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"Las intenciones que tengas no borran las consecuencias de tus actos". Clarísimo, gracias x ponerlo en palabras

17:05 "No somos europeos pero fuimos criados por generaciones queriendo parecernos a los europeos, porque al ser vistos como la cultura superior, ha creado un gran complejo de inferioridad que ha llevado a alejarnos de lo indígena lo más posible..." Tal vez por eso, gran parte de los Colombianos (de pronto deba decir que de los latinoamericanos) crecemos con el pesimismo hacia nosotros mismos y queremos en algún momento irnos a otro país al que le tenemos la imagen idealista, viéndolo por ser más desarrollado que el nuestro (ya sea en tecnología, industria, economía, cultura, arte, etc) y todo eso sea consecuencia de lo que se refería Alvinsch. Y además de eso, creo que tenemos tan normalizado el clasismo y el racismo entre otras cosas que como ejemplo (en el caso de Bogotá, Colombia) se nos hace normal el pasar por algunas calles, las estaciones del transmilenio como el tan conocido Ricaurte y vemos personas indígenas vendiendo artesanías o bailando cualquier cosa, y estando en malas condiciones que no nos parece nada raro cada vez que las encontramos, porque al ser tan rutinario, INCONSCIENTEMENTE asimilamos esa situación de ellos como un estándar social que debe cumplir esa clase en particular. Y por otro lado, se nace con algunas condiciones como "la pobreza" y se nos enseña la "inferioridad" que somos respecto a otros y hay unas actitudes del propio entorno tan concurrentes que son las que nos condicionan a repetir la historia como el victimizarse por la vida que le tocó y esperar desde una pequeña muestra de empatia hasta la intervención de otro para mejorar la situación de uno y de ahí una muestra de cómo se llega siempre a buscarle la a culpa a un tercero, lo que a la vez trasciende a gran escala como la de echarle la culpa de la situación del país solamente al gobierno y soltar la responsabilidad que se tiene como sociedad (de lo cual ambas partes somos responsables). Y de esta manera es como normalizamos las cosas que nos hacen cumplir con el ciclo en el que se repite la historia y la manera de romper este ciclo, es el romper la norma que la misma cultura y el mismo entorno creó, para luego de ello evolucionar.

Es re loco que siempre que venimos a ver tus videos hablando de música terminamos aprendiendo algo nuevo, un colegio sin ser colegio. Gracias Alvinsch

No recuerdo de qué era exactamente, pero una persona de viaje por japón, vestida con kimono se subió a un taxi y le preguntó al taxista (japonés) que si le molestaba o incomodaba que usaran sus trajes típicos los extranjeros, a lo que el taxista dijo "¿Acaso no es lo mismo que hacemos todos los días los japoneses cuando nos vestimos de jean?". Los únicos que ven exóticas, místicas e intocables las expresiones culturales son los "extranjeros" es decir, cualquier persona fuera del grupo que esté observando. Allí es donde se da el irrespeto, cuando se piensa que esas expresiones culturales son raras, son de una minoría, de algo fuera de lo común. No, son el día a día, la historia de las personas. Cuando se ven igual a nuestras propias costumbres y las miramos desde el mismo nivel podemos empezar a comprenderlas y respetarlas.

Una vez canté en la sala pequeña del Carnegie hall en una noche dedicada al repertorio "clásico" en español. Y una amiga mía qué adoro, me dice: Deberías verte más latina, más colombiana. Me lo dijo porque tenía un vestido negro y ya. Y le dije: Igual soy colombiana, no tengo que salir con dos palmeras detrás y moviendo los hombros con un par de maracas para ser latina. Para alimentar ese prototipo🤷🏻‍♀️. Igual después me pregunté... ¿Y qué p....es ser latina? Pero mi pregunta es. Ahora vivo en Italia, y me encontré con un manager que me dijo que porque en vez de cantar ópera, no cantaba en español ( aunque si hay repertorio clásico en español también).¿Por qué una latina cantando ópera? No me acuerdo que le respondí, pero Alvin: ¿Tú qué habrías hecho? ¿Es decir que como soy colombiana debería cantar solamente cumbias, bambucos etc? Y me gustan todos aquellos que mencioné anteriormente y los respeto, pero... ¡Yo me enamoré de la ópera! Y como yo, un montón de rusos y de gringos, latinos, chinos etc. ¿Entonces?

