"Allah, cumayı kılanın iki cuma arasındaki günahlarını örter." (Ahmed İbn Hanbel, V/181).

“Bir kimse bir iyilik getirirse, ona on misli sevap vardır. Bir kötülük getiren ise bir misli ile ceza görür, onlar haksızlığa uğratılmazlar.” (Enam,160)

''Bir günaha düşen, günahını gizlesin! Allahü teâlânın örtüsünü onun üzerinde bulundursun!'' (Hadis-i Şerif)

“Eğer size yasaklanan günahların büyüklerinden sakınırsanız, sizin öbür küçük günahlarınızı örtüp affederiz ve sizi değerli bir mevkiye / cennete yerleştiririz.” (Nisa, 4/31),

“Her kim zerre kadar iyilik yapmışsa, onun mükâfatını görecek ve her kim de zerre kadar kötülük yapmışsa, onun cezasını görecektir.” (Zilzal, 99/7-8)

“Allah, kendisine ortak koşulmasını asla bağışlamaz; bundan başkasını, (günahları) dilediği kimse için bağışlar. Allah'a ortak koşan kimse büyük bir günah (ile) iftira etmiş olur.” (Nisa, 4/48)

Hz Muhammed (Sav) “Kim, 'Subhanallahi ve bihamdihi, subhanallahil azim / Büyükler büyüğü Allah’ı hamdiyle tesbih ederim.' derse kendisi için Cennet’te bir hurma ağacı dikilir." (Tirmizi, Daavat, 60)

Hz Muhammed (Sav) "Mümin kişiye bir ağrı, bir yorgunluk, bir hastalık bir üzüntü hatta bir ufak tasa isabet edecek olsa, Allah onun sebebiyle müminin günahından bir kısmını mağfiret buyurur." [Buhari, Marda 1; Müslim, Birr 52, (2573); Tirmizi, Cenaiz 1, (966)]

“Evden çıkarken güzelce abdest almadın mı?” diye sordu. Adam “Evet.” deyince, “Sonra bizimle birlikte namaz kılmadın mı?” diye buyurdu. Adam buna da “Evet." cevabını verince, Hz. Peygamber (a.s.m): “Öyleyse Allah senin günahını bağışladı.” diye buyurdu.(Müslim, Tevbe, 45).

“Büyük günahlardan kaçınıldığı takdirde, iki namaz arasında yapılan küçük günahlar affolunur.” (bk. İbn Hacer, 8/357).

"İki umre, aralarında yapılan günahlara kefârettir." (Ahmed İbn Hanbel, II/461).

Hz Muhammed (Sav) “Kadınlar cemaate katılmak istediklerinde, koku sürünmesinler.” (Müslim, Salât, 141)

"Kabul edilmiş bir hac, o yılki hatalara keffarettir." (Ahmed İbn Hanbel, II/348),

"Ey ademoğlu! Kendini ibâdetime ver, gönlünü zenginlikle doldurayım, fakrını kapayayım. Böyle yapmazsan ellerini meşguliyetle doldururum, fakrını da kapamam. Tirmizî, Kıyamet 31, (2467); İbnu Mâce, Zühd 2, (4107)

Hocam seni hemen hemen ailecek izliyoruz ve çok seviyoruz, Allah senden razı olsun 🌹

[ HZ MUHAMMED SAV ] "Kim bana bir salāvat getirirse, Allah Teala bu yüzden o kimseye on misli mağfiret eder." (Müslim, Salāt, 70)

ALLAH razı olsun Hocam

Hayra sebep olan o hayri yapmis gibidir Rabbim sizden razi olsun kerem hocam

Menzil i Şeriften Selam ve duayla kerem abimizi seviyoruz. Allahuazimişşan hizmetinizi âli etsin yolunuz bahtınız acık olsun .. Dua bekleriz hayırlı bayramlar kurbanım 🌹

❤️ ALLAHÜMME SALLI ALA SEYINDINE MUHAMMEDİN VE ALA ALİ SEYINDINE MUHAMMED ❤️

Allah senden razı olsun hocam rabbim size güç kuvvet versin

Allah sizdən razı olsun hocam.

Allah razı olsun ağzına sağlık hocam inşallah

Hz Muhammed (Sav) “Bana bir kez salavât getirene Allah on kez salavât getirir (rahmet eyler).” (Müslim, Salât, 70)

Hocam senin videolarini izlemeye basladigimdan beri cok sey orendim artik Kuran'ida arapca okuyabiliyorum namzlarimada vasladim ALLAH senden razi olsun 🤲🤲🤲🤲

Allah cc sizden razi olsun Hocam🤲

Hz Muhammed (Sav) "Her kim ömrünün uzun (bereketli ve mutlu) olmasından hoşlanırsa, düşmanlarına karşı yardım olunmayı severse, rızkında bolluk olmasını dilerse, kötü ölümden korunmayı isterse; akşama erdiğinde ve sabaha kavuştuğunda (şu tesbih, tehlil ve tekbiri) üç kere söylesin: سُبْحَانَ اللّٰهِ مِلْءَ الْمِيزَانِ مُنْتَهَــى الْعِلْمِ وَ مَبْلَغَ الرِّضَا وَزِنَةَ الْعَرْشِ وَ لاَ إِلٰــهَ إِلاَّ اللّٰهُ مِلْءَ الْمِيزَانِ وَ مُنْتَهَــى الْعِلْمِ وَ مَبْلَغَ الرِّضَا وَزِنَةَ الْعَرْشِ وَاللّٰهُ أَكْبَرُ مِلْءَ الْمِيزَانِ وَ مُنْتَهَــى الْعِلْمِ وَ مَبْلَغَ الرِّضَا وَزِنَةَ الْعَرْشِ "Sübhânellâhi mil’el-mîzân ve müntehe’l-ilmi ve mebleğa’r-rızâ ve zinete’l-Arş. Ve Lâ ilâhe illellâhu mil’el-mîzân ve müntehe’l-ilmi ve mebleğa’r-rızâ ve zinete’l-Arş. Ve Allâhu ekberu mil’el-mîzân ve müntehe’l-ilmi ve mebleğa’r-rızâ ve zinete’l-Arş." (bk. Kenzü’l-Ummâl, Hadis no: 4955)

Allahümme Salli ala seyyidina Muhammed

Allah sizin gibi hocalardan razı olsun

Selamunaleykum hocam ben kayserideyim ruyamda mahmut efendiyi gördüm ve eski sanayideki ulutas camisini aradim bi adam çıktı kardesim ben ruyamda mahmud efendiyi goruyom surekli olarak ve bu yola girmek istiyorum yardım edin dedigimde bizim hanimlarimiz kapali siz kapalimisiniz dedi evet teseturluyum elhamdulilah dedim bizimkiler carsaf giyer siz olmazsınız gibi beni aşağılayan sozler sarfetti ve beni başından atti ben yardim istedim çünkü baska bi yol bulamadim bilmiyorum boylelikle beni kazandiramadi hala yarımım ve tam inancimi boyle cematlere yitirmisken siz ciktiniz karsima yaklasik 1 aydir sizi dinliyorum kardeşim Allah sizden razi olsun faydali oluyorsunuz

İnşallah hocam İnşallah bütün gençlerimizi yardım ettim

Allah razı olsun

Tüm müslüman alemin bayramini kurban kutlarim kücüklerin gözlerinden büyüklerimizin ellerinden öperim

Kim sabah namazını cemaatle kılar, namaz kıldığı yerde oturmaya devam ederse ve En’am sûresinin başındaki üç ayeti okursa, bunu okuyan kimseye Allah yetmiş tane melek tayin eder. Onlar kıyamet kopuncaya kadar Allah’a tesbih ederler ve o okuyan kimseye de istiğfar ederler.”

