Исламская студия istiqama
Хвала Аллаху Господу Миров, мир и благословение Аллаха пророку Мухаммаду, его семье и сподвижникам. Дорогие братья и сестры, жизнь человека - это путешествие со множеством остановок и событий. Некоторые думают, что со смертью путешествие заканчивается, однако, это не так. Смерть - лишь начало новой жизни и могила является первой обителью загробного мира, в котором мы будем находиться до воскресения и Судного Дня.
Имам Ибн Кайим, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Всевышний Аллах создал три обители. Мирскую обитель, обитель Барзах и конечное местопребывание: Рай или Ад. Каждую из этих обителей Он наделил присущими только ей свойствами и обстоятельствами. Он сделал так, что положения мирской обители относятся к телам, а души следуют за ними». Когда ты совершаешь молитву телом твоя душа радуется, если ты раздаешь милостыню или совершаешь хадж - твоя душа радуется. А стоит совершить грех - как душа печалится и сердце испытывает боль. Поэтому положения мирской жизни в первую очередь относятся к телам, а души идут следом. Тогда как положения загробного мира Барзах касаются в первую очередь души, а тела следуют за ними. Затем ибн Кайим сказал: «Тайна этого вопроса в том, что стеснение могилы и ее широта, ее свет и огонь, не подобны тому, что мы видим в этом мире. Стеснение и широта не подобны понятиям, к которым мы привыкли».
Что же представляет из себя загробная жизнь Барзах и в каком положении находятся души покойных?
Барзах это своего рода преграда; временной период, который умершие должны преодолеть в ином измерении, и отделяющий мирскую обитель от вечного пристанища. Начинается он со смертью человека и завершается с Воскрешением обитателей Земли перед наступлением Суда. Его истинную сущность знает только Господь Миров. Сколько бы мы не искали, мы не сможем постичь все тайны и мудрости того мира. Наш разум не способен проникнуть за переделы сотворенного мира. Мы не можем представить себе всю сущность потустороннего мира, и узнать о сокровенном кроме того, что Всевышний Аллах сказал в Коране или Его посланник, мир ему и благословение, сообщил в хадисах.
Всевышний Аллах говорит в Коране: «Скажи: "Господи! Я прибегаю к Тебе от наваждений дьяволов. Я прибегаю к Тебе, Господи, дабы они не приближались ко мне". Когда же смерть подступает к кому-нибудь из них, он говорит: "Господи! Верни меня обратно. Быть может, я стану совершать праведные поступки, которые я отбросил". Но нет! Это - всего лишь слова, которые он произносит. Позади них будет преграда - Барзах вплоть до того дня, когда они будут воскрешены».
Муджахид сказал: «Барзах - это преграда между мирской и последней жизнями»
Мухаммад бин Ка’б сказал: «Барзах - это середина между этим миром и конечным. Они не пьют и не едят с обитателями этого мира и не являются обитателями конечной жизни, получившими в воздаяние за свои поступки Рай или Ад.