Alvinsh, hace unos días leí que el CEO de Spotify hizo una inversión de casi 100millones de euros a una compañía de desarrollo de inteligencia artificial militar llamada Helsing, me gustaría que hablaras al respecto de eso

Toda persona de america latina es descendiende de blancos, indigenas y afrodescendientes, es extremadamente racista decirle a alguien que no puede hacer algo por su color de piel cuando nisiquiera sabes quienes fueron sus antepasados. Y por otro lado una persona no pertenece a una cultura por su color de piel o por que sus antepasados hallan pertenecido a esa cultura, pertenece a determinada cultura por haber nacido en la cultura que se crio y vivio. Que hace 400 o 300 años antepasados tuyos hayan vivido tal cosa no te hace perteneciente a una cultura de hace 300 años eso es si seria apropiarse de una cultura que no viviste ni conoces sino que tus antepasados tuvieron. Hay un video muy bueno en cuanto a esto que muestra como al hacer un test de adn la gente descubre que su sangre viene de lugares que nisiquiera sabian como personas de piel Afro con genes irlandeces, chinas o egipcias. O mi caso tengo piel blanca, pero mi abuela era indigena mi bisabuelo era Gitano y tengo genes afro de brasil y de islas canarias. Tengo derecho a considerarme de alguna de esas culturas solo por que mis antepasados lo son? Enrealidad no solo a la cultura del pais en que naci y la que vivi.

Muy interesante la postura! Musas de Natalia Lafourcade puede que no entre en la clasificación de intercambio cultural, pero es un buen ejemplo de cómo realmente se puede integrar un folclor tradicional con apuestas más recientes de forma supremamente bella. Ahí creo que es clave la verticalidad de esa relación: Natalia honra a Los Macorinos en una interacción horizontal de verdadera composición conjunta, mientras que Vives simplemente, como sumercé dijo, no hace nada por la cumbia en ese álbum.

Es un caso particular pero es tan fácil sustituir la palabra “Colombia” por la de cualquier otro país y este escenario encaja fácilmente y sin mayor variación.

Gracias por ser esta clase de creador en los internets. Creo que "Latinoamérica" necesita mucho de gente como tú, que le importe y te hable (en español) sin pendejearte mientras se mantiene accesible para un público más o menos amplio. Valoro mucho tu trabajo :)

Gracias alvinsch, la verdad me tranquilizó mucho ver a alguien hablando de apropiación cultural sin decir: tenemos que cancelar a x persona o hay que insultarla. Simplemente me haces recordar que podemos hablar estos temas de forma constructiva y diálogica, pues creo que hablando las cosas de esta manera se hace un mejor mundo, mientras que censurando e insultando no.

Dos cosas, yo personalmente siento que el termino Apropiación cultural se usa de manera, mas o menos, desmedida, en el sentido de que se ve malicia en actos de ignorancia y se trata de demonizar a una persona en vez de educarla. Pero también es muy cierto que la gente siempre se pone a la defensiva cuando se enfrenta con la realidad del racismo, desde un punto de vista biológico decir "solo existe la raza humana" estaría bien, todos somos humanos, pero cada uno con su etnia, el problema es que nunca ha funcionado así, si te fijas buen, la historia completa de la humanidad ha sido unos oprimiendo a otros. Por eso, yo el primero en decirlo, hay que aceptar la idea del racismo, no hay que negar una realidad y ponerla bajo la alfombra, hay que decir "existe, esta mal, como lo solucionamos?" Un caso muy grande de este es mi propio país, México, ya que muchos tienen el descaro de decir "hay, en México no hay racismo" cuando hasta el día de hoy tenemos el sistema de castas metido muy dentro del cerebro, no es el mismo racismo que existe en USA o en Europa, pero sigue siendo racismo. Ejemplo: vi un meme de "Mexicanos burlándose de los gringos por ser racistas: :D / Mexicanos cuando ven un centroamericano: >:C" y un comentario decía "no me metas en el mismo saco, yo no hago eso" eso esta mal, no debe de ser "oh, es imposible que yo sea racista" es mejor decir "que actitudes tengo que podrían ser racistas sin darme cuenta?"

Eres mi youtber favorito de Colombia!!!! La gran cantidad de información cultural, histórica y filosófica junto como lo explicas todo de manera sencilla, hace que tus videos sean más que oro!!! Muchas gracias por tu trabajo!! Saludos desde Norte de Santander

Que buen punto de vista sobre los conceptos de apropiación cultural e intercambio cultural, se notan tus conocimientos antropológicos y nos das una manera de evitar prácticas de explotación. No basta con palabras, sino con hechos. Gracias.

Como creciste Alvinsch. Te sigo hace muchísimos años pero hace mucho no veía un video tuyo. Impecable!

Esto necesita discutirse en migala, con un panel amplio y publico en vivo, saludos y muchos aplausos Alvinsch!

