Kuran’da yazılan ve anlatılmak istenen şey zaten sabit. Doğru bilgiler açığa çıkınca pek tabii olarak yorumu da değişiyor.

videoda iki elin parmaklarını geçmez diyor bunu öyle söyleyen sayısı, ortada bir yalan yok aslında sadece hepsini izlemen gerekiyodu

Karşı çıkmak için değil de gerçekten merakımdan soruyorum. Eğer öğrendiğimiz yeni bilgilerle Kur'an'ı tekrardan yorumlayacaksak bu Kur'an'ın aslında apaçık olmadığını, insanların farklı şekillerde anlayacağı türden bir kitap olduğu anlamına gelmez mi? Kaldı ki zaten Kur'an yer yer süslü bir anlatıma ve mecazlara sahip. Yani önceden "genişlik sahibiyiz" diye anlayıp sonradan "evren genişliyor" diye anlamamız Kur'an'ın anlatım eksikliğinden kaynaklanmaz mı?

güzel üslubu var diye adamın her dedigini kabul edenler patladı

Diamond tema tayfanın eline düşmüş video altta şeyhlerini koruyorlar😁

neden direkt evren genişliyor dememiş de, farklı anlamlara yorulabilecek şekilde "evren içine doğru hopluyor dışına doğru zıplıyor hopidi hoppidi hopidallahül aleyhim" demiş o zaman? kurandaki bütün ayetleri istediğin tarafa çekbiliyorsunuz, sonra da diyorsunuz ki burada mucize var. 100'lerce alim 1000'lerce farklı anlam çıkarıyorsa bir ayetten, o ayet palavradır. ya da tanrının anlatım becerileri yeterince açık olmaktan uzaktır.

"gök kubbeyi biz yarattık, gücümüz geniştir". "göğü biz yarattık, gücümüz geniştir". "evreni biz yarattık, gücümüz geniştir". "bizim gücümüz, evreni genişletmeye yeter". her bilimsel gelişmelerde ayetlerle oynamaya devam aaa doru asıl eskiler yanlış yorumlamıştı özür dilerim

cemrecim dioyla bi canlı yayında tartışsan sağlam patlarsın gibime geliyor. İnancını içinde yaşayıp bence çokta ses etmemen tavsiyemdir

adam anlamıyosa hani bu kitap anlaşılırdı evrenseldi

ateist biri ve diamond'ı seven biri olarak cemre çok haklı. 10 çeviriden 8'i genişletiyoruz diye çevirilmiş. Diamond'un göz göre göre big bang teorisinden önce genişlik sahibiyiz diye biliniyordu demesi gerçekten çok saçma.

kuranın ayetlerinin tartışmaya açık olması yeterince şey anlatmaktadır.

diamond iyi niyet prensibine uymayan birisi olduğu için ciddiye alınıp tartışılacak birisi değil.

Cemre kendini güzel kandırıyor. Bir insanı hayatta tutan şey din olmamalı.

öğrendiğimiz bilgiler ile kur'an'ı tekrar yorumlamak mı? BRO

Peki neden ancak indikten 1500 sene sonraki bilimsel gelişmeler ile anlaşılabilecek bir bilgi vermiş Allah

Bir ayetin doğrusu 1400 yıl sonra anlaşılıyorsa demek ki o kitap bütün zamanlara hitap etmiyordur.

Kuran hiç değiştirilmedi diye diğer dini kitablardan farklı diyorsunuz ama zaten her kes kendi aklına göre farklı tercüme yaparak değiştiriyor .

Arkadaşlar sadece 1 değil bir çok tefsir de genişletmek olarak çevrilmiş tir Kadı Beydavi dışında Fahrettin er razı İbni zeyd İbnul Cevzi Zeccac İbni Kesir Ebusad Wfendi Mukatil b. Süleyman El Firuzbadi El taberi İbn-i cerrir taberi gibi daha bir çok tefsir de genişleme olarak geçiyor ayet

O zamanlar Evren kavramı yok diyorsun ve 13 yüzyılda evren genişliyor diye çevrisi var diyorsun.

videoyu tam izlememişsin, boşuna yalancı diyerek iftira atıyorsun. Yazık, seni de benzetmişler kendilerine.

Kuranı tattışmanız bile bu kitabın boş bir kitap olmadıgının delili!

Dio haklı.

Sözlükte açıkça genişletme manası görülüyor. Bunun dışında manalar da var. Zaten az sözle çok mana ifade edebilme mucizevi özelliğine sahip bir kutsal kitabın (ki bu konuda yani îcâz hususunda da inkar ehline meydan okur ve kendisinin kısa bir bölümünün bile olsa benzerini yapmaya davet eder, ancak buna hiçbir insan güç yetiremez) bir ayetindeki bir kelimeyi lügatte bu anlamı açık açık yazılı iken dar bir anlam çerçevesi ile sınırlandırma çabaları bu ilâhî mucize olan kitabın mesajını anlamaya büyük engel teşkil eder. Meallerdeki farklılıkları bu açıdan değerlendirmek lazım ve sadece meâl ile yetinmeyip tefsirlere müracaat edilmeli.

