😂😂😂😂

orang fashion dilawan🤣

Kalo ganteng gapapa bra

Hh

Emang bener banget 😂

Ril

Ril coy

WKWKWKKW

Iya cukk, sama klo posisi batangnya gak tepat jadi ribet

Tinggak garuk pake kontak motor

​@Gosu Han steal bang 🥷🗿

Steal ?? Wkwkkwkw

style bang 😂, stile apaan?

Belajar dulu sblm komentar.. Stile.. Blog

Itu sama aja ga suka kepanjangan kalo di lipet

​@@muhammadradi4106Beda dong bro...celana kepanjangan yg dilipat misalnya sampe mata kaki berbeda looknya dg celana yg ngepas/gantung sampe mata kaki walaupun panjng keduanya sama2 di mata kaki

Asli wkwkwkw

wokwowkwwok

Akwkwkwk

rambut ketinggian itu jelek

keliatan gembel=seni?

@@alfizanurry Menurut David Hume, keindahan seni tidak terdapat pada benda melainkan pada perasaan dan emosi yang didapat saat pengamat melihat karya seni tersebut. 🙏

​@@alfizanurry yg skrg itu baju celana sobek" itu udh jdi fashion

​@@alfizanurrylu nya aja sih yang gembel . Gak ngerti apa-apa tentang seni , mending diem aja . Sekolah cuma sampe depan gerbang ya Kaya elu model nya

Haha

Jangan ikutin otfitnyq😂

Pertama, mayoritas ulama meliputi ulama mazhab Hanafi, ulama mazhab Syafi’i, dan sebagian ulama mazhab Hanbali menyatakan, memanjangkan pakaian melebihi mata kaki hukumnya mubah. Syekh Ibnu Muflih menyebutkan: وَرُوِيَ أَنَّ أَبَا حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ ارْتَدَى بِرِدَاءٍ ثَمِينٍ قِيمَتُهُ أَرْبَعُمِائَةِ دِينَارٍ وَكَانَ يَجُرُّهُ عَلَى الْأَرْضِ، فَقِيلَ لَهُ أَوَلَسْنَا نُهِينَا عَنْ هَذَا ؟ فَقَالَ إنَّمَا ذَلِكَ لِذَوِي الْخُيَلَاءِ وَلَسْنَا مِنْهُمْ “Diriwayatkan bahwa Abu Hanifah rahimahullah mengenakan jubah mahal berharga empat ratus dinar, dan beliau menjulurkannya di atas (mendekati) tanah. Dikatakan kepadanya: Bukankah kita dilarang melakukan hal itu? Beliau berkata: Larangan itu untuk orang sombong, dan kita bukan bagian dari mereka” (Lihat: Ibnu Muflih, Al-Adab Al-Syariyyah, juz 3, h. 521). Sedangkan Syekh Al-Munawi dari mazhab Syafi’i menuturkan: (وَالْمُسَبِّلُ إِزَارَهُ) الَّذِي يُطَوِّلُ ثَوْبَهُ وَيُرْسِلَهُ (خُيَلَاءَ) أَيْ بِقَصْدِ الْخُيَلَاءِ بِخِلَافِهِ لَا بِقَصْدِهَا “Dan orang yang memanjangkan sarungnya, yaitu orang yang memanjangkan pakaiannya dan melepaskannya karena tujuan kesombongan. Berbeda (hukumnya) bagi orang yang memanjangkannya bukan karena tujuan sombong” (Lihat: Muhammad Abdurrauf Al-Munawi, Faidhul Qadir, juz 3, h. 436). Senada dengan para ulama di atas, seorang ulama mazhab Hanbali bernama Ibnu Muflih menuliskan: جَرُّ الْإِزَارِ إذَا لَمْ يُرِدْ الْخُيَلَاءَ فَلَا بَأْسَ بِهِ، وَهَذَا ظَاهِرُ كَلَامِ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ الْأَصْحَابِ “Memanjangkan sarung, jika bukan bertujuan sombong, hukumnya tidak apa-apa. Dan pendapat ini merupakan dzahir pendapat lebih dari satu ulama mazhab Hanbali” (Lihat: Ibnu Muflih, Al-Adab Al-Syariyyah, juz 3, h. 521). Kedua, sebagian ulama mazhab Maliki dan sebagian ulama mazhab Hanbali yang lain, menegaskan bahwa memanjangkan pakaian melebihi mata kaki hukumnya makruh. Syekh Al-Adawi dari Mazhab Maliki mengatakan: وَالظَّاهِرُ: أَنَّ الَّذِي يَتَعَيَّنُ الْمَصِيرُ إلَيْهِ الْكَرَاهَةُ الشَّدِيدَةُ “Tampaknya, pendapat yang harus dipilih adalah bahwa memanjangkan pakaian sangat dimakruhkan” (Lihat: Ali bin Ahmad Al-Adawi, Hasyiyatul Adawi, juz 2, h. 453). Senada dengan ulama mazhab Maliki di atas, seorang ulama mazhab Hanbali bernama Ibnu Qudamah juga menulis: وَيُكْرَهُ إسْبَالُ الْقَمِيصِ وَالْإِزَارِ وَالسَّرَاوِيلِ “Dimakruhkan memanjangkan gamis (baju kurung), sarung, dan celana” (Lihat: Ibnu Qudamah, Al-Mughni, juz 2, h. 298). Ketiga, sebagian ulama mazhab Maliki yang lain menyatakan keharaman memanjangkan pakaian melebihi mata kaki. Syekh Al-Qarafi menjelaskan: يَحْرُمُ عَلَى الرَّجُلِ أَنْ يُجَاوِزَ بِثَوْبَيْهِ الْكَعْبَيْنِ “Haram bagi laki-laki melebihkan kedua pakaiannya melewati kedua mata kaki” (Lihat: Al-Qarafi, Azzakhirah, juz 13, h. 265). Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa para ulama berbeda pendapat tentang hukum memanjangkan pakaian melebihi mata kaki. Mayoritas ulama dari mazhab Hanafi, Syafi’i, dan sebagian ulama mazhab Hanbali membolehkannya. Sebagian ulama mazhab Maliki, dan sebagian ulama mazhab Hanbali yang lain menyatakan kemakruhannya. Sedangkan, sebagian ulama mazhab Maliki yang lain mengharamkannya. Dari ketiga pendapat tersebut, penulis menilai bahwa pendapat yang membolehkan memanjangkan pakaian melebihi mata kaki merupakan pendapat yang kuat. Apalagi, para ulama yang memakruhkan atau mengharamkannya rata-rata berpegangan pada hadits yang mutlak, seperti hadits riwayat Abu Hurairah radhiyallahu anhu, bahwa Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: مَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ مِنَ الإِزَارِ فَفِي النَّارِ “Sesuatu yang berada di bawah kedua mata kaki berupa sarung tempatnya adalah di neraka” (HR. Imam Bukhari). Sementara, ada hadits-hadits lain tentang permasalahan tersebut yang datang dengan redaksi muqayyad (terbatas), seperti hadits riwayat Ibnu Umar radhiyallahu anhu, bahwa Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: لَا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلَاءَ “Allah tidak akan melihat orang yang memanjangkan pakaiannya karena sombong” (HR. Imam Muslim). Untuk memadukan kedua hadits tersebut, para ulama mendahulukan hadits yang muqayyad atas hadits yang mutlak. Dengan demikian, memanjangkan pakaian melebihi mata kaki tidak diharamkan, jika tidak ada tujuan kesombongan (Lihat: Ibnu Hajar Al-Asqalani, Fathul Bari, juz 10, h. 263). Kemudian, ada sebuah hadits riwayat Ibnu Umar bahwa Nabi shallallahu alaihi wasallam menoleh ke Abu Bakar, seraya mengatakan: مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلَاءِ لَمْ يَنْظُرِ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: إِنَّهُ يَسْتَرْخي إِزَارِيْ أَحْيَانًا. فَقَالَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: لَسْتَ مِنْهُمْ “Barangsiapa memanjangkan pakaiannya karena sombong, maka pada hari kiamat nanti Allah tidak akan melihat kepadanya”. Mendengar hal itu, Abu Bakar bertanya: “Sungguh sarungku terkadang terjulur. Maka Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Kamu bukanlah termasuk dari mereka” (HR. Ahmad dan Bukhari) Pada hadits tersebut Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam mengecualikan Abu Bakar dari golongan orang yang pada hari kiamat nanti tidak dilihat oleh Allah, sebab mereka memanjangkan pakaiannya karena sombong. Dengan demikian, hadits di atas memberi isyarat bahwa memanjangkan pakaian melebihi mata kaki tidak diharamkan jika tidak ada tujuan kesombongan. Terakhir, semoga tulisan ini mampu menjadi penyejuk bagi kondisi Indonesia yang beberapa hari ini menghangat akibat isu kontroversial berupa radikalisme, celana cingkrang, jenggot panjang, dan jidat hitam. Wallahu A’lam. Ustadz Husnul Haq, Pengasuh Pesantren Mahasiswa Mamba’ul Ma’arif Tulungagung, dan Dosen IAIN Tulungagung.