Es complicado como dices, pero pues es cierto que si se quiere hacer un homenaje tiene que ser completo y si se quiere hacer un intercambio justo hay que hacer más que simplemente tomar elementos y no reconocer su origen real, yo creo el límite entre la apropiación y el intercambio es el respeto y el crecimiento mutuo de las culturas.

Es la mañana del 25 de Diciembre y no puedo imaginarme qué mejor cosa hacer que escucharte, disfrutar tus ideas y tomar mi café. Gracias Alvin por tus videos llenos de intencionalidad y análisis cultural. Son un verdadero regalo.

Me encantan estos videos comentarios de Alvinish, saludos desde ALEMANIA

Excelente como te aproximas a temas tan actuales y poco entendidos, y los expones de esta manera tan reflexiva.

Gracias, soy feliz cada que subes vídeos de análisis sobre temas que necesitan ser analizados, lo haces con respeto y muy bien informado siempre ❤️

Excelente ensayo, muchas gracias Alvinsch

Soy Argentino de una provincia llamada Tucumán y tal cual lo describes pasa en mi país y creería q en toda latinoamerica es igual. Gracias @Alvinsch por el tremendo aporte y libre pensamiento

Como mexicano no indigena a veces lo que termino pensando es, ¿y a qué tradición cultural si pertenezco? y ¿donde empieza lo mexicano y acaba lo indígena? o lo europeo? Lo cierto es que las culturas, hasta las indígenas no son estáticas y se alimentan orgánicamente de sus contextos inmediatos. Asi que igual y hoy nos da asco la superficialidad y la ambición que notamos detras de ciertos actos de apropiación cultural, pero mañana igual y terminen siendo expresiones auténticas de culturas mestizas que siempre estamos en el medio incómodo de no pertenecer exactamente a ningun lado.

Excelente análisis. Acá en el Meta en Puerto Gaitán ocurre algo similar: cuando vienen algunos "políticos " o algún evento renombrado se justifica la exhibición sikuani ( indígena) para vender eso exótico y "bonito " que tiene el municipio.

Siempre es genial cuando escuchas a alguien que de verdad se tomo el tiempo para investigar sobre el tema que va a tratar y que lo entiendas lo mejor posible. Gracias Alvin, por favor sigue haciendo este tipo de vídeos. Lo que más necesitamos los colombianos es CULTURA.

Alvinsch... eres muy crack. No hay mejor explicación de este tema en internet. Por favor sigue educándonos!

Genio!!!! Mejor no lo pudiste haber explicado. Cómo siempre es un placer ver tus vídeos. Gracias Alvinsch✨✨✨

Belinda usa ropa de Iron Maiden y pegan el grito en el cielo que porque no pertenece al género y ni sabrá quiénes son. Pero llega un tipo (porque no solo ha sido Carlos Vives) y usa elementos de culturas indígenas mostrando total ignorancia al respecto y está en todo su derecho que porque cada cual puede usar lo que quiera. Se pasan.

Wow! Muy bien. Muchas gracias 🙏🏽

Yo que nunca veo tv nacional, en medio de la pandemia a veces me sentaba en la sala a compartir ese tiempo con mis papás, y vi esa especie de "documental/propaganda" y la verdad no sabía cómo sentirme. Porque además fue en una época en la que trataba de conectarme con los maravillosos ritmos colombianos del Pacífico y el Caribe, aprendiendo de los tambores, gaitas, cantores y marimbas. Como artista, me pareció interesante el concepto, porque me pareció interesante el juego creativo de tratar de unir diversas partes del Atlántico, pero casi de inmediato sentí una desconexión absoluta con el fondo, pues la música sigue siendo el mismo pop que no da cuenta ni de la riqueza musical de la que hablaba, ni del conflicto de las culturas oprimidas. No sentí que fuera justo, pero no sabía cómo nombrarlo en ese momento. Gracias Alvinsch por este video y darle palabras a ese sentimiento. Porque además con las palabras viene el paso a la conciencia, y si nos duele, preguntarnos ¿Qué podemos hacer para que sea diferente?.

