Поддержать АНТРОПОГЕНЕЗ.РУ и каждую неделю смотреть лекции и научные новости ► sponsr.ru/antropogenezru boosty.to/antropogenezru

То, что я обещал вынести в комментарий.Статистика по обращениям жертв процессов (обвиняемых в колдовстве) в Reichskammergericht (высшая судебная инстанция в Священной Римской империи германской нации) согласно В. Берингеру - в 1500 -1529 - 1 (одно); в 1530-1559 - 10; 1560-89 - 19; 1590-1619 (пик преследований) - 50. 1620-1649 - 29; 1650-79 - 17; 1680-1709 -3; 1710-1739 -2. Речь идёт о ситуациях, когда обвиняемые в колдовстве а) выжили, б) пошли в суд, чтобы наказать тех, кто их вовлек в процесс; в) дошёл до самой верхней ступени судебной системы. Это верхушка айсберга, потому что выживших (обвиненных в колдовстве) и не казненных было больше - процент летальности мог быть высоким, но никогда не достигал 100%.

Видео очень порадовало, учитывая, что сейчас как раз потянуло на изучение истории колдовства, магии и суеверий, их отголосках в современной культуре. Очень рада видеть Григория Бакуса, его прекрасная книга в серии "Страдающее средневековье" очень понравилась, теперь думаю перечитать и сам "Молот ведьм" с его предисловием. Спасибо Григорию, что упомянули об объективации женского тела в изображениях ведьм. После "Средневековая магия. Визуальная история ведьм и колдунов" у меня вообще сложилось впечатление, что изображение ведьм было аналогом не только эротики, но подчас по*нографических картинок.

Замечательный выпуск, великолепный лектор! Чётко, доходчиво, увлекательно. Я тоже не большой фанат МиМ, но рада была вместе с вами "поломать голову вокруг тех решений, которые Булгаков предлагает". Спасибо, на одном дыхании!👍

Очень интересно, спасибо за такой разбор )

Прекрасная лекция. Спасибо!

Супер! Очень понравилось! Все четко, понятно, без воды, максимально конкретные сноски и разъяснения в презентации! Спасибо большое! Ваши комментарии к МиМ самые логичные, внятные и подробные из всего, что я слушала на Ютуб. Не хочу никого обижать, но то что встречала - вода и субъективная пафосная болтология, в основном. У вас же все - по полочкам. Мне такая подача импонирует больше. Спасибо и антропогинезу за такую возможность! Удивлена кстати, что антропогенез и литературу освещает тоже! Прошу еще))! Буду читать Ведьму Мишле))! Молот ведьм пока не готова морально), вряд ли рискну, но не зарекаюсь.

а мне понравилось) интересно) и помогает понять роман, чего я не могу сказать обо многих попавшихся мне разборах романа и его экранизаций. спасибо)

Спасибо за интереснейшую лекцию!

Гёте называет Мефистофеля оруженосец Voland от лат. volante - летающий (дух). А Булгаков подхватывает это имя, опираясь ещё и на пушкинское «и с крыльями и с пламенным мечом». Само имя Мефистофель тоже содержит корень follen - падающий, падший (ангел). Булгаков вообще себя вписывал скорее в пушкинскую традицию в созданном им образе дьявола (в центре конструкции романа вообще стоит памятник Пушкину в Москве). И образ дьявола Воланда созвучен у него с пушкинским дьяволом Варфоломеем из «Домика на Васильевском острове»

Большое спасибо за выпуск!

Отличный анализ.

Thanks!

большое спасибо за прекрасную лекцию.

Спасибо, очень интерсный стрим! Раньше бы на месяц было бы еще круче, а теперь придется снова перечитывать Булгакова.

Отличный разбор. Даже удивительно все еще открывать для себя что-то новое в этом романе, хотя казалось, что уже знаешь его вдоль и поперек. Очень приятный и интересный лектор. Обязательно прочту его работы с:

Спасибо, очень интересно

Спасибо за лекцию! Понравилось;)

Взгляд с другой стороны на очень обсуждаемое произведение. Очень интересно. Захотелось написать, хотя ещё не досмотрено до конца. Приятно, что Вы откликаетесь на комментарии. Спасибо Всем добра 🎉

Очень интересно. Я не мог ни на что отвлечься (что со мной редко бывает). Социальный, гендерный аспект демонологии - для меня приятный бонус. Огромное спасибо!