öncekiler" genişleme" manasında çevirmemiş olsalar bile, Evrenin genişlediğini mantıklı bulamadıkları için, farklı bir anlam yazmayı uygun görmüş olabilirler, mesela Enbiya 30. Ayet yerler ve gökler bitişik iken biz onları ayırdık ve her canlıyı su dan yarattık diyor, bu Ayet Hayat ve insanlık öncesine atıf olduğu için gerçek anlamını yazmışlar, nasıl olsa müteşabih ayettir ne yazsa da normal bilmiyoruz, ama Zariyat 47 gözle görünebilen bir olay olduğu için bunlarda yıldızlara bakınca çıplak gözle doğal olarak bir genişleme fark edemedikleri için farklı anlam yazmış olabilirler bu çok normal, mesela Neml 88. Ayet sen dağları durgun sanırsın halbuki dağlar da bulutlar gibi dönüp dolaşırlar diyor, o dönemin mantığına ne kadar ters görünse de, bugün görüyoruz ki Dağlar da, bulutlar da Dünyanın dönmesiyle dönüyorlar.

Genişlik sahibiyiz, yüceyiz anlamında. Klasik ayet sonu kibir cümleleri yani

zaman yaşlandıkça Kur'an gençleşir diye bir söz var o ayette her zaman evren genişler yazıyordu lakin insanlar evrenin neden genişlediğini anlamadığı için öyle çevirmedi ayet değişmedi manasıda değişmedi sadece bizim anlayışımız değişti bu nasıl kıvırmak oluyor ben onu anlamadım

Cemre Demirel maalesef yalan söylüyor. Üşenmedim Beydavi Tefsirini buldum okudum. Şöyle yazıyor; Semayi kudretimizle biz bina ettik ve şüphesiz biz genişleteniz. Ayetteki musi (genişletici) kelimesi yaratmaya gücü yeten anlamında diye de belirtilmiş tefsirde. Ayrıca şu ek açıklama var: Cenabı hakkın musi olması ise; dilediğini yapmaya gücü yetmesi anlamındadır diye eklemiş. Peki sen neden yalan söylüyorsun kardeşim

Kur'an'nın belli bir metodolojisi vardır. Bir ayetin aksi ispatlanmadigi böyle bir durum olabilir dio hiç Gazali okumamış mi?

Yaa arkadaşlar bu aralar dinlerle kafayı bozdum 22 yıldır müslümanım yıllarca kuranı sadece arapça okudum türkçe anlamlarına hiç bakmamıştım ta ki 1 ay öncesine kadar. Tamam bazen ayetler kafa karışıklığı yaratabiliyor çok normal insanın bir şeyi ilk okuduğunda anlayacak diye bir kaide yok ama bu meallerin birbirlerinden çok alakasız anlamlar taşımaları beni cidden çok şüphelendiriyor zaten bir kelimenin çok fazla anlam taşıması demek o ayeti istediğin yere çekebilirsin anlamına geliyor bu da kuranı yeterince anlaşılır kılmıyo benim görüşümce.

Diamond videoda bastıra bastıra kimse böyle çevirmedi diyor, sonradan bir elin parmağını geçmez diye kıvırıyor. İki ifade de yanlış işin komiği. Üstelik aynı argümanı defalarca tekrarladı sonradan da yayınlarında videolarında vs.

Diamond videoda bastıra bastıra kimse böyle çevirmedi diyor, sonradan iki elin parmağını geçmez diye kıvırıyor. İki ifade de yanlış işin komiği. Üstelik aynı argümanı defalarca tekrarladı sonradan da yayınlarında videolarında vs. 10 çeviriden 8'i genişletiyoruz diye çevirilmiş. Diamond'un göz göre göre big bang teorisinden önce genişlik sahibiyiz diye biliniyordu demesi gerçekten çok saçma.

Benim gördüğüm kadarıyla bir metin eğer kutsallaştırılıyorsa o metinden istediğin şeyi çıkarabiliyorsun. İstediğin şeyi çıkarabildiğin için o metinden hata da çıkarabilirsin, mucize de. İşte gerçek bir problem.

Cemreyi severim ama sağlam bi non teistle yaptığı tartışmada paramparça olur. Caner taslaman gibi bi cahili arada bir övüp sürekli diamond Tema’ya laf atması tuhaf

Diamond senden bin kat akıllı,bin kat bilgili...

