بعد وفاة الأب الورثة ساعات بيقدموا اوراق مزورة ويقولو ان الاب بايع قبل مايموت لينا وبكده حق البنات بيضيع وحضرتك عارف النفس امارة بالسوء وخاصة انهم بنات

ماهو يادكتور فى اهل اعوذ بالله بيتعدو حدود الله وبياكلو اموال البنات سحت ربنا يعافينا ويرزق المسلمين جميعا حسن الاسلام

من فضلكم في حاله إن الشقه التمييك هي دي سكن البنات والا يوجد لهم سكن آخر في هذه الحالة تكتب لهم الشقه فهم ليس لهم سكن آخر

احنا ست اخوان ولدين واربع بنات اناعمرى 25سنه متزوجه ابوى كاتب الورث لينا أنا وأخواتي من بدرى جدا كنت 17سنه وقت ماكتب اناو اخوانى قلنا لا ربنا يديك الصحه يارب قال لا زى ما جدكم قسم فى حياته وريحنا أنا وعمامكم وعماتكم انا زيه أريح البنت والولد

أنا بحاول اعلم الأولاد بعض الصفات الحميدة والأخلاقيات عن طريق الحواديت ولدي قصص الأنبياء للأطفال

اصبح الأبناء الذكور لا يقومون على اخواتهن كما ذكر في الميراث..

فَإِذَا نُفِخَ فِى ٱلصُّورِ فَلَآ أَنسَابَ بَيْنَهُمْ العلاقة تنقطع يوم القيامة بالبنات و الابناء .... محدش هيشفع لحد قدام ربنا

الله يبارك فيك يادكتور

بورك فيك دكتور عطيه ربنا يحميك كلام رائع عن حدود الله بس فيه ناس حتعترض يا دكتور / ربنا حطلهم نصابهم فعلا

لا يوجد كلمة ميراث في حياة الرجل لو هذا الرجل باع املاكه للغرباء هل عليه لوم او حساب فالرجل لو عايش له الحرية في املاكه أما إذا مات فيتم تطبيق أحكام المواريث الشرعية

الانسان و هو حي يحق له ان يتصرف في امواله كما يحلو له .العم الذي يرث شرعا بعد الوفاة يجب ان يتكفل ماديا بمصاريف بنات اخوه و زوجته .ليس ان ياخد الميرات و يختفي

صح كلامه طبعا لانه الميراث ده بيسبب قطيعه وكره

خالي الله يرحمه كان عنده بنتين و في ناس كتير كانت بتقول له اكتب الميراث للبنات علي حياة عينك و رفض علشان دي حدود الله ، و بعد كدا توفي الي رحمه الله و البنات كانت لسه متزوجوش، المهم كل واحد من الورثه اخد حقه بالكامل ، و البنات اخدو حقهم في الميراث كما في شرع الله ، الآن بسم الله ما شاء الله و لا قوه الا بالله ، البنات ربنا كرمهم بالازواج الصالحين و الأبناء و البنات و المال الوفير ، هذه هي بركه الله و حدود الله

إيوه انا امي كانت الوحيده وخدوه حقها وهدوا بيتها ولا كأنه موجود ... بحجه معندناش ست بتورث

وما حكم من يؤخر قسمة الإرث؟

يا عقلاء ما أملكه في حياتي لا يسمى ميراث، كلمة ميراث تخرج فقط بعد مماتي، كما يطبق الدين تطبق الوصية و لا يتدخل في صاحبها أحد. هذه هي العدالة الإلهية.

اهم من ميراث الفلوس فيه ميراث السمعه الطيبه فيه الحب بين الاولاد فيه ترابط اسرى فيه عزوه الخوات مع بعض ممكن فيه ميراث وهما متفرقين للاسف

كلام ساذج لا يمت للواقع بصله انا لو عندي بنتين هامنهم بفلوس وشقق واملاك وبعد كدا الباقي يتورث بشرع الله هو شرع الله يمنع اني اشتري لبنتي شقه وعربيه وادخلها مدارس خاصه ؟! عشا احوش للورثه !؟ ايه الكبام الفارغ دا صدقوني الواقع ان البنات بيتاكل حقهم وحبال المحاكم طويله وعوزه مصاريف وعن تجربه يبقي الاولي ان الاب والام يدو عيالهم وهما عتيشين ميستنوش اما يموتو

يعنى اللى عنده بنات فقط لا حول لهم ولا قوة بدل مالعم يقف بجانبهم ويساعدهم يجى وياخد من مال ابيهم شيء لا يعقل يعنى القوى ياخد من الضعيف.

