أنت مخموم القلب فنسأل الله أن تكون منهم ( كل مخموم القلب صدوق اللسان ) 🌹

بأذن الله سينتهى دين اليهودى عبد الله ابن سباء الى الابد

بفضل الله تبارك و تعالى سيندثر دين الروافض المجوس

انا 😊لله وانا اليه راجعون الله يرحمه ويغفر له

هو فكر سياسي خلفه اليهود والنصارى وهدفه هدم الدين الإسلامي من الداخل قال تعالى ( يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون )

سينتهي اي دين ويبقى الاسلام فقط في هذه الدنيا

*_هل قال علي بن ابي طالب انه (إمام)؟ مقولة لعلي إبن ابي طالب نريد تفسيرها يا راااا فضة! ---> فى نهج البلاغة خطبة لعلي رضي الله عنه حينما دعوه إلى البيعة بعد مقتل عثمان رضي الله عنهما قال فيها: (دعوني والتمسوا غيري، فإنا مستقبلون أمرا له وجوه وألوان، لا تقوم له القلوب، ولا تثبت عليه العقول ... إلى أن قال: وإن تركتموني فأنا كأحدكم، ولعلي أسمعكم وأطوعكم لمن وليتموه أمركم ، وأنا لكم وزيرا خير لكم مني أميرا)_* *_السـؤال هنا هداكم الله تعالى: ما المراد من مقولة علي بن ابي طالب رضي الله تعالى عنه (دعوني والتمسوا غيري وأنا لكم وزيراً خيراً لكم مني أميراً) فالسؤال هنا هداكم الله تعالى لماذا قال علي بن ابي طالب رضي الله تعالى عنه ( دعوني والتمسوا غيري )؟؟؟ كيف يقول المعصوم يا رااا فضة هذا القول (دعوني والتمسوا غيري) ان كان مكلف بأمر الله ورسوله بالامامة، كيف يقول هذا الكلام يا من تدعون بالامامة؟؟_*

*_جد اليوم ان النصارى يزعمون ان عيسى بن مريم إله او انه إبن الله او انه ثالث ثلاثة ،،، تعالى الله عمّا يقولون علوا كبيرا. ونجد ايضا ان الرافضة يزعمون ان علي بن ابي طالب انه إمام منصّب من عند الله وانه تجب طاعته والايمان بولايته وانه معصوم وان الإيمان بولايته ركن من اركان الدين فهذين رجلين من البشر (عيسى بن مريم) و (علي بن ابي طالب) كلاهما يزعم من يدّعي انه من اتباعهما ان فيه وفيه وانه وانه... وعندما نرجع إلى القرآن في شآن عيسى بن مريم نجد ان القرآن يكذّب ما قالته النصارى في عيسى بن مريم. ونجد ان عيسى بن مريم ينفي انه قال انه إله او انه قال لمن آمن به (اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ) ،،، بنص القرآن وايضا فإننا نجد ان رهبان النصارى وقساوستهم يصرون على مقولاتهم الخاطئة فيضلون انفسهم ويضلون اقوامهم سفها من عند انفسهم._* *_فهل نجد تشابها في الضلا ل وطريقة الانحرا ف مع ما لدى الرا فضة؟ فالقرآن يكذّب مزاعم الرااااا فضة جملة وتفصيلا (ولذلك هم زعموا انه محرّف) كما ان القرآن يكذّب ما قالته النصارى في شأن عيسى بن مريم وامه. فهل سيتبرأ علي بن ابي طالب من اولئك الذين إتخذوه إماما بلا دليل عندهم ولا برهان ،،، كما ان ذلك سيحصل من عيسى بن مريم إذ انه سيتبرأ مما قاله اهل الضلا ل من قومه يوم الحساب وسيخبر انه برئ من هذا القول والزعم. وهل علماء الراااا فضة ومعمّميهم يضلو ن انفسهم واتباعهم كما ان رهبان النصارى وقساوستهم يضلو ن انفسهم واتباعهم سفها من عند انفسهم._* *_قال الله عن النصارى في كتابه العزيز (قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَى شَيْءٍ حَتَّى تُقِيمُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (68)) فهل نقول للرااااا فضة انكم لستم على شيء حتى تقيموا القرآن وتعملوا بما فيه؟_* *_فهل يعمل الرافضي بقوله تعالى (وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آَمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ (10)) ومن هم الذين سبقونا بالإيمان ،،، إن الله يوضّحهم في قوله تعالى (وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آَوَوْا وَنَصَرُوا أُولَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ (74)) ويوضّحهم قوله تعالى (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (100))_* *_فالله يخبر ان الذين أمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين أووا ونصروا أولئك هم المؤمنون حقا. ويخبر سبحانه وتعالى ان السابقين من المهاجرين والانصار هم مؤمنين بدليل رضاء الله عنه وانهم هم رضوا عنه وان الله اعد لهم جنات تجري من تحتها الانهار. فهل بعد ذلك يستطيع الرا فضة ان يزعموا انهم يعملون بقوله تعالى (وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آَمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ). إن عملوا بها نقضوا دينهم وإن حاولوا الإيمان بها وايضا الإيمان بدينهم فيكونون يؤمن بالشيء ونقضيه. فيا ايها الرا فضة لستم على شيء حتى تؤمنوا بقلوبكم وبألسنتكم بأن ابابكر وعمر في الجنة._* *_وهذه آيات اخرى لمن اراد مزيدا من الادلة على عدم إقامة الرا فضة للقرآن وعدم إتباعهم له: وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ ،،، فهل يعمل بها الرا فضة. اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ مَا لَكُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا شَفِيعٍ أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ ،،، فهل يعمل بها الرا فضة؟ وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا ،،، فهل يعمل بها الرا فضة؟ النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَنْ تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُمْ مَعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا ،،، فهل يعمل بها الرا فضة؟ ... وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ إِنْ تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَلَوْ مِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ ،،، فهل يعمل بها الرا فضة أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ (3) ،،، فهل يعمل بها الرا فضة_*

