Uu

হ্যাঁ কথা বলার স্টাইল টা একটু পরিবর্তন করুন

মোহাম্মদ নাম বেদে কেনো 😑😐 কাহিনি কি

ভোদার বালেরা নিজেরই যানে না ওদের ভগবান কে। যা গরুর মাংস খা।

*হিন্দু ধর্মে জয় স্রী রান এবং জঙ্গি চরিত্র ছিরা কৃস্নের ইসকন জঙ্গিবাদ এবং অহিন্দুদের প্রতি সহিষ্ণুতা। নিচে বেদ,উপনিষদ এবং গীতা থেকে তথ্য Reference সহ প্রমাণ পাওয়া গেছে* 👇 *উপনিষদের শেতাষদ অধ্যায়ের ৬/১২ এ বলা আছে, অহিন্দুরা আমাদের শত্রু। তাদেরকে এক কোপে বলি দিলে আমরা সকল পাপ থেকে মুক্তি পাব।* *[গীতা ২:৪-১১] অর্জুন বলল, কীভাবে আমি আমার দাদা ভিস্ম, আমার গুরু দ্রোনা, যারা আমার সন্মান পাওয়ার যোগ্য, তাদেরকে আমি কীভাবে আঘাত করতে পারি? আমার তীর দিয়ে? ও কৃষ্ণ, এই দুনিয়াতে ভিক্ষা নিয়ে বেঁচে থাকাও তো এদের মত মহৎদেরকে হত্যা করার থেকে ভালো, কারণ এদেরকে হত্যা করে আমি যে সম্পদ এবং আরাম উপভোগ করব, তা এদেরই রক্তে রঞ্জিত। … কৃষ্ণ বললেন, “তুমি যাদের জন্য শোক করছ, ওরা শোকের করার যোগ্য নয়, তারপরেও তুমি জ্ঞানের কথা বলো। জ্ঞানীরা জীবিত বা মৃত কারো জন্য শোক করে না।* *[ঋগ্বেদ ১:১৬:৪] যারা তোমাকে পূজার উপহার দেয় না, তাদের প্রত্যেককে হত্যা করো; যাদেরকে বোঝানো কঠিন, যারা তোমাকে তৃপ্ত করে না। ওদের সম্পদ আমাদেরকে দাও।* *[যজুর্ব্বেদ ১৭:৩৮] হে আমাদের লোকেরা, সেনাপতিকে উৎসাহ দাও, যেন সে তার শারীরিক, মানসিক, সামরিক ক্ষমতা দিয়ে শত্রুর পরিবারগুলোকে তছনছ করে, তাদের জমি জোর করে দখল করে, অস্ত্র দিয়ে শত্রুদেরকে হত্যা করে, শত্রুদেরকে যুদ্ধ ক্ষেত্রে দমিয়ে রাখে এবং পরাজিত করে। সেনাপতি যেন অতুলনীয় বলিষ্ঠটা সহকারে শত্রুর পরিবারগুলোকে তছনছ করে, যে নির্দয়, রাগে হিংস্র, শত্রুদের দ্বারা অদমনীয়, যুদ্ধে অপ্রতিদ্বন্দ্বী,বিজয়ী* *[যজুর্ব্বেদ ২৯:৩৯] - সামরিক শক্তি দিয়ে এই পৃথিবীকে আমরা জয় করি। যুদ্ধাস্ত্র দিয়ে আমরা শত্রুর আশা তছনছ করি।তীরধনুক দিয়ে আমরা সকল ধর্মকে দমিয়ে রাখব।* *[যজুর্ব্বেদ ৬:১-৬] হে প্রভু, … ঠিক যেভাবে আমি পাপীদের গলা কাটি, সেভাবে আপনিও কাটুন। হে প্রভু, … আমাদেরকে যারা ঘৃণা করে, যারা আমাদের শত্রু, তাদেরকে নিশ্চিহ্ন করে দিন। … তোমাদের সবচেয়ে বড় দায়িত্ব হচ্ছে সারা পৃথিবীতে রাজত্ব শক্তিশালী করা। … পৃথিবীর সকল মানুষ এবং সকল বনের সকল প্রাণী যেন তোমার অধীনে হয়।