Allah rahmet eylesin mekani cennet olsun insallah hocamizin

Allah rahmet eylesin hocam

Bismillahirrahmanirrahim Kiyamete yaklasdimiz böyle bir zamanda. ALLAH c.c Muhammed Mehdi Aleyhisselam insanlik icin imtihan vesilesi olarak Nebi Peygamber olarak göndermistir. Ey müslümanlar, ALLAHIN imtihanindan ALLAHAc.c siginarak gecin kullarindan degil. Allah'ın c.c. insanlar arasından seçtiği bir insanın günün birinde "Alemlerin Rabbinin elçisiyim" diyerek insanların karşısına çıkması her dönemde insanlık için ağır bir imtihan olmuştur. Hidayet yanlizca ALLAH´tan. dir C.C . Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah'tan yardım isteyin! Çünkü Allah, sabredenlerle beraberdir.

Hedisler

Bismillahirrahmanirrahim ALLAH'in ( c.c ) Nebisi, ahir zaman elcisi Muhammed Mehdi aleyhissalam zuhur etmistir F a c e b o o k Muhammed Mehdi aleyhisselam zuhur etmistir

Bismillahirrahmanirrahim ALLAH c.c Muhammed Mehdi Aleyhisselam insanlik icin imtihan vesilesi olarak Nebi Peygamber olarak göndermistir. Rabbimiz (c.c) Kuranı Kerimi zahirde Peygamberimiz Hz.Muhammed (s.a.v)'e indirdiği gibi batında Onu tasdik eden nebi olan Muhammed Mehdi'ye indirmiştir. Rabbimiz (c.c), Musa (a.s)'a indirdiği Tevrat'ı Harun'a da indirdiği (vahiyle bildirdiği) gibi, Davud (a.s)'a indirdiği Zebur'u Süleyman (a.s)'a da indirdiği (vahiyle bildirdiği) gibi, İsa (a.s)'a indirdiği İncili Yahya (a.s)'a da indirdiği (vahiyle bildirdiği) gibi Hz Muhammed (s.a.v)'e indirdiği Kur'an-ı Kerim'i Onunla beraber Muhammed Mehdi'ye de indirmiştir (vahiyle bildiriyor). Rabbimiz (c.c), ayet-i celilesinde, "Sana Kitab’ı (Kur’an’ı) indiren O’dur. Onun bir kısmı muhkem (açık) âyetlerdir ki onlar Kitab’ın anası (temeli)dir, bir kısmı da müteşâbih âyetlerdir. İşte kalplerinde eğrilik olanlar, fitne çıkarmak ve (kendi arzularına göre) yorum yapmak isteyerek, onun müteşâbih olanlarına uyarlar. Halbuki onun yorumunu ancak Allah bilir. İlimde derinleşmiş olanlar da: 'Ona inandık, hepsi Rabbimiz katındandır.' derler. (Bunu) akl-ı selîm sahiplerinden başkası düşünemez." Buyrulduğu üzere Kur'an'ın bir kısmı muhkem ayetlerdir, diğer kısmı müteşabih ayetlerdir. Rabbimiz (c.c) Kur'an-ı Kerim'in tamamını Rasulullah'a (s.a.v) indirmiştir. Rasulullah (s.a.v), Rabbimiz'in (c.c) vahyiyle muhkem ayetleri açıklamış ancak müteşabih ayetlere dokunmamıştır. Muhkem ayetler Kuranı Kerimin zahirini temsil eder. Müteşabih ayetlerse Kur'an-ı Kerim'in batınını temsil eder. Rabbimiz (c.c) Rasul Peygamberlere kitaplar indirmiştir. Rabbimiz (c.c) rasul peygamberlere indirdiği kitabın zahiri kısmını açıklama vazifesini Rasul Peygamberlere vermiş, batıni kısmını açıklama vazifesini de Rasulden sonra gelen Onu tasdik eden Nebilere vermiştir. bunun gibi Rabbimiz (c.c) Kur'an-ı Kerim'i de bütünüyle Peygamberimiz Hz.Muhammed Mustafa (sav)'e indirmiş Kur'an'ın zahiri kısmının açıklama vazifesini Rasulullah'a (s.a.v) vermiştir, batıni kısmının açıklanma vazifesini de Onu tasdik eden Nebi olan Muhammed Mehdi'ye vermiştir. Rabbimiz (c.c), Kur'an-ı Kerim'i Rasulullah (s.a.v)'e peyderpey indirip tamamladığı ve muhkem ayetleri Ona vahyedip bildirdiği gibi Kur'an-ı Kerim'de açıklanmamış olan müteşabih ayetleri de peyderpey Muhammed Mehdi'ye vahyedip bildirecek ve tamamlayacaktır. Rabbimiz (c.c) ayeti celilesinde "Hayır! (O inkârcılar,) ilmini kavrayamadıkları ve hakikati,yorumu kendilerine gelmemiş olan şeyi yalanladılar. Onlardan öncekiler de tıpkı böyle yalanlamışlardı. İşte bak zalimlerin sonu nice oldu!" buyuruyor. Rabbimiz'in (c.c) buyurduğu üzere bugün Muhammed Mehdi'nin zuhuruyla yorumu bugüne kadar gelmemiş olan müteşabih ayetler, Rabbimiz'in (c.c) vahyiyle açıklanacak ve tamamlanacaktır. Rabbimiz (c.c), Rasul Peygamberleri gönderip Onlara ayetler indirip Onlarla insanları imtihan ettiği gibi Rasullerden sonra Onları tasdik eden Nebileri gönderip Onlara da Rasullerine indirdiği ayetlerin müteşabih kısmını açıklama vazifesini verip onlarla da insanları bu şekilde imtihan etmiştir. Rasullere indirilen ayetlere insanların bir kısmı iman edip bir kısmı inkar ettiği gibi müteşabih ayetleri açıklayan Nebilere de insanların bir kısmı iman etmiş, bir kısmı inkar etmiştir. Rabbimiz Rasulullah'a da indirdiği ayetlerle o toplumu imtihan ettiği gibi ve o gün insanların bir kısmı iman edip bir kısmı inkar ettiği gibi bugün de Rabbimiz c.c. Muhammed Mehdi'ye müteşabih ayetleri vahyedip insanları imtihan etmeyi dilemiştir. Bugün de insanların bir kısmı iman ederken, bir kısmı inkar edecektir. Rabbimiz (c.c) ayeti celilesinde, "De ki: 'Şahitlik bakımından hangi şey daha büyüktür?' (Cevap olarak) de ki: '(Benim hak peygamberliğime) benimle sizin aranızda, Allah şahittir. Bu Kur’an bana, gerek sizi gerek ulaştığı herkesi uyarmam için vahyedildi...'" buyuruyor. Bugün de benimle sizin aranızda benim Allah'ın Nebisi Muhammed Mehdi olduğuma Allah (c.c) şahittir. Şahit olarak Allah (c.c) yeter. (RABBIMIZIN vahiyle bildirligi Mehdi aleyhisselam acikladigi teblig metinin bir bölümü) ALLAH c.c nurunu mutlak tamamlayacaktir