛座，讓位就會是人人有責，也可以人人有自己的選擇。 結論：來去加入一下辯論社好了 哈哈

有一個解決的方法，把所有座位變博愛座就好，又符合法律要求需要15%博愛座，直接變100%，等坐滿位置遇到老弱婦孺再讓就好😂

其實應該說現在這社會誰不累，當然誰想坐就坐，只是你如果看到覺得需要的人就讓，跟年輕人老人沒關係

我覺得，不如直接坐著大大聲說出自己當時很弱很痛苦辛苦的身體狀態，所以今天我很需要坐這個位置，請你去其他找位置坐。

他用他自己的定義要求你離開，只要他沒有做出強制變動當場狀態的實際舉動，他就單純的只是請你離開而已，而你的個人權利僅僅只到你不改變現況，他打你、推你、人身攻擊、公然侮辱你，你可以對他提出起訴，同樣的你這樣對他他也可以對你提出起訴，而這個度的掌握，就是目前大多數人不一定能掌控好的，也許你覺得你的行為都沒有侵害對方的法律權利，但法庭上法官也許沒辦法像你這麼看，總之事情一旦上了法庭，那就是存在一定程度的隨機性，大部分理智的人會傾向現地解決，特別是年長者更不願意把事情鬧上法庭，所以理論上如果你當下是坐著的那個，你又不想或無法離開，那比較安全的建議是你就原地坐著不動也不回答他的任何問題，行使你的緘默權，他動手碰你或拿物品遠距離攻擊你，你手機蒐證（沒手機的只能靠在場目擊證人，但基於眾所周知的原因，目擊證人有時候不是那麼的可靠），蒐證的同時持續口頭向對方表示自己不接受這種對待，比如「你這樣對我我不能接受，請停下來」，相信絕大多數的問題都能排除。據理力爭是什麼？我讀書少我不會，法律也沒要求我受到壓迫的時候需要懂得怎麼說話，我就只知道一個概念，那就是：你對我做的這個事情，我可不可以接受，你罵我、你高分貝的跟我說話、你高分貝的跟別人說話、你高分貝的自言自語，我都不能接受，因此我便用我手機能收錄到的分貝力引起你的注意，然後請你小聲一點，如果你仍然持續的高分貝，那我就在就當下直接用手機報警，並留存我獲得的蒐證在離開現場的時候去檢調單位立案，僅此而已，無論我是身高兩米體重一百多公斤的壯漢還是一米多體重不到四十公斤的小個子，我都有辦法這樣做，簡單又有力，我甚至不需要額外發言額外承受額外的法律責任。無論現場發生了任何會牽涉到你的事件，首先跳脫出固有的道義觀念，在這個社會上唯一能被執行且不用付出額外代價的道理是法律，法律沒有就博愛座的優先權提出明確說明，那它在法律上就同等於一般坐，一般坐的法律保障範圍是優先上坐者，你先坐上去，那到你有需要離開之前你都可以坐著，誰都沒有權力強制離開你或改變你當前的狀態，有誰這樣做了那一定是非法的，他對你實施了非法行為，起訴他，法律就是這麼用的。不要試圖向看起來比你高大、實施暴力比你有效者進行據理力爭，也不要試圖向看起來比你年長者進行據理力爭，道義有效的先決條件是對方也認同你，讓暴力比你有效的人主動認同你，除非他一開始就沒有先入為主的反對你， 而年長者，他活的比你久，光這點在道義上他就是比你高，道義上你就是應該聽他的，道義是這麼不確定且沒有權威支撐的條款，為什麼會期待道義能保護自己不受侵害？法律是有人領薪水在執行的條款，為什麼不憑恃它？道義要怎樣的情況才有意義？道義是在我已經先坐在座位上了，然後你來了沒有座位，“我”看到你這樣，“我覺得”你比我弱、“我覺得”你比我需要坐，因此我離開了請你坐下，道義要在合乎“我”的意願在“我”的主動執行下才會有效。

有關讓座的問題，我一率推薦去看堺雅人的王牌大律師(リーガル・ハイ)第一季第一集 一開頭就有很精闢的見解🤣

關於博愛座的議題，一直以來都是爭議性的問題。 年輕的我，8年前曾膝蓋扭傷（隱性需求）搭公車和去年手肘關節開刀（有固定輔具）搭火車，而坐在博愛座，被年長的長輩從頭到腳打量，讓我不開心。

社會經驗不足的人的論述常常是別人應該怎麼樣別人為什麼不怎樣怎樣，有經驗的就知道還是要實務上解決問題XD

老弱婦孺本身就隱含 老 > 弱 > 婦 > 孺 的優先順序，只是老當益壯並沒有排除在外，弱不敵老也就不意外

那些要求其他人站起來的老人有沒有犯強制罪啊？

在現在70歲的那群老人他們那個年代你不爭就是啥都沒有，沒有所謂的禮讓只有服從上位者這個概念，那些老人不是要那個位置而是要那個大爺的特權，因為他們上一輩有的他們也要有

插畫好可愛❤

其實 不是辯論與否的問題 而是以自己的想法要求別人讓位已經觸犯強制罪了

真的，博愛座這種定義模糊的事真的有種增加了爭論感，一個人在情況ok下，看見行動不便/有需要人士，即便自己不是坐博愛座也會讓啊… 如果那人不重視這方面，就算他坐了博愛座他還是不會讓，而你其實也沒法說甚麼… 話說我之前試過反向；就那天我站久了，見博愛座沒人要坐就坐了，後來有個老人家進來，我就站起讓他坐，結果他看到是博愛座，他就罵我是不是歧視他老，他才不用坐，我…😂😂😂

如果真的有需要其實可以問看看其他座位的乘客，我相信在台灣如果真的有需要，不論是不是博愛座，都會有人願意讓出空位給需要的人🥰🥰

直接現場表演發病給他看

唯一支持博愛座改名搏鬥座，要坐的人先進行博愛座生死鬥

應該開放槍枝

當一個人無合理理由的強制要某人做某種事情，基本上就應該要蒐集證據，並且報警提告，告對方強制罪 另外110視訊報案APP可以在緊急的時候直接報警，警方那邊也會有錄影檔案

怎麼會覺得跟老番癲有辦法講理辯論呢⋯

反正就是心理建設。我腳痛有位子我就坐，如果我認定那個老人的腳比我更需要我就會讓給他，不用他來問我，如果我認定我比較需要那我就坐著。你如何罵都沒有用。 不然用激將法 “是你要我吧座位讓給你的，不是我故意讓給你的，大家給我作證”

我可能會說：我膝蓋受傷，被打可能會按求救鈴。但可能只是想，以前總想著遇到變態要大叫要踢他下面，但真的遇到的時候卻是邊哭邊逃走。

簡單來說 要談判就是要 說之以理 動之以情 喻之以弊 誘之以利

這種問題我一律建議，能動手就不要動口😊

美軍訓練方式 哈