2 elin parmağı kısmını özet videosu adı altından sonradan eklemiş videonun orjinal hali olan tam halinde böyle birşey yok "Kuran Mucizeleri" Gerçek Mi? adlı videonun tam halinde 31:25 bahsettiğin kısımda böyle bir ifade yokken sonradan düzenlediği Kur'ân Mucizesi: "Göğü Genişletmekteyiz!" | Özet videosunda geri vites yaparak bunu özet adı altında 1:40 sonradan eklemiş adam direkt videoda 1300 yıl boyunca kimse bu manayı vermedi diyo ayrıca videoda iki elin parmağı gibisinden bişey demiyo bunu sonradan özet adlı videosuna ekliyo bildiğin geri vites yani

kuranda bile kitabın araplara ait olduğunu söylüyor onlar için indiğini söylüyor siz neden bu kadar bu dini savunuyorsunuz aw...

Adam iki elin parmagini gecmez dedi

yanlış anlamışsınız galiba diamondun söylediklerini..

Bu keşfedilmeden önce benim bilgidigim bi 10 kişi var genislettigi seklinde ceviren

Biri söylemişse 100ü başka bir şekilde çevirmiş.

Lucifer michaelson diodan daha iyi din biliyordur şahsi kanaatim (ve daha iyi felsefe yapıyordur)

Onun gösterdiği elmalı hamdi yılmaz diyanet güncrl söylediğin kadıdan bile daha güvenilir öyle anlamamız diyorsun ya o bildiğin kıvırmak oluyor zaten?

KOYUN DİO MÜRİTLERİ İYİ OKUSUN XD Diamond videoda bastıra bastıra kimse böyle çevirmedi diyor, sonradan iki elin parmağını geçmez diye kıvırıyor. İki ifade de yanlış işin komiği. Üstelik aynı argümanı defalarca tekrarladı sonradan da yayınlarında videolarında vs. 10 çeviriden 8'i genişletiyoruz diye çevirilmiş. Diamond'un göz göre göre big bang teorisinden önce genişlik sahibiyiz diye biliniyordu demesi gerçekten çok saçma.

500 tesfirden 1 i doğru çıkınca müslümanlar;

Eskiler dememişse bile biz bilime uyduralım😂😂😂😂

3 dakika izlerse tabi göremez. geri kalanında diyordu iki üç tane var diye. açın izleyin videosunu.

E tamam da ilerde "evren aslında sonsuzdur, başı aslında yoktur sonu da olmayacaktır" dese bilim tefsirler değiştirilecek, sen ne yazdığını değiştirmiyor olabilirsin kuranda ama anlamını değiştiriyon

Ediple yayin yapa yapa Taklayi öğrenmiş

Diamond'un o videosunun 01:40 dakikasına ilerlerseniz, alt kısımda bir layer üzerinde açıklamasını yapmış. Teşekkürler.

Diamond Adamın dibidir.. çekemeyenler böyle sallıyo işte sağda solda

Bence sorun allahda mecazlı soyleyişler yerine dediği gibi her şeyi "açik secik" anlatsaydı boyle seyler olmazdi burdan allahi kınıyorum bence kitabın new editini çikarması lazim.

Kuran kendi ayetlerini 2 şekilde tanımlar muhkem ve müteşabih.Hani açıktı ya da evrenseldi bu ne diye ağlamak garip,sen birini öldürmenin günah olduğunu kurandaki bir şifreyi çözerek mi buluyorsun .Zariyat 47 göğü biz yarattık kudretimiz geniştir olsun evrenden bahsetmemiş olsun yanlış çeviri ya da düşünce olsun neyi değiştiriyor nasıl evrenselliği bozuluyor kuranın , bir şey günahdı da artık değil mi ne değişti,orada bahsedilen tanrının gücü kuvveti kısaca yeri göğü ben yarattım demek değil mi anlamı tamamen mi değişiyor.Kuranı apaçık indirdik derken sana bahsedilen muhkemdir ,sana klavuzuluk edecek kısım bu.Ben diğer kısımlar yanlış olsa sorun olmaz ya da anlamasan da olmaz demiyorum ama gök yerine evren olsun ne değişiyor. Yüzlerce yıl kuran bilime ters çünkü evren sonsuzdur diye kuranı bilim dışı ilan ettiniz baktınız evren sonsuz değil binlerce yıllık iddianızdan döndünüz şimdi evrenler sonsuzdur diyorsunuz bir kanıt olmadığı halde. e ne diyim kolay gelsin.

Kadı beydavinin kuran mealine bakdım "biz kudret ve hakimiyet sahibiyiz" diye bir meal var.

Acm olayından sonra dio izleyen kaldı mı ki? Ateist/deist/agnostik dinleyecek olsam çok daha kaliteli adamlar var. Vasata alışmayın kalite talep edin.