من بعد وصية يوصي بها او دين. افهمو بقا

مصر محظوظة بدكتور مثل الدكتور القدير مبروك عطية 😊🌹🇰🇼

أنت جميل يا دكتور

الدكتور مبروك مش بيصبر لما يسمع المذيع عايز يقول ايه وده غلط كبير واكيد كلامه او اجابته بتكون لذلك غلط ، المذيع عايز يقول له ان لما الاب بيموت بعض الاهل او الاخوة لا يورثوا البنات و بيمنعوهم من حقهم ولذلك فان الاب بيكتب لبناته حقهم الشرعى علي حيات عينه بيع و شراء حتى لا يستطيع احد ان ينازعهم حقهم بعد وفاته والاعمال بالنيات ولو هو نيته اكيد خير فالله سبحانه و تعالي لن يحاسبه على نيته بالخير الا بالخير🌹🌹🌹🌹

يا دكتور لو الشخص خلفته بنات وكتب لهم ما يملك قبل وفاته بيع وشراء خوفا عليهم انه يدخلوا في نزاعات مع القرايب فهل يجوز ذلك

لازم يفكر هو رايح فين مش حيخلي ايه لمين مجرد التفكير في الموت والحساب ينسيك الدنيا وما عليها

لا تقولوا راي الشرع بل قولوا راي الفقهاء

مفيش كلمة ابدا في هذة الايه الكريمة ايه رقم ١٣ من سورة النساء

هل ناخذ ديننا من مهرج ما سمعنا يورث مال قبل ان يموت صاحبه و لا يسمى المال ميراث الا لو مات صاحبه ماسمعنا ان احد الصحابه كان يمشي ووردة بيده ويعمل حركات كانه طفل محروم ههههه

دار الإفتاء قالت طالما أنت على قيد الحياة ولست في مرض موت تكتب لمن تشاء ومن دون قيود نهائيا لأن دة مالك تعطيه لمن تشاء .. هذا والله أعلى وأعلم

مع الاسف رأي الشيخ غلط الوصيه اهم من كل شي و الراجل وصى بامواله لاولاده هو حر وشايف وضع اولاده وحاجتهم

عندى بنت واحده وعايزه اكتبلها الشقه باسمها عشان امنلها مستقبلها هل ده حلال ولا حرام

لا سامحهم الله ولاعفا عنهم ابوي وامي واخواني

ربنا يبارك لك ويبارك في عمرك

اجمل شي في مبروك عندما يتشدق بفاه كما يتشدق الرهبان و الاحبار لا فهم ولا فقه ... البنات او البنت يرثنا المال كاملا فرضا وردا مع اخوة المتوفي ( اعمام البنات) ويرثنا مع اب المتوفي ما بقي من السدس فرضا وردا

من حق يكتب لاولاده بس بالعدل ذكور ام اناس اما الميراس بعد الوفاه

والله كلامك صح وانا هاعمل بيه

تلك حدود الله، والاصل فى كتابة الميراث او الهبة او الوصية هو الثلث فقط، بشرط عدم التحايل بغرض الحرمان من الميراث.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. وربنا سبحانه وتعالى قال من بعد وصية يوصى بها او دين معناه وتفسيرها ايه

