Mark my words in a hundred years people will look back at Ghamidi sahab as single handedly revolutionising the understanding of Islam. I am thankful to Ustaad e mohtaram for giving us a clear and holistic understanding of Islam in an age where the norm is ‘Haram maal jaib main liye halal gosht ki dukaan dhoondna’

Note my point and I am not being arrogant: This series will become and remain a milestone in world history

ماشااللہ غامدی صاحب کو اللہ تعالی صحت و تندرسی اور لمبی عمر عطا کرے۔

Greatest hero of my life. I was very confused in life. Ghamidi sb showed me the way of true religion and true aspect of the deen of Islam. I am eternally grateful to be alive at his time. May Allah bless Ghamidi sb 😢❤❤❤❤

غامدی صاحب کی کیا بات ھے ماشاءاللہ ماشاءاللہ اللہ تعالیٰ انکے علم و ادب میں برکتیں نازل فرمائے آمین

Ma ghamdi shb ka aadaab e guftugu sa bhot mutasir hu or ghamdi shb ko apni baat dusro tk ponchana bi aata ha love u so much javed ahmed ghamdi shb....

شُکر اُس رَب کا کہ جس نے مُجھ ناچیز کو استادِ محترم غامدی صاحب جیسی عظیم نعمت سے نوازا! 😍 💕

Only people like ghamidi can talk on these subjects in this modern age 💫

Proud to be student of Engineer and Ghamdi sahb ❤❤

قوم كيا هہے قموں کی امامت کيا ھے اسکو کيا سمجھے گيے دو رکعت کے امام۔ اقبال!! غامدی رب تعالی کی رحمتيں اپ پر۔ امين.

I'm glad I'm the first one to comment on this. Zavia e Ghamidi, to baat ye hai, from Al Bayan to his talks on different world knowledge streams, I have come a long way watching and listening to Ghamidi sahab. I hope this series will be pursued by many thinkers of this subject and they'll draw conclusions and keep it on their head

بہت خوب! بہترین منطقی گفتگو۔

In religious and philosophical domains, Javed Ahmad Ghamidi Sahib stands as a beacon of the most profound wisdom and enlightenment. MA, in erudition and mastery of religious knowledge, it's nuances and complexities, he is absolutely unmatched. His unique ability to unravel the intricacies of religious discourse with unparalleled eloquence, patience and lucidity sets him apart as a monarch of scholars far above others. May his light continue to shine brightly and may Allah bless him with a long life.

Javed ghamidi just love it Allah aap ko sehat aur tandrusti dey all time great for me I don't think any another better prayer than this prayer Allah qabool farmaye aameen aurangzeb butt from Switzerland daska sialkot siranwali ❤️ ♥️

*Very informative as usual.* *Level of my concentration.* *3 Beeps at **11:11* ❤

ALLAH RabbulAlameen AlMutakkabir AlMutaal AlMalikul Mulk

Love of my life ustaaz my Hero mujadidi of our era undoubtedly the most erudite scholar of our times

❤❤❤❤ غامدی صاحب

Bohat khubsurat or mudallal triqy sy smjhaya hai ustad e mohtaram ny...subhan Allah

My favourite peraonality....ma dr hqeeqt ghamdi shb sa 70percent agree krta hun bcz kuch mamlaat ma alg rai rkhta hu

There is only one condition to know the God. You have to take the first step with dedication. You need to enter the islam with completeness of trust in thoughts and deeds. Then Allah swt reveals himself to you. But so far as proving it to an atheist or nonbeliever is concerned it has been made possible for the prophets, saints and to those whom Allah swt desires to reveal the truth.

MashAllah JazakaAllah in both lives Ameen

Masha Allah Jazak Allah Khair

Great question and answer sessions

Masha Allah

❤ماشاءالله جزاک الله غامدی صاحب ❤خان احمد سراے عالمگیر ❤

Jazak allha khaira

Zabardast

Much awaited.

