Merhabalar, İlginize teşekkür ediyoruz, İyi seyirler.

Merhabalar, İlginize teşekkür ediyoruz, İyi seyirler.

Merhabalar, İlginize teşekkür ediyoruz, İyi seyirler dileriz.

Bilo'cuğum, Allah, doğduğunda kulağına üflenmiş, neyin bulmasından bahsediyorsun sen? İşin trajik yanı ise bu dediklerine kendin bile inanmakta güçlük çekiyor olman.

@@suleyman3656 Kulağına okunan ve pipini kesen inançtaki Allah ile senin 5 duyu organlarinla bulduğun hissettiğin Allah aynı Allah değil. Bakara 2. Ayete bak. Bu kitap insanlara değil erdemli hayat yaşayanlara rehberlik eder.

@@bulentbatmaz6295 ♿♿♿

İnsanlar Aklını kullanırsa imanda sıkıntı olur. İman, akıl istemez, sorgulamadan gayba iman ve bağlılık ister

@@mucahit.gul1965 İman sorgu sonucu veya sorgulamadan oluşabilir.

Merhabalar, İlginize teşekkür ediyoruz, İyi seyirler dileriz.

Nietzsche ye ait sanırım o söz ama

Bu yüzden Kuran bizden "inanmamızı" beklemez, imân etmemizi bekler. İmân "amn" kökünden gelir ve emin olmak/güvenmek demektir. Kuran kanıt üzeri gerçeği onaylamaktan bahseder. Yani hoca saçmalamış da saçmalamış ve siz de her söylediğini ironik bir şekilde düşünmeden şaşılacak bir şey veya özlü söz olarak görüyorsunuz. Ben de yorumlara şaşıyorum. Adamın 8-10 programını pür dikkat dinlemişimdir ve o kadar çok çelişkili ve saçma söylemleri var ki, bir Allah'ın kulu da eleştirel yaklaşmıyor. Edit: Ayetlerden örnekler de vereyim (Diyanet çevirisiyle) 41 :53 (Fussilet): Varlığımızın *delillerini* , (kainattaki uçsuz bucaksız) ufuklarda ve kendi nefislerinde onlara göstereceğiz ki, o Kur'an'ın gerçek olduğu onlara iyice belli olsun. Rabbinin, her şeye şahit olması yetmez mi? 8 :42 (Enfal): Hani siz vadinin (Medine’ye) yakın tarafında; onlar uzak tarafında, kervansa sizin aşağınızdaydı. (Onlar sayıca sizden öylesine fazla idi ki), şâyet buluşmak üzere sözleşmiş olsaydınız (durumu fark edince) sözleşmenizde ayrılığa düşerdiniz (savaşa yanaşmazdınız). Fakat Allah, olacak bir işi (mü’minlerin zaferini) gerçekleştirmek için böyle yaptı ki, ölen açık bir *delille* ölsün, yaşayan da açık bir *delille* yaşasın. Şüphesiz Allah, elbette hakkıyla işitendir, hakkıyla bilendir. Ali imran 193 ayeti, Arapçasıyla incelendiğinde zaten görülecektir "aminu, amenna" kelime tercihleri var Allah'ın.

Merhabalar, İlginize teşekkür ediyoruz, İyi seyirler dileriz.

Ve bati bu sebeple insan gücünü çok iyi kullaniyor o yüzden gelişmiş zaten

Son derece objektif bir değerlendirme Boyun eğen, itaat eden, köle olan, ve kölesi olduğu tanrısına tam bir teslimiyet halde olmaktır İslam. Örneğin yahudiligin tek farkı, köle kelimesi yerine onlar hizmetli/hizmetçi kelimesini kullanıyorlar. Diğer dinler bu kadar sert olmamakla birlikte benzer ve çok yakın şekilde tanımlar kendi inananlarını.

Körü körüne, icbar ederek, güç kullanarak, ödülle ve cezayla tehdit ederek kendisine itaat edilmesini isteyen bir Tanrı İslamın (Kur'anın) tanrısı değildir. Olsa olsa pagan ve muharref kitap sahibi dinlerin tanrısıdır. Sıradan sokak insanının (dindar bilinç) güce ve korkuya dayalı bozuk itikadının (itaatının) bir değerler sistemi olan Aziz İslam a hamledilmesi olarak anlıyorum ben.

