بحثی درباره کتاب ماشین روح: اختراع ذهن مدرن؛ بخش دوم

  Рет қаралды 7,374

Dr. Azarakhsh Mokri

Dr. Azarakhsh Mokri

Жыл бұрын

------------ معرفی کتاب -----------
ماشین روح: اختراع ذهن مدرن یک اثر جدی، خواندنی و بسیار روشنگر نوشته جورج ماکاری روانپزشک و استاد و مدیر موسسه تاریخ روانپزشکی دانشگاه کُرنل است. پیش تر ماکاری با کتاب "انقلاب در ذهن: تاریخ خَلق روانکاوی" در محافل علمی بخصوص روانشناسی و روانپزشکی به شهرت فراوان رسیده بود. هر دو کتاب حکایت از تسلط زیاد نویسنده بر تاریخ علم و همچنین تاریخ اروپا و نگاه موشکافانه او به سیر تحولات دارد. حجم اطلاعات ارائه شده در کتابهای وی زیاد است و احتمالاً تنها خواننده علاقمند و پیگیر از نوشته های او لذت خواهد برد.
در کتاب ماشین روح او به تبیین چگونگی شکل گیری مفهوم ذهن و روان در طی تاریخ معاصر می پردازد. از عهد باستان تا عصر رنسانس باور بر این بوده که موجودات زنده دارای نوعی روح یا عنصر زنده هستند که باعث حیات و حرکت آنها می شود و انها را از غیر جانداران متمایز می سازد.
با ساخته شدن نوعی ماشین های ابتدایی و به اصطلاح اتوماتا توسط مهندسین، این تفکر در میان فلاسفه و اندیشمندان شکل گرفت که شاید جانداران نیز نوعی ماشین های متحرک هستند. همانگونه که ماشین های ابتدایی با سیم، قرقره، وزنه و فنر کار می کنند، بدن جانداران هم با اشیایی مشابه مانند تاندون، عصب، عضله و مفصل دارای حرکت می شوند.
در رواج این تفکر، دکارت تاثیر بسزایی داشت. اما تفکر، اندیشیدن و اراده آزاد در انسان ها را چگونه می توان توضیح داد؟ دکارت انسان را از سایر جانداران مجزا می سازد و مدعی می شود که عنصری غیر مادی در امور مذکور نقش دارد و نوعی دوگانگی برای بشر قائل می شود.
اما پیِر گاسندی، از هم عصران دکارت این اعتراض را وارد می سازد که آن عنصر غیر مادی چگونه می تواند بر جسم مادی اثر گذارد و تعامل کند در حالیکه از دو سنخ متفاوت هستند؟ برای حل این تناقض اندیشمندانی چون جان لاک، توماس ویلیس و توماس هابز به خلق نوعی مفهوم بنام ذهن بر می آیند: نوعی "ماده اندیشناک" که از جنس بدن است اما قادر به تعقل و تفکر است. در این میان از اتمیست های باستان چون دموکریت، اپیکور و لوکرتیوس الهام گرفته و تفکر را نوعی تسلسل و تداعی حرکت در اعصاب و بافت مغز می پندارند.
با این تبیین، مفهوم اختلال هم تغییر می کند. آنچه قبل تر نوعی جن زدگی و تسخیر توسط شیاطین و اشباح تلقی می گردید تماماً به بدکاری مجموعه عصبی تبدیل می گردد. البته مسئله به این سادگی که در این چند سطر بیان کردم نیست. اتفاقات و سوالات بسیار جالبی پیش می آید که آگاهی از آنها برای علاقمندان به مقوله مغز، ذهن و روان روشنگر است.
------------ منابع تکمیلی -----------
دکتر آذرخش مکری
روانپزشک
روانپزشکی
#دکتر_آذرخش_مکری

Пікірлер: 45
@ladantaheri1365
@ladantaheri1365 5 ай бұрын
خسته نباشید.سپاس خیلی ویدیوهاتون دقیق وعلمی هستن.