Hayatın hızından cemaatle olamıyoruz , ibadetlerimizi aksatmıyoruz ama yine de cemaat ayrıdır kardeşler..

Uca Allah razı olsun

Aliyyul Kadir Sigasi: Allahumme Salli Ala Seyyidina Muhammedin Nebiyyil Ümmiyyil Habibil Alil qadril Azimil Cahi Ve Ala Alihi Ve Sahbihi Ve Sellim ( Bu Salavatı 10 Kere Okuyalım) Seyyidul İstiğfar: Allahumme Ente Rabbi La İlahe Ente Halakteni Ve Ene Ala Ahdike Ve V'adike Mes'tatü Euzu Bike Min Şerri Ma Sanatü Ebu'u Leke Bi Nimetike Aleyye Ve Ebu'u Bizenbi Fağfirli Feinnehu La Yağfiruz Zünube İlla Ente (3 Defa Okuyalım Biiznillah🌹)

Allahümme salli ala seyyidina Muhammedin ve ala alihi ve sahbihi ecmain

Rabbim sizleri hayırlarla mükafatlandırsın.

Hocam Allah Celle celaluhu sizden ebeden razı olsun hocam bu videoyu paylaşalim arkadaşlar herkes gerçek ilim ogrensin arkadaş lar

Cok doğru anlatım sağolasınız. ruhanimize sahib cıkmak ibadeten gecer ama niyete bakar ! Slmnalykm 🙋‍♂️

40 Milyon Sevap Kazandıran Kelimei Şehadet: (10 Kere Okunacak) Eşhedü En La İlahe İlallahu Vahdehu La Şerikeleh İlahen Vahiden Ehaden Sameden Lem Yettehiz Sahibeten Ve La Veleden Velem Yeküllehû Küfüven Ehad Okumayı İhmal Etmeyelim🌹

Allah razı olsun.

teşekkrüler

Allah ehl-i sünnet hocalarımızın sayısını artırsın

Allah sizden razi olsun.

Allah Razı olsun senden güzel Hocam

Gelmek istiyorum ama yurtdisindayim ama sükür video lariniz beni ve kardeslerimi cok yardimci oldu sükürler olsun insallah sizinlen danisirim vatanima geldigimde

Hocam Allah razı olsun

Allah hak olan tarikatları güçlendirsin❤

Hocam bende arnavut asilligim babam Makedonya'dan ailesiyle İstanbul'A geldiğinde 11 yaşındaymış Makedonya'da doğmuş ama arnavut asıllıyız ben nakşibendi sultanım seyh Seyyid Abdulbaki el hüseyni k.s sofisiyiz elhamdülillah seninle her zaman gurur duyuyorum ALLAH c.c emanet olunuz dua eder dua bekleriz 🤲🌹🇹🇷♥️🇦🇱

Kerem abi seni insallah bir gun gormek isterim allahim seni basimizdan eksik etmesin her videonu begeniyorum

Subhanallahi Velhamdülillahi Vela İlahe İlallahu Vallahu Ekber Vela Havle Vela Kuvvete İlla Billah Adede Ma Alimallahu Teâlâ Ve Zinete Ma Alimallahu Teâlâ Ve Milema Alimallahu Teâlâ. Her Gün 1 Kerede Olsa Okuyalım. Faziletleri: 1-Allahı Çok Zikredenlerden Yazılır. Bu Tesbih Ve Zikirler Kendisi İçin Gece, Gündüz 24 Saat Sürekli Zikirden Efdal Olur. 2- Cennette Büyük Bir Ağaç Olur. 3- Kuru Ağacın Yaprakları Döküldüğü Gibi Okuyanın Günahları Dökülür. 4- Allahu Teâlâ Bunu Okuyan Kişiye Nazar Eder. 5- Allah-u Teâlâ Kime Nazar Etmişse Artık Ona Azap Etmez inşALLAHURRAHMAN

Allah razı olsun hocam

LA İLAHE İLLALLAH MUHAMMEDEN RESULULLAH

ALLAHÜEKBER

Keşke Azərbaycanda gele bilseniz.

Allah böyle insanlara akıl fikir versin yarabbim bizi yolundan ayırmasın Allahım

Çok güzel bir video olmuş teşekkür ederim.

İnna lillah ve inna ileyhi raciun

MaşaAllah. :))

Lütfen cevap verin. Mesela ben kurba kestim ama yiyemiyorum pek sevmiyorum yemeyi kendi kısmımın büyük çoğunluğunu dağıtsam olur mu

Et ve kasapla cok güzel misal verdin Masallah

Allâhümme salli alâ seyyidina Muhammedin'nin-nebiyyi'il-ümmiyyi ve alâ âlihi ve sahbihî ve sellim

_Esselamu Aleyküm_

Ya sen cansın cansın

Allah Cellecelalühuu seni başımızdan eksik etmesin inşallah Amin

Allah Ailemede buabiye hidayet verdiği gibi hidayet versin Amin

Hocam merhaba Süleymanlı tarikatına mensup olan bir hoca hanıma sordum risale-i nur Nurcu cemaatine sahip olan bir kitapmis başka kitapları okumak inancımızı bozar dedi sizce ne kadar doğru bana yardımcı olurmusunuz?

Cevizi peynir ile yemek üzümü ekmek ile yemek unutulmuş bir sünnettir Unutulmuş bir sünnetimi hatırlatana 100 şehit sevabı verilir Hz muhammed (s.a.v) SENDE HER VİDEONUN ALTİNA YAZ SEVABA ORTAK OL

Sizden bir Ricam.var tevesül duasinın.viedosunu.attin

hocam seccadelerin uzerindeki nakislarla alakali bir video yapabilirmisinz ve arkaniszdaki nakislar givi güz işaretleri falan

‏إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شي ‏إنما أمرهم إلى الله ثم ينبئهم بما كانوا يفعلون

bu sorunun cevabını bekliyordum bende karşıyım....

👍

🕋🕋🕋🤲🤲🤲

🤳

Hocam size soru nasil sora bilirim? Bilen varmi yazarmisiniz?