Creo que el intercambio es bueno cuando conoces el valor intrínseco de lo que aprendes y tomas de otras culturas y no solo "porque se me hizo bonito", además si dejas algo de valor a cambio estaría aún mejor. Jorge Drexler tiene un TED Talk en el que dice: "A la distancia las cosas parecen puras, pero si te acercas a ellas verás que está compuesta por muchos más elementos", y lo dice en referencia a qué todas las culturas se forman tomando cosas de anteriores. En México pasa que, todos somos mexicanos pero hasta entre mexicanos tenemos nuestras diferentes culturas por regiones, siendo algunas cosas muy marcadas y otras parecidas, por lo que una sola cosa no representa a todos. Y se dice que pasó porque al acabar la independencia ya no había indígenas como tal, sino mestizos carentes de identidad, y poco a poco fueron creando sus tradiciones basados en lo anterior y lo nuevo, claro que, dependiendo de la región unos tomaban más de lo viejo y otros más de lo nuevo.

"Eliminen las fronteras y seamos una sola cultura del mundo" Pero cuando tomas elementos de otra cultura: "Nooo esa es mi cultura vos no podes usarlo no tenes derecho"

Estas reflexiones son un reto para reconocer nuestro interior. Gracias

Tus vídeos tienen más de análisis sociológico y antropológico que todos los escritos de los profesores que me dieron clases en la facultad de sociología. Es siempre un placer ver tus vídeos.

No sé imagina cuánto estaba esperando este video

Sos increíble hermano! La manera en que organizas la idea y presentas los argumentos. Todo mientras nos llevas montados en una balsa bañada en oro musical (no precisamente la de Carlos Vives)... compadre!!!! majestuoso! En lo estético y en lo argumentativo. Me encantó la reflexión sobre la identidad latinoamericana. Y gracias por la recomendación de cumbia.

El hecho de que ayer haya encontrado a Lido Pimienta y que hoy este viendo este video me hace disfrutar aún más los sonidos reales, excelente perspectiva Alvinsch

Me gusta la idea de intercambio Cultural, soy mexicano radico en los Estados Unidos y trabajo con gente de todo el mundo , se siente súper chebere conocer y aprender de otras culturas . Gracias por mencionar Miss Colombia Lido Pimienta la escuchare. Un muy buen ejemplo también es René de Calle 13. Saludos desde Denver CO

Alvin.. Me gusta mucho el rumbo que tomó tu canal. Claro está que desde ya hace bastante tiempo. Hay momentos en que haces filosofía musical, sociología musical... Con una mirada profundamente reflexiva. Salud por eso!!! Lautaro, desde Argentina .

Pienso que el racismo del siglo 21 se manifiesta en ignorancia tapada de buenas intenciones. Obvio que siguen existiendo personas racistas old school, pero esa actitud ahora es mucho mas obvia y criticada. Siendo indigena aymara y antropóloga, puedo decir que la forma mas facil de no caer en apropiacion cultural es siendo humilde con la cultura a la que quieres acercarte, aprender de ella y reconocer tu lugar en ella, que nunca será el de protagonista a no ser que seas parte de esa comunidad. Como tu dices, si carlos vives se hubiera mostrado por lo que es, un mestizo latino, no indigena q aprecia las culturas indígenas, se hubiera ahorrado todo ese papelon... pero actuó pensando en el marketing y no en el respeto.. y bueno, la cago. Para mi, un buen ejemplo de trabajar el discurso de reconectar con nuestras raices, es lo que hizo Calle 13. Eso, saludos desde Chile 🌳💖🥰

Cuanto he aprendido Alvinsch, muchísimas gracias por este vídeo ❤️

agradecido por abrir esta línea temática tan "cotidiana" en estos tiempos de reconstrucción por un lado y expoliación de todo tipo por otro. Saludos desde Ciudad Guayana o ¿Ciudad Morequito?, estado Bolívar, Venezuela. Saludos

Me llamo la atención en especial el tema de que lo que se espera de nosotros los colombianos es "exoticidad", por las siguientes 2 cosas : 1.¿ Qué acaso lo exotico no es lo que se espera de cualquier otra cultura? Es decir tenemos unos estereotipos claros de las demás culturas (como los chinos, indios, rusos etc.) aunque en la vida real gran parte de esas poblaciones no encajen en ese estereotipo. Y esto se da porque los países no trazaron sus límites basados en culturas sino que congregaron (a veces a las patadas) a varias culturas. Al final percibimos una imagen falsa, una caricatura o un doppelganger de lo que es realmente la cultura e un país. Pero ¿es malo no conocer en profundidad una cultura? Seguramente la cultura china sea más rica que la imagen de "dragones, artes marciales y pólvora" que tenemos en nuestra cabeza, pero ¿debería el colombiano de a pie conocer las chorrocientas subregiones y culturas chinas? Tal vez sea imposible conocer todas las culturas del mundo y haya que valernos de estereotipos durante un tiempo más para entender y respetar el patrimonio cultural de la humanidad. Y tal vez sea bueno que cada vez profundicemos más en conocer las facetas otras culturas. 2. Es mala la imagen exótica de Colombia? Porque la otra imagen es la de narcos, que es terrible. Me surge además la pregunta de si la película encanto es apropiación. A mí me gustó, no creo que haya sido apropiación y me pareció que sería bueno rescatar nuestras culturas, lo andino, el bambuco, pasillo, la arquitectura etc. Pero no para imitarlas sino para resignificarlas. Felicitaciones por el video y que bacano la actitud de humildad frente al manejo de un tema, en otros videos se había perdido

