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Débat entre Michel Foucault et Raymond Aron à propos de Montesquieu

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Artesquieu

Artesquieu

3 жыл бұрын

Débat entre Michel Foucault et Raymond Aron à propos de Montesquieu (1967)

Пікірлер: 4
@christophep3012
@christophep3012 Жыл бұрын
Gone with the wind. Il me semble que les thèses de Foucault se sont évaporées là où celles d'Aron demeurent.
@TheoryMINI
@TheoryMINI 8 ай бұрын
Il y'a aussi que les thèses de Foucault ont été appliquées et qu'on a désormais une société résultante de cela. Prenons l'exemple de la psychiatrie, elle a été détruite par la pensée de Foucault... Qui je le rappelle n'émane pas d'une immersion en psychiatrie mais de l'étude de notes personnelles et d'écrits peu représentatifs de la réalité. Et aujourd'hui tout le monde se plaint du manque de psychiatres et de vocations. Comment voulez-vous intéresser à un métier quidont la représentation et qu'il est celui de dangereux concentrationaires.... Donc on ferme de plus en plus de services, avec des, corollaires d'augmentation du mal être général avec un sentiment de resignation et d'abandon des pouvoirs publics, mais surtout l'augmentation du danger que représentent des fous dangereux ou paraphiles qui deviennent des prédateurs au milieu des cités...
@julienmouraud3596
@julienmouraud3596 7 ай бұрын
C'est bien une sensation en effet juste ça
@r.guay-fournier7350
@r.guay-fournier7350 Күн бұрын
Ce qu'il y a de véritablement scientifique ce sont les mathématiques, la physique, la chimie et la biologie. Après on est dans des systèmes humains en philosophie et surtout en termes de matrices de conceptions du monde dans les religions. Alors les philosophies de R. Aron et de M. Foucault ou de d'autres existent entre traditions, expériences sociales et subjectives, idées de révolutions ou plutôt d'enracinement culturel. L'idée dite post moderne d'épistémè de structures chez les Lévi-Strauss, Foucault et Dumézil retenant ces noms, trouve certes son inspiration dans l'invention formelle de la science en Occident dans la tentative des sciences sociales, comme autrement l'idée de structures avant Karl Marx trouve une autre inspiration dans la grande histoire occidentale en fait dans la grande histoire de l'Europe faite de grands changements culturels et sociaux. Plus connu en réalités et importance historique ces changements que dans les autres continents. On dit de l'Europe qu'elle a deux capitales culturelles et philo-religieuses: Athènes et Jérusalem ou Jérusalem et Athènes. La chrétienté comme l'Antiquité gréco-romaine ont façonnés l'Europe de civilisation. Pour dire ici qu'Aron et Foucault ou cela pourrait être le cas de tous les autres penseurs occidentaux qu'ils sont à la fois du MYTHE et de la RÉALITÉ. La Réalité en partie de ce qui est encore l'Europe, l'Occident en 2023-24 dans un libéralisme global en décrépitude mais voici avant la philo du dépaysement de la rupture à la Foucault vers les minorités, vers les marginaux et exclus en Pré-Wokisme. Plus qu'une simple philo libertaire type Onfray d'avant 2019, la pensée Foucault. Déjà avant la sorte de subversion politique Foucault contre les majorités dont les disciples simplistes en font une croisade autoritaire woke. Ce qu'est l'Europe a déterminé par l'invention du progrès et invention de la révolution l'idée que le Conservatisme devait toujours finir par être éliminé au nom du meilleur et de l'avenir. Un R. Aron a aussi malgré un sens critique contre Marx et le communisme, décidé que son libéralisme était la voie vers demain. Un Foucault a mis de la discontinuité presque partout au nom de l'ouverture aux surprises a tout ce qui change et sort de l'autoritarisme, qui éviterait chez ces post modernes comme Derrida, Deleuze; le retour du nazisme affreux comme de refuser la persistance alors d'un communisme soviétique qui avait déjà échoué au moment de la mort de Foucault en 1984. URSS qui devait s'effondrer 5 ans après le décès du philosophe. Un Aron lui en libéral progressif modéré et en partie conservateur a voulu lui prévenir des menaces extérieures à ce qu'il pensait en tant que monde libre sans se préoccuper des exclus ou trop de l'inégalité sociale en Occident. Ils sont les deux toujours vivants en intellectuels, issus de l'Europe en chacun distinct de la victoire historique de la révolution française de 1789 qui a changé l'Europe et finalement le monde. Le Réel humain existe avec sa part de Mythes et là suis plus proche de Foucault ses structures mais sans croire à cet échec consternant du post moderne repris vulgairement en wokisme par les Américains qui ont greffés la psychologie religieuse du Protestantisme de culpabilité psychique de religion luthérienne dans ce qui était le post moderne pour en faire une salade empoisonnée sociale. Certes Le Post Moderne purement français d'avant le wokisme à la Walt Disney dystopique a aussi péché par sa mise hors jeu des nations, des peuples par effet aussi de l'horreur de la deuxième guerre mondiale. La philo peut jeter le BÉBÉ avec l'EAU du BAIN et là un Aron était plus conscient de cela. Mais rien n'est simple chez Aron non plus. Le capitalisme et le libéralisme que ni Aron ni Foucault n'ont inventés en y étant que les héritiers intellectuels des années 60-70, ils sont des systèmes à la fois pratiques et idéologiques en origine dont le préjugé philosophique a été que l'homme en fait seul, trouverait son chemin complet dans une grande part d'individualisme, de l'INDIVIDU DOMINANT. L'INDIVIDUALISME PUR OCCIDENTAL devenu NARCISSIQUE donnerait en pathologie actuelle: l'effondrement présent et futur du monde occidental. Un chercheur et intellectuel comme Emmanuel Todd avec y compris ses manques avérés, mais vivant en 2024 connaisseur de notre actualité récente en crises, soulève la question en version actualisée par rapport à Nietzche de notre condition NIHILISTE. Issue de la sortie des religions et des grandes idéologies que connaît l'Occident depuis justement MAI 68, les années 70. L'Occident de l'INDIVIDU PHARE serait en crise, malgré certes ses grands succès technologiques qui ouvre aussi à la FIN de l'homme qu'anticipait Foucault en 1967-68. Le seuil de la technique de l'intelligence artificielle sème le doute Futur sur l'identité anthropologique humaine comme en finale ici de la valeur dégradée démocratique de nos élites.
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