* *অথর্ববেদ ১২/৫/৬২ তে বলা হয়েছে, বেদের নিন্দাকারীকে,কেটে ফেল,চিড়ে ফেল,ফেড়ে ফেল,জ্বালিয়ে দাও,ভষ্ম করে দাও।* *এই শ্লোকের অনুবাদে আর্য সমাজ লিখেছে,"ধার্মিক ব্যক্তি সবসময় নাস্তিক মানুষ হত্যা করার জন্য প্রস্তুত হইবে।" [Kshemkarandas Trivedi (Arya Samaj) on Atharva Veda 12.6, page 576]* *বেদের স্পষ্ট বানী, যজুর্বেদ ৭/৩৮,"যুদ্ধই তোমাদের উন্নতির উৎস।" বেদ যুদ্ধে শুধু শত্রুদেরই ধংস করতে বলেনি সেই সাথে পরিবারের সদস্যাদেরকেও হত্যা করতে বলছে । যজুর্বেদ,Chapter 17, verse 39, pg* *যজুর্বেদ ১৭/৩৯ এ বলা হয়েছে, "সেনা প্রধান হিংস্র ও নির্দয় ভাবে শত্রুদের পরিবারের সদস্যদের সাথেও যুদ্ধ করবে।* *এই ব্যাপারে বেদাংগেও (নিরুক্ত ৪/৫) এ বলা হয়েছে,"শত্রুদের ধংস করে তাদের সম্পদ ও খাদ্য ঘর থেকে ছিনিয়ে আনো।* *অথর্ব বেদ ২০/৯৩/১ এ বলা হয়েছে বেদের শত্রুদের ধ্বংস করতে।* *ঋগবেদ ৩/৫৩/১৪ বলা হয়েছে, "গবাদি পশু গুলো কি করছে অহিন্দু এবং নাস্তিকদের এলাকায়!যাদের বৈদিক রীতিতে বিশ্বাস নেই। যারা সোমার সাথে দুধ মিলিয়ে উতসর্গ করে না এবং গরুর ঘি প্রদান করে যজ্ঞও করে না। ছিনিয়ে আনো তাদের ধনসম্পদ আমাদের কাছে।* *ঋগবেদ ২/২৩/৪ এ বলা হয়েছে, "হে ঈশ্বর ,যারা দোষারোপ করে বেদ ও ঈশ্বরের,তাদের উপর তোমার রাগ বর্ষন কর।* *অথর্ব বেদে ২/১২/৬ এ বলা হয়েছে,…Burn down the enemies of Vedas. অর্থাৎ,বেদের শত্রুদের আগুনে দগ্ধ করো।* *[অথর্ববেদ ১২:৫:৬৫-৭১] হে গরু দেবী!অত্যাচারী ব্রাহ্মণ, পাপী, কৃপণ, ঈশ্বর,ভগবান নিন্দুকদের … ধড় এবং মাথা কেটে ফেল। মাথা থেকে টান দিয়ে চুল ছিঁড়ে ফেলো। তার শরীর থেকে চামড়া তুলে ফেলো। মাংসপেশি টেনে ছিঁড়ে ফেলো। তার মাংসগুলো খুলে পড়ে যেতে দাও। তার হাড্ডি গুড়া করো। হাড্ডির মজ্জা বের করে ফেলো। তার দেহের সমস্ত অঙ্গ প্রত্যঙ্গ আলাদা করে ফেলো।* উপরোক্ত এই Reference গুলো কি জঙ্গিবাদের দিকে নির্দেশ করছেন না??!! অবশ্যই জঙ্গিবাদকে নির্দেশ করছে!!এজন্যই তো ভারতে জয় স্রী রান বলে মুসলিমদেরকে জোর করে বলিয়ে হত্যা করা হচ্ছে,এবং মসজিদ ভেঙে ফেলছে!গরু খাওয়ার কারণে মানুষ হত্যা করছে! এগুলো চতুশপথ জন্তুর থেকে নিকৃষ্ট গো মূর্খ জাতি! সৃষ্টি কর্তার ধর্ম কি কখনো এগুলো শিক্ষা দিবে???!! অতএব আপনারা সবাই হিন্দু বা মালাউন সম্প্রদায়ের মতো উশৃংখল বদমাশ হিংস্র বেজন্মা ইসকন জঙ্গিদের থেকে দূরে থাকবেন......

