Barthes lit la langue

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10 жыл бұрын

En 1977, lors de sa leçon inaugurale au Collège de France, Roland Barthes lance cette phrase, qui fait l'effet d'un coup de tonnerre : « La langue, comme performance de tout langage, n'est ni réactionnaire ni progressiste ; elle est tout simplement fasciste ; car le fascisme, ce n'est pas d'empêcher de dire, c'est d'obliger à dire. »

Пікірлер: 43

@renaud-julesdeschenes9903 9 жыл бұрын

Rivière-aux-rats / Québec le 5 mars 2015 Roland Barthes, le sémiologue le plus brillant du XXe siècle... Renaud

@kleinermannsr.8334 8 жыл бұрын

+Renaud-Jules Deschenes Il est plus ou moins le seul connu, ça aide un peu :p

@MatthieuStepec 7 жыл бұрын

Umberto Eco? ^^

@kamalzerdoumi524 5 жыл бұрын

" L'écriture fait du savoir une fête ". " Le sel des mots ". Barthes l'unique ! " L'inadéquation fondamentale du langage et du réel ". Quelle justesse d'analyse !

@pierre-francissalzmann6145 5 жыл бұрын

Je comprend maintenant, confusément, la réponse que me fit Roland Barthes,, un après-midi de l'automne 1974, dans une pièce, faite de plusieurs chambres de bonne, dans les combles de l'immeuble Hachette, au dessus de l'appartement de sa mère, à la question de ce qu'il pensait d'un texte d'une dizaine de page, que je lui avait fait parvenir et qui me valut une convocation . Votre texte, me dit il, se défend de lui-même, contre toute critique.

@davydenko5756 4 жыл бұрын

Sublime! notre liberation des chaines du langage par moyen du même instrument, tache d'ampleur à la que Barthes a consacré avec succès sa vie...

@kamalzerdoumi524 5 жыл бұрын

" La langue est fasciste ". Terriblement vrai ! Heureusement que la poésie a pour rôle de se libérer de la " servitude des signes " ( encore Barthes ). Le poème , ce cheval de Troie introduit dans la forteresse, la langue.

@kollisoraya2938 2 жыл бұрын

Le pouvoir est un parasite

@mezianiamar7339 6 жыл бұрын

ca fait rever , voir actuellement nos penseurs sont pas ecouter, c est honteux , merci

@kamalzerdoumi524 5 жыл бұрын

"... le désir est plus fort que son interprétation ".

@brochanteur8253 6 жыл бұрын

Grand merci.

@robertalenrichter 6 жыл бұрын

J'ai le livre de cette leçon inaugurale, et il s'agit d'un autre texte. Donc, comme souvent sur KZfaq, on se demande quand, ou bien où ce document a été enregistré.

@antoinelengo 6 жыл бұрын

passionnant, mais presque..

@santiagocobo5229 8 жыл бұрын

merci

@manuelaassuncao2964 5 жыл бұрын

❤

@mohamedegoservus8303 3 жыл бұрын

L’analyse du discours.

@moije1895 2 жыл бұрын

. 👨‍💻 . . 507 . . . 🌈

@michelebeartGIBBONGASCON 8 жыл бұрын

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@mangello13 8 жыл бұрын

Oui en tous cas, tout comme Foucault le père Barthes est très très contesté aujourd'hui, et m'est avis qu'ils le seront tous les deux de plus en plus avec le temps !..

@garancer.1793 8 жыл бұрын

En quoi précisément Barthes est-il "très très contesté" aujourd'hui ?

@gmensah2008 7 жыл бұрын

Conteste? Quelle concepte est conteste?

@thepolyglotreader8803 3 жыл бұрын

Le plus lucide éloge de la littérature qu'on peut faire.

@Lahouari780 Жыл бұрын

1:19 tout discours qui engendre la faute, et partant la culpabilité, de celui qui le reçoit est discours de pouvoir.

@Lahouari780 Жыл бұрын

1:45 le pouvoir est le parasite d'un organisme trans-social et lié à l'histoire de l'Homme (pas seulement politique et historique); ce qui explique qu'il soit pluriel dans l'espace social et perpétuel dans le temps historique. Cet objet à quoi s'inscrit le pouvoir de toute éternité humaine, c'est : le langage (qui est une législation) ou pour être plus précis, son expression obligée : la langue (qui est son code)

@Lahouari780 Жыл бұрын

2:47 toute langue est un classement et tout classement est oppressif (c'est parce que nous oublions cela que nous ne voyons pas le pouvoir dans la langue). Jakobson "Un idiome se définit moins par ce qu'il permet de dire, que par ce qu'il oblige à dire" En fr nous somme astreints à se poser en sujet avant d'énoncer l'action qui ne sera plus que mon attribut, par exemple : nous sommes toujours obligés de choisir entre le masculin et le féminin, le neutre ou le complexe nous sont interdits. Ainsi la langue implique une relation d'aliénation par sa structure, lorsque nous parlons, nous ne communiquons pas mais assujetissons : la langue est une rection généralisée.

@Lahouari780 Жыл бұрын

5:40 La langue n'est ni réactionnaire, ni progressiste mais fasciste. Le fascisme n'est pas d'empêcher de dire mais d'obliger à dire.

@Lahouari780 Жыл бұрын

Deux rubriques se dessinent dans le pouvoir : 6:05 la langue est assertive, la négation, le doute, la suspension de jugement requièrent des modalités qui sont eux même repris dans un jeu de masque langagier. 6:45 les signes, dont la langue est faite, n'existent que pour autant qu'ils sont reconnus, c'est-à-dire que pour autant qu'ils se répètent. Le signe est suiviste et en chaque signe dort le stéréotype, je ne puis jamais parler sans ramasser ce qui traine dans la langue (pouvoir implacable de constatation)

@Lahouari780 Жыл бұрын

7:10 je suis à la fois maître et esclave, je ne me contente pas de me loger confortablement dans la servitude des signes : je dis, j'affirme, j'assène ce que je répète - servilité et pouvoir se confondent dans la langue.