Bakara213:„(Bütün) İnsanlar [cAllahın Kitabi ve Yetkili canli Elcisi/imameti önderliğinde sürekli] tek bir Ümmet (Dinimin AnaYasasi/Hukuku ile tek bir DünyaToplumu/islamHukukDevleti altinda tek Toplum) olsunlar(kalsinlar) diye cAllah, [Hükmetmenin/ilahligin ve Dinin; ibadetin, AnaYasanin, Hukugun.. cAllaha yani Kullari arasinda ancak Kendi Sectigi Yetkilisine mahsus olduğuna ve bu Yetkiliye iman edenlere Cennet ile] müjdeciler ve [yeterince bildikleri halde, bir Dini Hakikate bile, yani özlkle cALLAHin Dindeki Yetkilisine/Halifesine, Nebisine Resulüne/imama iman etmeyen Kafirleri, Dinde/Hükmetmede Yetkisizlerle/Tagutlarla cAllaha ortak kosan Müsrikleri Azabdan] uyarıcılar olmak üzere [insanlardan sürekli Elciliğinin/imametin Dinde tek Yetkinin bir Hakikat olarak her bir sonuncusuna mahsus olduğu Nübüvvet/EhlibeytSoyu sahibi] Nebiler[NebiResuller/Elciler Secdi] çıkardı ve Hak [cAllahın iman edilmesi uyulmasi gereken AnaHakikati, Dinin Hidayetcisi/Yolgöstericisi ve AnaYasasi] olarak beraberlerinde Kitabı indirdi, ki [Nebiler veya kendilerinden olanlar/EhliBeytHilafetleri/imametleri), onunla[Kitabla, cAllahdan onda Yetkililer olarak cAllahin Hükmetmesi Dini AnaYasasi,Hukugu,Devleti olarak] insanların, aralarında anlaşamadıkları şeylerde (cALLAH Namina) Hükmetsinler (gercek Dini Devleti ortaya koysunlar, Din Devlet olsunlar). Oysa kendilerine [insanlara NebiEhlibeytinin cAllahin Halifeligindeki/Elciligindeki Yetkili Halifesi ve Nebinin EhliBeytinin ortak Yetkilendirmesiyle ilgili yeterince] Beyyinatlar(Bildiriler, Deliller; Ayetlerle, NebiHadisleri ile Dini Hakikat olan Dinde Yetki) geldiği halde, Bağilikle [Hak Elciyi/Yetkiliyi tanimayan asilikle; cAllahın Seçtiği Nebisini veya imam Nebinin atadıgı Ehlibeytinden Yetkili varisi Halifesini/imamı, özlkle Nebinin vefatindan sonra tanımayarak, cALLAHin Sectigi Yetkili Halifeye/imama itaat etmek istemeyip, entrikalarla darbe yaparak, isyan ederek, savas acarak] aralarında anlaşmazlığa düşenler, kendilerine (ilgili DindeYetki Hakikatide) verilmiş olanlardan (bütün Dini Hakikatlere sözde iman edenlerden, hatta HzNebinin sözde sahabelerinden) başkaları değillerdi. cAllah, [Kendisine ve bütün Hakikatlerden/Dinden bütün bildiklerine içhalleri temiz olarak gerçekden kalben samimi olarak, ancak cALLAH Rizasini gözeterek] iman edenleri, onların (insanların) Hakdan [SonNebinin duyurduklarindan kendilerine Hilafetle/imametle/Devletle ilgili verilmiş olan Hakikatler nedir, Dinde imametde/Halifelikde Yetki kimde diye] üzerinde anlaşamadıklarına [Dini/iman Hakikatlerine; imameti+Hidayetciligi Yetkililerine, EhliBeyteSeyyidlere ve imamlarina veya artık verasetle/silsile ile gelen bir EhliBeyt imami yoksa, imameti ortak bir imami secmeleri icin genel ortak olarak SeyyidAlimlerine mahsus kilmaya; Tagutlardan/Yetkisizlerden böelce Sirklerden uzak durarak, gercek Yetkili imamet olusana, imam cikana dek, tek AnaHakikat olarak kalan öncelikle Kitaba ve Nebinin gercek, berrak Dininin/ilmininde/Sünnetininde varisleri olan EhliBeytin/imamlarin HakYoluna] izniyle! Hidayet etti/iletti. (cAllah böylece, baslarinda CANLI bir Resulü/Elcisi/Halifesi/imam olmasa bile, Dini Hakikatlerinden bütün bildiklerine iman eden Müminlerin cALLAHa imanlarıni ve böylece iyiliklerini, izniyle geçerli olarak kabul etti). cAllah Dilediğini (Yanlizca cAllaha ve Nebisiden bilinen bütün Dini Hakikatlere uyularak, Hükmetme/Din yanlizca cALLAHa ve gercekden mesru/Yetkili olan gercek Halifelerine/imamlara mahsus kilinarak, canli Resulünde/imaminda bizzat örnek canli Yolu/hayati olan HakDinine, Dini gercek Varislerine mahsus kilarak bu HakDinin gösterdigi dogru Yoluna, bu Yol ile Yetkili Canli imama, canli imam yoksa ancak Kurana+Dini Hakikatlere tam bir baglilik/itaat demek olan ve böylece tam itaatle ve teslimiyetle cALLAHa yapilan bu Tevhidi Kulluğa, cALLAHin Rizasina giden besbelli Ana/HakYoluna/) SıratıMüstagıme (canli Hidayetcisi Resul/imam varolmasada, gercek/AnaHidayetci olarak sonucda zaten Bizzat) Hidayet eder/iletir.“ [cAllahtan ve Nebisinden Yetkisizlere, çakma halifelere uyan Hidayet edilmeyenler yüzünden insanlar ergec Devletlere/Toplumlara, ölmüs gitmis Peygamberlerin/Nebilerin Dinlerinden kalan ilim kuruntulari ile dinlere milletlere, cemaatlere tarikatlere bölündüler, sözde iman edenlerde olsalar, HakYoldan sapkin Dini Hakikatleri bilmezler olarak, Kutsal topraklarda bile birbirlerinin kafasini yardilar, apacik Hakikatlerin Kafirlerinin devletlerinin emrinde hizmetinde emrinde hatta apacik Haram islediler, savaştilar, katlettiler, hatta vicdansizlikla zulmettiler, insanlik suclari islediler.. halende isliyorlar.) Tevbe29: “(Kendilerine, islam ve imametinin/ümmetinin Hakimiyetine/Devletine/AnaYasasina enazindan teslim olmalari/Hükmü/Düzeni altina girmeleri tebliğ edildiği ve gereken ihtar/ultimatum/mühlette verildiği halde (-bk Tevbe1-)) cAllah'a ve Ahiret gününe inanmayan, cAllah'ın ve Elçisinin haram kıldığını(yasaklarını), Haram saymayanlara(Putperestlere/Müşriklere, SözdeEhliKitabı veya SözdeMüslümanı dahil, açıktan haram işleyenlere, yani bütün reddedici ve geçicide olsa, aleni haram(günah) işleyerek amelde Kafirlik yapanlara karşı, bu haramları terkedene ve islamDevletinin AnaYasasi Hükmüne girene vya uyana dek veya uymadiklari sürece) ve kendilerine Kitab verilmişlerden (kendilerine tebliğ edildiği halde,) HakDini (imama iman edip tabi olmayi; islami), Din(Dinleri/imametleri/Milletleri/Toplumlari/Ümmetleri) edinmeyenlere (genelde kendilerine HakDin ulasmis olan sözde EhliKitaba/Yahudilere ve Hristiyanlarada, Müsriki Zerdüstünede.. her cALLAHa sözde iman edene) karşı, (ancak cAllahin AnaYasasiyla, Sirksizlikde, Haramsizlikla vb yükümlü olarak kendi dinlerinde/dinsizliklerinde/toplumlarinda/cemaatlerinde; okullarinda/islerinde/yönetimlerinde/mahkemelerinde/güvenliklerinde.. ve mülklerinde özgür olan gayrimüslim Zımmiler olarak HakDinimin AnaYasasina) boyun eğmiş olarak kendi elleriyle (götürü bir zımmi vatandaşlık vergisi olan) Cizye verene(kabul edene) dek (tabiiki HakDinde Tek Yetkili olan canli Hak imam ve Devleti emrinde olarak) savaşın!“ (Hak imam yoksa, Devletide yok, Seriatta yok, Cihadda yok, Cizyede yok..ama Kuran ve sahih Sünnet ve Hakikatlerine iman var, Tagutlar ile Sirk, Küfr.. var) Bakara216: "(Ey Müminler!) Hoşunuza gitmese bile, (Ancak CANLI!!! bir Resul vya Hak imam Önderliginde/Hükmünde, Emrinde!) savaşmak(Gatl) üzerinize farz kılındı. Olur ki, bir şey (Cihad-savaş) hoşunuza gitmezken, sizin için o hayırlı(size ve islam Düzeninde iman islam ile yetisecek insanlarin Nesillerine Cennet) olur ve bir şeyide sevseniz bile (savaştan kaçınmak-gitmemek-dünya hayatı), o, hakkınızda şer (Sehadetiniz ile silebilecekken, birikmis Günahlarinizla hem size hemde islamDevletinden/Düzeninden mahrum, Seytani salici bir tagutdüzende yetisecek Nesillere insanlara Cehennem) olur. Cünkü (neyin hayırlı/dogru karar oldugunu ancak) cAllah (ve Elcisi/Dininde imamette Yetkilisi/imam/Önder) Bilir, siz bilemezsiniz.“ 29 Ankebut48-50: „Sen daha önce ne bir Kitap okuyor ne de onu elinle yazıyordun. Öyle olsaydı batıla uyanlar (dahadabir) kuşkulanırlardı.“ „Hayır/Bilakis/Aksine, O (Kitab/Kur'ân dogru manasi/HakDin), kendilerine ilim verilenlerin (Özel Yaratilma ve Sectiklerim, insanlarin Seyyidlerinin, yanlizca Seyyidlerden olan özlkle Resullerin/imamlarin) sinelerinde (oluşan) apaçık Ayetlerdir. Ayetlerimize (yani Resullerimize/imamlarımızin Kitab/Din Teviline/Yorumuna/HAKDinine) karşı (Dini/Ayetleri yeterince bilipde, ama kendi nefsi vya menfaati icin aklina hevasina göre haddini asarak Yetkisizce Tagutca yorumlayarak zulmeden) Zâlimlerden başkası mücahede etmez (kendi Yorumu vya dini ile alternatif olmadan öte karşı gelmez, savasmaz)“"Ona Rabbisinden mucizeler indirilse ya!" dediler. De ki: "Mucizeler ancak cAllahtandır, ben ise sadece (hatta öldürülme riskine girerek Resullük iddia eden) apaçık bir uyarıcıyım (ister kabul edin, ister Kafirlik riskini göze alıp, reddedin.)" Maide54: “Ey (Bana/cALLAHa) iman edenler(iman ettigini iddia edenler!)! Sizden kim (cAllaha olan gercek) Dininden(/cAllaha imanindan, Borcunu ödemekden, Sectigi HakHalifeye/imama tabi olmakdan ve önderligindeki HakDinini hakim kilmak, diger dinlere üstün kilmak icin Cihad etmekden..) dönerse, (bilsin ki) cAllah, Kendisinin onları sevdiği onlarında kendisini sevdiği, Mü'minlere karşı alçakgönüllü, Kâfirlere karşı onurlu ve güçlü, cAllah Sebilinde/Yolunda Cihad eden ve hiçbir kınayanın kınamasından korkmayan bir kavim (birilerini; yanlizca cALLAHtan Yetkili imama tabi olarak HakDinin geregini yerine getirerek, Ona ve Nebisine/imama teslim olarak cAllaha Dinini/borcunu ödeyecek gercek Müminleri; imamMehdi yi ve Müminlerini) getirecektir. Bu cAllah'ın bir Fazlı/Fazilet ki (ayrıcalık ki), onu (o imangücüne ve Teslimiyete erdirerek) dilediğine verir. cAllah'ın Fazlı (Ayricalikli kilmasi, Lütfu Nimeti) geniştir. O (ichalleride/gercek imanlari, kimin neyi hakettiğinide, Gaybida/Gelecegide) Bilendir.

