【政治不正確的事情留在這邊說】 過去我們常稱西來庵抗日事件為"起義" 主角余清芳是抗日義士，現在台南還有他的紀念碑 但實際上了解余清芳的行為模式、動機 余清芳事件充其量只是武裝抗日，沒有民族主義稱不上是「革命」 整個日治時代的抗日，帶有民族主義的只有同盟會出身的羅福星 在我看來余清芳就是一個8+9無誤 可憐的是受到他蠱惑而受牽連的三千多名農民 不是任何抗日都可以稱為革命、義士吧 下一期的主題是「牛頓其實是一個機掰人」 牛頓絕對是史上對人類最有貢獻的人之一 但其實也有各種黑歷史 很有趣的 另外觀眾全家餐來聊聊"為什麼傳產的小開常出事"

余清芳跟我外公是同村，有聽外公講過他在跑路時友人好心收他，結果友人妻子就被NTR了，真的是男人不壞女人不愛。另外，姨媽讀高中時去玉井的同學家裏玩，同學的媽媽聽到姨母是後鄉人，就馬上叫他女兒不要跟姨母來往，可見噍吧哖事件時，玉井有多慘烈。就當稗官野史聽聽就好了歐!不用太認真，因為當初讀國民黨的書，以為家鄉這裡出了個抗日英雄感到與有榮焉，沒想到長輩們一副不以為然的樣子，才跟我說有這件事的。當然你要說是村民抹黑我也相信，畢竟他給村里帶來多大危機啊!那個時代搞不好就滅村了，不過你要跟我說他有多正派、有多崇高的理想，我是不信啦。至於友人的妻子有無被NTR，就跟@皮洛可有沒有被戴綠帽一樣是無從考究的。訴諸媒體幹嘛!你被戴綠帽時，你有投訴媒體嗎?像我要編故事也要先做功課，查一下維基百科嘛!不要對噍吧哖事件基本的認識都沒有，就說cheap大說的不對，歷史有很多面向的，還是你們都只讀國立編譯館的版本。這是實際在我們台灣南部發生的事件，就不勞你們這些讀《大江大海》的中國人操心了。

6:26 畫師竟偷偷置入日本動畫搖曳露營(ゆるキャン△） 一般廠商要在Cheap的影片置入行銷：得付Cheap錢 畫師要在影片置入自己的喜好：不用管Cheap，自己畫進去 看來在置入行銷技術方面 畫師>廠商 XD

「以前我們只注重物質的滿足, 卻忽略了文化層次的提升, 也忘記了前人的故事, 一個沒有文化, 忘記過去的城市, 會有多麼寂寞?」 說得太好了！

cheap講的地點剛好都在我生活範圍。當初牽連的範圍實在很大，一直到現在南化、玉井、左鎮的鄉野間都還留存很多先人遺骸。在我家後山，當初有一個親戚在家裡後院發現大量骸骨，根據長輩口傳留下，當年被俘的鄉民染紅了曾文溪，多數屍體都直接放水流，今玉井國小後方以及影片中9:33的位置後方都是處刑地點。余清芳待過之村莊則火焚滅村(今玉井竹圍、左鎮睦光)，所幸阿祖當避居山林，倖免禍害，否則今天可能也沒得在這邊留言了

我們家從道光年間開始住在高雄田寮的鹿埔，有聽曾祖父(1910出生)說過，他五、六歲的時候，他爸爸(也就是我的高祖父)，被從內門過來的日本軍隊從家裡強行押走，被帶到現在崇德國小附近，後來就被砍頭了...他跟高祖母隔了好幾個禮拜才敢去收屍...據說附近村裡的成年男人幾乎都被抓走砍頭，有反抗的人都是當場被殺死，大家人心惶惶。以前當作老人說過去，聽聽就算了不以為意。後來曾祖父的墓撿骨改放塔位時，叔公在墓前又重提這個故事，說高祖父的墳如果也要撿骨的話，不知道土公師傅能不能判斷出是不是被砍的... 後來仔細推敲了一下，直覺我高祖父可能是被余清芳事件後續的鎮壓清鄉給害了 竟然從玉井一路往南殺到田寮跟旗山也是很誇張啊!