@hesamodinhekmat3969
@hesamodinhekmat3969 Жыл бұрын
می توانم بگویم ارایه ی این بحث تقریبا از کسانی مثل آقای مکری ساخته است و کار هر کسی نیست . انصافا . 🙏🙏🙏👏👏👏
@xerxes3520
@xerxes3520 Жыл бұрын
با سپاس از استاد👍👌
@user-xi1yo9cu8j
@user-xi1yo9cu8j 4 ай бұрын
Very good 👍 thanks 🙏🙏🙏I use it a lot
@hani9326
@hani9326 Жыл бұрын
بسیاااااااار مطلب جالب و جدیدی ادم یادمیگیره ولی اخراش مغزم دیگه نمیکشید. مرسی ازتون خیلی قشنگ صحبت میکند🙏🙏🙏❤
@user-vy9dn4oq7c
@user-vy9dn4oq7c Жыл бұрын
خیلی ممنون دکتر مکری.
@hamedkakavand2983
@hamedkakavand2983 10 ай бұрын
مچکر 🙏
@MousaAzimimehr-fq9co
@MousaAzimimehr-fq9co Ай бұрын
❤❤❤❤❤
@user-nh9oq2lz4n
@user-nh9oq2lz4n Жыл бұрын
Excellent
@user-qc7vp8cj3i
@user-qc7vp8cj3i Жыл бұрын
عالی
@rebaz1912
@rebaz1912 7 ай бұрын
perfect
@mohammadjavadrangbar1771
@mohammadjavadrangbar1771 Жыл бұрын
خیلی عالی قطعا نیاز به جلسه سوم هست اون قسمت که مسئله دومینوی فکری رو در تداعی افکار مطرح کردید قشنگ حس اوو در من تداعی شد واقعا عالی بود مخصوصا که قبل از این در مسائل فلسفه ذهن مطالعه کرده بودم و شما به زیبایی یکسری مطالب رو بیان کردین 💚💚💚💚💚💚
@mr_nothing-ht1sp
@mr_nothing-ht1sp Жыл бұрын
لطفا این مبحث رو باز ادامه بدید
@iranmyhomeland5671
@iranmyhomeland5671 Жыл бұрын
همیشه بی صبرانه منتظر بحث های جدیدتون هستم🌹 🍀 شمعی در دل ما افکندید 🕯️
@Eghbal54
@Eghbal54 Жыл бұрын
👍🌷👍🌷👍🌷👍🌷درو بر شما سپاسگزارم 👍🌷👍🌷👍🌷👍🌷
@Fact__in__fact
@Fact__in__fact Жыл бұрын
❤❤
@mohammadrezanargesi2439
@mohammadrezanargesi2439 Жыл бұрын
عالی استاد بنده هر دو قسمت رو دیدم من سالها به این مسائل عمیقأ فکر کرده ام و وجود شما نعمتی برای کسانی است که علاقمند هستند به مباحث روان، ذهن و غیره ...
@shaaparakr.d.8436
@shaaparakr.d.8436 Жыл бұрын
👏👏👏🥰🙏🏻
@Mohsen1362
@Mohsen1362 Ай бұрын
اگر من چند تا معلم مثل ایشون داشتم الان تو هاروارد بودم😢
@mahasti.m9543
@mahasti.m9543 Жыл бұрын
عالی بود...
@pedram4353
@pedram4353 Жыл бұрын
بسیار عالی، آقای دکتر هم اطلاعاتتون زیاده هم موقع بیان مطالب شوق ارائه در چهرتون هویداست و من از مطالبتون بسیار لذت میبرم خیلی ممنون
@mohammadsadegh1503
@mohammadsadegh1503 Жыл бұрын
استاد دوست داشتنی
@mohammadrasoolabdollahi7759
@mohammadrasoolabdollahi7759 Жыл бұрын
بسیار عالی ممنون بابت ریشه یابی علم روانشناسی
@hossein2865
@hossein2865 Жыл бұрын
چقدر خوشحالم بیننده محتوا شما هستم.