Este video está muy bien redactado, me hizo reflexionar bastante, bienvenido otra vez Alvish.. Ya te extrañaba 👌👌👌😊😊💜💜🐱🐞

Algo importante en la historia es entender el contexto de la epoca y saber que impulso a la gente en su actuar para evitar repetir esos errores, no para que se creen victimas y victimarios eternos y se llegue a la ridicules de sentirse agraviado por algo que no te sucedio y tachar de victimario a quien no te ha echo nada, solo porque en el pasado esas poblaciones tuvieron conflictos

¿La alusión o “alabanza” a la pobreza puede considerarse como una variante de apropiación cultural? Pongo de ejemplo a Camilo que seguido en sus canciones habla de pobreza cuando toda su vida ha sido privilegiado.

Gracias Alvinsch. Este es un aporte importante para cuestionarnos como va nuestra relación entre todos los actores latinoamericanos y como reconocemos la historia que pasó cada pueblo y su transformación cultural. Se nota que aún seguimos con la idea de que los demás (refiriéndome a los que nos son o somos de raza y clase europea, criollo o mestiza) ya deben dejar de estar acomplejados y entender que todos somos iguales, cuando en realidad se los siguen marginando y diciéndoles : "Pero si ellos quieren pueden progresar, es que ellos no quieren". Ponerse en sus zapatos, sandalias o pies descalzos es el verdadero reto.

Wau Alvinsch!! Qué buen análisis. Yo cuando compongo mis canciones busco una buena armonía y sonar entonado... Pero como tú lo dices, detrás de la expresión musical existe una complejidad económica y cultural en muy profunda. Un abrazo y gracias por el video.

Todo lo que nos compartes en ese video nos invita a reflexionar sobre cómo la sociedad ha tratado a los indígenas... me recuerda lo que sucedio el año pasado cuando los indígenas fueron a cali y mucha gente decía " que volvieran a su hábitat, a su resguardo " como si no fueran libres de andar por cualquier parte del país y pelear por sus derechos.

Bueno debo reconocer que los videos de Alvinsh me hacen pensar más profundamente en temas que nunca me habría detenido a pensar así 🤔.

Se tenía que decir y se dijo. El problema no es Vives, sino el sistema y la manera en que Cumbiana continúa perpetuando ese sistema. El mestizaje y su idealización como cumbia en un encuentro armonioso y desarrollo histórico de tres grandes grupos étnicos, oculta las diferencias y discriminaciones actuales e históricas, como el genocidio de pueblos. Al tiempo, ubica en una posición problemática las herencias africanas e indígenas. Los procesos de purificación de la industria musical y el folclorismo asumen una postura evolutiva en el mestizaje de la cumbia que lleva a Colombia de lo rural-tradicional a lo urbano-moderno. Por tanto, “una sociedad homogénea” considera las tradiciones afrodescendientes e indígenas como su “pasado” para avanzar “hacia el futuro [mestizo], como un crisol alegre en el que convivimos y nos sentimos representados todos los colombianos” . Las comunidades de las músicas rurales continúan en la periferia mientras las industrias y los poderes tradicionales se lucran y ejercen opresiones materiales y simbólicas.

Alvinsch, gracias por atreverte a cuestionar, analizar etc, el colombiano acostumbra al comité de alabanzas, la critica no la soporta. Tú haces un muy buen análisis, sin caer en el descrédito del sujeto en cuestión. Debemos mirarnos sin máscaras, para acercarnos más como humanos, sin olvidar que somos diferentes, pero no superiores unos de otros, largo camino, pero este análisis es un pequeño aporte, tanto en brindar conocimiento para quienes ni idea de donde provienen, y para autocensurarnos y mejorar.🥰

Totalmente de acuerdo. Creo que más allá de delimitar el concepto, lo cual es siempre difícil y a veces innecesario, lo fundamental es comprender el enfoque o perspectiva del mismo. Su potencial crítico y no enjuiciador. Abrazo y agradecimiento por el excelente trabajo que haces

Como siempre. Encantado de tu contenido. Abrazos desde Chile!

