- يا شدَّادُ بنُ أوسٍ ! إذا رأيتَ النَّاسَ قد اكتنزوا الذَّهبَ والفضَّةَ؛ فاكنِز هؤلاء الكلماتِ : اللَّهمَّ ! إنِّي أسألُك الثَّباتَ في الأمرِ ، والعزيمةَ على الرُّشدِ ، وأسألُك موجِباتِ رحمتِك ، وعزائمَ مغفرتِك ، وأسألُك شُكرَ نعمتِك ، وحُسنَ عبادتِك ، وأسألُك قلبًا سليمًا ، ولسانًا صادقًا ، وأسألُك من خيرِ ما تعلَمُ ، وأعوذُ بك من شرِّ ما تعلَمُ ، وأستغفرُك لما تعلَمُ ؛ إنَّك أنت علَّامُ الغيوبِ

سبحان الله قليل من يعلم عن هذا الرجل ...غريب وعجيب أننا طعمنا من هذا الخير وتعجب لما حرم الآخرون

ما هذا الجمال وما هته القوة وما هذا الاستنباط القوي من القرآن العظيم جزاك الله خيرا

أخوكم من الجزائر يطلب من إخوانه و أخواته المسلمين الدعاء لإبني محمد عمره ١٣ عاما مريض من عينه أن يرزقه الله تعالى الشفاء. و لجميع مرضى المسلمين جزاكم الله خيرا

الله أكبر الله أكبر الله أكبر الحمد لله الذي أنعم علينا بك يا إمام، وأنعم علينا بما علمك. حفظك الله ورزقك جنة الفردوس. بارك الله فيك.

وانا استمع للإمام بارك الله فيه اقوم بمسح الكثير من الخبث الذي كان في رأسي ولله الحمد ..والله احبه في الله مادام على الأثر فيارب ثبته يااارب

لقد كان يأتيني الهام من الله عز وجل ان ذو القرنين هو سليمان صلى الله عليه منذ زمن طويل ! فلما سمعتك كبرت الله وكان كأن سهما اخترق قلبي !!!

سبحان الله سبحان الله سبحان الله، والله ما من مرة سمعتك يا شيخ فإذا بك تنطق حقا، زادك الله علما ونورا كما بينت لنا في كل مسألة الحق و في كل شيوخ النار الذين أضلونا سنين

هذا اجمل ما سمعت من تفسير لقصة ذو القرنين ... وهي والله اعلم اقرب للصواب من كل الخرافات الماضية

بارك الله في الإمام صلاح الدين ابن ابراهيم وجزاه الله عنا كل خير.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ:‏‏‏‏ أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ:‏‏‏‏ يَا رَسُولَ اللَّهِ،‏‏‏‏ هَلْ فِي الْجَنَّةِ مِنْ خَيْلٍ ؟ قَالَ:‏‏‏‏ إِنِ اللَّهُ أَدْخَلَكَ الْجَنَّةَ فَلَا تَشَاءُ أَنْ تُحْمَلَ فِيهَا عَلَى فَرَسٍ مِنْ يَاقُوتَةٍ حَمْرَاءَ يَطِيرُ بِكَ فِي الْجَنَّةِ حَيْثُ شِئْتَ إِلا فَعَلْتَ ،‏‏‏‏ قَالَ:‏‏‏‏ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ:‏‏‏‏ يَا رَسُولَ اللَّهِ،‏‏‏‏ هَلْ فِي الْجَنَّةِ مِنْ إِبِلٍ ؟ قَالَ:‏‏‏‏ فَلَمْ يَقُلْ لَهُ مِثْلَ مَا قَالَ لِصَاحِبِهِ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ إِنْ يُدْخِلْكَ اللَّهُ الْجَنَّةَ يَكُنْ لَكَ فِيهَا مَا اشْتَهَتْ نَفْسُكَ وَلَذَّتْ عَيْنُكَ . ایک آدمی نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھتے ہوئے عرض کیا: اللہ کے رسول! کیا جنت میں گھوڑے ہیں؟ آپ نے فرمایا: ”اگر اللہ نے تم کو جنت میں داخل کیا تو تمہاری خواہش کے مطابق تمہیں سرخ یاقوت کے گھوڑے پر سوار کیا جائے گا، تم جہاں چاہو گے وہ تمہیں جنت میں لے کر اڑے گا“، آپ سے ایک شخص نے پوچھا: اللہ کے رسول! کیا جنت میں اونٹ ہیں؟ بریدہ کہتے ہیں: آپ نے اس کو پہلے آدمی کی طرح جواب نہیں دیا۔ آپ نے فرمایا: ”اگر اللہ نے تمہیں جنت میں داخل کیا تو اس میں تمہارے لیے ہر وہ چیز موجود ہو گی جس کی تم چاہت کرو گے اور جس سے تمہاری آنکھیں لطف اٹھائیں گی“۔ Jam e Tirmazi#2543 Status: صحیح www.theislam360.com

