Merci de diffuser ce type de conférences.

Quel talent, quelles connaissances, quel art de les transmettre. Merci Monsieur. Vous m'avez donné un très grand plaisir à vous écouter. Merci aussi aux équipes de la Cité de l'architecture et du patrimoine de mettre des contenus d'une telle qualité en ligne. Continuez svp!

Merci monsieur que de connaissances partagées avec talent et humour

😄 Jean-Pierre Adam fait des clins d’œil très drôles. J'aime beaucoup son cours. Je connais bien Pompéi et je me régale de tous ces détails que ce professeur évoque. Il confirme ce que je pensais ; la perspective dans la peinture existait déjà dans l'Antiquité. Bien qu'elle date, cette conférence garde son côté qualitatif. Je la regarderai de nouveau avec plaisir et grand intérêt.

Superbe contenu ! Merci beaucoup M. Adam de partager votre passion.

Incroyable. Merci !

Excellent & passionnant 🙏 Un très grand Merci de partager vos connaissances Mr Adam.

Excellent exposé. Néanmoins, JP Adam fait preuve d'un mépris envers le monde celtique qui est tout à fait comparable à celui utilisé pour justifier la colonisation. C'est assez étonnant pour un universitaire censé savoir d'une part il faut comparer sans anachronisme, et que d'autre part la quasi totalité de la culture et de la mythologie celtique ont tout simplement disparu. Enfin, je rappellerais que le théâtre grec se déroulait systématiquement dans un contexte religieux et que les celtes, bien qu'étant influencés pour certaines de leurs figures mythologiques (Ex: Cúchulainn), n'avaient pas la même religion... Toujours est-il qu'il y avait forcément des conteurs dans le monde celtique également.

Intéressant et agréable

19:25 C’est une vision un peu limitée de la corrida moderne

Evidente la presenza graca nella zona partenopea! Napoli e il suo territorio è stata città greca anche durante incorporazione da parte di Roma che aveva la presenza del mondo greco da sempre a portata di mano. La cultura romana ha sempre avuto coscienza di questa superiotà della cultura greca tanto da sentirsena parte. La naturale differenza è diventata contrapposizione da parte di letture storiche e culturali successive, che hanno visto una alterità , che per i romani era normale cosciente e differente superiorità.

16:56 Il ne parle pas ici de Cicéron, mort en 43 BC, il fait un labsus, il parle de bien de Tacite (~54-120 AD). 19:06 Les gladiateurs ne s'entretuaient pas, tout au mieux se laceraient-ils le dos. Ce sont des "sportifs" vedettes de haut niveau, coûteux à entraîner, et gagnant confortablement leur vie, malgré la perte irrémédiable de leur citoyenneté. De même qu'on ne tue pas la poule au œufs d'or, ou l'équipe de football vaincue après chaque rencontre, on ne tue pas un gladiateur. De même ils n'affrontent jamais de bêtes sauvages, c'est le rôle des venatores et des bestarii. 1:57:33 Est-ce du lard ? Est-ce du cochon ? Est-ce un trait d'humour envoyé à ses collègues face à lui, ou une remarque acerbe d'un ignorant à l'encontre d'une culture jugée inférieur ? Le reste n'est pas désagréable, même si dès qu'il s'agit de sortir de l'architecture et de la littérature on tombe facilement dans le caricatural.

Conférence excellente, le propos est extrêmement intéressant. Pourtant, j'ai du mal avec la pratique systématique de l'euphémisme par Jean-Pierre Adam. Un giton est plus qu'un jeune bellâtre « entretenu » par un vieux monsieur, il y a carrément une très forte connotation sexuelle. De même, Messaline n'a pas eu une vie « tourmentée », elle était, selon les critères romains, une véritable chaudasse manipulatrice… De plus, je ne vois pas Cicéron recevoir un carton d'invitation pour l'inauguration du Colisée… ni commenter la colonisation de la Bretagne insulaire. Anachronisme…