На основании Божьего слова они муж и жена вдвоём делятся своими переживаниями. Что в этом предъосудительного. И здесь муж ведёт а жена помогает ему. Будьте бдительны и благословенны. спасибо

[04.06, 10:40] olya: Как мы упоминали ранее, в греческом оригинале есть только одно слово, означающее «мужчина» - и нет слова, означающего «муж», и только одно греческое слово, соответствующее понятию «женщина» - и нет слова «жена». Вы должны определить из контекста, говорится ли в тексте о женщинах в общем или в отдельности о женах. В стихе 34, например, не говорится обо всех женщинах. Этого не может быть, потому что в следующем стихе говорится: «Если же они хотят чему научиться, пусть спрашивают о том дома у мужей своих...» Не у всех женщин есть мужья. Незамужние женщины определенно не включаются в этот текст. Здесь греческое слово «gune» должно переводиться как «жены»: «Жены ваши в церквах да молчат...» А. С. Ворелл переводит эти стихи так: «Пусть жены молчат в собраниях: ибо не разрешено им говорить, но пусть они будут в подчинении, как и закон говорит. И если они желают научиться чему-нибудь, пусть спрашивают своих собственных мужей дома; ибо стыдно говорить жене в собрании». Другой известный текст по этому вопросу очень похож на наш первый: «Жена да учится в безмолвии, со всякою покорностью; а учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии. Ибо прежде создан Адам, а потом Ева; и не Адам прельщен; но жена, прельстившись, впала в преступление; впрочем спасется через чадородие, если пребудет в вере и Любви и в святости с целомудрием» (1Тим.2:11-15). Если вы запомните следующие моменты в отношении наших текстов, это поможет вам понять их: 1) Павел говорит не обо всех женщинах, а о женах; 2) Он говорит о том, чтобы учиться чему-то и задавать вопросы (1Кор.14:35; 1Тим.2:11). Переведите греческое слово «gune» как «жена», а не «женщина», и эти тексты будут иметь смысл для вас. В Послании к Тимофею Павел упоминает Адама и Еву - мужа и жену. Он имеет дело с отношениями «муж - жена». Понимаете ли, в действительности нет большой опасности в том, что женщины (в общем смысле этого слова) [04.06, 10:41] olya: диктовали, господствовали или захватывали власть над мужчинами (в общем смысле этого слова). Но появились жены, которые подвергали своих мужей такому унижению. Вот Павел и говорит, что жена не должна диктовать своему мужу или захватывать власть над ним. В те дни женщины были не очень образованны или вообще не имели образования. Павел советует женам, если они хотят научиться чему-то, спрашивать своих мужей дома, тем самым, подразумевая, что мужчины были лучше осведомлены, чем женщины. Увы, это не всегда верно сейчас. Многие женщины умерли бы в безнадежном неведении о принципах нашей святой веры, если бы они зависели от тех незрелых, полусырых, пагубных и ошибочных идей, которые их мужья могли бы им передать.

женщина,конечно,пусть молчит.Но Во Христе нет больше ни мужского пола,ни женского.Прэтому это уже не женщина,а помазанник Божий!

Если вы будете читать всю Библию и будете разбираться, как в греческом языке, так и на еврейском, то вам и в голову не прийдёт вот эти слова писать. А ещё вам совет: Освободитесь от религиозного духа, он сильно вам мешает видеть то, что Бог делает. И вам придётся перед Богом за это отвечать.