القران يجيب عن من يسأل عن ذي القرنيين، لا زيادة ولا نقصان

أخرجه ابن الجوزي في تاريخه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ملك الأرض أربعة: مؤمنان وكافران؛ فالمؤمنان: ذو القرنين وسليمان، والكافران: نمرود وبخت نصر، وسيملكها خامس من أهل بيتي.

اللهم صل على الإمام صلاح الدين بن إبراهيم

الهم علمنا ماينفعنا وانفعنا بما علمتنا والله يجازيك خير الجزاء شيخنا الفاضل

الشيخ صلاح إبداااااااااااااااااااااااااااااع بارك الله فيك يا شيخ

بارك الله فيك إمامنا صلاح الدين ابن ابراهيم الخليل

الله الله الله الله الله الله عشت وسلم فاك يا ابن ابراهيم وبارك الله بك وحفظك من كل شر وسوء وبارك بعمرك وبعلمك وعصمك من الفتن ورزقك الله الفردوس الاعلى ❤

اخوك في الإسلام من ليبيا احبك في الله يا اخي و جزاك الله كل خير

احبك يا رجل ،أحبك في الله يا صلاح الدين أبو عرفة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وجزاكم الله كل خير المقيمين على الموقع

انا اخوك من العراق من البصرة الزبير اسال الله لك الثبات ولنا انت انت منصور بإذن الله

والله يا أمام كل يوم نحنا نتعلم كيف نقدر أصحاب وحواري رسول الله وكيف كان تقديرهم لكلام الله ورسوله

الحمد لله الذي هدانا لهذا و ما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله اللهم صل على محمد وعلى ال محمد

*Start pray 5times Namaz (salah) for success in life and also success for after death☪🌄🕌🕋🌈💖*

لا اله إلا الله

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.يا ايها الذين آمنو لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذالك فاولئك هم الخاسرون . ..

جزاك الله خير ونفع الله بك المسلمين

جزاك الله خيرا نرجوا أن لا تطيل علينا فنحن في أمس الحاجة للاميين

Mane arada llaho bihi khayrane yofakkihoho fi ddine. Allahomma arina lhakka hakane wa rzokna ttiba3ah. Jazaka llaho khayrane ya ibn ibrahim.

بارك الله فيك وجزاك خيراً إمامنا الطيّب

فتح الله عليك يا شيخ نعم هو النبى سليمان الوحيد الذى ينطبق عليه الوصف

لم أفهم بعد لما لا يقتنع العلماء بهاذا الكلام مع انه واضح و بصيط.

و لله ما كرهوك وبغو عليك الا لحجتك القاطعه وستدلالك با كتاب لله وسنت نبيه صلي لله عليه و سلم بوركت يا شيخ و انر علينا بما فتح لله عليك

بارك الله في علمك يا إمام .

بارك الله فيك ياشيخ ورحم الله والديك

جزاك الله خيرا وأكرمك الله في الدنيا والآخرة ورفع الله قدرك وشأنك ايها الشيخ المبارك اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين

جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل الجليل ونفع بكم الأمة جمعاء أمين يارب العالمين

جزاكم الله خيرا و زادكم علما .

الله اكبر... يا ابن ابراهيم انك معلم

حيا الله الشيخ ونفعنا بعلمه ورزقه الفردوس الاعلى

جزاك الله عنا كل خير يا شيخنا الجليل.

اللهم صل على محمد و ال محمد جزاك الله خيرا كثيرا و زادك علما يابن الانبياء المكرمين

بارك الله فيك أيها العالم و سبحان العليم الحكيم الذي يعلّم من يشاء .