يا سيدي كل شيئ مكتوب في سورة المواريث صح ماقلناش حاجة..لكن الورثة يحرمون من حقهم ادا تسلط عليهم بعض الورثة الدين لا يخافون ربنا. انا مثلا مند وفاة جدي من امي وجدي من ابي اي منذ اكثر من ثلاثين سنة وانا محروم حتى من دخول المنازل والأملاك التي تركوها بسبب تعنت العم والأخوال.. فهل أقضي العمر كله في المحاكم خاصة ان تلك الأملاك بعضها طاله الزور والبعض الآخر ليس له وثائق اثبات وغير محفض في الاشهار العقاري .هناك خال لي مثلا نصب على امي فعزمها على الغداء وحدها فأتى بعدلين وزور عليها وثيقة تسليم عدلية وهي في نيتها لم تسلم شيئا لكن الخال المجرم استغل جهلها القانوني وأميتها لكونها لا تقرأ ولا تكتب لنقل كل الملك بإسمه. دون علمنا ورماها الى الى الشارع.فعانت مند دلك الوقت من عدة امراض مزمنة حتى وفاتها...وعندما أردت التوجه للمحاكم بعد وفاة الام ووجهت بالتقادم...فضاع الحق رغم التنصيص عليه في سورة النساء..لقد ضاع حقنا في الدنيا...وفي الاخرة سيكون كلام آخر...

المفروض قوانين الميراث تكون مدنيه لان الشرع لم يفصلها بالكامل واضطر الفقهاء الى ادخال تعديلات على كلام الله مثل الوصية الواجبه التى عوضت حرمان ابناء الابن المتوفى قبل ابيه من الميراث..هناك امور يجب ان تتسق مع التطور فكما تم الغاء المؤلفه قلوبهم والغاء الرجم والغاء قطع اليد فعلى الفقهاء مجاراة التطور فى موضوع مهم مثل الميراث وان الاوان ان تتساوى المراة بالرجل فى الميراث كما حدث فى تونس هذا والله اعلم

طيب يافالح مابتكلمشي علي حدود الله في القتل والسرقة وشرب الخمر والزنا وربا البنوك للاسف اصبحتم مثل بني إسرائيل تأخذون ببعض الكتاب .وتكفرون ببعضه

لكي لا نضحك على أنفسنا البنات لا تأخذ حقها من الارث مهما تطور الرجل الشرقي فهو دائما متسلط على المرأة ، في نظرك هل العم سيترك للأنثى ما فرضه الله لها ، حيث يصل به الجشع الى التماطل في المحاكم الى حد لا يتصور المهم أن يضيع لها حقها بشتى الطرق ، والله المستعان . لا أدري لما تتعقد الامور عندما تصل الى البنات عكس الذكور فكل شيء مباح.

الاقارب عقارب يامولانا اقسم بالله

يعني الاب والام يتعبوا في الفلوس وبعد كده تيجي ناس تافهه تاخدهم ضد الكلام ده انا عن نفسي اكتب كل حاجه لاولادي كل اللي عنده كلمه بيطلع

طيب انا عندي بنات والاعمار بيد الله والكل اجله قادم ولي اخوان من اب وام ولي اخوان من اب هل الجميع يرث

الله لم يقل "فإن لم يكن له ولد ذكر" بل قال "فإن لم يكن له ولد" والأولاد في آية الإرث هم الذكور والإناث على حد سواء "يوصيكم الله في أولادكم .....".إما الآية التي تقول "فإن كن نساء فوق اثنتين" فهذا يعني ثلاث إناث فما فوق وليس أنثيينلأن الله لم يقل "فإن كن نساء اثنتين فما فوق".أما فيما يخص الوصية فإن الله تعالى أنزل عشر آيات في الوصية وثلاث آيات في الإرث،أي أن الله تعالى أعطى للوصية قيمة أكثر من الإرث وتركها مفتوحة ولكن فقهاء بني العباس حددوها لحديث "لا وصية لوارث" فأصبح بذلك كلام البشر ينسخ ويلغي كلام الله.وإذا درسنا بتمهل آيات الإرث فلن نجد ولو آية واحدة تورث الأعمام وأبناء الأعمام،لأن الإرث بالتعصيب لم يشر إليه الله تعالى في كتابه العزيز.

الله أعلم ... و الوصية مذكورة في القرأن الكريم بدون تقييد ... دعوا الخلق للخالق ربنا يهدي ...