Спасибо! Замечательный рассказ.

Спасибо, очень интересно 🙏🏻

Очень интересно😊

качаем и смотрим в спокойное время суууууток :)

Теперь словосочетание "исполнить волю такого-то" может обрести новое значение в русском языке 😊

Мм богатый внутренний мир? Она даже не воспринимает своего мужа как человека, это просто кошелек на ножках, в романе он даже не человек, а функция. И, конечно, ее ни разу не кольнула совесть, когда она решила поразвлечся от безделья, как раз в праздности дьявол и искушает, так что и она и мастер полностью ведомы грехом, она праздностью, мастер гордыней и оба блудом, так что оба становяться инструментами дьявола.

Спасибо

Ассоциации шабаша ведьм у русских писателей в основном с «Киевскими ведьмами» Ореста Сомова, написанного почти в одно и то же время с «Гусаром» Пушкина, в котором он тоже описывает полёт ведьмы на шабаш и сам шабаш. Другой источник демонологических сюжетов это конечно «Потерянный рай» Милтона

Не попала на стрим. Позже пересмотрю. Комментарий в поддержку

Спасибо. Очень интересно было бы послушать про символизм таро, без всякой разумеется магии, а с исторической точки зрения.

про "Гарри Поттера" тоже было бы здорово)

Вы не поверите, на ночь глядя, думаю посмотрю, что там про Мастера и Маргариту и ха, ха про какую то демонологию, нажимаю просмотр, а на счетчике ... 666 лайков (есть скрин если что)😈

Разбор романа Кураевым много лет назад мне нравится больше всего

Чой-то вы мои комментарии удаляете... О_О

Честно говоря, по названию ожидал что основной фокус внимания будет на Воланде и его свите, и сравнении образов демонов МиМ с еврейскими и христианскими сказками, а так же с возможными корнями у того или иного образа

Спасибо, очень занимательная и познавательная лекция! А о какой именно экранизации идет речь?

Что за странные выводы: Если Булгаков черпал образ Волонда из театральных постановок, то и написанный им Воланд театральный персонаж? Вам бы за логикой к Клим-Санычу сходить (шучу, у него с этим тоже не всегда в порядке)

Маргарита не была классической ведьмой. Она вообще в тот день, когда встретила Мастера, должна была наложить на себя руки. Получается, что Мастер спас ее, потому что увлёк своим романом о Пилате, который тоже взывал: «Яду, мне яду». Маргарита же говорила, что вся ее жизнь в этом романе. Когда Мастер исчез и она потеряла всякую надежду обрести его снова, потому что в ночь с четверга на пятницу видела сон, в котором видела Мастера в мире ином, она почувствовала, что умирает сама. Но теперь уже по-настоящему, прямо у себя в спальной на руках у Наташи. И дальше сюжет романа построен так, что мы видим посмертное Путешествие ее души, поэтому она и описана постоянно голая (Тень, голая душа без тела). В фильме Локшина кстати, как раз все и начинается со смерти Маргариты, когда ее душа невидима и в полёте. А Воланд, которого Левий называет в романе прямо «духом зла и повелителем Теней», должен был просто сопроводить ее в мир иной. Но желание ее души было единственное - соединиться в том мире со своей половинкой - душой Мастера. А соединить их мог только дьявол, который и прибыл в Москву, чтобы забрать их души - не потому что как Королева заслужила это, а благодаря Мастеру, который дописал роман, хотя и на в другой реальности, чем и освободил Пилата.

Скажите, были ли идейные предшественники у Мишле, или он был новатором?