جزاك الله خيرا يا صلاح الدين بن إبراهيم وبارك الله فيك

بارك الله فيك

جزاك الله خيراً . سبحان الله هذا اقرب تفسير لي ذوالقرنين. بارك الله فيك يا شيخ

الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله، اللهم احفظ أخينا وحبيبنا صلاح الدين ابن إبراهيم واجزيه عنا خير الجزاء، اللهم صل على محمد النبي وعلى ازواجه أمهات المؤمنين وذريته وأهل بيته كما صليت على ال ابراهيم انك حميد مجيد. مسلم من المغرب.

حفظك الرب و رعاك يا بن ابراهيم و الاخوة حولك.اللهم ردنا اليك ردا جميلا و اعف عنا ياارحم الراحمين.

جزاك الله خير الجزاء في دنيا و الاخرة إمامنا المبارك

شكرآ جزيلا☺

احبك في الله حفظك الله

لا إله إلا الله

اللهم زد وبارك

شكر الله لك

جزاكم الله خيرا و فوق كل ذي علم عليم

اهم شي التدبر في القرأن الكريم وأنت جزاك الله خيرا نحبك في الله وما شاء الله عليك

👍 chokran

🌹🌹🌹 وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ ۖ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْرًا 🌹🌹🌹 قال النور الهادي 💞محمّد صلوات الله عليه .💞:. 🌺[خيرُكم قَرْنيِ ثم الذين يَلونهم] 🌺هو حديث عليّ :[أنه قال لِعَليٍّ : إن لك بَيْتاً في الجنة وإنك ذُو قرْنَيها] [وذكر قصَّة ذي القَرْنين ثم قال : وفيكم مِثْلُه] 👉👉وفيكم مِثْلُه]👉👉وفيكم مِثْلُه] وهذا المثله ..بسورة الكهف هو المهديّ....وفيها تفصيل للأحداث التي نعيشها ..فيها الخلاص برجل ..اشار الربّ إليه .. 🌹حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِنْ دُونِهِمَا قَوْمًا لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلًا ﴿93﴾ الألفاظ: من اللسان حتى : حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ على الاِنْتِهاءِ ، أَيِ انْتِهاءِ الغايَةِ الزَّمَنِيَّةِ ، وخير معين للفهم هو قوله تعالى : ( سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الفَجْرِ ) إِذَا : ظَرْفٌ لِمَا يُسْتَقْبَلُ مِنَ الزَّمَانِ بَلَغَ :بلَغَ بـ يَبلُغ ، بُلوغًا وبَلاغًا ، فهو بالِغ البَلاغُ : التبليغ بلاغا من الله ورسالته🤔 بَيْنَ : هو التوسّط بين الشيئين الرديء والجيد . بَيْن : مصدر بانَ (حَتَّى إِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ) وهنا لنا وقفة مع القراءات ..وبصراحة دون القراءات جميعها نتووه بالمعنى .. اختلفت القرّاء في قراءة ذلك، فقرأته عامة قرّاء المدينة وبعض الكوفيين (حَتَّى إِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ) بضمّ السين وكذلك جميع ما في القرآن من ذلك بضم السين. وكان بعض قرّاء المكيين يقرؤنه بفتح ذلك كله. وكان أبو عمرو بن العلاء يفتح السين في هذه السورة، ويضمّ السين في يس، ويقول: السَّدُّ بالفتح: هو الحاجز بينك وبين الشيء ؛ 👈👈والسُّدُّ بالضم: ما كان من غشاوة في العين.🧐 والسَّد والسُّد جميعا: الحاجز بين الشيئين، أين وردت هذه الكلمة السدّ؟؟ في محل ثاني ؟؟!! 🌹وَجَعَلْنَا مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ (9) والسدّ هنا يا عباد الله .. معنوي ..وهو الغشاوة التي بالعين ..اي السدين هم الغشاوة التي حجبت عنهم الرؤيا ..إلى أن صلّوا فجرهم بلليل ..قصدت هؤلاء انعدمت عندهم التفريق بين الحق والباطل ... وَجَدَ :الوُجْدُ : اليسارُ والسَّعَة يَفْقَهُونَ ؟؟ فَقِه : فاعل من فَقِهَ اختلفت القرّاء في قراءة قوله (يَفْقَهُونَ) فقرأته عامة قرّاء أهل المدينة والبصرة وبعض أهل الكوفة (يَفْقَهُونَ قَوْلا) بفتح القاف والياء،👈👈 من فقَه الرجل يفقَه فقها. وقرأ ذلك عامَّة قرّاء أهل الكوفة (يُفْقِهُونَ قَوْلا) بضمّ الياء وكسر القاف: من أفقهت فلانا كذا أفقهه إفقاها: إذا فهمته ذلك.👉👉 إذن المعنى اما فقه او الإفهام والفهم الفِقْهُ : العِلْمُ ، وغَلَبَ في علم الشريعة وفي علم أصَول الدين قال صلوات الله عليه 🌺 مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ الكلام كله عن الدّين وليس عن لغة النطق ..ابدا" كيف تاهو العلماء بهذه ..؟؟🤔 فمن هم الذين لا يفقهون المذكورين بالقرأن ؟؟ هم مذكورين بسورة البقرة مفصّلين ..في اول عشرين اية .. . . 🌹يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ ﴿9﴾ هؤلاء اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم ..لذلك طبع الله على قلوبهم فهم لا يفقهون .صم بكم عمي.. 🌹خَتَمَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَعَلَىٰ سَمْعِهِمْ ۖ وَعَلَىٰ أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (7) هؤلاء : هم من قال فيهم القدوس : 🌹الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ ﴿27﴾ و حيث هناك صلاح وفلاح في الديّن سيفسدون ..ولن نعرف لهم ميثاقا" ابدا" لانهم كما الأية تماما"ومن أصدق من الله حديثا".. ولنا وقفة مع يفسدون فمدار السدين بسورة الكهف لمنع هذا الفساد ..!! يتبع .. والاحداث ..على غير ما كتُب بالتفاسير الاسرائيلية .. facebook.com/anam.alkatib/posts/2435672229817204