@@flatspin5382 ki re tor ki chulkani hoyeche jhamela korar jonno?sob jaygay manosik rugir Moto vulval bokchis.nijer choritrohin Nobi k nia thak.r jongi ugroponthi to tora.proman debo?hate Nate proman ai nongra video ta.ai video ta bar koreche ak mollar baccha.jar jonno ato jhamela.hindu muslim ar moddhe jhamela.amra ki toder kobor deoa nia kono nongra video bar krechi?tale bujhtei parechis j muslimra jhamela danga fasad osanti asob pochondo kore.khub asikkhito murkho nongra ai muslim somaj ta.

@@flatspin5382 তুই তো এখনো বাংলা লিখতে পারছিস না,৫০০০বছরের ধর্ম নিয়ে গবেষণা করছিস্।ধন্যবাদ।

*হিন্দু ধর্মে দাসদাসী প্রথা এবং উঁচু জাতের হিন্দুরা নিচু জাতের হিন্দুদের সাথে যৌন মিলন করতে পারবে দাস দাসীর মতো।* *হিন্দু ধর্মে চারটি বর্ণ আছে হিন্দু ধর্মের বর্ণ চতুষ্টয় হল*- ১. ব্রাহ্মণ, ২. ক্ষত্রিয়, ৩. বৈশ্য, ৪. শূদ্র দাস জাতের হিন্দু নিম্নে ক্রমান্বয়ে এ সম্পর্কে আলোচনা করা হল। ১।ব্রাহ্মণের অবস্থান: *হিন্দু সমাজে সবচেয়ে উচ্চশ্রেণী হল ব্রাহ্মণরা। যারা নানাবিধ চিন্তা-সাধনার মাধ্যমে এবং ভালো খারাপ না বুঝে জীবনের নানাবিধ মূল্যবান দিক লাভ করার সামর্থ্য রাখে,তারাই হিন্দু সমাজে পুরোহিত শ্রেণীতে পরিণত হয়।ব্রাহ্মণদের কাছে ভালো মন্দের কোনো মানদণ্ড নেই,তারা যা ইচ্ছে তা করতে পারবে একদম নাস্তিকদের মতো।* ২।ক্ষত্রিয়দের অবস্থান: *যারা শাসন সংক্রান্ত কাজে পারদর্শী তারা এ সম্প্রদায়ভুক্ত। ক্ষত্রিয়রা যেহেতু ইশ্বরের (ব্রহ্মার) বাহু থেকে সৃষ্টি হয়েছে,তাই তাদের কাজ হল প্রজা প্রতিপালন,দান,অধ্যয়ন ও কর্তব্য পালন করা। যেমন- মনুসংহিতায় আছে-*প্রজানং রক্ষণং দান মজ্যিধ্যিয়ন সেবচ,বিষয়ে প্রশক্তির ক্ষত্রিয়ানাদ সমাগত।* *অর্থাৎ হিন্দুদের ইশ্বর ক্ষত্রিয়দের জন্য প্রজা প্রতিপালন,দান,অধ্যয়ন,যজ্ঞ ইত্যাদি কর্তব্য পরিকল্পনা করল। দেশে শাসন ও শৃঙ্খলা বজায় রাখা এবং দেশ ও সমাজকে বহিঃশক্রর আক্রমণ থেকে রক্ষা করার দায়িত্ব ক্ষত্রিয়দের উপর ন্যস্ত। প্রশাসনের আমলা ও সৈন্যরা ক্ষত্রিয় শ্রেণীভুক্ত। এদের সম্পর্কে গীতায় বলা হয়েছে- সাহস,তেজ,দক্ষতা,যুদ্ধে দৃঢ়পদ,দান এবং কর্তৃত্ব করার প্রবৃত্তি হল ক্ষত্রিয়দের স্বপ্ন।* ৩।বৈশ্যদের অবস্থান: *হিন্দু ধর্মমতে,বৈশ্য জাতীয় লোকদেরকে ইশ্বর পশুপালন,দান,যজ্ঞ,অধ্যয়ন,জল ও স্থলপথে বানিজ্য,কৃষিকর্ম,সম্পদ বৃদ্ধির জন্য বিনিয়োগ- এ সকল দায়িত্ব পালন করতে নির্দেশ দিয়েছেন। যেমন- মনুসংহিতায় বর্ণিত আছে-*পশু নাং রক্ষণং দান মজ্যিধ্যয়ন সেবচ,বণিক পথং কুসীদঞ্চ বৈশ্যম্য কৃষি সেবচ।