У Булгакова шабаш был перед балом, Когда они летали купаться на большой реке

Было интересно послушать, теперь захотелось почитать что там у Мишле 😅 МиМ никогда не нравился, ни в качестве кинематографа, ни в качестве печатной буквы. Было бы очень интересно послушать разбор МиМ от психиатра и психолога. И да, разбор Поттера!!! Просим, просим ❤

👏👏🤝🤝😍😍✨✨✈✈

Отличная лекция! Очень познавательно. Спасибо!! 🙏👍

00:27 - по средАм. Очень желательно)

Таничева нахмурит в недоумении брови, Чепикова пожмет плечами и деликатно отвернется. (а Янтурина с интересом прищурится).

Гoлыe бабы и говорящий кот - вот секрет успеха этого произведения. Если посмотреть на самые популярные темы в интернете, вы увидите то же самое. Булгаков в этом смысле и правда провидец. А всё остальное - СПГС:)

Маргарита не самая известная ведьма, баба Яга в топе.При всем уважении но задай мне вопрос я о ней даже и не вспомнил бы.

Борис Вадимович Соколов - мой бывший препод, лол) Известен своими историческими фантазиями. Странненький человек, но очень добрый. Сегодня о нем что-то известно? Жив он?

Имя Мефистофель происходит от фр. méfier - «не доверять, сомневаться, отрицать», поскольку он «дух сомнения», «дух отрицания» у Гёте. Диалог Воланда в первой главе - это пересказ прозой метафор из стихотворения Пушкина «Демон», которого Пушкин понимал как «духа сомнения», «духа отрицания». Отсюда все отрицания Воланда: И доказательств никаких не требуется; А не надо никаких точек зрения.

Лекция не понравилась, кое как смог дослушать до 17 минуты (на скорости 1.5), лектор "расплывается мыслью по древу" как говорила моя преподаватель литературы в школе. По подаче, больше похоже не на лекцию, а на просто разговор на некую интересную рассказчику тему.

1:47:48 ведьма vs. колдунья

расчеловечение женшин - объявляя их ведьмами ...похоже не случайно в трасгуманизме -нью эйдже общества ведьм иэльфов ...и людей на костер

58:42 ВОПРОСЫ

1:10:24 Ксения какая-то))

А ведущий то не Александр, а Георгий!) А в описании - Александр. Мистика)))

Сериал король и шут тоже будем разбирать?

Демонология - это раздел эзотэрики, а точнее, наука о демонах. ☀

Внезапно! Молот ведьм это как кувалда Вагнера?

Интригующая дамочка Маргарита! Никому не даёт покоя. И интерпретаций масса, и все по - своему интересные. Конечно, по сравнению с Фаустовской Гретой, это просто чертовка! Но не такая, как Гелла, а намного симпатичнее, и душу продала за любовь...

"Экранизация добавила глубины этому произведению" - вот это прям насмешило ужасно 😄😄 А когда лектор говорит по своей теме - он делает это прекрасно, спасибо )

Булгаков вырос в Украине а там тяга к мистике ,колдовству ,разговоры про это - намного более распространены ,чем в Центральной России .😉