الحمد لله بارك الله فيك

آيات تبيّن الارتباط بين ذي القرنين وسليمان إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الأَرْضِ وَآتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا (الكهف 84) وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُدَ وَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنْطِقَ الطَّيْرِ وَأُوتِينَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ (النمل16) وَحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ (النمل17) وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ عَاصِفَةً تَجْرِي بِأَمْرِهِ إِلَى الأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا وَكُنَّا بِكُلِّ شَيْءٍ عَالِمِينَ (الأنبياء81) حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِنْدَهَا قَوْمًا قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا (الكهف86) حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَى قَوْمٍ لَمْ نَجْعَلْ لَهُمْ مِنْ دُونِهَا سِتْرًا (الكهف90) حَتَّى إِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِنْ دُونِهِمَا قَوْمًا لا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلا (الكهف93) قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلَى أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا (الكهف94) فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَالَ أَحَطْتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ (النمل22) آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انْفُخُوا حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَارًا قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا (الكهف96) وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ وَمِنَ الْجِنِّ مَنْ يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَمَنْ يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِيرِ (سبأ12)

القطر = النحاس المصهور آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انْفُخُوا حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَارًا قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا (الكهف 96) وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ وَمِنَ الْجِنِّ مَنْ يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَمَنْ يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِيرِ (سبأ 12)

والله العظيم ياشيخ صدقت

اخوك اسامه من السودان احبك فى الله

اللهم احفظ صلاح الدين ابن ابراهيم جزاك الله خيرا وبارك الله فيك

وايضا لما قال اؤتوني زبر الجديد والقطر فان كان سليمان عليه السلام فالجن تستطيع حمل تلك الكتل والصفائح العملاقة والاثقال الكبيرة في غاية السرعة كما قال له عفريت من الجن في قصة عرش ملكة سبأ

المعروف عن هذا العبد المعلم زاده الله علما وفهما ان يتدرج في دروسه ويسبق الاهم على المهم فهل لهذه الدروس امر استعجالي لتوضح امر مهم او مجرد درس عادي خصوصا اننا علمنا انه قد نشر له مقال مكتوب في النت من سنين خلت