國高中時代對歷史很有興趣，但出社會後沒有那麼多的時間去研究細節，感謝cheap花費時間與心力製作影片，讓大家有更深入瞭解的機會。

希望cheap大大可以做雲林北港的歷史

竟然業配到我都感覺無違和，真是天才XD

這段歷史我記得課堂上講的有多壯烈，被Cheap解釋完我直接笑到翻過去，日軍傷亡4人，對比民兵傷亡數真的是害人不淺🤣

每次聽cheap講歷史，都是一次享受👏

成立宗教=掌握話語霸權

感謝此頻道為此製作影片，深深感動

6:27搖曳露營笑死

台南青年路的"台南教會"我從小去到大，甚至當初翻修也是我舅舅捐款修的，不過以前一直以為事件發生在曾文水庫那，因為曾文水庫的營區還有個"清芳樓"紀念他，外加教會的教友甚至周遭鄰居都沒人提過這事，現在看影片才知道確切原址

史博館真的很值得去 之前有228特展 不誇張 我從早上看到下午 一字不漏的看 今年我32歲了以前不喜歡唸歷史 但史博館可以讓我從早看到下午 真的很厲害

由於在國民黨時代臺灣歷史教育長年由大中國思想主導，老一輩的人往往會覺得臺灣人抗日是有理想有抱負的民族主義 但若要說到日治初期的武裝抗日，許多事件和宗教迷信、民生、甚至是單純的打砸搶其實脫不了關係，和民族主義關聯並不大 還記得當年上歷史課時，老師把抗日那三隻"貓科動物"：林少貓、柯鐵虎和簡大獅吹的像民族英雄般，事實上這三位基本就是趁亂崛起的土匪 以芝山岩事件為例，簡大獅率眾屠殺六位自願到臺灣任教的日籍教師，還搶走他們身上所有的財物，連他們的衣服全都扒光帶走。比起偉大光正的民族主義，這顯然更接近單純的殺人劫財

[歷史與文化很抽象 其實他是我們的生或所依] 這個真的說得太好了 完美詮釋頻道的價值 讓無趣的歷史事件 可以有趣有有條理地說明出來 任何一件事 如果都要用所謂的專業與嚴謹來說明 我相信一定沒多少人想聽

工作原因，在偶然機會有機會近距離接觸柯象爺公，那個震撼感真的久久無法忘懷

西來庵事件後部分當地的大武壟族往北逃嘉義廳的白河地區以及往東逃到阿緱廳的甲仙地區

葉 希望能多做台灣史❤️

這段歷史我大學歷史課也考証過. 觀點與您不同, 當時台人能當上日本警察並不容易, 需要有一定的水準及背景, 不能一句8+9就代入. 余利用宗教等方法發動無知的農民反抗日本統治, 其實恐怕已經是當時最可行的方法了. 另外, 一百年前的台南, 如此大規模的反抗及屠殺(報紙頭條 為 千人斬), 我不會輕鬆的嘲笑這群犧牲生命的人為愚民, 他們都是為了台灣獻身的先賢, 某種程度, 比228的死傷者更應得到尊敬. 台灣要能自立自主就必須從台灣人的視角看事件, 不能只看中國/日本的官宣.

這則真的讓我印象深刻，我自己是成大生，在通識課程就有安排參訪礁吧哖事件的所在，可惜我沒選到這條路線，正巧cheap幫我把這個課上完整了！之後再抽空自己到那些地方走過一遭

哇!西來庵原址現在是教堂!!那是我曾住過的地方，我以前從來沒聽說過它境是西來庵原址!沒想到我竟然與歷史事件有過這麼近距離的接觸!

會有這麼多人貧窮、愚昧、被割韭菜，從歷史從每個事件都能找出很多不同的原因或說法解釋，但是從古至今全部歸類起來只有一個最終原因: 這些人「沒有政治權利」。 沒有政治權利的人們，到哪邊都一樣，能讓你發展當然也能讓你一夕之間失去一切。

眠大好：喜歡看你說歷史！ 在想有沒有機會在目前時代歷史劇「茶金」或者政治劇「國際橋牌社」裡面的劇情彩蛋來考據當時歷史 相信眠大對於說歷史的經驗而充滿期待~~！（對於有些橋段對照真實歷史角色非常陌生QQ）

台博馆是我在台湾看过最喜欢的博物馆

有去過一次台史博除了偏僻外其實環境挺不錯的，東西都有考據也很好理解歷史脈絡，而且很深耕台灣得鄉土民情

丟掉文化和歷史是多麼可怕，而且不要完全相信學校的歷史書，竄改地嚇死人

我前幾天路過一間大廟看到一位長輩在教一群年輕人怎麼起乩，結果那示範的怎麼起都沒辦法，長輩就一直請不起來就一直加酒，很明顯灌醉臉發紅之後，開始起來走走動開始擺弄動作，旁邊的長輩就開始起鬨 "請到了! 讓開讓開！" 之類的話... 那畫面真的蠢到不行...

