Dedem Korkut Oğuznamelerini okuyor, açıklıyor ve yorumluyoruz.
Пікірлер: 63
@TarihObas5 жыл бұрын
DEDE KORKUT KİTABI’NDA BİR CİNSİYET REJİMİ OLARAK ‘ERKEKLİK’ Esra AKBALIK turkoloji.cu.edu.tr/pdf/esra_akbalik_dede_korkut_kitabi_cinsiyet.pdf
@sercaneker82435 жыл бұрын
Yayınlarınızı keyifle izliyorum,umarım bu okumalara elinizden geldiğince devam edersiniz.Makaleyi de keyifle okudum,Teşekkürler.
@TarihObas5 жыл бұрын
ben teşekkür ederim ^^
@tahsintahsinoglu60445 жыл бұрын
Ben neden sıkılmak yerine eğleniyorum ?
@oguzhan72563 жыл бұрын
ben de dahil birçok kişi anlayamadığı için muhtemelen okumuyoruz dede korkut. sizin sayenizde okumuş kadar oluyoruz. bence çok faydalı bu tarz seriler.
@zoespencer36025 жыл бұрын
Kendim okusam sıkılırım belki anlayamayacağım için ama senden dinlemek çok keyifli, betimlemeler, kullanılan benzetmeler falan çok güzel. Teşekkürler😍
@zuculha76555 жыл бұрын
Bir yandan sınavlara çalışıyorum ,bir yandan yayınları dinliyorum.Büyü gibi hepsi aklımda kalıyor .Sağ olasın Ceren abla.
@philia50304 жыл бұрын
Sizi dinledikce dinleyesi geliyor insanin, ne kadar guzel anlatiyorsunuz. Ayrica bir feminist olarak kadinin toplumdaki yeriyle ilgili bilincli yorumlariniza bayiliyorum
@elifcimen1025 Жыл бұрын
Şimdiye kadar sizden dinlediklerim içinde en sevdiğim Oğuzname bu oldu
@deterministpalavra15 жыл бұрын
Çok güzel bir yayındı.
@serhatoz5 жыл бұрын
Muhteşem bir yayın daha.
@bebebiskuvisi2 жыл бұрын
Gayet güzel ve açıklayıcı bir yayındı. Sadık bütünley 'in meydan bu meydan şarkısını tavsiye etmek istiyorum. Bu hikâye temel alınarak yazılmış güzel bir eserdir.
@saadetcetinkaya56793 жыл бұрын
Ne iyi etmişsin de bu hikayeleri açıklayarak okumuşsun. Emeğine sağlık. Kendim okumaya kalksam sıkılır bırakırdım. (Tatarlar havluya testımal, huniye şorlata derler.)
@user-ij3xo1jv1u5 жыл бұрын
Artık derslere bir mola olarak seni izleyeceğim. Ağzına sağlık.
@ozoburda165 жыл бұрын
Sungur Family iyi ki varsınız be! ikinizi de ayrı ayrı seviyorum. bırakmayın bizi :) Şu seri de Ramazan' da Hatim indirmekten daha sevaptır bence . BENCE! saldırmayın hemen.
@Decartes375 жыл бұрын
38:39 3 kere dinledim 3'ünde de korktum :D
@umitcandogramaci17695 жыл бұрын
Cs arkada coşuyor dgsgsvxgs
@Baron29345 жыл бұрын
Adile Naşit (Adile Teyze ile Yatma Vakti) TRT 1981 :) Pedagojik yayınlarının devamını diliyorum :))
@TahsinCr5 жыл бұрын
Kanalına yeni abone oldum Tarihi çok seviyorum inşalllah Emeğinin karşılığını alırsın merakla izlemeye devam edeceğim
@SonsuzlukSarmal5 жыл бұрын
özlemiştik...
@elifnurkeser50305 жыл бұрын
Erkeksileşme mevzusunda söylediklerinize tamamen katılıyorum. Özellikle sporsal aktiviteler de.
@yigitegecevikkol3 жыл бұрын
17:30 yayina yaslanip durubaliyorsa yaylari kolay esneyen yaylar degilmis demek ki. Bu da yaylarinin zor cekilen sert yaylar oldugunu dusunduruyor bence.
