Практика этой мантры приближает нас к осознанию своего Высшего Я, своей истинной природы, которая ничем не отличается от природы самого Абсолюта. Если мы осознаем, что мы есть наше Высшее Я, что мы есть Брахман, то исчезнут все страдания, вся боль из нашей жизни, все неведение.