希望做一集大甲顏家發展史

最近廖添丁遊戲很夯..希望能做一集廖添丁專題

可以做大甲真爛宮顏家霸廟的歷史嗎

當時在玉井、新化、楠西一帶居民被屠殺者眾、被屠城村落多，到現在還留有殺人埔、萬人塚的地名

前幾天聽見老闆與另一位老員工的談話大概就是家裡的長輩開不開刀還能多久的問題， 但令我訝異的是他們有去問事還討論哪家靈驗， 我很震驚的是老闆年紀不大也有大學學歷(雖然現在有大學文憑事沒什麼啦)本身又是做電商的還是理科背景的， 怎麼會相信這種怪力亂神的事，本身沒有特別的宗教信仰只有參觀廟宇才會拜拜對於宗教狂熱跟一些迷信行為滿不以為意的......

現在依舊很多人相信乩童 @@||||

希望你能做一集蘇家出賣抗日義士林少貓的事件。

希望cheap可以講講日本大正時期的民主浪潮，這個民主浪潮原本可以徹底改變日本的，最後卻因為大蕭條而失敗真的非常可惜

cheap的影片永遠都不會讓我失望，多麼的優質，希望能講更多台灣史

Cheap大大，我可以請問您文獻通常在哪找的嗎，我是高中生的，想要寫有關小論文，想知道文獻哪裡找最為容易

7:58 在一個輾壓式的戰爭， 這陣亡的4個人， 在死前不知道是怎麼想的???

有種說法是說日本在1920年代是大正天皇在位的時代 由於受到一戰結束後世界各地民族自決浪潮的影響 此外大正天皇身體狀況欠佳 能夠掌握的權力基礎不足 加上當時日本內閣的一些內政因素 因此誕生了所謂的大正民主 也正是因為搭上這波民主思潮 讓台灣民主協會可以在這時期蓬勃發展

現在靈符已經換名叫虛擬貨幣

那個搖曳露營害我超出戲wwww

8:43 鄭國成：我們家的山林，十年了，一分都沒有分下來

路過青年路好多次 都不知道是舊址呢 真的很感謝分享這個知識 玉井有設立紀念館 裡頭也有提到襲擊警察廳的事件 一直以為事件全都發生在玉井

真的有用心做影片及文案，不用比較就能知道高下之分，給cheap掌聲鼓勵。

插畫家好像偷渡了奇怪的東西 6:27

台灣現在看起來也很多民智未開的啊，只不過工具從宗教換成媒體，支持的立場不同罷了，活在資本主義的世界就該知道肯定是背後有利益衝突罷了，請學習把陣營遮起來看行為哪個對台灣才是好的才去支持。

原來神明也會看搖曳露營!XD

讚喔 先推再看

感謝cheap的分享。

如果以科學的角度來講，應該是當地人普遍都有抗體了，相對北部還比較沒有抗體，所以很嚴重！其實就很像現在印度對於疫情的集體免疫達97%

希望cheap可以講講南台灣的歷史 像斯卡羅和瑯嶠十八番社的故事

cheap的影片永遠都不會讓我失望

我是台南人，歷史博物館大推給各位。從永康交流道下去小塞一下很快就抵達，車位寬廣不怕沒得停，光是博物管外面的造景就可以夠耗半天。

好喜歡看你的頻道，真的學了不少，我最近也開了一個頻道，希望您可以給我意見，謝謝🙏

最後一次台灣大規模抗日事件就是霧社事件

近年來 台南得特色與城市定位越來越明顯 真是件好事

小時候住青年路那邊 只記得城隍廟 旁邊有教堂卻沒什麼印象 介於有跟沒有之間 倒是附近有很多歷史悠久的建築 像是台南神學院 太平境教會

以前的書都講噍吧哖事件，這裡說西來庵事件害我以為是另一件事

"台灣人認識到日本人的火力強大"，那一幅漫畫，日本警察拿的是現代的突擊步槍，有手槍握柄與長彈夾，在當時還沒被發明，而且整體形狀很類似AK步槍，西來庵事件時，AK設計者Mikhail Kalashnikov還沒出生。

搶到頭香啦！

感恩師父，贊嘆師父😆

眠大您最近有個影片說,光緒上來取代慈禧不見得比較好,但戊戌變法如果成功,中國不是更快立憲然後現代化嗎?想聽聽您的深入分析,還有光緒的暴死之謎.