@mahshidjazini2170
@mahshidjazini2170 Жыл бұрын
بسیار عالی... ممنون بخاطر توضیح و تفسیر جامع و کاملتون.
@simash.207
@simash.207 Жыл бұрын
استاد عزیز فقط میتونم بگم شگفت زده شدم 👏👏👏 شما با این روش تدریس ما را به دنبال خود میکشانید سپاس فراوان منتظر ادامه بحث هستیم
@parhamnemo
@parhamnemo 9 ай бұрын
با عرض سلام و خسته نباشید خدمت جناب دکتر، بنده نقدی داشتم به مساله راز آلود بعضی از انسان ها که باعث ایجاد فرقه و گروه میشدند و کلیسا مانع رشد آن ها میشده، احساس میکنم این یک حرکت اکتسابی در منطقه خاورمیانه و اروپا بوده چون شاهد همچین نمونه هایی در شرق دور و یا قاره آمریکا نبودیم،ممنون میشم در این مورد توضیح بدهید.
@hannahnosrati7058
@hannahnosrati7058 Жыл бұрын
سپاسگزارم 🙏🌹
@borzoudargahi10
@borzoudargahi10 Жыл бұрын
با سلام و تشکر فراوان که به جرات می توان گفت آموزه های شما تاثیر بسیار عمیقی در زندگی ام داشته یک سئوالی که برای من پیش اومده در مورد روان شناسی تحلیلی است. تا اونجا که می دونم فروید و بسیاری دیگر از روانشناسان دیدگاه علیتی (دینامیکی) به پدیده های روانی داشته‌اند. اما یونگ با نظریه عقده ها (خوشه ای شدن عقده ها به خصوص) و نظریه لیبیدو دیدگاهی بیشتر از دید انرژی به مسئله پدیده های روانی داشت که همین باعث شد بسیاری از پدیده ها که قبلا قابل توضیح نبودند قابل توضیح شوند. سئوالی که برای من وجود دارد این است که این جریان از کجا نشات گرفته و توسط چه کسانی ارامه پیدا کرده. ممنونم از توجهتون
@rahelehbagheri2398
@rahelehbagheri2398 Жыл бұрын
حالا دلیل تقابل فقه و عرفان رو می فهمم . همچنین فکر می کنم یونگ هم چنین تعریفی از نقش خودآگاه در کنترل ناخودآگاه داره. ممنونم
@rpgzan2028
@rpgzan2028 Жыл бұрын
00:00 01:55 05:03 14:01 29:12 46:36 57:37 01:25:21 Soul Machine: The Invention of the Modern Mind - George Makari 01:12 01:21:12 The Myth of Disenchantment - Jason Josephson Storm 04:18 The serotonin theory of depression: a systematic umbrella review of the evidence - Joanna Moncrieff 04:53 Melancholy ??? 10:08 15:08 The Discovery of the Unconscious - Henri Ellenberger 15:01 Revolution in Mind: The Creation of Psychoanalysis - George Makari 21:00 The Devil Within: Possession and Exorcism in the Christian West - Brian Levack 33:57 The Restless Clock: A History of the Centuries-Long Argument Over What Makes Living Things Tick - Jessica Riskin 56:47 The Swerve: How the World Became Modern - Stephen Greenblatt 01:18:00 For the Glory of God: How Monotheism Led to Reformations, Science, Witch-Hunts, and the End of Slavery - Rodney Stark
@Sadri778
@Sadri778 Жыл бұрын
آخه دکتر قشنگ من😍
@sheilatehrani5335
@sheilatehrani5335 Жыл бұрын
🌠
@mehrtirdad7575
@mehrtirdad7575 Жыл бұрын
👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏
@TS-pj8fo
@TS-pj8fo Жыл бұрын
محتوای برنامه ها تون بسیار عالی و نحوه تدریس تان بسیار خوب و جذاب است. از این بابت سپاسگزارم. توصیه ای داشتم و آن اینکه علاوه بر روز و ماه اجرای برنامه سال آنرا هم ذکر کنید. خواهشی نیز داشتم و آن اینکه نام کتابهایی را که معرفی می کنید در کانال تلگرامی تان بگذارید. پویا و شاد باشید.