Tarikatlar kapatılsın.Din Allah ile kul arasında onlar ise aradaki komisyoncular.

Hocam cansınız ilk yorum

✅ Bu video yu da izledim.

Maide67:“ Ey Resul/Elçi! Rabbinden sana indirileni (Risaleti/bildiriyi/Beyani, Emri, olduğu gibi) tebliğ et! Eğer bunu yapmazsan Elçilik görevini yerine getirmemiş olursun. VeAllahi seni (çekindiğin) insanlardan korur. Şüphesiz, cAllah (Ondan bütün duyurduklarına, bütün Dini Hakikatlere oldugu gibi bu duyuracagin Hakikatede iman etmeyen) Kâfirleri Hidayet etmez (basinda/Rehberi Yetkili Halifesi/Elcisi/imami yoksa, bizzat izniyle Hidayetiylede HakYoluna, Doğruya yöneltmez).” ibni Abbas: "Maide67 HzAlinin Velayeti hakkında GadriGhumm zamanı inmişdir." Maide3 inis yeri ve zamani hakkinda iki rivayet vardir: 1.Rivayet: VedaHacci dönüsü HzNebinin GadriGumm kuyulari yaninda, öncesindeki Maide67deki uyariya uyarak, imamAliyi yeterince akli imani olana yeterince kesin acik olarak Halifesi ilan ettigi, EhliBeyte sarilmayi tabi olmayi salkettigi 1saati askin süren son Hutbeden sonra inmis. Ca'fer îbn Avn'dan nakleder. İbn Merdûyeh Ebu Hüreyre'den bu hadîsi rivayet eder ve der ki; o gün Zülhicce'nin onsekizinci günüydü. Yani Hz. Peygamberin VedaHaccından dönüş günüydü. 2. Rivayet: Ömer dedi ki: Ben o âyetin indirildiği zamanı, yeri ve indirildiği sırada Rasûlullah (s.a.) in nerede bulunduğunu çok iyi bilirim. İndirildiği gün Arefe günüydü. Allah'a yemîn ederim ki, biz Arefe'de idik. Arefe günü olan Cum'a günü nazil olmuştur. Umeys kızı Esma dedi M : Ben de o esnada Rasûlul-lah ile beraber haccediyordum. O sırada biz yürüyorduk. Ve birden Cib­ril (a.s.) belirdi. Rasûlullah (s.a.) bineğinin üzerinde eğildi. Binek Kur'an'ın ağırlığına tahammül edemedi ve düştü. O sırada ben, yanına varıp beraberimde bulunan bir hırkayı o'nun üzerine yaydım. îbn Cüreyc ve bir başkası der ki, Rasûlullah (s.a.) Arefe gününden sonra 81 gün yaşadı ve vefat etti. Bu iki rivayeti, İbn Cerîr Taberî tefsirinde nakleder. Sonrada derki; bize Süfyân İbn Vekî'... Antere'den nakletti ki; o, şöyle demiştir : “Bugün Dininizi kemâle erdirdim.” âyeti nazil olduğunda; büyük hacc günüydü. Yahûdîler'den birisi Hattâb oğlu Ömer'e geldi ve dedi ki: siz kitabınızdan bir âyet okumaktasınız. Eğer böyle bir âyet Yahûdîlere inmiş olsaydı; o günü muhakkak bayram kabul ederdik. Ömer hangi âyet o dediğinde, Yahûdî; «Bugün Dininizi kemâle erdirdim...» âyetidir, dedi. Ayet Arefede indi ise, Ömer Ayetin ancak haram et kismini anlamis olmali, yani dinin yanlizca bu haramlar ile kemale erdigini sanmis olmali, ergec GadriGhumda ise gercek manasini anlamis olmali. Muaviye disinda bütün sahabe özel bir cadirda, tebrik ettiler derler ama, hayir, imamAliye Mevlalari olarak beyat etmislerdir. Mevla ortak Veli demekdir. Bir Veli, insan istesin istemesin, onun Emredicisi Hükmedicisi, gözeticisidir. Örn AnaBaba cocuklarinin dogusdan Velileridir. Devletin atadigi bir Vali, oranin ahalisi istesin istemesin, onlarin Velisidir. Kullarinin Mevlasi olan cALLAHin Halifesi olarak Atadigi biri ise, son Nebisidir, bir Resulüdür vya son NebiSoyu olmakla bu Velayette haksahibleri/Yetkililer olan varislerinden/Seyyidlerden cikan imamlardir. Her Peygamber gibi her imamda Müminlerin Mevlasidir/Velisidir, istesin istemesin, istemeyen, bu Hakikate bilerek iman etmeyen/inkar eden, zaten Müminlikden/imandan cikar. Maide3 ha Arefe günü, ha GadriGumdan sonra inmis olsun, farketmez, Hakikatini degistirmez. GadriGhumm dan sonra inmis olmasi daha mantikli, ama, Arefe daha senetli delilli ise, önemli degil. Arefe günü indi ise, cALLAH “Size (kendilerine tek Dininiz olarak islam ile baglanmaniz icin imamAliyi ve EhliBeyti) secerek (ve bunu HzNebiye bugün/Arefe günü Emrederek) bugün(Arefe günü) Dininizi kemale erdirdim (erdirmis oldum..)” ile bunu Müminlere ve HzNebiye haber vermisdir. HzNebi ise bu önemli ve akabinde beyat alinmasi ile uzun sürecek meseleye, ki 3gün sürmüs, orda bol su oldugundan olsa gerek, orasi daha uygun diye bu Emri GadriGhumm kuyularinda yerine getirmis olabilir. Maide3 Ancak Hak/Hakdan Yetkili olana, imamAlinin ve EhliBeytin(Seyyidlerinin) Dinde imametine/imamlarina teslimiyetle baglanmanin (gercek) islam, yani cALLAHIN, HzNebisinin ilani ile Kendi Sectigi Yetkilendirdigi, Yetkilisi oldugundan, ancak bu gercek Halifenin Hükmetmesine/Dinine Devletine gercekden Razi oldugu, yani Gercek/HakDini oldugunu ve ancak bu Yetkiliye ve CANLI! HakDinine teslimiyetle iman edip baglanmayi itaat etmenin Müminlerden kabul edilen gercek islam Dini olabilecegini, yoksa Kullarindan Dilediklerinin bireysel dinlerini kabul edebilecegini bildirir.: 5Maide3:”(Ey Bana gercekden inananlar!) Size şunlar Haram kılındı: Meyte (Kendiliğinden ölen hayvanleşi), kan, Domuz eti, cAllah(Adın)a (Besmeleyle) kesilenden/boğazlanandan başkası, birde henüz canı üzerinde iken yetişip kesemediğiniz, boğulmuş, darbe/dövülme