Carl Rogers, las actitudes terapéuticas en el Enfoque Centrado en la Persona con subtitulo en español, para los interesados en la psicología humanista Espacio ECP - Núcleo de Estudios y Formación en Terapia Centrada en la Persona
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@scarletteosoriomendoza2766 Жыл бұрын
De mis propios años de experiencia terapéutica me he dado cuenta de que si puedo crear el ambiente adecuado, la relación adecuada, las condiciones adecuadas, el proceso de movimiento terapéutico ocurrirá casi inevitablemente en mi cliente. Ahora bien ¿Cuál es este ambiente?, ¿Cuáles son estas condiciones?, ¿Existirán en la entrevista con la mujer con la que estoy a punto de hablar y que no he visto antes?. Déjenme describirles brevemente cuales son estas condiciones como yo las veo. Primero que nada una pregunta es ¿Puedo yo ser real en la relación? esto ha cobrado gran importancia para mi a través de los años, siento que genuidad es otra forma de describir la cualidad que me gustaría tener; me gusta el termino congruencia con lo que me refiero a que lo estoy experimentando dentro de mi esta presente en mi conciencia y se transmite a través de mi comunicación. De cierta forma, cuando tengo esta cualidad, soy solamente una pieza en la relación. Existe otra forma para mi de describirlo: siento que en la relación me gustaría tener transparencia, me gustaría que mi cliente pudiera ver a través de mi, que no existe nada escondido. Cuando estoy siendo real de esta forma, se que regularmente mis propios sentimientos emergerán a mi conciencia y serán expresados en formas que no se impondrán a mi cliente. La segunda pregunta que haría es: ¿Me encontraré valorando a esta persona? ¿Preocupándome por esta persona? Asumiendo que no quiero pretender que no siento, de hecho, si no me gusta mi cliente siento que debo expresarlo, pero se que es mas probable que el proceso de terapia ocurra, así como cambios constructivos ocurran, si siento una aceptación real y espontanea hacia el individuo con el que estoy trabajando, apreciación de dicha persona como un individuo por separado. Se puede llamar aceptación, preocupación o un amor no posesivo si así lo desean, creo que cualquiera de esos términos lo pueden describir. Se que la relación será más constructiva si esto esta presente. La tercera pregunta es: ¿Seré capaz de entender el mundo interno de este individuo, desde dentro? ¿Podre ver a través de sus ojos? ¿Seré capaz de ser lo suficientemente sensible para moverme dentro del mundo interno de sus sentimientos? ¿Qué se siente ser ella? Con tal de que no solamente me de cuenta del significado superficial, sino también del significado que existe debajo de este. Se que si puedo adentrarme de forma sensible y precisa a su mundo de experiencia el cambio y movimientos terapéuticos son más probables. Supongamos que soy afortunado y que si puedo experimentar alguna de estas actitudes en la relación ¿Luego que? Pues es posible que sucedan una variedad de cosas. Tanto de mi experiencia clínica como de mi investigación he encontrado que si las actitudes que he descrito están presentes, ella explorara sus sentimientos y actitudes más profundamente, es probable que descubra algunos aspectos ocultos de su persona de los cuales n o estaba consciente antes; sintiéndose ella valorada por mi es posible que se valore más. Sintiendo que sus significados son entendidos por mi, es más probable que este más lista para oírse a si misma y que esta pasando dentro de su propia experiencia y los significados que no ha podido encontrar en el pasado. Y es probable que si ella encuentra autenticidad en mi, será capaz de ser más real consigo misma. Sospecho que habrá algún cambio en su forma de expresarse, ya que esta ha sido mi experiencia en otros casos. De estar lejos de su experiencia y de lo que esta pasando dentro de ella, es posible que se mueva a una experiencia más inmediata, que sea capaz de sentir y expresar lo que esta pasando en ella en un momento inmediato. De desaprobarse a si misma es posible que vaya a un grado más alto de aceptación de su persona. De tener un cierto miedo de revivir los momentos, es probable que se mueva a relacionarse de forma más directa con ellos. De construir la vida a través de rígidos patrones blanco y negro, es posible que vaya hacia formas más tentativas de construir su experiencia y los significados que en ella se encuentran.