JazakAllah ustaad e mohtaram

Jazakallah khair ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

SubhanAllah

Aslamualikum Ghamidi Sb, App ney bohat acha expain kiya main app key baat ko agy barhat ho ur app sey apni ray key rehnumai bee chahata hoo. Meyri ray jo key meyry nakis ilm key boniyad par hoti hey, woh yeh hay key Farz karlain agar Tamam Jandaroo ka wajood khatam ho jay iss tuniya sey tab bee Sooraj ka roshani deyna Chand ka kirnain bikhairna janglat key darakhat yeh pahat yeh barish ka zameen ko seyrab karna ur pholo ka khilna tu hota hi rahey ga. Yeh Allah key wajood key aik Zinda misal hey joo iss zameen ko hi nahi balkey sari kainat ko uss kee zaroorato key mutabik chala raha hey. Ab yeh ur baat hey key yeh sab zimedariya Allah ney apney Farishtoo ko dee howi hain jo Allah key Hukkam sey yeh sab amoor anjam deytey hain.

Great ❤

MashaAllah

This entire episode was so thought provoking

Great ❤❤❤

The legend...The greatest Islamic scholar of the time..sir Javed Ahmed Ghamidi ❤❤❤

Excellent explanation

Excellent

GOD bless you all 💕

May you live long with good health Ghamedi sb. Allah bless you

Sir Ghamdi sab has enriched knowledge and diversified angles of understanding basic concepts

Since the lecture is in Urdu, then captions in English are a must! So other people can understand it and benefit from it as well! Seriously!!!

❤

Alhamdo LILLAH and Allah Ghamidi sahb ko daraz-e-umar dey achi sihat kay saaath🙏🙏🙏🙏. Explained in such an eloquent way some of the core questions related to the existence of God.

Ghamdi sabb is great 😊

غالب کمال س کے چینل پر جاءونا مہاراج۔

What a scholar

Ghamidi sahib At his best, as always

Ghamdi sab ❤

You can't be a true believer unless u believe in God rationally first.

❤❤❤

❤❤❤❤

❤❤❤❤❤❤❤

Ghadimi Sahab your hairstyle looks very beautiful in this session. I'm from Lahore near Mubarik/nisar Hawaii

Plz is program ko completely cover kren from the beginning to the end

میں نے ایک مولانا سے کہ خدا کا کیا ثبوت ہے؟ اس نے کہا خدا کا کوئی ثبوت نہیں ہے۔ ماننا ہے تو مانو، نہ ماننا ہے تو نہ مانو۔

بہت شکریہ غامدی صاحب کا اور جناب الیاس صاحب کا۔ اس موضوع سے متعلق ایک سوال جس پے اپنی رائے سے آگاہ کیجئے گا وہ یہ ھے کہ آجکل دیسی ملحدین اس بات پے بہت بحث کرتے ھے کہ رسول اللہ صل اللہ علیہ و سلم کا علم الحامی نہیں تھا بلکہ یہ اس وقت کا معاشرتی علم تھا جیسے اکٹھا کیا گیا، وہ اپنی اس دلیل پے یہ بات ہیش کرتے ھے کہ آپ صل اللہ علیہ کے دور میں موجود یہود و نصارا کے پاس یہ باتیں پہلے سے موجود تھی ،چہ جائیکہ یہ ایک بونگا اعتراض ھے لیکن میری گزارش ھے کہ غامدی صاحب اس مجود ہے کچھ فرما دیے، شکریہ

سر سلام علیکم عقل کی بنیاد پر یاپھر عقل تو حکم کرتی ہے کہ خالق کا ہونا یا پھر ایک انتیلیجنٹ ڈزائینر کا ہونا لازمی ورنہ صرف انسانی وجود میں 70 سے سو ٹرلین سلز کس طرح ہارمونی میں رہتے یا کام کرسکتے ہیں ؟ لہذا جب یہ سب کچھ ہے لہذا خالق بھی ہے سائینس کوانٹم فزکس میں بھی جب بات یونیفائڈ فیلڈ تک پہنچتی ہے تب اطاعت کے سوا کوئی چارہ نہیں لہذا اگر سائینس اور عقل سے مدد نہ لی جائے تو پھر کتاب اور لانے والا بھی ایک اساطیری داستان اور اس میں موجود ہیرو سے بیشتر کوئی شئے ہمیں نظر نہیں آتی لگتا ہے کہ عقل کی اہمیت اتنی کہ خدا ،اسکاعلم ،اسکی کتاب اور نبی یارسول اس کے بغیر ممکن نہیں بالفرض اگر اس سے کام نہ لیا جائے تو پھر دیوبندیت شیعیت وہابیت اور بریلویت جیسی خرافات ہی رہ جاتی ہے

No scholar till date could reach to Ghamdi Saheb level and the way he establishes the facts based on Quran. He never raised his sound or intimidated ever of Islamic commandments. I have observed even Dr Israr to rest all were away from it.