sonucu ölmüş, yuvarlanmış, başka bir hayvan tarafından (boynuzlanma vs ile) öldürülmüş, yırtıcı hayvanlar tarafından parçalanmış hayvanlar, ancak yetişip kestiğiniz hayvan müstesna. Birde dikili taşlar üzerinde (cahiliyet devrinde taşlara hürmeten) kesilenler, fal okları ile kısmet aramanız. İşte bunları yapmak Fasıklıkdır (Dininizin bozulmasıdır, HakDinden/HakYoldan çıkıştır). Artık bugün (GadriGumGünü, özlkle icinizdeki iman eder görünen, ama Bana aslında iman etmeyen icinizdeki Münafıklar/gizli ve Mekkedeki filan acık) Kafirler (imamete/DindeÖnderlige somut olarak, kesin belirlenmis birinin atanmasıyla, Halifenin/imamin CANLI! Dini olan Hak)Dininizden (onu sahte/cakma bir önderlikle/halifelikle entrika, darbe.. ile ele gecirip, gercek imametsiz/Devletsiz birakip Tagutluklariyla uyduruk dinleriyle imanlarinizi istismar ederek dinizin/sizin devletin basina gecip, menfaatlerine kullanmak, vya hatta ergec yoketmek emellerinde) ümitsizlige düstüler, ki onlardan korkmayın, Benden (Sectigim ve Nebinin,Dinde, imamette Vasisi/Yetkilisi ve Varisi/Halifesi olarak duyurdugu, Atadigim imaminiza/Önderinize ve CANLI HakDinine iman edip tabi olmayarak, tabi olmayan Kafirler olarak kazanacagınız Cezamdan) korkun. İşte bugün (GadriGumda HzAliyi ve EhiBeyti/Seyyidleri Yetkililigime, Dinimde Önderlige/imamete atamakla) Dininizi kemale erdirdim (olgunlastirdim, son/gercek seklini verdim) ve (böylece) size olan (Dünya ve Ahiret/Din Rahmeti) Nimetimi tamamladım (artık kalıcı olarak, Kıyamete kadar geçerli olarak Belirledim/Hükmettim ve), sizin için (Size verdigim Nimetlerimin, Bana olan borcunuzun gercek/Hak)Din (karsiligi,ödemesi) olarak (Borcunuzu ancak Bana ve HakDinim olan Kitabima ve Secerek onda Yetkili kildigim Elcime/imama ve imametine/Devletine kayitsiz sartsiz kosulsuz mutlak itaatli tam bir Teslimiyete/) islama Razı oldum. Kim açlıktan çaresiz kalırsa, günaha yönelmeksizin(alışkanlık haline getirmeksizin) haram olan etlerden yiyebilir (hayati tehlike olursa, Yetkisiz cakma halifelere, önderlere filan göstermelik itaat edebilir, ondan/dininden gözükebilir, imanini gizleyebilir/takiyye yapabilir). Çünkü cALLAH, (imani gecerli kabul ederek, Dilediklerinin günahlarini iyi ameller nasib ederek, örttürerek/sildirerek veya karsiliksiz) Bağışlayandır, (ve böylece Hak edenlere Cenneti ile) Merhamet edendir (Cennetine, Rahmetine/Korumasina Alandir).“ Sözlük Anlamı ile İslam: Tevhid ile, Hükmetmeyi/Dini yanlizca Ona mahsus kilarak, cAllah'a teslim olmaktır, itaat ile cAllaha ve tabiiki Hükmetmede/Dinde yanlizca gercek Yetkilisine bağlanmaktır, tabi olmakdir, Dinini ilmini ondan ve Yolunda olanlardan almakdir, ögrenmekdir, cALLAHtan ve Nebisinden Hakdan bir Delil ile Hükmetmede/Dinde Yetkisi olmayan gerisinden, Tagutlardan, şirk ehlinden(Yetkisizlerden ve tabi olanlarindan, yolcularindan) böylece şirkden uzak olmaktır. Bu Ayetin, GadirGum gününden hemen sonra, İmam Ali (a.s) hakkında nazil olduğuna dair, hem Sünni hemde Sia kanalıyla bir çok rivayet nakledilmiştir. Ebu Nuaym İsfahanî, sahih senetle, Ebu Said Hudrî-den şöyle naklediyor: "Hz. Peygamber, halkı, HzAli'ye (a.s) davet etti; ve bir ağacın altının süpürülmesini emretti. Sonra Ali'yi (a.s) sesledi ve onun iki elini yukarı kaldırdı. O kadar ki hazretin koltuklarının altı gözüktü. Halk kitlesi dağılmadan önce, bu ayet Hz. Peygamber'e nazil oldu. "Bugün Dininizi ikmal ettim …" Bunun üzerine Allah Resulü (s.a.a): "Dinin kemale erişinden… dolayı Allahu ekber dedi. Sonra şöyle buyurdu: "Ben kimin Mevlası isem, Ali de onun Mevlasıdır." b) Hatib Bağdadi, sahih senetle, şöyle naklediyor: "Kim zilhicce'nin 18. gününde oruç tutarsa, Allah (c.c) ona altmış ayın orucunun sevabını yazar. O gün Gadir günüdür." O zaman, Peygamber (s.a.a) Ali'nin (a.s) elini tuttu ve buyurdu: "Acaba ben müminlerin velisi değil miyim?" Halk: "Evet." deyince, şöyle buyurdu: "Ben(ve cALLAH) kimin Mevlası(Emredicisi, Sahibi, Efendisi, Nefsinden ve bütün sevdiklerinden daha evla olani; tabiiki imami/Önderi de..) isem, Ali de onun Mevlasıdır." Bu sırada Ömer b. Hattap dedi ki: Mübarek olsun! Mübarek olsun! Ey Ebu Talib'in oğlu. Benim ve her Müslümanın Mevlası oldun." Sonra bu ayet nazil oldu: "Bugün Dininizi ikmal ettim…" Maide3 ile, cAllah(Adin)a kesilmeyen/Besmelesiz kesilen size yasakdir/haramdir hükmü ile, bu etlerin haramligi ve bu Ayetin devaminda cAllahin HzResulüne Emrettigi ve Onunda GadriGumda yerine getirdigi imam HzAlinin ve HzFatima Evladinin/ EhliBeytin imametinin duyurusu-ilani ile, bunun haram etle kiyas dolayisi hükmüyle, cAllahtan ve Resulünden bir atamasi Yetkisi olmayan/Hak-olmayan baskasi cakma-imamlar/cakmaHalifelere beyatin bagliligin itaatin.. haramligida, tek Hak/Helal olarak imametin imamAliye ve kiyamete kadar EhliBeyte mahsus oldugu bir Hak olarak Ayet edilmisdir/akli basireti imani olana yeterince gözönüne serilmisdir.

