ربي الله لا شريك له

الله اكبر

انت السلام منك السلام انعم علينا بالسلام

الله يرحمك رحمة واسعة

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين و ما قدر الله حق قدره

اللهم اغفر وارحم العالم البروفيسور صبري الدمرداش واسكنه فسيح جناتك

خلق عظيم خلقه العظيم تبًا لمن لا يُجل لله العلي العظيم سبحانه و بحمده

وقل ربي زدني علما

اللهم اغفر له وارحمه

لنتخذ من الذين سبقونا وتركوا تسجيلاتهم ..لنتخذ منهم عبرة

سبحانك ربي ما عبدناك حق عبادتك

سبحان الله العظيم

ما أعظمك ياالله

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين تبارك الله أحسن الخالقين

الشورى ٢٩ ( ومن آياته خلق السماوات والأرض ومابث فيهما من دابة وهو على جمعهم اذا يشاء قدير ) النحل ٤٩(ولله يسجد مافي السماوات ومافي الأرض من دابة والملائكة وهم لايستكبرون) صدق الله العظيم

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين ٱمنت باالله

صحافي ممتاز و عالم جليل

سبحان الله لا إله إلا هو خالق كل شيئ وهو على شيئ وكيل

هل تحدث هذا الدكتور و العالم الجليل في نظري مرة عن الإسراء و المعراج من المنظور العلمي . في حالة كان قد حدث نرجوكم بثه في اليوتوب حتى يمكننا مشاهدته و الإستمتاع و التأمل فيه بمشيئة الله و بارك الله فيكم .

كلام جميل جدا ولاكن السموات السبع ياشيخ إلى الآن العلماء لم ولن يجزموا عن كيفيتها ومنهم من يقول ان مانراه من مجرات وشموس وكواكب إنما هيا في السماء الدنيا يعني في السماء الأولى. والله أعلم.

وعد الآخرة النسبة الثابتة ** وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي إلا ذكرى للبشر **(٣١) المدثر ٢٢÷ ٧ = ٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩ النسبة (١) إلى(٣) في تحديد السنة الكبيسه حيث كل (٤) سنوات تكون فيها سنة واحدة ضمن التسلسل الفردي عدد ايام شهر شباط فيها مكون من (٢٩) يوم ،اما السنوات الثلاثه فيكون فيها شهر شباط مكون من (٢٨) يوم وبنفس النسبة لزوج الكروموسومات الانثويه الجنسية( xx) وزوج الكروموسومات الجنسية في الذكر (xy) حيث أن هذه الكروموسومات الاربعه المشتركه في عملية احتمالية التكاثر وتكوين الامشاج التي تتحد لتكوين شريط كروموسومي جديد للمولود فإذا كان(y ) من الذكر و(x) من الأنثى كان المولود ذكر (xy) اما اذا كلاهما اعطى(x) والامر سيان بالنسبة للأنثى ، كان المولود انثى(xx) اي من (٤) كان (١ y )هو الذي يحدث التغيير من ضمن (٣ x) لذلك كانت النتيجة( ٩ ٨ ) او (9 8 ) ولهذين الرقمين دلالات ضمن الشريط أحدهما (9 y)او(8 x ) لاحظ كيف يكون الشكل مماثل حين تفك الالتفاف الحلقي في آلرقمين. لذلك حين تستخدم (٤) سيوف وتشكلها على هيئة كل سيفين متقابلين ستعطيك اما (xx ) او (٨٨ ) ولن تحصل على الرقم (٨٩) وهو تسلسل سورة ((الفجر)) في القرآن الكريم اي ستخيم عليك غاشية العذاب وتسلسلها (٨٨) لكي لا ترى نور فجر البيان ( ويأبى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون )... علمآ أن الفارق بين ايات الغاشية والفجر ( ٤) ايات .. ذكر كلمة (رجال ، رجلين رجل ) ضمن حيز السور (٧١) من البقرة إلى الجن التي تسلسلها(٧٢) علما" أن كلا السورتين(٧١ و٧٢)اياتهما(٢٨) ولم يأتي ذكرهم في الفاتحة وحاصل ضرب ٩×٨=٧٢ ( x × y) اما كلمة نساء وردت ضمن حيز (٦٤) من البقرة إلى الطلاق التي تسلسلها(٦٥) (٨ × ٨=٦٤)(x × x) ١٤ عدد الأحرف المقطعه بالقرآن ٢٨ عدد الأحرف العربية ٢٩ عدد الأحرف العربية مع الهمزة ٥٧ نصف عدد سور القرآن كما انها تمثل سورة الحديد قلب القرآن واياتها ٢٩ ضمن الشريط الرقمي كما ان الرقم الأخير يمثل الاعداد الفردية للسور من البداية لغاية ٥٧ ٢٢ سورة الحج وعدد النقاط على الأحرف العربية التي تضاف للتمييز بين الاحرف وتصبح ٢٣ عند احتساب الهمزة الصغيره التي تضاف للتمييز بين(ل) و (ك) ٧ عدد اشواط الطواف التي يرمز كل شوط فيها اجتياز باب من أبواب النار السبعه. ٥٧١ مولد الرسول محمد صلى وهو عام الفيل الذي نزل به العذاب بابرهه وجنوده ١٤٢٨ و ١٤٢٩ السنتين الهجريتين المتداخلتين والمتوافقتين مع سنة ٢٠٠٨ميلاديه حيث نزل الفارق بين التقويمين من حيز(٥٨٠) الى حيز (٥٧٠) ليكمل دورته عائدا" إلى(٥٧١) ** الشمس والقمر بحسبان ** ٧و٥ في وسط الشريط تمثل الاشهر الاثنى عشر(٧) للاشهر ألتي عدد أيامها(٣١)يوم و(٥) باقي الاشهر (٣١) عدد آيات سورة الإنسان إضافة الى انها أول آية لذكر ادم في سورة البقرة اخيرا هنالك ملاحظة لكون حيز ذكر الرجال (٧١) وامتد (٧٢) وكذلك حيز النساء(٦٤) وامتد (٦٥) لذا نجد التفسير الوحيد في ولادة عيسى عليه السلام الذي جاء عن طريق النساء فقط ولكن يضاف إلى الرجال المرسلين .

الأخ عوض أكمل أجرك و ترجم الا اللغة الانكليزية . سيكون أمر جد مستحب حتى تعم الفائدة . و لك جزيل الشكر . أعانك الله لأنها مواضيع بالغة الأهمية .

كلام فاضي لو طلبت منه اثبات ذلك ياتيك بفرضيات لانهايه لها شيوخ جهله وعامل فيها بتاع وهو لابتاع ولا نيله

الله اكبر