Watched all of it 25:45

Please provide English subtitles too..to understand better

مقدمات سے کیا مراد ہے، سادہ اردو کی بہت ضرورت ہے، بہت ثقیل گفتگو ہے

Seven arguments for Existence and Oneness of God: 1) This is wrong to say that God has no limitation. God cannot create any similar God. 2) If any thing or living being is more than one it cannot be God because any living being cannot produce or create living being same as himself/herself. Therefore, only a superior being can produce multiples of them. 3) If a human being create computer or robot he is not God of computer or robot. Man only creates robot by knowing some of the principles/laws of the nature. That is the reason some times these things misbehaves and becomes out of Control of human beings. God don't know some of the principles. He knows each and every principles, laws and rules of the Universe. The real God of Robot and computer is also living being superior to us. 4)The continous chain of maker and creator that is A is created by B. B is created C. So on and so forth. This chain has to be end where the superior living being is not created by anyone and this superior living being is God. 5)We based our logic on what knowledge we have in this world. How can we say that this universe is itself a God, since, this universe has made no claim that it is God. However, a super being who is separate from this universe has claimed that he is God. 6) No human being can claim that he/she has created himself/herself. If he/she says so he/she must be insane. Therefore, there is a God who created human being. 7)God has everything in his control nothing is beyond his control. Therefore, nothing can end his life.

ہماری آنکھیں تو زمینی مخلوق کو رویت کرنے کے لئے بنائی گئی لہذا آنکھ اور باقی حواص سے خالق کا دیکھاجانا ممکن نہیں ہے البتہ عقل ہی سے ممکن ہے کہ خدا کے بارے کوئی حتمی رائے قائم کی جائے ،خدا کے وجود کا مجسم ہوجانا اور قابل روئت ہونا نہ ابھی ممکن ہے اور نہ ہی قیامت میں البتہ خدا کی علمیت خالقیت مالکیت اور ربوبیت کا ادراک اب بھی ممکن ہے اور قیامت میں تو اظہر من آلشمس کیطرح عیاں ہوگی ۔

Finally they are decreasing screen shake of GKS, now a days its horrible to use. Eager to buy Spr dual persona. Probably one of the best legendary out there.

Ghamdi saab is love but he speaks very advanced level urdu which is very not easy to understand

Please add English subtitles

Very important subject but language is not understood by me .

تو دل میں تو آتا ہے سمجھ میں نہیں آتا بس جان گیا میں تری پہچان یہی ہے

Please burhaan kitaab ka bhi hindi mein tarjuma kijiye please

Main allah se kah dunga ki gamidhi saab ki urdu mushkilaat se bhari hui thi,mujhe samajh nhi aaya..😊

Please narrate in simple words for general public, as people want simple argument

Can anybody give reference to 2nd part please?

Really sad to see Ghamdi sahib so frail. He is the only person so convincingly and truely knowledgeable.