🌹,,,

Hakka 44,46: Eğer sen bizim adımıza bazı laflar uydurursan senin Şah damarını keser atardık.

CEMAATLERE VE TARİKATLARA KARŞIYIM

‏ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين Dernek tarikat mezhepi bu ayatan girmesini gerek yok

S,a hocam at eti haram yada tadimi kötü?

Hocam cami cemaatiyle tarikat aynı şeymi

👍👍👍👍👍👌👌👌👌👌👌🌹🌹🌹🌹

Abi bu korona yüzünden korkuyorum da ama bende bir islam topluluguna katılmak istiyorum

Bir Müslümanın başka Müslüman kardeşleriyle ister karşılıklı isterse sanal ortamda olsun konuşup dertleşmesi güzel bir şeydir. Ancak bu aynı cins olanlar içindir. Bir erkeğin bir kadınla konuşması ise bazı yönlerden dikkat etmeyi gerektirir. Örneğin aşk, sevgi, gıybet, yalan ve şehevi hisleri uyandıran şeylerden olursa, bu kesinlikle doğru değildir. Bu konuda kişinin evli veya bekar olması fark etmez. Evli birinin günahı ise daha fazla olur. Fakat dini konularda Allah’ı, ölümü, ahireti ve dini duygu ve düşünceleri hatırlatan konuşmalar olursa elbette bunlar yasak olmadığı gibi sevabı da vardır. Ölçünüz bu olmalıdır. Bu ölçülerle hareket ettiğiniz zaman günaha girmeyeceğinizi ve kendinizi koruyacağınızı söyleyebiliriz. Ayrıca yaptığınız işi bir de vicdanınıza sormanızı tavsiye ederiz. Vicdanınız rahat değilse o işten vazgeçiniz. Aynı şekilde de internetten tanışılan birisi ile istediğiniz gibi havadan sudan konuşmak ve chatleşmek caiz değildir. Şayet ona İslamiyeti anlatıp sevdirmeye çalışsanız, o başka meseledir. Yoksa başka tarzda konuşup sohbet etmek insanı yanlış neticelere götüreceğinden caiz görülmemektedir.