@@mohrizkyramadhani9458 kzfaq.info1ejCA8tPobQ?feature=share

@@mohrizkyramadhani9458 kzfaq.info/get/bejne/orGZktqH2byrn2g.html

@@mohrizkyramadhani9458 kzfaq.infoD11uKP-mWnM?feature=share

👍🏼

Benar sekali

mw di atas tumit di bawah tumit yg penting ganteng mba hahaha

@@hakahiko1280 Coba dulu koh. Dirimu pake celana yg panjangnya di atas tumit, tp model celana nya yg bagus lho ya, pasti skor ganteng nya menjadi 10/10. Beneran. 👍

Kalo ganteng☕

Oh ankle pants berarti tapi yg slim fit

Alasannya apa bang?

@@mffxykvv3235 masalah selera aja, sama seperti yg di video dia bilang celana kepanjangan menurut dia JELEK, tapi klo orangnya nyaman sama belah tengahnya ya silahkan dia nyaman n sukanya gitu, sama halnya celana kepanjangan jg ada beberapa org suka dengan hal itu, tiap org beda2 selera stylenya, gak bisa kita paksain, gt aj sih

​@@thatboyhustle2498 tapi setuju kan bang yg di foto itu, celana numpuk dgn setelan jas itu ga pas?

​@@andhikabinar6682 iya klo dijaman sekarang gak cocok, tp itu gambar era 90an outfit formal jas n celana gombrong n kepanjangan udah jd ciri khasnya di era 90an, klo sekarang dah jarang, kalaupun masih ada ya mungkin emang seleranya begitu, dan gak bs kita paksain.

Beda kalo good looking ya, hadeuhh

Elu yg ribet tol gak suka tinggal skip

Kan di bilang cuma opini

Malah ini orang ga cocok jadi youtuber fashion sumpahhh apa aja yg dia pake terlihat jelek bangetttt sependapat ga sihhh?

@@alkuinusebudiman-fm6ki kalo gw ngak sih, itu cuma opinu lu aja cil

​@@alkuinusebudiman-fm6kimenurut gua juga iya njir 😂😂😂

Iyaa gimana ya kan outfit masa pake bju /celana untuk hang out buat di pake di rumah