الحمد لله

🌟اللـــ آميــــــــــــن ــــهم🌟

❤️💎 يا الله

امين

امين

@@AhmedAli-gq2te حياكم الله وحفظكم بحفظه وجزاكم خير الدنيا والاخرة

اللهم آمين يارب العالمين 🤲

@@user-il7yd9it5l بارك الله بك وحفظك بحفظه اخي ابو شادي الورود

@@mnd4830 وبارك الله بك ياغالي 🌹

ونعم في مصر وجميع بلدان المسلمين ، ونحن نقر ونعترف بأن السعودية هي منبع الإسلام ومهبط الوحي ‏‪وبيت الله الحرام ومسجد نبينا محمد عليه الصلاة والسلام فليس لكلامك موضع هنا...

رساله هامة انشروها للشيعه الامام علي عليه السلام انت تقول انه طالب بالخلافة ولكن القوم لم يرضو بذلك ، اولا كيف يحدث ذلك وانت في كتبك ان الامام علي يتحكم في ذرات الكون !! ثانيا انت بقولك هذا تسيء للامام علي عليه السلام فكيف يسعى للسلطه والناس له كارهون كما تدعي انت في كلامك ، للاسف الشيعه عندما يتحدثون عن الامام علي عليه السلام للاسف يصفونه بصفات انه ضعيف او مستضعف ، تبا لكم ياشيعه كيف تصفون داحي باب خيبر بهذه الصفات ، فداه روحي والله انتم لاتعرفون معنى الحب الحقيقي ونحن ننزه الامام علي عليه السلام من كل هذه النواقص التي تفترون بها عليه ، رضي الله عنه وحشرنا في زمرته ، امين

واْتقوا **

Xاللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد واله وصحبه وسلم

زكاة العلم نشرة مَن كَتَمَ عِلمًا ألْجَمَه اللهُ بلِجامٍ من نارٍ يومَ القيامَةِ. الراوي : - | المحدث : القاضي عياض | المصدر : إكمال المعلم | الصفحة أو الرقم : 2/18 | خلاصة حكم المحدث : مشهور  من سُئل عن علمٍ فكتمه ألجمه اللهُ بلِجامٍ من نارٍ يومَ القيامةِ الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 3658 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (3658) واللفظ له، والترمذي (2649)، وابن ماجه (266)، وأحمد (7571). زكاةُ العِلمِ نَشرُه وإذاعتُه، وقدْ أخَذَ اللهُ الميثاقَ على الذين أُتوا الكتاب والعلمَ أنْ يُبيِّنوه للناسِ، وحذَّرَ مِن منْعِه وكتْمِه عن النَّاسِ، وفي هذا الحديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم: "مَن سُئِلَ عن عِلمٍ فكَتَمه"، أي: كعالمٍ يمنعُ عِلمَه وفُتياهُ لِمَن يَحتاجُ إلى ذلكَ أو كَمنْ عِندَه علمٌ فيهِ مَنفعةٌ للناسِ، فإذا مَنعَه ولم يَنشُرْه فيهِم أصابَهم ضررٌ أو ما شابَه، "ألْجَمه اللهُ بلِجامٍ مِن نارٍ يومَ القِيامةِ"، أي: إنَّ الجَزاءَ مِن جِنسِ العملِ فعِقابُه عندَ اللهِ عزَّ وجلَّ حيثُ يَضعُ اللهُ في فمِهِ قِطعةً مِن حديدٍ مِن نارٍ يومَ القيامةِ، و"اللِّجامُ": ما يُوضَعُ في فمِ الفَرسِ لتُقادُ بهِ. وفي الحديثِ: الترهيبُ الشديدُ مِن كتْمِ العِلمِ، وهذا يَستلزِمُ الأمرَ بنَشرِ العِلمِ بينَ الناسِ وتَعليمِه لهم.