Какая хорошенька

Вопрос. Как связаны детерминизм и неопределенность? Они дополняют друг друга. Для живых организмов они задают вариации и отбор. Чтобы быть более успешным при отборе, необходимо адаптироваться, то есть научиться делать выбор, соответствующий положительному отбору. Это есть решение проблемы негативного отбора. В человеческой жизни тоже есть такая практика на всех уровнях организации жизни. Правила, позволяющие делать более качественный выбор сохранялись в виде опыта. Поскольку они были очень ценным приобретением, то наиболее ценные из них связывали с самым значимым (духами, богами). Хорошие правила связывали с хорошим богом, а правила, которые ведут к несохранению с плохим духом, антибогом. И это тоже один из вариантов адаптации. Но жизнь со временем меняется. При таких изменениях старые правила в новых условиях могут перестать работать и даже противоречить выбору сохранения. А какие-то правила в чем-то наоборот могут помочь сохраниться. Возникает неопределенность и соответственно новый выбор в том числе по отношению к правилам. В такой ситуации неизбежны возникновение разных вариантов,точек зрения, иллюзий и тд. А поскольку затронуты основы жизни, то могут возникнуть и конфликты. Предполагаю, что во всех ситуациях, когда происходят существенные смены условий жизни, например, социальные переустройства, происходит нечто подобное. Думаю, что "Мастер и Маргарита" появились во время социальных изменений как ответ на эти изменения, как попытка адаптации к ним в духовном плане. Булгаков показывает, как он понимает реальную любовь, дело жизни и соответствующий выбор. Мастер выбрал реальное дело, Маргарита выбрала реальную любовь и тот и другой выбор приводят их к физической гибели, но жизни на духовном плане, что представляется более значимым в соответствии с верой в существование души, а значит и Бога. Отсюда и параллель между Иешуа и Мастером, а точнее, самим Булгаковым, который остается за кадром. А при чем здесь Воланд? Здесь сплошная неопределенность. Он играет в судьбе героев вроде бы положительную роль на фоне новой инквизиции. Возможно вера в новый строй рассматривается как новая религия, которая отвергает старую веру и поэтому старая вера обьединяется против нее в голове Булгакова. Возможно просто от бессилия и отчаяния грозит ей, что и на нее управа найдется. Возможно, что Воланд воспользовался ситуацией сделать услугу героям, чтобы потом было чем торговаться с Богом. Кто его разберет? А может смысл здесь в том, что большевики отвергли веру как таковую, но эта вера в представлении Булгакова гораздо глубже во всей ее полноте и противоречивости и веры большевиков и их отрицания обычной веры. Еще один вариант состоит в следующем. Тот, кто отрицает бога в контексте веры, тот выступает, с точки зрения веры, на стороне антибога. Большевики же отрицали веру вообще, то есть и бога и антибога в частности. Но богу то фиолетово от этого, поскольку это проблема, скорее, на стороне большевиков. А вот у антибога нервишки оказались послабее и он приехал на разборки посмотреть что это такое происходит и внушить чего-нибудь. Но, возможно, самый правдоподобный вариант описал сам Булгаков фразой Воланда, что каждому воздастся по вере его. Возможно по мнению Булгакова эта идея и обьединяет высший мир, являясь в нем общим законом. Высший мир никуда не делся, но, поскольку большевики бога отвергли, то этот мир повернулся к ним изнаночной стороной, то есть антибогом и в той ситуации потусторонее сопровождение стало таким. Раньше на вершине духовной иерархии был бог, а в тех условиях стал по факту действий большевиков антибог, о чем Булгаков и известил. В той конструкции высших сил и при тех условиях большевиков, по-видимому, других вариантов, по мнению Булгакова, не оказалось. Свято место пусто не бывает. Ну а эти силы наводят свой порядок как умеют по своему. Поскольку мастер остался верен прежней вере, то ему тоже воздалось по вере. Но поскольку распоряжался антибог, то это произошло со своей спецификой, включая временное ведьмовство Маргариты. Возможно, так она оплатила за услугу Воланда по освобождению мастера (насколько помню, он вполне умел предвидеть будущее, ее выбор этими силами был явно не случаен). Но, поскольку антибог есть антибог, то судьба их в духовном мире остается где-то за горизонтом в области неопределенности, где, возможно, им предстоит опять делать непростой выбор, ведь освободил их, все-таки, не бог. То есть для них произошло смешение контекстов Бога и антибога. Не на все вопросы пока есть ответы. На границах определенности всегда есть место неопределенности. Пока мы всего не знаем, есть место неопределенности, а значит есть место и для детермининизма и для выбора и для веры в существование души и Бога в том числе. Что касается лично меня, то я исхожу из того, что если Бог реально существует, то он является частью природы(реальности) и подчиняется ее законам (ну или он тоже есть закон природы). Пока законы физики это не подтверждают, как, впрочем они не подтверждают и возможность существования жизни ). Насколько я понимаю, пока физики не вывели формул жизни, а скорее, наоборот в виде закона увеличения энтропии предполагается ее невозможность. Но в существование жизни я, все-таки, предпочитаю на всякий случай верить) Это была моя личная точка зрения.