At yemenin bir sakıncası yok. Umarım yanlışlıkla veya örnek için dedi bunu. Bir orta asyalı olarak söylüyorum bunu, at yemekte sıkıntı yok, eti helaldir. Hayır, et haramdır diye kalkıp kendiniz tehlikeye atmayınız, çünkü cenabı Hak helal kıldığımı haram, haram kıldığımı helal kılanlar haddini aşanlardır buyurmakta, ki Allah daha iyi bilir. Hayırlı bayramlar

Hocam sizin ilim meclisi nerede,13 yaşındayım eğer İstanbul'da ilim dağıtıyorsanız gelmek isterim.

Hocam bazı fikirlerinize katılmasamda ben sizden soğumadım

Sanki kapak hoca karsimis gibi duruyo kapağı yazısını yanlış yazmislar

Benim baba tarafı bu durumda malesef

Ben Tarikatlara Cemaatlere Karşıyım Şeyhlere Karşıyım Mürşitlere Müritlere Karşıyım Arapları Sevmiyorum İmam Hatiplerede Karşıyım Laik Ve Kemalistim Bi İtirazı Olan Varmı ?

Abdulkadir Polat adlı bir KZfaq kanalı tanidığımız çok meşhur tarikatları çok kötü eleştiriyor bunlara cevap olarak bir video yaparmısınız. Hocam rica edeyim bu soruma yanıt verin.