* *অর্থাৎ সৃষ্টিকর্তা বৈশ্যের জন্য পশু পালন আর রক্ষা,দান,যজ্ঞ,অধ্যয়ন,বাণিজ্য,কৃষিকর্ম- এ সব কর্তব্যের পকিল্পনা করলেন।* *সমাজে এ বর্ণের লোকেরা নানাবিধ ক্ষেত্রে উৎপাদনকারী,শিল্পী এবং কৃষক। এরা জীবন যাপনের প্রয়োজনীয় সমূদয় জিনিসপত্র তৈরি করতে নিয়োজিত। এ সম্পর্কে গীতায় বলা হয়েছে-*বৈশ্যের স্বভাব হল- কৃষিকর্ম ও বাণিজ্য।* ৪।শূদ্র-দাস জাতের অবস্থান: *শূদ্র যেহেতু হিন্দুদের ঈশ্বর (ব্রহ্মার) পা থেকে সৃষ্টি হয়েছে,তাই এ বর্ণের লোকদের একমাত্র কাজ হল ব্রাহ্মন,ক্ষত্রিয় ও বৈশ্যের দাসত্ব করা। যেমন-*সূত্র:ঋগবেদ ১০.৯০আছে ব্রাহ্মণরা ব্রহ্মার মুখ,ক্ষত্রিয়রা বাহু এবং শূদ্ররা ব্রহ্মার পা থেকে সৃস্টি হয়েছে* মনুসংহিতায় আছে-*একসেব তুশুদ্রস্য প্রভু কর্ম সমদিশৎ এতষসেব বর্ণনাং শুশ্রুষামন সুয়ায়া।* অর্থাৎ সৃষ্টিকর্তা শূদ্রের জন্য একটিমাত্র কর্তব্য পরিকল্পনা করেছে। আর তাহল- ব্রাহ্মণ,ক্ষত্রিয় ও বৈশ্য- এই তিন বর্ণের লোকদের দাসত্ব করা এবং তাদের আদেশ পালন করা। উক্ত তিন জাতের হিন্দুরা শুদ্র দাস জাতের হিন্দুদের সাথে অবৈধ যৌন মিলন করতে পারবে। শুদ্র দাস জাতের হিন্দুরা শুধুই দাস দাসীর ন্যায় ভূমিকা পালন করবে। এবার আসি আসল কথায় ! ইন্টারনেটে যত রকমের হিন্দু আবাল আছে যারা ইসলাম ধর্ম নিয়ে মিথ্যাচার গালাগালি করে তারা অধিকাংশই শুদ্র দাস শ্রেণিয় হিন্দু। তাদের তো লজ্জা থাকা উচিত। কিভাবে একই রক্তে মাংসের তৈরী মানুষের মাঝে তাদের ইশ্বর বগবান পারল এরকম চরম বৈষম্য করতে ??? হিন্দুরা অনেকেই বলে তাদের ধর্মে প্রবল জাতপাত থাকলেও হিন্দুরা নাকি এখন এসব জাত ভেদ প্রথা মানে না😂 আমার এই কথাটা শুনলে চরম মাত্রায় হাসি পায়। অথচ তাদের নিজেদের নামের শেষে ঠিকই দাস লিখে রাখে🤣কি হাস্যকর, তাই না?যে প্রথার নির্দেশ তাদের ইশ্বর বগবান দিয়েছে যা তাদের ধর্মগ্রন্থে সুস্পষ্ট ভাবে আছে তা অবিশ্বাস করার অর্থতো ইশ্বর বগবানকে অবিশ্বাস করা অর্থাৎ জাত ভেদে অবিশ্বাসী হিন্দুরা নাস্তিকের সমপর্যায়ের। হিন্দুরা যদি তার ধর্মগ্রন্থের বিধানকেই অস্বীকার করে তবে হয় তাদের ইশ্বর বগবান ভুল নাহয় এই অমানবিক ধর্ম মানার একেবারেই অনুপযুক্ত আর এই প্রথা ঠিকঠাক মানলে ছোট নিচু দাস জাতের হিন্দুদের জীবন স্রেফ কুকুরের মত হয়ে যাবে। উচ্চবর্ণীয় হিন্দুদের কামলা দাসত্ব হিসেবেই কাটবে তাদের জীবন। অতএব, নেট জগতে যেসব দাস, শীল, ভদ্র ইত্যাদি "ছোট নিচু দাস জাতের হিন্দু" আছেন তারা জাত প্রথা ভুলে এই অমানবিক বর্বর ধর্মকে পরিত্যাগ করে মুসলিম হোন বেশি দেরী হওয়ার আগে।মনে রাখবেন, আল্লাহ তায়ালার মনোনীত ধর্মে কোনো জাত প্রথা নেই