Kuran bilimle beraber anlasilabilir diyorsun yani O zaman belli bir aciklayiciligi olmuyor ki nitekim bilimsel olgular ya da teoriler de baska bir kanit ya da teori ile curutulebilir. Bu insanlari yanlis yorumlara inanmaya itmez mi? O zaman tanrinin dedigin aksine inanmis olmuyor mu? Zira bilim de degiskendir.

Altında yazan yazıyı da okuman gerekiyor

Oldum olası Diamondı gram samimi bulmam. Efe Aydalı Çağrı Merti bile severim ama bundan nefret ediyorum.

Cemreden "Din" disinda ne bilgi varsa alabilirsiniz. Ama din konusunda bence polyannaci

Diamond'ın seviyesini "düşünce özgürlüğü" bahanesiyle Arnavutluk gibi abidik gubudik bir ülkeye taşınmasından anlayabilirsiniz.Çok basit ve komik videoları.En çokta onu takip eden yarım milyona şaşırıyorum.Bizim ülke kesinlikle kalitesizlik seviyor.Kasıntı adamın teki.

''apaçık kitap''ı o yıllarda nasıl anlasın

Cemre Seviliyorsun ama Diamond haklı bence çok da ses çıkarma okuduğun kitapların 6-7 katını Diamond okumuştur susmanı öneririm ❤

He lan iki tane adam oyle ceviriyo diye oyle mi oluyo zaten sacma olan sey su adam cemre diyor ki insanlar böyle yorumlayamazdi e o zaman nasi anlasilir bir kitap oluyo veya neden yapilan kesiflerle anlami desgiiyo

Arapçada bir sözün 40 manası olduğundan dolayı farkı çevriler oluşmakta.Kimin işine nasıl gelirse öyle de çevirir.Bu yüzden dine sırtını dayamayacaksın,sırtını döneceksin.

Ön yargısız tıklasan bilerek yalan söylediğini söylemezsin. kimi kandırıyorsun

Peki bu kadı beydadinin yapmıs oldugu tefsirin turkçe çevirisi kaç yılında çevrildi birde çogunluk bunu kadı beydadinin anladıgı sekilde anlayamamasının sebebi nedir ?

prim kasmaktan başka bir bilgisi olduğunu sanmıyorum diamond'un

Ayet yorumlama zirvadir

işte ahlak böyle bir şey insanı ahlaklı olmaya zorlayan bir dine ihtiyacı var bu yüzden allah bize dinimizi yolladı.

Apaçık indirdik diyor sonra birileri çıkıp bu sözü inkar edip yaauuuv biz yanlış anlamışız bu aslında böyleymiş ehehehe demek saçmalığın daniskasıdır.

madem bu şekilde çevrilmiş, neden kaynağı göster miyorsunuz?

"Göğü kuvvetle bina ettik ve gerçekten biz, elbette genişletenleriz". Musi' gücü yetendir, vüs'den gelir ki, takat / güç manasınadır. Musi' de harcamaya gücü yeten (zengin) demektir ya da göğü yahut onunla yerin arasını veyahut rızkı genişletenleriz, demektir. Beydavi tefsirinde evrenin genişletilmesinden çok genişlemenin rızkın bolluğu ile ilgili olduğu belirtiliyor.

Bu dinsel konular çok iyi. Ben burda kendi telefonuma taptığımı gerçek tanrı o desem takla atsanız bile benim inancımı değiştirmessiniz. Para kazanmak içinde çok güzel bi alan :/

neden bazı mealciler genişlik sahibiyiz anlamında çeviriyor, hayır zaten eğer gerçekten genişleticiyiz anlamındaysa buna inanmayan aptal olmaz mı böyle bir şeyi Allahtan başka kimse söyleyemez bence