يجوز بشرط العدل والتوزيع بالشرع

و طيب و ليه القانون المصري عمل الوصية الواجبة رغم عدم وجودها في القرآن الكريم و لا في احكام المواريث؟؟؟

عليك نور يادكتور ام زوجي قبل ماتموت باشهر قسما ذهبها الى بناتها وحرمت بنتين و الاولاد

متى يعود الشيخ مبروك

طيب ليه يترك الموضوع للمحاكم و الخلافات او كان يقدر يوزع ميراثه طبقا للشريعه و هو عايش فيه ايه ده يودي النار يا عم الشيخ نرفزتني بلغك و دورانك اتقي الله و كفاية مزايدة علي الناس لو كان الدكتور علي جمعه كان قال طلما هيطبق الشريعة لا ضرر يكتب لكن انت لازم تعقدها

اول مره اتفق مع المذيع واختلف مع الدكتور مبروك سؤال المذيع واضح ان الاب خايف علي البنات الاختلاف بعد مماته فكتب لهم حقوقهم كما نص الله في كتابه بالضبط ولم يخالف الشرع ولا يظلم احد هل يجوز ذلك ام لا

امي كتبت الشقه باسم ابن بنتها عشان امة متزوجه الولد قاعد عند امي وابوه سابوه وامي بتصرف عليه وبتقول الشقه من بعدي ليه عشان ما لوش مكان اختي الثانيه بتقول لها انا لي حق في الشقه اللي ماما عملته ده غلط يا ترا هتحاسب على اختي التانية

كفوا بناتكم فى حياتكم واكفوهم سوء للحاجة احنا فىى غابة ولا حد بيطبق شرع علموهم فى مدارس كويسة كل بنت يبقالها ظخل مادى خاص ييها غير شغلها شقة تمليك باسمها شراكه فى شركه عيادة تمليك لو طبيبة صيدلية باسمها اى حاجة فى حياة الاب تعفها عن العمل فى اماكن فيها رزيه وصاحب عمل يتحرش بيها لو حلوة شويتين ممكن يعملهامحل ويكون تمليك فى طرق كتير نغنى بيها البنات مديقوش على نفسكم فكروا زى الولد ما ابوة بيجبله شقه تمليك يجوز فيها او محل تمليك يشغلة او مخزن وتأجرة الحلول كتير متحبسوش نفسكم فى فكرة غلط والعامة بيفتوة على غير فهم اما الميراث دا حاجة تانية خالص محدش يدخل نفسة فيها لان السؤال غلط وفية خلط للمفاهيم العايش يتصرف انه عايش اما الموت الله اعلم مين هيموت الاول انت عندك فرصة وانت عايش مالك ومال موتك

أولا من حقي لو كنت حيا ،اكتب فلوسي إللي أنا عاوزه و ده حلال شرعا و لو كنت مت و مكتبتش فلوسي لمين ف يتوزع بالشرع الله ،و ليه اورث فلوسي من تعبي و شقى عمري لناس لا تستحقه ؟؟و العب بعيد يلا أنا هكتب كل ممتلاكتي و تعبي لبناتي 😜😁

لم يفصل سبحانه وتعالى في القان الكريم امر مثل حدود الله خاصو في المواريث ،، ويجي واحد مطفي النور يقول يكتب وصيته ويقسم ؟؟!! اذا تحب ابوم ولا امك يتعذبوا بعد مماتهم قولهم يكتبوا ،، اذا تبغى البركة تغيب عنك وعن مالك وعن ابنائك وبيتك قولهم اكتبوا ، الامر خطير لا تستهينوا فلوس ايه ..

فوق اثنتين تعني من ثلاث الى الى ما شاء الله

المذيع كلامك كتير وتقاطع عمل سئ

لااسف العانس والعقيمة والمطلقة ترمى في شارع من الاعمام هل يزوج هذا

معظم اللي عندهم بنات بيكتبرا لهم كل حاجة علشان محدش يورث معاهم ولا يخافوا حدود الله

يتعذر التعليق على هذا الفيديو .