Allah ın (Tanrının) itaat çağrısı isteğe bağlı bir çağrıdır, isteyen itaat eder isteyen etmez. İtaat etmeme özgürlüğü vardır. Bu da tanrının adaletini gösterir bana göre. Hem tanrının itaat çağrısının şimdi hemen ve burada bir karşılığı da yoktur. Bu imanın (güvenme /sınanma) konusudur. Nasıl olurda böylesi bir itaat körü körüne kölece bir itaat olur. Hayatımda duyduğum en kötü Tanrı / İtaat açıklamaları. Kendisine itaat isteyen bir tanrıyı dinlememek gibi bir özgürlüğü var insanın. Tanrı nın derdi nedir. Tanrıya haksızlık yapmıyormuyuz. Sorun şudur: insan tanrı ya güvenecek mi, güvenmeyecek mi? Güvenmesi için elinde yeteri kadar enstrümanı var mı yok mu? Ya da itaat isteyen tanrı bizi köle mi yapmak istiyor?

@Žižek'in Burnu Ben tanrıyı aramıyorum ki bulayım ben ona inanıyorum. Konunun bağlamıyla alakasız bir soru. Bu sorunuzu tanrıyı bulmaya çalışanlara ya da bulduğunu söyleyenlere sormalısınız.

@@kadirakar8700 👏🏻👏🏻👍

İnanmadan insan olamazsın. Mesela; inanmadan üniversiteden mezun olamazsın. Önce inanç kavramını kavramalısın.

Zaten işittik (işitmek görmek bilmek ile birlikte) ve onayladık (akıl yürütme/düşünme ve gerçeği görüp kabul etmek veya reddetmek var). Ali İmran 193 mesela... Bu ayetlerin "inandık" şeklinde çevrilmesi doğru değil. Ayrıca Kuran, her türlü felsefi sorgulamalara çelişkisiz cevap verecek nitelikte bir kitap. Yine tersinden bakalım; "küfür" nedir sorusuna Kuran içinde yanıt aradığımızda zaten düşünmeden/akletmeden bir insan nasıl küfre sapabilir ki? Sapamaz! Küfür gerçeği örtmektir. Yani bir şey üzerinde düşünüp, onun gerçek olduğuna ikna olanlar (emin olanlar yani iman edenler) veya bile bile onu inkar eden ve gizleyenlerden bahsederken, hocanın bu kadar saçma bir şekilde "Kuranda soru sormak hoş görülmez" demesi çok ilginç.

Bilgiye ulaşabilmek yaş ile alakalı değil. Ama o bilgiyi didik didik edip kullanabilmek yaş (yani bu dünyadaki deneyim süresinin uzunluğu)ile çok ciddi bağlantılı bir durum. Yaşlarını deneyime ve tefekküre değil bir kümes hayatına harcamış kişilik ve beyinleri istisna kabule ederek bunu ifade ediyorum elbette. Hatta bu noktadan yola çıkarak "Gençken yapılan ibadetin makbul olması" nın tamamen, dindar dolayısıyla da boyun eğmeye temayüllü bir nesil üretebilme adına uydurulan bir safsata olduğunu düşünüyorum. Hayatın akışında uçlara yaklaşamadan hep ortada varolmuş (Yani ekmek elden su gölden yaşamış) ya da uçlara yaklaşmış ve tamamen arabesk komplekslerden beslenerek kendince mağdur maneviyatı geliştirmiş bir bilinç nasıl olacak da yaratıcıyı en makul seviyelerde tefekkür edebilecek. Mümkünü yok. O yüzden deneyimleri hayat felsefesine aktarmış ve bilgiyle doldurduğu deposunu tefekkür asfaltında tamgaz yakmış bir kafa inanç konusunda KENDİNCE bir yerlere varabilir.

Dücane beyi dinlerken bahsettiğiniz bu konu beni de aynı şekilde rahatsız etti. Gençlerin Teizm,deizm,ateizm gibi konulara yaklaşımını bu kadar basite almak ve sanki bu günkü gençlerin tamamı hiç bir sorgulama yapmadan bu düşüncelere sahipmiş gibi üstten üstten konuşmak hiç yakışık almadı.