bieydin kelimesi kökü (ايد) güç-kuvvet (strong) anlamındadır. Lane's Lexicon, page 136 (of 3039). Bu kelime çoğul bir kelimedir. Birçok mealde kuvvet, güç, kudret olarak tekil şeklinde meal verildiğini görüyoruz. Bu doğru değildir. Arapça gramerine göre kelime çoğul olduğu için kuvvetler, güçler olarak çevrilmelidir. Bu kelimenin çoğul olması neden önemli? Bazı meallerde (بِاَيْدٍ) bieydin kelimesi tekil olarak alınınca 'evreni kudretimizle, gücümüzle, kuvvetimizle inşa ettik anlamı' yorumu ortaya çıkabilir. Buna ikincil olarak kudretimiz geniştir gibi garip bir yorum yapanlar olur. Bazı ateistler ve kalbinde hastalık olanlar Allah'ın evreni genişletiyoruz buyurmasının önünü kesmeye çalışırlar. Ama yüce Allah kelimeyi çoğul olarak kullanmıştır. Kudretlerimiz olamayacağına göre ayet aşağıda inceleneceği gibi kuvvetler ile, güçler ile olarak meal verilmelidir. Ayette geçen (لَمُوسِعُونَ) (lemusiun) kelimesinin anlamı ‘şüphesiz genişletici’ anlamındadır. Bu kelimenin içindeki (وسِعُ) (vesiu) kökünün anlamı geniş yapmak (roomy), çok geniş yapmak (vast), geniş yapmak (spacious), genişletmek-uzatmak (extend), şişirmek-genişletmek (expand) anlamındadır. Kelimenin başına eklenmiş olan lām vurgulama amaçlıdır. Genellikle gerçekten, şüphesiz ("surely" or "indeed") gibi vurgu anlamı verir. Yüce Allah genişletme işlemine çok ciddi vurgu yapmıştır. Bu da şunu gösterir ki genişletme işleminin kendisi de çok büyüktür ve genişletme işlemi sürekli devam etmektedir. Senin yaptığın hata Türkçeyle yaklaşmak dostum arapça kelimelerdeki ufak değişimler bile anlamda bariz farklar ortaya koyar. Üstelik zariyat 47 de Allah kendisinin yüceliğini ortaya koymak için bir kelime kullanacak olsa lamusiun kelimesini kullanmaz çünkü lamusiun kelimesinin ilk ve en güçlü anlamı "genişletmekteyizdir" geniştir anlamına falan gelmez eğer Allah kendi gücünü genişletmekte olduğunu söylediğini iddia ediyorsan bu mantık hatasıdır İslam'a göre Allah zaten sonsuz güce sahip bir varlıktır. Hele ki zariyat 47 de bieydin kelimesinin tekil kullanılmamış olması bariz bir şekilde gücümüz yeter anlamının asla verilemeyeceğini ortaya koymaktadır. Ki zaten Arapçasından baktığımızda kullanılan kelimelerden gücümüz yeter tarzı bir anlam çıkamıyor asıl zorlama olan o. Arapça gereği de Allah orada gücünün mukemmeliginden bahsedecek olsaydı bariz bir şekilde anlaşılabileceği kelimeler seçerdi. Mesela kudret arapça bir sözcüktür kudretimiz şüphesiz yeter demek için çok daha bariz kelimeler kullanabilirdi ama enteresan şekilde kullanılmamış. Sonuç olarak yoruma açık bir ayet değil mucize belirtiyor. Fahrettin razı, kurtubi gibi insanların tefsirlerindeki zariyat 47 tefsirlerine bakılınca bu durum anlaşılıyor onlar da evrenin genişlemesinden bahsedebileceğini söylüyorlar ama mantıklı bulamadikları için başka anlam veriyorlar. Kurtubi tefsirinde: “Ve Biz göğü kudret ve kuvvetle bina ettik ve muhakkak Biz genişleticileriz. Yüce Allah bu âyetleri “alamet ve belgeleri” açıkladıktan sonra “ve Biz göğü kudret ve kuvvetle bina ettik.” diye buyurarak; gökte de, yaratıcının kemal derecesinde herşeye kadir olduğunu gösteren âyetler (belgeler) ve ibretler vardır, diye buyurmakta ve “sema’nın durumunu Nûh kavminin kıssasına atfetmektedir. Çünkü her ikisi de birer âyet (delil, belge ve alemet)dir, “Kudret ve kuvvetle” âyeti, İbn Abbâs ve başkalarından gelen rivâyete göre kuvvet ve kudretle diye açıklanmıştır. “Ve muhakkak Biz genişleticileriz.” İbn Abbâs güç yetirenleriz, kudret sahibi olanlarız, diye açıklamıştır. Biz genişlik sahibi kimseleriz, diye de açıklanmıştır. Semayı ve başka varlıkları yaratmak dolayısıyla, yaratmayı dilediğimiz herhangi bir şey sebebiyle Bize darlık gelmesi sözkonusu değildir. Şöyle de açıklanmıştır: Bizler yarattıklarımızın rızıklarını genişletenleriz. Bu açıklama da İbn Abbâs’tan rivâyet edilmiştir. el-Hasen: Güç yetirenleriz diye açıklamıştır. Yine ondan rivâyete göre; Biz yağmur ile rızkı genişletenleriz, diye açıkladığı nakledilmiştir… “Ve Biz göğü kudret ve kuvvetle bina ettik ve muhakkak Biz genişleticileriz” âyetinde de aynı