超棒的歷史介紹

看到台南被介紹 感動😎😎

政府不要隨便竄改歷史，因為人民有了解真正歷史的權力。

以前民智未開所以容易被宗教操弄⋯⋯但現在教育普及但也還不是被特定的政治立場操弄⋯⋯例如台灣民政府的，還不是一堆醫生老師等加入😂

人都是相信自己想信的，又奈何！　日治、日据、植民地支配？　　完全不同的概念，卻在台灣能共存。　 偶然路過，看到好影片，按讚、訂閲了！

以前只學過這個事件和發起人，完全不知道有這些內幕

古代人真的很喜歡刀槍blue欸，很好奇切菜切到手，不會發現被騙嗎

血淋淋的历史教训告诉我们，跟着“中国人”走，最后会抵达地狱。

我阿嬤小時候在日本統治的時候真的沒有白飯吃 都是吃蕃薯

台史博在安南區，鄰近的南科園區還有南科考古，也是藉由互動的方式介紹南科地區的歷史，門票才80元，個人覺得也值得去瞧瞧

五福大帝是福州人的信仰 看對岸網友的福建各地宮廟影片 發現台灣陣頭反而跟福州類似 像是大仙翁仔 八家將 都是在台灣發揚光大 甚至還重新回流福建

一百年前宮廟就能鬧成這樣~

如果可以穿插一些真實照片 會更容易了解當時的情況和時代背景 😀

西來庵日本時代是鸞堂系統 是用扶鸞降筆，不是跳乩童

6:29搖曳露營XD

建立台灣國這個騙術原來是古早流傳下來的經典騙術阿

最近很紅的廖添丁遊戲裡面二十八宿會的清風好像就是余清芳其中一個化名😆

哈感謝cheap大

台灣人對乩童有莫名的喜愛⋯⋯

抗擊政府很多不見得是英雄的舉動，但是會被擊斃倒是真的；不管是日治時噍吧哖，還是後來國民政府的228，其實都是有心人在扇動，但也有不少走投無路的人才走上這條不歸路。

下次想聽聽 cheap講講蕭壟事件的屠殺是否為真

推這個講解😂 只是可惜台灣史觀看次數真的QQ

我們的某些院也很會打啊 用拳問政打天下

嘴巴控制拳头，拳头打天下。 人类社会亘古不变的历史。

建議!日據時代比較正確!謝謝你的分享。

日本人對於歷史是很害怕面對的，原因我不知道，但總覺得他們很喜歡說成台灣很感謝日本或是否認或是覺得是對方的錯，所以看到台灣說日本的歷史大多會覺得你在說日本壞話，可以從日本的網站看那些留言

好影片，只是看到日本人當年殺台灣人也是毫不手軟卻無人責備、究責，就覺得....

日本人對西方用武力打開國門很感激，亞洲其它國民則選擇反抗，直到現實放在眼前才低頭。對日本統治台灣是要感激或是批評，了解台灣史越多就覺得應該是感激。

感謝

如果说当时是民智未开的时代 当代的民智又如何呢

這個台灣義和團，其實 比中國那團還要有國際觀，還懂得與原住民部落聯合 外交概念很夠阿XDD

各位，前幾年去玉井的余清芳紀念館，館內的資料還說什麼後來日本人為了報復還進行大屠殺 為了這段歷史我還跟我的歷史老師求證，我的歷史老師說日本人 大屠殺是子虛烏有，今天看了Cheap的影片，更加確信余清芳紀念館的資料，有空穴來風，抹黑日本人的嫌疑

看來歷史是勝利者寫的 當年讀書的人很少 8+9余 滿有文化底子 可以寫出那樣文化征戰文 余他成立「大明慈悲國」。檄文由古文書寫：「大明慈悲國，奉旨。本台征伐天下大元帥余，示諭三百萬民知悉： 天感萬民，篤生聖主，為民父母，所以保毓乾元，統馭萬邦，坐鎮中央。古今中華主國，四夷臣卿，邊界來朝，年年進貢。 豈意日本小邦倭賊，背主欺君，拒獻貢禮，不遵王法，藐視中原，侵犯疆土。 實由滿清氣運衰頹，刀兵四起，干戈振動，可惜中原大國，變為夷狄之邦。嗟乎！狂瀾既倒，孰能挽回？彼時也，天運未至，雖有英雄，無用武之地，忠良無操身之處。豪傑義士，屈守彼時，忍觀顛倒，吾輩抱恨。倭賊猖狂，造罪彌天，怙惡不悛。 乙未五月，侵犯台疆，苦害生靈，刻剝膏脂，荒淫無道，絕滅綱紀，強制治民，貪婪無厭，禽面獸心，豺狼成性，民不聊生，言之痛心切骨。民命何辜，遭此毒害。 今我中國南陵，天生明聖之君，英賢之臣，文有經天濟世之才，武有安邦定國之志。股肱棟樑，賢臣輔佐，三教助法。 聖神仙佛，下凡傳道，門徒萬千，變化無窮。今年乙卯五月，倭賊到台二十有年已滿，氣數為終，天地不容，神人共怒。 我朝大明，國運初興，本帥奉天，舉義討賊，興兵伐罪，大會四海英雄，攻滅倭賊，安良鋤暴，解萬民之倒懸，救群生之性命，天兵到處，望風歸順，倒戈投降。」

「口頭承諾土地使用權」好像現在台北社子島的情況喔～

號稱抗中保台就能保衛台灣，這怎麼跟現在感覺沒兩樣，換湯不換藥而已。