Yığın seçmez maruz kalır, gençlerin büyük çoğunluğu propaganda etkisinde zihni bir inşaya maruz kalıyor. Papağan gibi herkesin aynı şeyleri söylediği yerde maruz kaldığı şeyin sloganlarını atınca buna zeka demem ben.

pişmek zaman ister emek ister hap yutar gibi tercihler yapmakla bir yere varılmaz sadece bir kulüp seçmiş olursunuz kendinize, taraftar olursunuz. siyasi değerlendirmeler yapmak gençlerinde yapabileceği şeylerdir ve yapıyorlar ama bu başka.

@@oguzturkay5116 İnsanlar sanki teist olmak ya da bir dine mensup olmak için çaba mı harcıyorki? Hayır. Doğuştan bu üzerlerine yapıştırılıyor. Bu nedenle burada belki de bunu sorgulamak ateist ya da deist olmak için çaba sarfetmek olarak değerlendirilebilir mi?

Dindar bilinç değil

@@atakansoyalp8642 Düşünen insanların ortak özelliğidir. Sana kim öğretiyor kuzu gibi dinlemeyi?

Ben Dücane beyin çok farklı bir ajandasının olduğunu düşünmeye başladım. Dinin metafizik , Kimlik, anlam - değer dünyasına karşı hissettirmeden cephe almış vaziyette. Batı felsefesiyle sonradan tanışmanın , yeni bir şey keşfettiğini sanmanın verdiği heyecandan olsa gerek :) . Batı'ya, seküler bilince , moderniteye tek bir eleştiri getirmemesinin sebebi bu olsa gerek.

@@hakanpayr7799 Ajandası=Kandırıldık Dünyada ne kadar Kötü ve Aptal olursam olayım bir mürted öldürürsem sonsuz cehennemden kurtulup sonsuz cennete giderim diyen milyonlarca psikopatla beraber yaşadığını bildiği için ve geçmiştede kimler başına ne belalar geldiğini bildiği içinde yobazları ürkütmeden Tanrı denen hikaye ile nasıl Kandırıldıklarını nâra atmadan fısıldayarak anlatıyor.Bir de Adam zaten felsefeyle ilgilendiğinden beri Batı felsefesiyle içli dışlı yeni bir şey değil ki ama eskiye nazaran anladığı felsefenin Batıdan başka bir yerde olmadığını geçte olsa anlaması,sen imalı bir biçimde altını çizerek Batı felsefesiyle yeni tanışması derken sanki başka bir yerde de felsefe olup olmadığını hiç düşünerek mi dedin,sanmam.

@@hakanpayr7799 doğuda felsefe mi var ne batısı ne doğusu zaten felsefenin temeli batı dünyası

@@nasrettin5541 2 dünya savaşında 100 milyon insan öldürdüler , Batı'dan çıktı bu adamlar, felsefe dediler, bilim dediler , aydınlanma dediler, Tanrı öldü dediler. Tarihin en katlı en zalim en vahşi çağını yaşattılar insanlığa ve hala devame diyor işgaler, katliamlar kan ve göz yaşı. Gözünü kırpmadan yüzlerce insanı öldüren bir katil var karşında ama senin görmeni istedikleri şey farklı.. Tam da onların penceresinden bakıyorsun bravo sana..

@@hardsoldier86 Doğu - Batı şeklindeki ayrımlar hoş değil, İnsan aklı ve tecrübesi her coğrafyada ortaya çıkabilir. Doğu'da büyük düşünerler var Batı'da da. Tasavvuf mesela bambaşka bir metafizik önerme, alem görüşü öne sürer. İran, Hint felsefesi öyledir ve bunlar biribirlerini etkileyerek çağımıza gelmiştir, birbirinden bağımsız değil..

Harika bir çıkarım bu.Eminim biz bu yorumu okuyanlar kadar hocam sizin bu derin analizinizden ziyadesiyle faydalanacaktır.Lütfen aklınıza geldikçe buraya yazın bizleri ve hocayı o enfes zekanızdan mahrum bırakmayın.

@@hendakoste1 cevabı kime verdin net bir şekilde anlayamadım. Malum teknoloji biraz cahillik üretiyor