anlamdadır. Yani biz muhtaç olmayan ve güç yetirenleriz demektir. Bu açıklama bütün görüşleri kapsamaktadır.” cümleleri geçer. Fahreddin Razi’nin bu ayetin tefsirindeki ifadeleri şöyledir: “Bu ifâde, “genişlik” maddesindendir. Yani, “Biz o semâyı, yer ve yeri kuşatan su ve hava, semâya ve onun genişliğine nisbetle, tıpkı çöldeki bir halka misâli olacak bir biçimde genişlettik” demektir.” Dikkat edin Fahreddin Razi 12. yüzyılda yaşamıştır ve o zaman evrenin genişlediği bilinmiyordu. Yine dikkat edin ki gökler geniş demiyor, genişletmek fiili (musiun) kullanılıyor, yani aktif bir fiil var ve dardan genişe doğru bir genişletme anlamı taşıyor. Türkçe ilk meal yazarlarından olan Elmalılı ve Ömer Nasuhi Bilmen ise bu kelimenin her ne kadar genişleme anlamına geldiğini ayetin şerhinde belirtmişse de meal olarak vermemişlerdir. Çünkü onlar evrenin genişlemesinden habersizdiler ve bu bilgiye sahip olmayan bir kişiye göre göklerin genişlemesi mantıksız gelir. Fakat her ikisi de ayetin tefsirinde bu kelimenin genişleme anlamına geldiğini fakat bunu Allah’ın kudreti, nimeti veya zenginliği geniştir olarak anlamalıyız diye bildirmişlerdi. Dikkat edin bu kişilerin zamanında Avrupa’daki her bilimsel gelişmenin anında Türkiye’de yankı bulmasını sağlayacak yayın araçları yoktur. Ayriyeten bilimsel gelişmeleri takip edecek din adamı da yok. Durum böyle olunca o zamanki insanlara her gün aynı olarak görünen gökyüzünün aslında genişliyor olduğu şeklinde anlatmayı tercih etmemeleri onlar açısından normaldir. Fakat anormal olan ise bu tefsirlerin üzerinden 70 yıl geçtikten ve internet sayesinde bilgimiz çok arttıktan sonra diyanet meali yazanların hâlâ bu eski bilgilere sadık kalıp Elmalılı’nın yorumunu kullanmış olmalarıdır. Bazı tarihselci hocalarda materyalistlerle birlikte topluma sezdirmeden aynı çizgide yürümeyi tercih ettikleri için onlarda materyalistlerle aynı savunmayı yaparak Kuran’ın açık mucizelerini inkâr etmeğe çalışırlar. Oysa asıl mâna bugün için gündüz gibi ortada. “Gökleri bina ettik” dedikten sonra orada “biz genişleticiyiz” demesinin ancak gökleri genişletmek anlamında kullanılması cümleyi anlaşılabilir yapar. Başka türlü burada neyin genişletildiği belli olmaz ki o zaman gereksiz bir kelime olurdu. Ayetin düz ve basit mânası “biz gökleri genişleticiğiz” diyor ve bu 20. yüzyıl insanına mucize olarak gösterilmek üzere Kuran’da belirtilmiş müteşabih ayetlerden biridir. (Müteşabih ayet: Gerçek manasını ancak o işin ehli olan bir (b)ilim adamının anlayabileceği ayetler demektir.) Daha onlarca alimin kaynağında direkt olarak evrenin genişlemesine atıf vardır zaten siktirip gidip okuyabilirsiniz yani bilime uydurmaya çalışan yok dio denilen adam apaçık yalan söylüyor siz de inanıyorsunuz. bieydin kelimesi güç değil güçler manasına geldiği için Allahın gücüne gitmez bieydin kelimesi. lemusiun kelimesini araştırabiliriniz ilk ve en güçlü anlamı genişletmektir istediğiniz sözlüğe bakabilirsiniz. yani zariyat 47 ye gücümüz yeter gücümüz geniştir manası asla verilemez arapçaya aykırıdır fahrettin razi gibi insanlar bunun farkında oldukları için 1000 yıl önceden ayette evrenin genişlemesinden bahsettiğini söylemiştir daha onlarca bu çeşit alim var zaten. Şu itiraz da aşırı saçma: '' E o zaman neden bazı tefsir yazarları gücümüz geniştir manası vermişler?'' ULAN ADAMIN AKLI ALMAMIŞ OLABİLİR :D ADAM EVREN NASIL GENİŞLEYECEK Kİ LA? KAFA YAPISIYLA BAŞKA VERİLEBİLECEK ANLAMINI VERMİŞ OLABİLİR DEĞİL Mİ? HAYIR ANASINI SATAYIM ARAPÇAYA AYKIRI BAŞKA ANLAM VERİLEMEZ DİYORUZ ADAMIN DEDİĞİNE BAK BAŞKA ALİMLEr GÜZÜMÜZ GENİŞ DEMİŞMİŞ ULAN FAHRETTİN RAZİYİ DELİ Mİ SİKTİ DE EVRENİN GENİŞLEDİĞİNE DAİR TEFSİR YAPMIŞ O ZAMAN? ONLARCA FAHRETTİN RAZİ GİBİ TEFSİR EDEN VAR ONLARI KAALE ALMAYIP O ŞEKİL TEFSİR ETMEYENLERİ ÖRNEK GÖSTERMEK KLASİK ATEİST CAMBAZLIĞIDIR. (yazdığım yorumu kopyalayıp birden fazla kişiye yapıştıracağım aynı cevabı insanlar o kadar aptal ki arapça araştırmadan, eski tefsirlere göz gezdirmeden kendi kafasına göre yorum yapıyor araştırsalar HA SİKTİR BU MUCİZEYMİŞ falan diyebilirler de ne gezer araştırmak falan :D)