18:28 ...словно куклой, в час ночной теперь он может управлять тобой... Просто вспомнилось :)

Вчера в такси по радио крутили В. Леонтьева "Маргарита". Впервые услышала песню полностью и поняла, что это про булгаковскую Маргариту и про её полёты через окно по ночам и т. д.🙂

Рассуждать о демонах в контексте романа обличающего мещанство, это есть победа мещанства над социальным прогрессом.

Мне не интересна ни Маргарита ни Мастер. 🤔Мне больше интересно а из за чего женщин ведьмами назначали,чаще всего🤨??! Обвинители-это всё таки были озабоченные озлобленные мужики которым не дали??!🤨

Для Антропогенеза - удивительно сильная лекция! Наконец-то без надоевшей клоунады, лозунгов и поверхностного отношения. Лекции Бакуса по истории Молота Ведьм на ютюбе - вообще отлично!

Непонятно, чего он сказал... 🙃 Вменяли христианскую веру, но за отрицание этой веры могли отпустить?... 🙂

Григорий, добрый вечер! Удивительные совпадения с тем, что я за свои почти 56 лет накопал по "Мастеру и Маргарите". Но одно замечание есть: в драме "Фауст" Гёте - Мефистофель называет себя "обманщиком" (Voland), а в романе "Мастер и Маргарита" чётко говорится о том, что первая буква на его визитной карточке была W. Образу Воланда Булгаков придал черты Владимира Ильича Ульянова (Ленина), на мой взгляд и взгляд Альфреда Баркова - он обыграл имя Владимира (W) и фамилию Ульянов (Oulianoff или Oulyanoff) на французском языке. Именно такие его подписи (автографы) сохранились, и их мог видеть Булгаков в Музее революции в Москве (где и работал Мастер, пока не выиграл в лотерею по билету, который ему в этом музее дали). Сделал Булгаков это уже в шестой (последней) редакции (после смерти Горького в июне 1936 года), до этого в визитке действительно было "D-r Theodor Voland".

В чем смысл обсуждать из какими сказками Булгаков вдохновился для написания свой сказки, и какие есть несоответствия между средневековыми сказками и булгаковскими?

1:09:22 игнорирование исторического контекста произведения и соответствующих времени намеков, понятных людям именно времени написания романа. Типичный взгляд современного обывателя, не понимающего подтекст и намеки, скрытые в романе, но прекрасно понятные людям того времени.

Что это было? Очень жаль, но, кажется, в первый раз пришлось поставить дизлайк видео Антропогенеза.

Вообще, то что прицепили лунницу на лоб этой Маргарите - это достаточно оскорбительно. Просто это вроде как символ божества плодородия, не символ ведьмы, тем более не демонический символ. А его на лоб бездетной ведьме прицепили. Вообще обидно, что этот позитивный символ во многих, в том числе западных, фильмах всяким отрицательным персонажам цепляют

Не надо никому навязывать своё личное восприятие романа Булгакова. И объявлять себя обладателем истины в последней инстанции.

Как вы считаете? Можно-ли предположить что магии, мистики, демонов и приведений нет в наше время потому что путём отбора в живых оставались только люди не восприимчивые ко всему этому? А в древности всё было в за правду. Мы теперь не видим не воспринимаем и не как вообще не реагируем на всё это. Потому для нас и нет ни Бога ни дьявола не приведений не мистики вообще ничего.

Пропаганда и легализация измен женщин, с уклоном в развал семей и браков.

Лекция не понравилась, на мой взгляд, лектор много чего путает в своей лекции и в целом доносит неверную информацию. Например он достаточно очевидно путает причины и следствия в процессе осуждения ведьм

Вопрос: Вы согласны с оценкой Клима Жукова. Ответ: Я не фанат Клима Жукова. Л-логика железная. Спрашивали вообще не об этом и вопрос был задан в крайне утрированной форме, в то время как Жуков вполне чётко обосновывал свою точку зрения о том, что по сути именно представители советской власти мешают Воланду и всей его компании реализовать свой замысел. Любопытно, а чей "фанат" этот докладчик? Тамары Эйдельман и Екатерины Шульман?

Какой, ёлки-маталки, богатый внутренний мир Маргариты?.. Лектор точно читал произведение?.. А если читал, то видимо по диагонали. На этой фразе просмотр/прослушивание закончил. Ибо, приводя пример из этого произведения, автор лекции искажает реальную его картину.