KZfaq: nuevo video de Alvinsch Yo: pero qué dices... Son las 10 am

Yo soy antropólogo, pero no lo hubiera podido explicar mejor, querido.

Buen vídeo! Tu reflexión aplica exactamente igual en mi país y probablemente en todos los de Latinoamérica y año tras año que celebramos la independencia se convierte en un interesante debate donde todos los puntos de vista son igualmente válidos. Saludos desde México! 🇲🇽

Este es un tema muy complejo y te felicito por la forma tan clara en que lo has expresado.

Lo mismo pasa en Perú con algunos artistas que fijen tener su "lazo ancestral andino" pero solo es para la portada y poder vender. En Perú también hay álbumes de intercambio cultural donde que se hace ver el folclore de las comunidades con los ritmos foráneos, lo mas notable es en la chicha amazónica de los 60 y 70, que también es una fusión de la cumbia colombiana o también el rock en con elementos del huayno. Buen video Alvinsch

Lo estaba esperando desde que vi el aviso en Instagram

no hay un video tuyo que no me guste, sea del tema que sea siempre me gusta escucharte hablar! saludos de argentina te quiero mucho y no dejes de subir videos

Muy buen video, gracias por la claridad conceptual.

No hay duda que este álbum es un "producto musical" y no habría que esperar de el nada más (ni menos) que lo que se esperamos de un producto: un muy lindo embalaje, con un pseudo mensaje "natural y ecológico" (como lo son en su gran mayoría los productos en la actualidad) dirigido a un cierto grupo de consumo y un producto final que no se desvie del "gusto" de lo esperado: frutilla, vainilla o durazno. Me parece que esperar o desear que Carlos vives haga o proclame otra cosa, no es más que negar lo que Carlos vives es realmente ... dejemos a Carlitos (y sus oyentes) con su producto y difundamos cultura ... Si hay algo que internet a logrado, es que quien realmentete quiera saber sobre una cultura lo tenga al alcance de un "click" ...

Me encanta la manera analizas las cosas, tal como dijiste, es bueno estudiar los conceptos antes de hablar del tema 👌🏻

2:51 Esa metáfora acompañado del juego con el sonido 👀 Me encanta el contenido éste sujeto.

Amo la claridad mental de @Alvinsch ojalá todo el mundo estuviese tan bien ubicado

Gracias por tus vídeos de verdad quiero estudiar para ser profesora de música y tú me inspiras para conseguirlo

Increíble video Alvinsch. Tu análisis muestra la carencia de los artistas -mainstream-colombianos por representar verdaderamente las raíces culturales de nuestro pais. En el extranjero (Australia), somos vistos como gente parrandera, reggaetonera, cafetera y cocalera. Lo cual no tiene que incomodar solamente. Si no debe servir para comprender el proyecto de pais que narramos y construimos constantemente. Es cómodo lo que hace Carlos Vives. La realidad de muchas de las etnias colombianas es el desplazamiento, la pobreza y el desarraigo cultural (algo que comprendi cuando hice mis practicas con comunidades indigenas en el municipio de Alcalá, Valle del Cauca). Mas contenido asi, porfa.

Que buenos videos mi hermano.. Muchas gracias por hacerlos y por Compartirlos ...

Muy bien Albinch, bien esplicado y claro, saludos y buen trabajo.

Hola Alvin, fijate que estudié Propiedad Intelectual y estoy haciendo mi tesis profesional precisamente sobre La propiedad intelectual de lo que denominamos Expresiones Culturales Tradicionales, donde uno de los temas es precisamente la apropiación indebida, que es como se le llama técnicamente a la apropiación cultural en este campo. Como tu dices, linea entre apropiación cultural indebida y el homenaje o referencia podría parecer muy delgada. Sin embargo, aunque hay temas que si han sido muy difíciles de definir, en el tema de la apropiación indebida, hay una cierto convención de que, si bien los pueblos originarios tienen diversas expresiones, cuando tu plasmas éstos como parte de una obra o proyecto de difusión no existe como tal apropiación indebida, porque todo el crédito y el fin se basa en el estudio y difusión de tal investigación. No obstante, sí se considera que existe apropiación indebida cuando una persona ajena a la comunidad que conserva o ejecuta dicha expresión cultural se aprovecha de la misma, esto es, la explota, sin ningún respeto a la integridad "moral" de la comunidad y, además, la comercializa sin retribuir parte del beneficio económico a ésta.

Hola bacan, que bien descrito sus análisis sobre este álbum, mis respetos viejo alvinch, un saludo y buenos momentos, ha, y no aporta un grano sino una carretillada de buenos comentarios!!