ahzab 36 ya göre hadisleve inanmak zorunda miyiz

Dio sonuna kadar haklı beyler.

Hocam neden mealler değişiklik gösteriyor. Yani net degilmi. Genişliyorsa genişlerdir ve meal böyledir,,yoksa değildir. Yani bu kadar net olmalı değil mi?

Bizim kurandada Allah ruzi ve bereketi genişletiyor deniyor. Diamond sonuna kadar haklı demekki kuranı çevirirkin baya kıvıra biliyorsun. Ne mucizevi bir kitap.

- Biz göğü kudretimizle bina ettik. Hiç şüphesiz biz, çok genişlik ve kudret sahibiyiz elmalilinin ceviriso boyle

Daymınt koca bir balondur, her patladıkça müritleri tarafından yeniden şişirilen. Kesinlikle adam yerine konulacak biri değil. Cemre'ye hiç yakıştıramadım böyle lüzumsuz biri hakkında konuşup bizimde vaktimizi almasını, kınıyorum.

Güzel bir diksiyon ile malığını taçlandıran birisi konuşması ve diksiyonu düzgün diye millet aaa ezdi diyor halbuki Cemre onun içinden geçti geçmesine bile gerek yok aslında konuşulucak biri değil sizlere tavsiyem her dediğini girin bakın araştırın birtane yada iki tane doğrusu var onuda yanlış anlamış :)

Mesela ben de o zamanlarda yaşasaydım Arapçaya Farsçaya biliyorum varsay ben de çevirirken genişletme değildir saçma oluyor derdim o zamanlar Evren hakkında bilgi çok azdı. Onun yerine genişlik yazardım veya daha başka bir şey. Yani doğrusu genişletmek olan şeyi bilgi yetersizliğinden genişlik falan dersin ve bu çok mantıklı da zaten. Beyzavinin yazmasaydı da bu gayet anlaşılacak bir olay bahsettiğim

Yalan söylüyor her zaman olduğu gibu

Diamond ile canlı yayında tartışsanız bomba gibi patlarsın da işte ne diyelim boş boş konuşuyor

Torpil, yapan, rüşvet alan, kul hakkı yiyen adam bile kuran okusa yaptıklarının haram veya günah olmadığını kendisine göre yontacsk bir ayet bulur 😂

Evreni genişletiyoruz demiyor ki göğü

bu çocuk şaka gibi, ama hak veriyorum bu piyasada dini savunanlar prim yapıyor.

Bir saatlik Videoyu 3 dakika seyredip kapatmış şimdide onunla ilgili yorum yapıyor. Bizde 3 dakikalık videonu 6 saniye izleyip kufur edip kapattık. Eee ne bu şimdi

Diamond tema nın böyle şeylerine bir kaç kez denk geldim be izlemeyi bıraktım gerçekten göz göre göre yalan söylüyor

Diğer çevirenler kimler yazar mısınız?

Yahu adam onu mu demek istiyo? Diyo ki simdiye kadar bu yönde yorumlama egilimi yokken bigbang teorisinden sonra herkes aha bu Kur'an da yaziyodu zaten demeye başladi diyo. Sen de çıkmış yok Beydadi dediydi diyosun. Adam genel egilimden bahsetmis. Bunu anlamayacak zekada degilsin. Ama derdin Diamond a sallamak. Anca Hubeyb le filan takıl sen zaten 😂

Diamondı ve seni severim hatta dioyu daha çok severim ama bu konuda yanılıyor herkes hata yapar

Abi sınavın içinden geçmişsin helal olsun. Sınavın içinden geçiyosun ona rağmen önünde bin küsür adam var itüye giremiyosun olacak iş değil. Hacettepe pc mi yazcan yokda ytü pc mi ?