@yagmurcuarifefendi38505 жыл бұрын
çok başarılı
@AlpUygun-ed7fu4 ай бұрын
Prof.A.İnan Dil Tarih de hocamızdı
@Anzirru5 жыл бұрын
Hoş çıkarımlar.
@elifnurkeser50305 жыл бұрын
Anneannem beni gerdanı beş karış yavrum diye severdi aklıma o geldi. Demek temeli buradanmış.
@acarbey3 жыл бұрын
Sevgili tarih obası. Bamsı beyrek hikayesinin neredeyse aynı konusuna Erzurumlu aşık reyhaninin Senem ile Hüseyin hikayesinde rastlıyoruz. Özellikle öldü sanılan bamsının iline dönüp kız kardeşiyle düğün ahalisiyle hatta gelinle ilgili gizli nişanları bildirmesi konusuyla birebir benzer. Demekki zamana göre evrilmiş topluma ve dile uygun hale getirilip tekrar servis edilmiş.
@TarihObas3 жыл бұрын
Tabii, bu hikayeler farklı biçimlerde hala yaşıyor ^^
@alaylmunevver32115 жыл бұрын
Ceren abla bir şey soracağım, haçlı seferleri ve bizans hakkında hangi tarihçileri okumalıyım acaba? Ben baktım ama çok fazla kişi var kafam karıştı kaynak önerebilir misin? Bir de türkler ansiklopedisi diye 21 ciltlik, makalelerden oluşan ansiklopedi var. 9.yy ve 13.yy'ları anlama adına onu almamı tavsiye eder misin?
@TarihObas5 жыл бұрын
İş Bankası Yayınlarından çıkan eserlere bak, onlar güzel. Türkler Ansiklopedisi de güzeldir.
@elifnurkeser50305 жыл бұрын
48:35 bu şey değil mi ya tepeyi terk eden okçular sjsjsjja
@Decartes375 жыл бұрын
Abla linkler yok :(
@guraysen78125 жыл бұрын
ceren abla merhaba saygılar , bu " araştırmacı yazarlar" hakkında bir kaç sorum olacak. facebook-mail nasıl iletişime geçebilirim sizle
@TarihObas5 жыл бұрын
Acemi9filozof@gmail.com
@dedemkorkut26125 жыл бұрын
mesai bitmedi mi ya
@ozzy92065 жыл бұрын
Izlemeden begenenler :)
@selimg.12115 жыл бұрын
Türkçe'de ve Farsça'da 1. tekil şahısın 'men' olması tesadüf mü?
@BeolGan5 жыл бұрын
SÖZLÜK Sağrak sürmek: kadınların şarap sunması (Türk kadınının kafire şarap sunması büyük utanç sebebidir.) Söykenmek: dayanmak,yaslanmak Yayına söykenmek: yayını kullanmamak, yayına yaslanmak, yan gelip yatmak Ün : ses Ünüm anla: sesimi duy Şuldu almak: 1) ganimet, müfakat almak 2) itibar kazanmak Köşekce: küçücük güzel söyledi, şeker yidi: güzel/doğru konuştu Bedevi at: arap atı Kan sormak: ölümün hesabını sormak SÖZLER A bey baba, devece büyümüşsün, köşekçe aklı yok, Tepece büyümüşsün, darıca beynin yok! Bu hünerleri oğul atadan mı görür, öğrenir? Yoksa atalar, oğuldan mı öğrenir? Kaçan sen beni kafir serhaddine çıkardın? Önümde kılıç çalıp baş kestin? Ben senden ne gördüm, ne öğrendim? Oğul ata sözü iki eylemez idi Iki eylese ol oğulu kabul eylemezler idi Kalaba korkudur, derin olsa batırır; yayanın umudu olmaz, yayanın yıldızı olmaz
@SlashGunable5 жыл бұрын
Büyüksün Sungur Reis
@yunusemreb22715 жыл бұрын
hocam dedem korkut peygamber efendimizin zamanlarında yaşanmış kişi olarak geçer.İşte ilk türk müslüman olmuş olabilir.Ama daha da eskiden yaşadığı biliniyo galiba bilgilendirirseniz teşekkür ederim.