Genial éste vídeo. Excelente reflexión. Saludos desde Venezuela.

Mil felicitaciones, excelente video y más aún cuando tenemos que retomar y luchar por todo ese saber ancestral.

Exelente video Alvinsch, realmente muy necesario y como siempre, muy bien planteado. Haces mucho bien a la conversación ;3

No se Alvin... En este caso especifico si parece como que a Carlos Vives se le fue la luz. Además las fotos son en mi parecer personal como de mal gusto... Pero no hay que olvidar que en los 90 él de alguna manera recupero el vallenato para todo el pais y todas las clases sociales, dandonos un motivo de identidad y orgullo en esos tiempos tan obscuros. Además siendo de Santa Marta, aunque creo que ha vivido mas tiempo en Bogota, esa música realmente le pertenece

MUY Buen comentarios, cuando hubo este lanzamiento pense lo mismo. chevere escuchar ese punto de vista, la verda me gusto escucharlo y justo estaba buscando info sobre ese tema y encontre tu analisis y me despeja mas el tema. gano su like

Completamente de acuerdo con vos. Y gracias por la recomendación de Lido Pimienta 👍

Como colombiana opino que se presenta una tendencia más a la aporofobia, aunque obviamente se hace más visible cuando coexiste con racismo o xenofobia, porque muchos de estos aspectos van ligados (lo biológico o genético, lo psicologico, lo cultural,lo economico, lo político, lo histórico, las concepciones de credo o religión) solo que aquí prevalece más el rechazo al pobre no importa el grupo poblacional, claro que si a eso le sumamos que sea perteneciente a una minoría, es más jodido. Te apuesto a que si llega una persona perteneciente a alguno de estos grupos o un extranjero, si dicha persona tiene un estatus economico que lo acredita como pudiente o al menos poseedor de bienes o con poder de influencia sociopolitica, ahí si lo empiezan a mirar con aprobación, asi de absurda es la cosa. Estamos viviendo este tema y se detalla más en las protestas que hemos tenido, donde se cataloga y generaliza, mira por ejemplo lo que sucede con la opinión de algunos con respecto a la minga indigena y con la población migrante, especialmente de paises vecinos, siendo latinoamericanos y mestizos al igual que nosotros, pero se enfoca más en lo estereotipado, lo encasillado, que se tienen los conceptos despectivos porque prima la falacia y eso lo ves cuando van a argumentar dichas opiniones al respecto, se desvía todo. Estoy totalmente de acuerdo con lo que dices de que hay que manejar la misma definición de términos para poder hablar, y no solamente es eso, sino el como manejamos los conceptos, los mitos, nuestros complejos, las revictimizaciones, el mismo uso que le damos a nuestras expresiones a la ligera por costumbre y que esconden lo mas arraigado en cuanto a lo negativo, porque nos movemos en una cultura popular y en la ignorancia que normaliza mucho de lo que no debe; expresiones como "casate con un/a blanco (a) para que mejores la raza", "ah, es negro, que trabaje en el sol, de ahi no va a pasar, está acostumbrado", "mire no sea tan india igualada", o sea, con errores evidentes, empezando con que ni siquiera algunos saben hacer distincion entre indio e indigena y ahora en las protestas los términos que generan confusión usandose de manera tergiversada, como lo es "ciudadano", por lo que se ha aplicado citadino o urbanita para evitar precisamente la connotación despectiva, porque les cuesta pensar para poder dar una idea clara que distinga lo rural o campestre, los ves diciendo que (🙄😪🥱😒here we go again...) "-LOS INDIOS- no son ciudadanos porque no viven en la ciudad, que se vayan al monte donde pertenecen" hágame el hp favor!! jajaja; o tomar la raza de la persona como pretexto para usarla con el fin de atacar, discriminar, marginar, insultar, sacarle provecho de forma hipócrita o doble moral, hacer chistes de mal gusto o ponerla a la par de un defecto. Asi que, basandome en ello, creo que hay que empezar a hablar sobre ese circulo vicioso en donde la etnia da la concepción de posicion social y luego esa posicion social de acuerdo a como te encuentres en la escala, eres paria o acaudalado y esto nuevamente te lleva a ocupar un lugar de acuerdo al establishment, el sistema. No hay que olvidar tampoco que la subjetividad muchas veces también viene con origenes o inyectada de elementos de falacia, lo que una persona diga sobre algo, como en este caso Carlos Vives con su discurso apologético sobre las comunidades , el que no aplique de forma evidente a los temas del album que sean alusivos al supuesto concepto o elementos del mismo, no convierte su discurso en una mentira, solo que se espera que sea consecuente o que lleve coherencia al menos con su ideologia al momento de los hechos y donde encamina sus intereses en su accionar. De aquí surgiría otro tema que es el de separar o no el arte/profesion u oficio, el artista (sus atributos en el ambito de su oficio) y la persona (como ser integral o fragmentado en cada ambito de su vida de acuerdo a su ideal, sus motivaciones, inclinaciones o forma de tomar partido y funcion de cada rol en la sociedad)

ninguna de las 2 culturas queda igual después de un intercambio o de la apropiación, lo que es bueno! Si no seguiríamos como los ultra conservadores culturales de los pigmeos