42-Şura 51: “cAllah'ın bir beşer (insan veya cin) ile konuşması, vahiy ile veya bir (fiziksel, manevi) perde arkasından veya bir Elçi (Melek, Cebrail, Ruh/kalbi..direk iletisim) gönderipde (cAllahin) izniyle (bu Elçinin, bir beşere/Peygambere) (cAllahin) Dilediğini vahyetmesinden (manevi olarak iletmesinden) başka bir şekilde olmaz (cAllah herseyi kapsadığından, Yaradılmışa Görünmez. Ancak Emri/Kadri-Sözü/Vahyi/Hidayeti/Nuru.. olarak tecelli eder/yansir.). Şübhesizki O, Âliyydir (herseyden, her maddeden yaratilmisdan Üstündür, Uludur), Hakîm(HükümSahibidir; her Emri ve isi, Hakkin Hikmetin kendisi olan)dır.” Şura52-53:” (Ya Muhammed sav!) Böylece sana Emrimizden bir Ruh olarakda (Buyruklarimizi Vahiylerimizi) Vahyettik (kalbine..ilettik). (Vahyimize/Ruhumuza sahib bir Peygamber olmadan önce) Kitap(Kullarima Yüklediklerim/Hükmettiklerim) ve iman(Bana doğru iman etmek) nasil ögretilir bilmiyordun, Biz onu(Ruhu), kendiyle Kullarımızdan Dilediğimizi Hidayet ettiğimiz/yönelttiğimiz bir Nur(Hidayet isigimiz ile aydinlanmis ve HidayetYolunu aydinlatan, gösteren bir Aydinlik; Hidayetimle olusan Hidayet) olarak kıldık, ki Sende (ve Soyundan varislerin imamlarda, Benim Hidayetim olan Hidayetinizle) SıratıMüstagıme (Yönlenmis Yola; imamliginizla/önderliginizle Hidayetciliginizle, Bana yönlenmis/Emrim/HakDin olan KullukYoluna) hidayet edesin(iz)(önderlik edesiniz, götüresiniz).“ “Göklerde ve Yerde ne varsa Kendine ait olan cAllah'ın (tek olan) Sıratına/(tek kabul gören Kulluk)Yoluna (HakDinine). İyi bilin ki, (bütün) işler (ameller/islenenler, imaninin ve amellerinin hesabinin verilmesi icin) sonunda cAllah'a ulasir.” 11-Hud1-2“ Elif. Lam. Ra. Her şeyden Haberdar olan Hakim (cAllah) tarafından Ayetleri hikmetlendirildikden(Hak/GercekAnlami; Hakka uygun aciklamasi, anlami, Hükmü, cAllah Vergisi olan Hikmet anahtari geregi ile sağlama/güvenceye alındıkdan, binevi kodlandikdan) sonra (Ayetleri) fasıllanmiş (ancak gerekli, cAllahin kendilerine ilim/hikmet Nimeti vermis oldugu Secginlerine/Seyyidlere, cALLAHVergisi olan bir Hikmet ile açıklanabilir/anlamlanabilir olarak sunulmus olan) bir Kitaptır.““Öyleki, (KuranveSünnetveAlimler filan bize yeter diyerek) cAllah'tan (Yetkili Hidayetcisi ve Hükmedicisi Elcisi/imam yokken) başkasına (iman edip, Kitabi/Dini/Hükmü bu Yetkisize mahsus kilarak, onlara) kulluk etmeyesiniz diye. (Kendine iman edilebilecek HakPeygamber veya Benden olan Varislerim 12Hak imamlar olarak) Ancak/yanlizca Ben O'nun (cAllah) tarafından size (Beni inkar edenlerinizi/ Kafirlerinizi Cehennemden) uyarıcı ve (iman edenlerinizi, gereginide yaparlarsa, Cennetle) müjdeleyiciyim.“ (hatta üstelik Gercek/HakEhliSünnet olan 12imamlar Yoluna degilde, SözdeEhliÖzdeCakmaSünnet olan Emevi&Co akidesine dinine tabi, Akidesi bozuk Hikmetsizler Ehliyetsizler cakmahocalar seyhler filan hic degil) Fatır31-33: "Sana (Ana)Kitap'tan(Bütün Emrettiklerimden-Kanunumdan-Hükmettiklerimden) kendinden önceki(Kitab+Nebi)leri doğrulayıcı olarak Vahyettiğimiz (Hükümler), (Kıyamete kadar degişmeyecek iman edilmesi+uyulmasi Dinin geregi olan) Hakkın/Gerçeğin kendisidir. Şüphesiz cAllah kullarından (Amellerinden/yaptıklarındanda) haberdardır, (Amellerini ne Niyetle yaptıklarınıda) basretmekdedir (özlerinden-ichallerinden görmekde/bilmektedir)” “(Kitab/imametSoyunun ilk Nebisi Hzibrahimden ve her bir son Nebiden/imametSoyuPeygamberinden enson HzMuhammed sav dan) Sonra (her bir son Kitâbı, en son ol. Kuranı, Resuller-imamlarSoyu olarak), Kullarımızdan süzüp-seçtiğimiz (cAllah Vergisi ile üstün bir iman ve Kitabı-Hakkı anlama kabiliyeti/Hikmet vererek, Kitabın Beyancılığını- Ögreticiliğini-Hocalığınıda, Hikmetini/Hükmediciliğini/imametini-Devletinide mahsus kildigimiz) kimselere (herbir son NebiSoyuna; HzMuhammed sav sonrası: Fatıma Soyuna: EhliBeyte, öncesinde örn. B.israilde HzMusanin kavminden Levilerden imran.. soyuna) mîrasladık/bırakdık (Kitabda/Dinde Yetkili kildik; Kitabi+ onunla imameti-Hidayetciligi+Hükmediciligi/Devleti onlara mahsus kildik). Onlardan kendine (cAllah Vergisi bu mirasina-özüne) zulmedende, (bu mirasini bildigi halde, mirasinin geregini yerine getirmeyende-kendindeki bu cAllah Vergisi Hidayetcilik Mirasinin gereğini hic yapmayanda hatta, diger insanlara göre cok daha azda olsalar, ona hıyanet edenlerde) var, onlardan (gereğini yapmada) kısıtlı olanlarda (Taguttan cekindiklerinden-korkduklarindan, gereğini kısıtlı yapanlarda) var, Onlardan cAllah'ın izniyle (Kitabı yasamada-uygulamada ve Hidayetciliginde-Beyanında-Cihadinda ve böylece diger insanlara göre) Hayırlarda (sevaplarla) öne geçenlerde var. İşte (SeyyidSoyuna verilen) asıl büyük Fazl(Ayrıcalıklı-Özel cAllahVergisi) budur (Soyundan gelen Kendindeki cAllahVergisi ile, bu mirasinin geregini korkmadan yerine getirerek Kitabla Hidayetcilik yaparak öne geçenlerden, Taguttan korkmadan, Hakki Hakikati beyan edenlerden-Hidayetciligini-Mücadelesini yapanlardan olarak Hayırlarda öne geçerek özel bir Mükafat kazanmak)!“„(Mükafatları) Girecekleri (MüminEhliBeytin/Seyyidlerin özel Cenneti, Cennetin merkezi-zirvesi olan) Adn Cennetleridir. Orada altın bilezikler ve incilerle süslenirler. Oradaki giysileri ise ipektir.“ HzNebiden (s.a.a) şöyle nakledilmiştir: “Ben, Ali’nin onu verimli hale getirdiği Fatime’nin Dalı oldugu, Hasan ve Hüseyin’in (bu Daldaki) Meyveleri ve ŞiAlari (Taraftarlari HakikiMüminler) olarak bizi (Nübüvvetimizi/Seyyidleri, baglanarak/tabi olarak kendinden evlasilikla/öncelikle;) özveriylesevenlerin yeşil yaprakları (Müminler) oldukları (Kökü ve gövdesi olarak) bir Ağacım. Bu Ağacın aslı (MüminSeyyidRuhlarin Yerleri Cennetleri olan) Adn Cennetindedir.” Bu Cennet, Hz. FatimatulZehra’nın (a.s.) babasının(HzPeygamberin sav) vefatı sırasında ağlarken vasıflandırdığı Cennettir. Şöyle buyurmuştur: “Ey baba! Sen, Rabbin seni çağırdığında davetine icabet ettin. Ey baba, Firdevs’in yan tarafı senin yerindir.” Burdan, HzNebinin (s.a.a) Cennetinin, Firdevs Cenneti olduğu anlaşılmaktadır.” (Cennetin en üst makami olan Makami Mahmudunda bulundugu Firdevs, SeyyidlerCenneti olan Adn Cennetinin merkezi zirvesi olsa gerek. AdnCenneti ise, Müminlere mahsus Cennetin merkezi zirvesi.) CumaSüresi2-4:“Ümmiler icinden (Mekkelilerden) kendilerine O'nun(cAllahin) Ayetlerini okuyan, onlara Kur'an ve Hikmeti(cAllahin Emrine/Rizasina/Kitabin HakManasina; Hakka uygun Hükümleri; Kitabda Yetkili Resulce ve Hikmette/ilimde varisi imamlarca buna dayanarak aktarilan ve yeni meselelerle icabinda AnaHikmete uygun yeni Hükümlerle genisletilerek olusturulan HakDinin Hükümlerini: Fikhi, Gercek Adaleti/Hukuğu Kanunlari, Devleti..) öğreterek onları (şirklerinden..; yanlis: dinlerinden hayattarzindan degeryargilarindan..) arındıran bir Resul/Elci/Hidayetci (HzMuhammedi sav) cikaran O'dur (cAllahdir). Oysa/daha önce (Tevhiden Dini cAllaha mahsus kilmanin geregi: Nebi ve HakDinde Varisleri imamlarin hidayet ettigi/gösterdigi-ögrettigi HakDinden/Yoldan) apaçık bir sapıklık içinde idiler.”“Henüz kendilerine katılmamış bulunan diğerlerinede (HakDini öğretecek olan onda Yetkili Ehliyetli..EhliBeytSoyundan imamlar Hidayetciler ve imamMehdiyi cikaracak olan Odur). O, Azîz Hakîmdir. (Ancak Kendince Secilmis, yani Kendinden Yetkili Resullerin/imamlarin-imametin Hükmetmesine/Hükümlerine Razi olan; Hükümlerini, cAllahin Hükmü olan Hikmet olarak kabul eden/taniyan En üstün Hakimdir/Hükmedicidir)“ ”Bu (Resullük-HakDinde imamlık/imamet veya ona Hidayetcilik) cALLAHın dilediğine (Kuluna, onu Resul/Nebi/imam veya HakDine tabi olmak sartiyla, özlkle Seyyid bir Hidayetci/Mürsid yaparak veya onlarla HakDinine Hidayet ederek) verdiği/nasip ettiği bir Fazlıdır(ayricalikli bir Lütfudur). cAllah Azimi Fazldir (En üstün ayricalikli Lütuf Sahibidir/Verendir).“ Hadis: „HzNebi Bu Ayetleri Cemaatine okudukdan sonra bir sahabe ona sordu: Kim bu bize katilacak olanlar? Nebi direk cevab vermeden yaninda oturan (imamAliSahabesi/SiAsi olan) HzSelmani isaret ederek buyurduki: Nefsim Onun Elinde olana (cAllaha) yemin ederimki, iman Süreyyadada(Bir yildiz kümesi) asili olsaydi, bu adamin (HzSelmanin) kavminden adamlar (özlkle imamlar) onu yinede (neye iman edecegini akledip bulup, iman edip, mesakketlide olsa, zulmde görseler,) ordan alirdilar (HakDinin imametini ve ergec Devletinide kurarlar).“