Ini lah lucunya ahlul bidah bikin hadits seenak jidat. Gak paham ilmu hadits tapi ngomong seenak udel. Emang situ kira hanya karna ada nama aisyahnya bisa hadits itu langsung shahih. Sebutkan siapa perawinya satu2 dari aisyah ke si fulan A, dari si fulan A ke Fulan B begitu seterusnya sampe ke kamu. Makanya di buku2 hadits disebutkan satu2 perawinya dan ada biografi perawinya. Apa perawinya bisa di percaya atau gak. Shahih hadits itu gak hanya sekedar asal bunyi. Kalo situ gak bisa sebut perawinya minimal rujuk ke kitab ulama pengumpul hadits yg terpecaya kayak imam muslim, bukhari, dll

Apalagi dari hadits kamu sebutkan matannya aja udah cacat. Pertama kuburan Rasullulah shalahu alaihi wassalam itu di dalam rumah nya Rasulullah shalau alaihi wassalam sama aisyah. Aneh tiba2 aisyah nyuruh orang ke kubur nabi shallallahu alaihi wassalam yg padahal itu kuburannya di dalem rumahnya sendiri. Terus buat lubang antar kuburan dengan langit jangan sampai ada penghalang ini juga aneh. Kuburannya di dalem rumah aisyah, apakah berarti atapnya dibobol yg berarti rumah aisyah gak ada atapnya? Mungkin ini yg bikin hadits gak pernah umroh atau haji jadi gak pernah main2 ke kuburannya Rasulullah shallallahu alaihi wassalam.

Hati-hati dalam menyampaikan suatu hadits yang diragukan keshahihannya. Hadits yang antum terangkan menyelisihi ajaran Rasulullah yaitu Larangan meminta kepada kuburan termasuk kuburan nabi. Tidak mungkin Aisyah Radiallahu Ta'ala anha mengajarkan kesyirikan. Ya Allah, janganlah Engkau jadikan kuburku sebagai sesuatu yang disembah. Sungguh Allah benar-benar murka kepada orang-orang yang telah menjadikan kuburan para Nabi mereka sebagai masjid (tempat ibadah).” (HR. Malik dalam Muwatho’ no. 85). Kesalahan yang menurut antum ini hadits adalah pertama ini bentuk syirik akbar karena memohon kepada selain Allah termasuk Nabi dan orang sholeh yang sudah meninggal, yang kedua terlalu berlebihan dalam memuji nabi muhammad dengan pujian yg tidak seharusnya (pengkultusan nabi) Janganlah kalian berlebih-lebihan dalam memujiku, sebagai-mana orang-orang Nasrani telah berlebih-lebihan memuji ‘Isa putera Maryam. Aku hanyalah hamba-Nya, maka kata-kanlah, ‘‘Abdullaah wa Rasuuluhu (hamba Allah dan Rasul-Nya) (HR. Bukhari 3445). Dan hadits yang shahih semua kebanyakannya adalah Marfu'. Kalau mauquf seharusnya harus ada dalil yang mengikuti dalil dengan matan dan derajat hadits yang sama dengan hadits yg disampaikan. Kalau tidak ada maka hadits ini dhaif atau bahkan maudhu (palsu) kalau palsu maka antum berdusta atas nama nabi. Sesungguhnya berdusta atas namaku tidaklah sama dengan berdusta pada selainku. Barangsiapa yang berdusta atas namaku secara sengaja, maka hendaklah dia menempati tempat duduknya di neraka.” (HR. Bukhari no. 1291 dan Muslim no. 4)