@nikwannikoy9635
@nikwannikoy9635 Жыл бұрын
❤️❤️❤️❤️
@oracle-ld1jn
@oracle-ld1jn Жыл бұрын
کاتارها هم فکر میکنم به تفکرات گنوستیک اعتقاد داشتند،که البته توسط کاتولیکها به شدت سرکوب شدند.
@user-zw6cj5hw8j
@user-zw6cj5hw8j 8 ай бұрын
با تمام احترامی که برای جناب دکتر قائلم زندگی منو قرص ssr آرام کرد من پانیک داشتم
@rpgzan2028
@rpgzan2028 Жыл бұрын
Melancholy baraye kie?
@hesamsh2883
@hesamsh2883 Жыл бұрын
ضمن تشکر بسیار از استاد ارجمند جناب دکتر مکری عزیز باید به نکته ای در این مبحث اشاره کنم که بعد از دقیقه 79 مطرح شد. فرمودید که کلیسا و دستگاه انگیزاسیون صرفا برای مبارزه با علم نبوده بلکه قسمت اعظم این دستگاه برای مبارزه با کسانی بوده که احساس میکردند فکری متمایز از جریان حاکم در ذهنشان متبلور شده و در صدد اجرا و نشر آن بوده اند و متعاقب آن کلیسا با آنها مبارزه میکرده. در اینجا باید عرض کنم که اینگونه برداشت شاید به تطهیر رفتار جنایتکارانه کلیسا منجر و منتج شود .ولی در واقع اگر به صورت کلان یا به قول شما به صورت پیچیده به جو حاکم در آن زمان نگاه کنیم متوجه میشویم که اساسا ظهور چنین افرادی با تفکرات و افعال متفاوت از تفسیر کلیسا؛ خود زاییده بی پایه و اساس بودن تبلیغات و تعالیم کلیسا بوده است. وقتی کلیسا و اساسا ادیان مبلغ افکار ایدآلیستی باشند و ناتوان از پاسخگویی به سوالات و ابهامات منطقی و هر سوالی را با مشت آهنین پاسخ میدهند؛ تبعا بازخورد آن؛ شیوع افکار بی اساس و صرفا ایدآلیستی در جامعه میشود. به قول مولانا : از همان جا که رسد درد همان جاست دوا
@Hassanyar1994
@Hassanyar1994 Жыл бұрын
کامنت اول
@firuzepourabdollah4645
@firuzepourabdollah4645 Жыл бұрын
متشکرازتوضیحات علمی وپایه ای، برارسیدن به علم روان درمانی، ازتون درخواستی که دارم، کمی راجب روانکاوی، پایه ای وعلمی صحبت کنید متشکر.
@chortkeh83
@chortkeh83 Жыл бұрын
اون روز میاد که بحث سر زنده بودن هوش مصنوعی هاست
@sprkarimi
@sprkarimi Жыл бұрын
جسارتا شما هیچ ایده ای از خودتان ندادید در حوزه تفکر . و صرفا نقل قول میکنید به هر حال از نقل قول هاتون استفاده کردم . ممنون
Do you have a friend like this? 🤣#shorts
00:12
dednahype
Рет қаралды 50 МЛН
She’s Giving Birth in Class…?
00:21
Alan Chikin Chow
Рет қаралды 9 МЛН
پاسخ علی صاحبی به آذرخش مکری؛ آزمایش میلگرام
18:29
اختلال میل جنسی | دکتر آذرخش مکری
51:05
Dr. Azarakhsh Mokri
Рет қаралды 20 М.
منطق پرخاش انسانی؛ دکتر آذرخش مکری
29:25
Dr. Azarakhsh Mokri
Рет қаралды 1,6 М.