استاد غامدی صاحب کے موقف پر استاد زاہد مغل صاحب کا تبصرہ۔ [[ ہمارے نزدیک ان کا یہ مقدمہ اور ان تینوں مثالوں میں منطقی استدلال سے متعلق متعدد غلط فہمیاں پیوست ہیں۔ چند باتوں کی صورت انہیں واضح کیا جاتا ہے: 1۔ "واقعہ" کا مطلب کسی شے کا امر واقعی یا نفس الامر یا خارج میں ثابت ہونا یا موجود ہونا ہے۔ کسی قضئیے (premise) کے subject (موضوع) اور predicate (محمول) کے مابین ایسے واقعی تعلق کو صحت (soundness) کہتے ہیں جو دراصل ایک حکم ہے۔ یہ حکم کبھی جزئی ہوتا ہے (جیسے "زید انسان ہے") اور کبھی کلی ("ہر حادث کے لئے محدث ہے")۔ چنانچہ درج بالا مثال (سب انسان فانی ہیں) میں اس ساخت کی استخراجی دلیل میں اگر دونوں مقدمات "ہے / صحت" سے متصف ہوں (یعنی امر واقعی میں متحقق ہوں) تو نتیجے پر جاری ہونے والا حکم بھی لززماً "ہے / صحت" (تحقق) کا ہوگا، ایسے میں "ہونا چاہئے " سرے سے کوئی حکم ہے ہی نہیں۔ یعنی: • سب انسان فانی "ہیں"(بایں معنی کہ وہ ختم ہوجانے والے ہیں نہ کہ ہمیشہ باقی رہنے والے) • زید انسان "ہے" اس سے یہی نتیجہ نکلتا ہے کہ زید فانی "ہے"؟ آخر یہ نتیجہ کس منطق سے نکل آیا کہ زید کو فانی "ہونا چاہئے"؟ چنانچہ دونوں مقدمات کو امر واقعہ ماننے کے بعد ان کی یہ بات ناقابل فہم ہے کیونکہ "ہر انسان فانی ہے" اگر واقعی اور یقینی طور پر ایک کلی سچائی ہے تو بھلا یہ کیسے ممکن ہے کہ اس کا ایک فرد یقینی طور پر واقعے میں ایسا نہ ہو؟ اس نتیجے کے واقعہ ہونے سے متعلق کسی بھی قسم کا شک ہونے کے تین ہی طریقے ہیں: یا کلی کے متحقق ہونے میں شک ہو، یا زید کے اس کلی کے تحت ہونے میں اور یا زید کے فی الواقع موجود ہونے میں۔ لیکن یہ کیسے ممکن ہے کہ کبری و صغری تو "ہے" سے متصف ہوں (یعنی واقعہ میں درست ہوں) لیکن نتیجہ "ہے" (فی الواقع) کے حکم کے بجائے کچھ اور ہو؟ اگر آپ مانتے ہیں کہ "سب انسان واقعی فانی ہیں" نیز یہ بھی مانتے ہیں کہ "زید واقعی انسان ہے" تو نتیجہ امر واقعہ کے لحاظ سے بھی "زید فانی ہے" ہی نکلتا ہے۔ دونوں مقدمات درست ہوتے ہوئے یہ قطعاً ممکن نہیں کہ "زید فانی ہے" کا نتیجہ امر واقعی میں متحقق نہ ہو کیونکہ "ہر انسان فانی ہے" اگر واقعی اور یقینی طور پر ایک کلی سچائی ہے تو بھلا یہ کیسے ممکن ہے کہ اس کے ایک فرد (زید) پر واقعے میں یہ حکم متحقق نہ ہو؟ البتہ اگر آپ یہ کہیں کہ آپ کو ان دو مقدمات کے امر واقعہ ہونے میں اختلاف ہے تو پھر آپ نتیجہ کے امر واقعہ ہونے میں اختلاف کرسکتے ہیں۔ یعنی یا آپ یہ ثابت کردیں کہ کلی خارج میں متحقق نہیں اور یا یہ ثابت کردیں کہ زید اس کا فرد نہیں اور یا پھر زید خارج میں موجود نہیں۔ واقفین منطق یہ بات بھی جانتے ہیں کہ استخراجی منطق میں نتیجے پر جاری ہونے والا حکم یا تو صحت و عدم صحت (soundness) کا ہوتا ہے اور یا ویلیڈیٹی کا۔ یہ "ہونا چاہئے " ان دونوں میں سے کونسی چیز ہے ہم نہیں جان سکے۔ 2۔ یہ بات یاد رہے کہ استخراجی دلیل کے مقدمات جب متحقق ہوں تو نتیجے کا صدق مشاھدے کا محتاج نہیں رہتا۔ چنانچہ یہ بات کہ "زید فانی ہے" یہ نتیجہ فی الواقع تب متحقق ہوگا جب اس کا مشاہدہ ہو، اس کا کوئی محل نہیں۔ مقدمات کی صحت مان چکنے کے بعد (چاہے وہ صحت علم ضروری پر مبنی ہو یا مشاہدے پر) آخر ایک شخص کو کیا حق ہے کہ وہ نتیجے کی فی الواقع درستی کے لئے پھر مشاھدے کی شرط لگائے جبکہ استخراجی دلیل کی اس ساخت کا نتیجہ پہلے سے کلی مقدمے میں چھپا ہوا ہوتا ہے؟ اور اگر نتیجے کی صحت مشاہدے ہی سے معلوم ہونی ہے تو دلیل پیش کرنا عبث ہے۔ 3۔ حضرت مسیح علیہ السلام کی مثال سے کیا گیا استدلال غلط ہے اس لئے کہ اس میں کلی "ہر انسان والدین سے پیدا ہوتا ہے" امر واقعہ میں یقینی طور پر متحقق ہی نہیں لہذا مسیح علیہ السلام کا بغیر والدین پیدا ہونے سے نہ کوئی تضاد لازم آیا اور نہ یہ حکم عقلی اور امر واقعہ میں فرق کی مثال بنا۔ چنانچہ اس مثال کو "ہونا چاہئے" کو سمجھانے کے لئے پیش کرنا درست نہیں۔ 4۔ دھویں اور آگ والی مثال لیجئے۔ اگر یہ مقدمہ قطعی طور پر معلوم یا ثابت شدہ ہو کہ "دھواں صرف آگ سے نکلتا ہے" تو کہیں دھواں دیکھ کر ہم یہ قطعی حکم جاری کریں گے کہ"وہاں فی الواقع آگ بھی ہے" اور آگ فی الواقع موجود ہونے کےلئے کسی مشاہدے کی ضرورت نہ رہے گی۔ ہاں، اگر دھواں نکلنے کے آگ کے سوا دیگر اسباب بھی ہوں (مثلا گاڑی سے دھواں نکلناوغیرہ ) تو پھر دھواں دیکھ کر آگ کے ہونے کا غالب گمان پیدا ہوگا اور فی الواقع تحقق (یعنی یقین) کے لئے مشاہدہ درکار ہوسکتا ہے۔ الغرض محترم غامدی صاحب کا یہ پورا استدلال منطقی استدلال کے بنیادی اصولوں کے خلاف ہے۔ باقی "خدا ہونا چاہئے" کا استدلال نبی کی خبر سے "ہے" میں بدلنے پر بھی متعدد سوالات ہیں، سردست ہم دو پیش کئے دیتے ہیں۔ جب یہ کہا جاتا ہے کہ "ہے" کا تحقق نبی کی خبر سے ہوتا ہے تو یہاں دو مسائل ہیں: 1) کیا نبی خدا کی ذات کا مشاہدہ کرتا ہے؟ اگر نہیں تو مطلوبہ استدلال مکمل کیسے ہوا؟ 2) اگر کہا جائے کہ نبی کی سچائی کے لئے معجزہ دکھایا جاتا ہے تو اس سے بھی مسئلہ حل نہ ہوا کیونکہ معجزہ خدا کے افعال میں سے ایک فعل ہے اور یہاں بھی استدلال ہی سے خدا کا یقین حاصل ہوتا ہے نہ کہ خدا کے براہ راست مشاھدے سے۔ تو جس چیز کو آپ "ہونا چاہئے" کہتے ہیں، آخر وہ نبی کی خبر سے "ہے" میں کیسے بدلتا ہے؟ ]] گزارش ہے کہ اگلی قسط میں ان اعتراضات کو بھی شامل کر لیا جائے اور ان پر استاد غامدی صاحب کا موقف حاصل ہوجائے۔ شکریہ۔