tarafsız olarak yazacağım Bana göre ilk olarak "bilim neyse ona göre çeviririz" mantıklı bir durum değil kuran zaten evrim ile tümüyle çelişkili ama yarıya doğru olduğu bir doğru şu var diğer canlıların su dan yaratıldığını söyle he tabi bu diğer mit ve dinlerde de geçer örnek Çin mitin de, Amerikan yerlilerin mitin de veya Hinduizm de ilk olarak insanın yaratılışı tümüyle bilimle çelişkilidir hele insanın tek bir atadan olması şimdi bazılarınız ademin ilk insan olmadığını söyle hayır öyle değildir a'raf 26 da açıkça Ademoğulları diye geçer hadi adem ilk insan değildi diyelim şurada yine sıkıntı çıkıyor a'raf 189.ayette insanlığın atasının sadece tek bir çiftten bahsediyor göründüğü gibi bu yine insanlığın var oluşumundan tut evrimiyle tümüyle çelişkilidir şimdi Zariyat 47 bazıları için mucize bazıları için değil bu kişiye göre değişir her hangi bir dine mensup birine gidin size kendine göre inandığı bir bilimle uyuşturduğu bir mucize gösterir örneğin çoğu dinde su kıymetlidir hayatın başlangıcıdır veya evrenin ortaya çıkışı gibi bazı mitlerde vardır peki bu mitleri gerçek kılar mı hayır size bir soru bir dolu grup düşünün bu grup bölgeler seçiyorlar bu bölgede deprem olacak diyorlar ve aralarından bir kaçın ki tutuyor sizce bu onları geleceği bilen bir tanrı yapar mı hayır yapmaz sadece şanslıdır bir tane söylese bir tane daha tutacak diye bir şey yok aynı durum kuranda da geçer zariyat 47 bu çeviriyi kullansak diyelim dünyanın yaratılışından tut insanın yaratılışıyla ilgili verilen bütün bilgiler yanlış dünyanın var oluş süresini geçtim (Bazıları için allah katından bahsedilir ama olay şuan yaşadığımız düzeyde geçer allah katında geçmez hadi öyle diyelim 6 gün değil mi fussilet süresinde 8 günde oluyor günlerin toplamı allah katında bir gün bizim için bin yıl gibidir ise 6 gün 6000 bin sene eder e yine tutmuyor yani her türlü elde kalıyor) ya evren dünya ile aynı vakit ya da olabiliyor veya dünya evren önce veya evrenden sonra var oluyor birden fazla çelişki var orta da bazılarınız yorumlamaya çalışacak ama şu ayeti unutmayın Hac 16 ile çelişirsiniz kuran yorumlamaya ihtiyacı yoktur ne okuyorsan onu anlayacaksın kıvırmayacaksın döşek gibi diyorsa döşek gibi beton ya da bina diyorsa budur başka bir şey değil ve evet oraya gelecektim şimdi zariyat 47 ye gelelim bu ayette genişlemeden bahsedilir ama şunu gözden kaçırıyorsunuz "Göğü biz kudretimizle bina ettik. Biz, elbette onu genişletenleriz." bu Kadı Beydavi'nin çevirisi evet genişletenlerin ama neyi gökten bahsedilir ama gök bina ettik diyerek bahsediliyor oysaki evren dediğimiz hiçliktir gerçek manadaki hiçlik değil tabi gök dediğimiz uzayı dolduran şey galaksilerdir evren buna girer zaten evreni bina edemezsin lütfen sizden tek istediğimiz Kuran'nın bu tarz ayetlerini bakın ve hayal gücünüzü kullanarak bu ayetleri kullanarak dünyayı oluşturun karşınıza bizim evren ve dünya yerine açıkça düz bir dünya ortaya çıkıyor bu denilen 7 kat gök 7 kay yer tümüyle düz dünya ile uyuşuyor böyle açıkça anlarsak çıkan sonuç bu size daha açık bir ayet vereyim Bakara 22 bu ayette dünya açık şekilde düz dünya ya benzetiliyor hele dünya ile evrenin ayrı iki bir cisimmiş gibi göstermesi tam bir çelişki bunlar benim düşüncelerim ve kuranın ayetlerini okuyunca evren'nin genişlemesi falan çıkartılamaz açık şekilde göğe ve dünyaya ne dediği açık şekilde belli islama inanmak istiyorsanız illa bir mucizeye ihtiyacınız yok gönlünüzle inanıyor ve seviyorsanız bu size yeter.

Hohahahah diaymınt fedaileri nasıl kudurmuş yorumlarda

Sana'a el yazmalarini okumanızı tavsiye ederim kur an indirildiği sekil de duruyor mu acaba?

o zaman islam süper :)

Kanal sahibi iyi engellemiyorsun bu aptalları

Semâyı, yed-i kudretimizle binâ itdik. Biz onı tevsî'a kâdiriz. 1927

femboy tişörtü