Очень неуважительно по отношению к Булгакову называть его роман "литературным текстом, собранным из разных источников" ("Ну кто такой ваш Булгаков по сравнению со мной, например?") С такой гордыней лучше не браться за анализ романа. Насчет Мишле - вне всякого сомнения. Только Мишле, судя по всему, его персонажи так же безразличны, как сатана. Булгаков же писал о героях, которым симпатизировал, и поэтому никак не мог относиться нейтрально к тому, что несет Воланд и тем более соглашаться с ним ("что бы делало твое добро, если бы не существовало зла" - это конкретная субстанциализация зла, которого действительно не существует, согласно христианской теологии и этике, настоящий сатанизм). Не понимаю, почему лектор так с порога отметает версию о Евангелии от Сатаны, согласно которой Воланд общается на крыше дома Пашкова не с Иисусом и Матфеем, а с порождениями фантазии Мастера. Упоминание о фильме вообще заставляет рвать остатки волос: это же плагиат с югославского фильма 1972 г., даже не "собранный из блоков", а цельнотянутый. Судя по тому, что герои Локшина ходят не с мимозами, а теми же цветами, что и в югославском фильме, сценарист и режиссер не читали романа вообще.

Что-то про объективацию женщины в христианском мире сомнительно. Вроде никто не отрицал отсутствие у женщины души и я никогда не слышал о качественной разнице душ. А душа обладает свободой воли. При этом существовали женщины-святые и монахини всех уровней. Как объект может быть святым? При этом существовали и мужчины-колдуны. А они были объектами или субъектами?

Лучший вопрос: Ксюша замужем?

Это самая невнятная лекция на тему "Мастера и Маргариты", которую я когда-либо слышал или читал. Автор разбирал не само произведение, а делился своими впечатлениями о нем

Для Антропогенеза - удивительно слабый материал. Это у Маргариты богатый внутренний мир? Это она не марионетка дьявола, а целеустремлённая и самостоятельная личность? Ау, вы книгу читали? Пойду лучше Жукова пересмотрю про МиМ.

Самая знаменитая ведьма в русской литературе - баба Яга. Не надо натягивать Маргариту на антропологию (хоть, даже и на культурную), Дробышевский вам этого не простит. P.S. Дорогой, горячо любимый Антропогенез. Скажите пожалуйста, демонология - это наука?

Как можно такую интересную тему так нудно обсуждать????!!!!

Гипотеза Клима Жукова насчёт романа и персонажей гораздо интереснее и больше похожа на правду

Ключевая фраза: "Сатана там правит бал!" . Что можно было ждать от приглашённого сатаниста по призванию?

Всё что Вам нужно знать о демонах - их не существует. Все фантазии, рассказы и прочее на эту тему есть плод праздных измышлений человека, не отягощенного вопросами добывания хлеба насущного. И с целью запугивать ближних своих, манипулировать их невежеством, страхами и надеждами в свою корысть, свою пользу. Можно расходится.

Больше часа болтовни насчёт выдумки писателя, рассматриваемой через призму выдуманной науки демонологии, которой не было без религии. Спасибо за попытку

бубнит - слушать невозможно

Наверное самое слабое 3,14здомячество на антропогенезе. Пустомловие растекшееся, выводы ни о чем. Муйня

Печально, что и любимый Антропогенез продался этому бездарному фильму. Я понимаю, что реклама это заработок блогеров, но надо понимать что ты рекламируешь. После данной рекламы, купленного ролика, мнение о канале ухудшилось. Вот от вас не ожидала.... 😢

самое тупое видно от антропогенеза, которое я видел... где вы и где Булгаков)))

Бесполезная трата времени. пс: Тема для будущих книг лектора: Является ли "Мастер и маргарита" пропагандой КПСС. Или: Багира, из рассказа о Тарзане, была ли агентом КГБ. И т.д. Идиотизм в степени... Сам придумал - сам опроверг.

Скучнее этой заурядной книженки может быть только научный разбор этой же книги.