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Cet argent est illicite pour lui et non pour toi - Muhammad Wora

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al-Firqatou Nadjiya - الفرقة الناجية

al-Firqatou Nadjiya - الفرقة الناجية

Күн бұрын

Chers frères et sœurs, Je vous recommande la chaine du frère.
Ses cours sont très bien détaillés et riches avec beaucoup de profits et d'enseignements que ce soit pour les étudiants en science religieuse que pour le commun des musulmans.
Le frère ramène aussi dans ses cours les divergences entre les savants de la sunna sur plusieurs questions religieuses et dont il apporte très souvent les avis justes en se basant sur des preuves authentiques.

Пікірлер: 5
@konemamadou9219
@konemamadou9219 Ай бұрын
Asalam aleykoum cheikh j'espère vs allez bien qu’Allah vs préserve et vs augmente en science j'ai une confusion dans la tête concernant l'audio . Si par exemple j'ai un ami qui travaille dans l'illicite et qui m'achète les cadeaux, ou encore me donne l'argent dois- je prendre cet argent ? En sachant bien qu'il fait l'illicite barak Allah fikum
@UmarAbouHafs
@UmarAbouHafs Ай бұрын
As Salem Aleycoum Wa Ramatoulah Sur quoi tu te bases pr faire une différence selon la manière dont l’argent haram a été acquise ?
@ksouhalio3
@ksouhalio3 Ай бұрын
Wa anleykoum salam wa rahmatoulah wa barakatouhou, tu n'as pas écouté l'audio ? La réponse y est pourtant. Sur la parole des Savants sur la question notamment du Sheikh Ibn Utheiimine. Quant à l'argent volé, cela n'appartient ni au voleur, ni à celui qui reçoit cet argent du voleur. Cet argent doit être restitué. Il n'est donc pas licite pour celui qui le reçoit s'il en est conscient.
@maimounatall-mn1vh
@maimounatall-mn1vh Ай бұрын
As-salam wa aleykoum L'enfant peut il bénéficier de l'argent que ses parents gagnent de manière haram?
@ksouhalio3
@ksouhalio3 Ай бұрын
Wa anleykoum salam wa rahmatoulah wa barakatouhou, pourtant l'audio clarifie ta question si tu as bien écouté. L'enfant là, si le travail ou le commerce que son papa ou sa maman fait est haram comme par exemple le fait de travailler dans une banque classique (basée sur le riba) ou le fait de vendre de l'alcool, l'argent que ce papa ou cette maman va gagner dans ça est haram pour eux et non pour l'enfant qui en bénéficie. Maintenant si c'est de l'argent volé alors l'enfant ne peut pas utiliser cela car c'est haram pour lui aussi.
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