جزاك الله خيرا الأمام صلاح الدين ابن النبي ابراهيم

نسال الله الهدى والسداد والرشاد في ديننا حفظك الله يا معلم

الله اكبر

كلام جميل

بارك الله فيك يا الشيخ

بارك الله فيك شيخ

جزاك الله خيرا

صلى الله عليه وسلم

جهاد في سبيل الله حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِنْدَهَا قَوْمًا قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا (الكهف 86) يَعْمَلُونَ لَهُ مَا يَشَاءُ مِنْ مَحَارِيبَ وَتَمَاثِيلَ وَجِفَانٍ كَالْجَوَابِ وَقُدُورٍ رَاسِيَاتٍ اعْمَلُوا آلَ دَاوُدَ شُكْرًا وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ (سبأ 13) إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (30) أَلا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ (النمل 31)

سبحان الله

الحمدلله رب العالمين الذي لهُ كلُ شيء

ليهنك العلم يا ابن إبراهيم.. جزاك الله خيراً وبارك فيك..

بورك فيك

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

سألوا نبي الله محمد عن ثلاث عن فتية ممن سبق في الماضي وعن رجل ممن سيأتي في المستقبل وعن الروح ممن في الغيب

بارك الله فيك يا شيخنا صلاح الدين

تفسير منطقي جداً

A love you imam

الحمد لله رب العالمين

سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم

صدقت . اللهم صلّ على محمد و على آلِ محمد على نبي الله داود ( لُقمان) ذي الأيد ، وإبنه نبي الله سليمان ذو القرنين صلاة الله

الله واعلم طبعا

باسم الله الرحمان الرحيم "و يسالونك عن ذي القرنين قل ساتلو عليكم منه ذكرا " بمعنى سيذكرنا ب ذو القرنين يعني اذا كنا ندبر كتاب الله ستعرف منه لان اللعده قال ذكرا بمعنى سنتذكر شيء يذكرنا ب الذي اوتي منطق الطير و سخرت له الجبال و ورثه ابنه ةدو اتي مثل ما اوتي اباه و و داوود علمه الله الصناعة بالحديد بمعنى على التخرج هو من ردم بالحديد على القوم المفسدون ياءجوج و ماءجوج.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

أصل كلمة “مسيح” من العبرية: “ماشياح” أو “ماشواح” يعني “الممسوح (بالدهن)” وتشير الكلمة للطقس الديني الذي شمل مسح الملك أم الكاهن أم أي آلة مقدسة للرب بالدهن الطقسي، كما ذكر على سبيل المثال في سفر الملوك الأول، الإصحاح الـ1: فأخذ صادوق الكاهن قرن الدهن من الخيمة و مسح سليمان و ضربوا بالبوق و قال جميع الشعب ليحيي الملك سليمان! ولانه مُسح مرتان فأصبح ذو القرنين (قرن الدهن الذي مُسح به الملك سليمان عليه السلام) (آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ) كيف تؤمنون بكتب الله سبحانه وانتم لاتقرأوا منها الا القرآن !!

السلام عليكم يا شيخ. يا شيخنا الفاضل يقول ربنا في سورة البقرة: "ألم تر إلى الملإ من بعد موسى". فظاهر الآية أن فيه فرق زمني ما بين موسى و سليمان عليهما و على نبينا الصلاة والسلام. و شكرا.

بارك الله بك وفيك وانزلك منزلا مباركا وجعل البركات والافادات تفيض على يديك وزادك الله علما

يا امام ارجو تفسير الآية الكريمة تالية بسم الله الرحمن الرحيم ان الذين آمنو والذين هادو والنصارى والصائبين من آمن بلله واليوم الاخر عمل صالحا فلهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون صدق الله العظيم اذا شرط الوصول الى الله ايمان بلله واليوم الاخر والعمل الصالح

يميل قلبى الى مااستنبطه من اي القرآن الكريم بان ذو القرنين هو سيدنا سليمان عليه السلام. والله اعلم.

جزاكم الله كل خير باذن الله يا أخي انشر ما تايسار من الدرس

بارك الله في علمك في القران. ايقظت على يديك قبل سنين.

Is there an English translation on this? Can someone tell me what is the gist of this lecture?

(ص 38):1ـ38) (الكهف:83)