@TarihObas5 жыл бұрын
Öyle rivayetler de var, ne kadar eskiden yaşadığı tam olarak bilinmiyor. Müslüman olup olmadığı da kesin değil aslında dolayısıyla.
@yunusemreb22715 жыл бұрын
@@TarihObas Selamun aleyküm hocam videolarınızın devamını dilerim ve hepsini izlemeye çalışıyorum.Bu son dakkikalarda erkek ve kadın arasındaki cinsiyet rejmini açıkladınız.Sağolun ve benim aklıma şu geldi bu standarlaştırılmış kalıplar yani hem erkek hemde kadın için olan işte erkek adam ağlamaz,yemeği yanlızca kadınlar yapar gibi standart olan kalıplar bence nefis,istek,arzu,tatmin,üstünlük,aşhalama,güç gibi duyguların ortaya çıkarmış olduğu kalıplardır.Eğer biz insan olarak kadın-erkek ayırmaksızın bu standart olan kalıpların dışına çıkabilirsek ve herkesin kendine ve şahsi.Akla,mantığa,kalpbe,ruha,hisse,inanca dayalı ve uygun kalıplar çıkarıp.Eski kalıpta olduğu gibi insanlara teşfik yöntemiyle öbür nesillerimize iyi bir gelecek verebiliriz.Videolarınızın devamını dilerim sürçü lisan ettiysek affola.
@TarihObas5 жыл бұрын
@@yunusemreb2271 teşekkürler Yunus katkın için. Evet işte görüldüğü üzere, hanlar kaanlar bile ağıyor, hata yapıyor, sonra yine bir şekilde, bazen de kadınların yardımıyla doğruyu buluyor. İnsanız hepimiz sonuçta. Selamlar.
@acarbey3 жыл бұрын
Hikayelerde aldı güzel Muhammet diye peygamberi anıyor. Peygamberden çok sonra Bayburt İspir civarında yaşayan biri. Hi Ömer’den sonra islam olan bir coğrafya kuzey Anadolu. O yüzden arada neredeyse 500 yıl var. Türkler içinde çok sonradan müslüman olur oğuzlar. O yüzden biraz daha Şamanizm yok olmadan yazılmış söylenmiş bir hikaye. Oysa Horasan maveraünnehirde tükler artık islamı tamamen içselleştirmiş. Oğuzlar biraz otantik kalmış o yüzden
@vroomxd5 жыл бұрын
Abla bizi iyi gömdün yine yazık bize de
@TarihObas5 жыл бұрын
Ne gömmesi yahu? Ne dedim ki?
@vroomxd5 жыл бұрын
@@TarihObas genel olarak erkeklere ve savastayken işte çok düşünmeden karar vermeleri falan gibi konularda salur kazandan bize de biraz laf çarptın gibi geldi bana (telefondan yazıyorum yazım hataları için özür dilerim)
@vroomxd5 жыл бұрын
@@TarihObas he tabi ben bundan rahatsız olmadım haklı bir gömme bu erkekler gerçektende çoğu zaman kadınlara göre daha düz düşünüyorlar
@TarihObas5 жыл бұрын
Haa onu valla ben demiyorum Dedem Korkut diyo :)
@ilhancitak99145 жыл бұрын
Bir de “darı” sözü var. Dane (grain) anlamındaysa tamam, ama mısır (corn) anlamındaysa Amerika’nın keşfinden önce Eski Dünya’da kalın Oğuz beyleri bilig sahibi imiş demektir.
@TarihObas5 жыл бұрын
Oğuznamelerin yazıya geçirilişi Amerika'nın keşfinden en az 100 yıl sonra. Fakat mısır değil zaten, buğday darısı anlamındadır.
@sanjurokuwabatake99605 жыл бұрын
Hocam ağzınıza sağlık :D
@musicforhours46055 жыл бұрын
niye durup çeviriyorsun abla türkçe zaten
@recepseferakca88255 ай бұрын
ya bu 16 nın olayı ne
@ikra7224 ай бұрын
Bamsı Beyrek de 16 yıl esir edilmişti sanırım oguznamelerde geçen motif