Un caso ligeramente parecido a esto (en cuanto a la apropiación cultural y su lanzamiento y validación por el mercado occidental) fue la lambada. Coriún aharonian aborda este asunto en su libro "Conversaciones sobre música, cultura e identidad" editado por Tacuabé.

Sin perdida,saludos desde republica Dominicana.

"esta mezcla de culturas y pueblos que dejó la colonización ha dejado un conflicto de identidad de los colombianos" 👏👏👏 ... sugiero un solo cambio: "... un conflicto de identidad de los latinoamericanos"

Estaremos, acaso, ante el mejor video de Alvinsch?

me encantó tu grano de arena en la discusión. Una crítica que verdaderamente aporta a la discusión y argumentos que irremediablemente te llevan a la reflexión. Muchas gracias Alvinsch!

Muy bueno tu video, te había visto antes por cuestiones musicales y ahora estos análisis me parecen remil necesarios.

Que bonito mini Alvin 👉🏻👈🏻 yo también quiero uno, pa' cuando Merch tuya?

Creo que extraño un poco los videos que hablaban de música de mi3rda, perooooo amo también estos videos, son muy pasados

De acuerdo Alvinsch! Love u

Este tipo de contenido me parece super valioso e importante, la investigación que hiciste para este estuvo muy buena, gracias Alvin❤️

Me haces recordar esos memes de "si no hiciste o actuaste de cierta manera, no eres colombiano" a lo que generalmente digo no, pese haber vivido toda la vida en Bogotá. Me gusta lo que la música de Carlos Vives le genera a las personas dentro y fuera del país pero no me gustaría ser representado culturalmente por él, La cultura es un agregado para su música porque por si sola sería como escuchar a Camilo (la misma obra una y otra vez) Es triste repetir la forma de general reconocimiento a lo Fernando Botero, a lo mediocre, donde se pinta la misma gorda mil veces como salida de una plantilla pero con distinta ropa y lo llamamos un gran artista, por ser un operario en línea con su formulita bajo el brazo. No hay canción de Carlos Vives en la cual no se sienta que es de él, porque lleva bajo el brazo su formula del éxito de la cual no ha podido salir por muchos años porque no sabe hacer otra cosa más que pintar la misma gorda una y otra vez sumergido en su ejercicio de realizar bien la formula porque sino no sería Carlos Vives

Al final el problema es el marquetin (mercadotecnia) barato

Wow, Alvinsch, qué buen video...

Me encanto el vídeo ,muchas gracias por tu sabiduría amigo, así la gente se concientiza de que la gente sobre estos temas delicados y importantes un abrazo

Cómo artista y creativo, y siendo el tema de la raza, la cultura y la apropiación algunos de los ejes principales que me gustaría explorar en las historias que quiero contar, ha sido un tema conflictivo para mí, pues al ser algo bastante complejo las líneas son un tanto difusas Aún tengo que investigar mucho, y trabajar para no cometer el error de dispararme en el pie cayendo en las mismas actitudes y situaciones que quiero criticar. Es una conversación que tenemos que tener, ignorarla y decir "Bah, ahora no se puede hacer nada porque es Apropiación" no va a aportar nada Por cierto, un capo Alvin hablando de Avatar, cada día me cae mejor

La raza es una categoría política, a través de la cual se jerarquiza a las personas, definiendo quiénes tienen más valor, validez e importancia. Siempre es necesario de aclarar, porque cada cierto tiempo que salen con un: "es que somos humanxs nada más y las razas no existen" 🤦 No sé en sus países, pero en el mío, cada que se señala una situación de opresión y de desventaja por las características y circunstancias de una persona, es decir, vive desventajas a través del racismo; salen con su "ay, son unxs resentidxs" Y la vieja falacia de utilizar el caso de un puñado de personas racializadas en poder, para decir: "miren cómo no existe el racismo".

Cómo siempre, un placer.

tu mejor video lejos... saludos desde Argentina. genio