We can prove; it is not possible to say there is no God, by the following equation: 'What we see of the known universe is so much in comparison to what we know of it, that our present knowledge is less than zero. So there is simply no room to say that what is materially evident to us and which works in perfect synchronicity is not an intended and maintained design' - No logical person can say there is no creator, the most human knowledge can allow is ''I dont know'. From that neutral gear, the first gear to yes there could be a creator is very easy after that.

My hero pls add English sub tiltels to understand in better way

Subtitles please 🙏

Great discussion but this is typical urdu.. Please add english subtitles.

Some irrelative questions , as Question was IS THERE'S A GOD , par Allah pak Qayamat mein kia poochy ga, kia se Kitna poochy ga, ye question irrelevant he,

So, in a nutshell, we cannot intellectually prove God's existence with certainty; we can only grant it the status of probability.

Asslamualaikum javed sahab mein India se hun apse baat kese hogi please bataiye

پھر قرآن میں بار بار عقل استعمال کرنے کا حکم کیوں دیا ہے؟ اندھی تقلید چاہے وہ خدا کو ماننا ہو وہ بھی غلط ہے۔

if reality is evident then it is yes or no. but playing with words means reality is being created.

Aflatun party ki sequence buta kur kumal kia .Ba izat turike c.Regards.

Need scientific roof of sipper natural frequencies/. Angels?

Assalam alekum,asaan Urdu me samjhaye,

In last question,what i didn't understand is this : Agar wo shaks jise paighambar ki hidayat nahi di gayi jise shirk ke bare me nahi bataya gaya jise wo mwaqe nahi mile,ke wo us baat keliye jawabdaah ho,toh yeh toh us shaks ke sath nainsafi hui,us shaks ko agar kitab di gayi hoti paighambar ki taleemat di gayi hoti toh uska natija high probability hai ke behtar nikalta wo jannat ke aala darje ko apne mehnat ke waja se pa skta tha,wi opportunity use nahi mile,pr use mile hain iise paighambar ke hidayat naseeb hui hai Dusri problem yeh hai ke Allah ki bandagi ek shaks se umeed ki gayi hai is dunia me, Allah ki bandagi, Allah ki mansha kiya hai wo chhahta kiya hai mujhse,ek insaan jisse paighambar ki hidayat nahi milo wo toh isse mehroom hogaya aur wo shirk ki taraf jane ke uske high chances hain kyuke kharij se usko information kuch aur feed ki jati,hamare mulk India me aise log bht hain jo sirf isliye shirq krte kyuke bataya hi wahi gaya hai,aise toh usko begair hidayat diye uske pure zindagi me use wo bandagi krne ka mauqa hi nahi mila, Pls rehnumai kijye next session me Aakhir sawal wo sawal tha jiske jawab ki talash main barso se kr rha tha,maine kai duat se yeh sawal kiya pr ab tk wo tasaafi baksh jawab nahi mila, please iski detail me answer lijye next session me

جب عقل استعمال کرنے کی اہلیت نہیں ہے تو آپ کے لءے عقل کسی کام کی نہیں ن ہی آپ اس سے کچھ ثابت کر سکتے ہو!

Why is there no subtitle? Please give subtitles for the international viewers

I love Ghamdi Sahab and his lectures but I have to replay his videos over and over just to understand what he’s really saying. Urdu is my language but Ghamdi Sahab and Hasan Bhai’s Urdu is pretty hard to understand to the point where it gets frustrating. I just request to use the level of Urdu that is easy to understand. JazakAllah

SALAM SIR. I WANT TO TRANSLATE YOUR LECTURES (SAME TOPIC, OLD GEO TV GHAMIDI PROGRAM) INTO ENGLSIH LANGUAGE SO IT CAN BE SHARED WITH MY INTERNATIONAL FRIENDS. KINDLY GUIDE ME WHOM TO CONTACT. MAY ALLAH BLESS

English subtitles should be added to the video.

Guzar Ja Aqal Se Aagay Ke Ye Nor Charagh-e-Rah Hai, Manzil Nahin

Sahih International That is only Satan who frightens [you] of his supporters. So fear them not, but fear Me, if you are [indeed] believers.3:175.Quran.

can’t get most of the Urdu words. can the moderator translate while he speaks?

Kya nabi ka wajood ko bhee bina ambiya ki dawat ke mansakte hain kya is baat ki fitrat bhee hamare wajood me ha

Someone explain this in English please in simple words.