اهم شي لا تكتب اي مال لبناتك لكن روح ضيعها في تركيا وأوروبا عادي سياحة ،،،،، عالم ابو مسيلمة عندما يريد السياحة لا يسأل يضيع أمواله وعندما يريد يكتب لبنته شي جاء وسأل المتخلفين عقليا عن ذلك ،، اصلا ضعيف نفس من يسأل متخلف عن ماذا يفعل بماله ،، نصيحة اذا عندك شي وتريد تكتبه لبنتك اكتبه ولا تشاور تتركها عزيزة وكريمة خير لك ولها هذا المتشدق لن ينفعها ولن ياويها

السلام عليكم. ابتدائا مافي شيء اسمه رأي الشرع! الصحيح حكم الشرع

كلام تراثى .ونسى الوصيه

ممكن الرد يادكتور

انت طلعت بلاص يا عطيه زى غيرك...ولد ..وأولاد في اللغه وفى القرآن وفى آيات المواريث ..تشمل الذكور والإناث أى الأبناء والابنات وليس معناها الذكور فقط...ولد تعنى ذكر أو أنثى ..وما فى شيء اسمه من كان له ابن ذكر يحجب الاعمام من ميراث أخيه المتوفى...وإلا يا بلاص ...الوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين. ...والبنات ليس لهن رضاعه.. كإن اولى انك توضح هذا بدل العك فى السؤال والاجابه .... ..

انت مالك؟ واحد علي حياه عينه حقه يرمي فلوسه في الشارع! هو لما قرايبها اللي مابيسألوش فيها وياخدوا فلوس ويمشوا والبنت تتساب محتاجه؟؟؟؟ الطبيعي ربنا كلتب الفلوس دي زياده لاي حد غير البنت علشان الطبيعي بيرعي البنت دي! هما مش هيرعوا البنت يبقي البنت اتظلمت! فين حقها وقتها؟؟؟ وليه البنت ماتخادش حقها زي اي حد بدل مابنتظلم في الدنيا! هل البنت اقل من الرجل؟

نأمل من القائمين على هذا البرنامج انه لا يستضيف مواضيع تثير بعض الناس من الشعب ويخلق بلبلة لان هذا الشيخ ذكر خلاف ما ذكره في هذا البرنامج..

الموضوع في تفاصيله فيه اختلاف كبير لكن الكل متفق انه نيتك ما تكونش انك تحرم اخواتك من الميراث بعد كده احسبها براحتك بناتك محتاجين ايه تعليم محترم شقة عربية شغل كويس .....كلها ضروريات عشان تكون حياتهم احسن ما ينفعش تيجي تقول لا انا حتى مش هعلم بتاني تعليم محترم لان ده ميراث !!! وتروح تعلمهم تعليم ضعيف شوف اللي بناتك محتاجينه ياخدوه في حياتك اي حد يحتاج شقة تكون باسمه ولو ما عندكش تجيبلهم شقة طبعا اكتبلهم الشقة باسمهم طب فرضا عندك مصنع ؟ لا مش محتاج تكتبه باسمهم لانه مش من الضروريات الضروريات مفيهاش كلام والموضوع هتلاقيه تقديري في تحديد الضروريات المهم بالاخير نيتك ايه ؟ بتعمل كده عشان تحرم اخواتك ولا لا

طب لو اب كتب ممتلكاته كلها لبناته عشان اهله لايرثوا حاجة حرام حد يجاوب من الفاهمين

قلبتم علينا الدين المال يصبح ميراث لم يموت الانسان اما الانسان يهب ماله لبناته هو ينفع يا شيخ تفسر على هواك ولا ينفع الميت يترك بنات بعد يومين يجون اهلو ويبيعوهم البيت عوزين حقنا مهو في الشرع البيت بيت الزوجة حتى القران يقول ولا تخرجوهن من بيوتهن يعني البيت للزوجة والهبة تجوز شرعا والمال يصبح ورث بعد الوفاه يعني الماللك يعطي ماله لمن يشاء اما ان مات وترك المال يصبح ميراث راح تهبلونا كل واحد بيخرف على انا شخصيا لا احتاج لمن يفتيلي لديا عقل احتكم اليه اصبحتم تفس،ون دين الله وشريعته على هواكم تبا لكم

الهبة حلال ياناس

كلام فارغ في ناس مش بتورث البنات

فكر عقيم سلفى

يا دكتور مبروك الأصل الأصيل هى الوصية وليس الميراث كما أن يحق للرجل أن يوصى ويكتب لأى أحد .. مش بناته فقط يا دكتور الميراث إن لم يكن هناك وصية أو ما تبقى من الوصية ... من بعد وصية يوصى بها أو دين ... أخطأت يا دكتور مبروووك خليك في اللغة العربية أفضل هداك الله

الله يبارك فيك يادكتور