Arober Muslim dhormer lokera toder muslim bolei mane na.toder hindu dhormer nichu jat mone kore.abr pakistaner muslimra Bangladeshi muslimder sojjo korte pare na.tai toder jat pater kotha na bolai valo.nijeder choto koris na.actual tora kono manuser moddhei poris na.

Kano ki ache

Right answer

এগুলো কিসের রেফারেন্স।যা মুখে আসে তাই লিখলেন।

শিব তথা মহাদেবের লুচ্চামি নষ্টামি Part-3 শিবপুরাণেও দেবী তপস্যায় গমণের সময় সখীকে স্বামীর প্রহরায় নিযুক্ত করে বলেছিলেন- “এই লম্পটকে রক্ষা করবে যাতে আমার জাহ্নবীপ্রিয় পতি অন্য নারীকে প্রবেশ করিয়ে উপভোগ করতে না পারে।” [শিবপুরাণ, ধর্ম সংহিতা ১০/৩৪] শ্রীমদ্ভাগবতে হরপার্বতী একত্র উপবিষ্ট থাকা সত্ত্বেও বিষ্ণুর মোহিনী মূর্তি দেখে মহাদেব বিচলিত হয়েছিলেন। সমুদ্র মন্থনে উত্থিত অমৃতের অংশ থেকে অসুরদের বঞ্চিত করার উদ্দেশ্যে বিষ্ণু অপরূপা মোহিনী রূপ ধারণ করে অমৃত অপহরণ করে দেবতাদের দিয়েছিলেন। এই সময়ে বিষ্ণুর মোহিনী মূর্তি দর্শন করে মহাদেব সংযম হারিয়ে পার্বতী ও প্রমথগণের সম্মুখেই মোহিনীর অনুসরণ করেছিলেন। ভাগবতের ভাষায়, “এইরূপে সেই শোভানাঙ্গী দর্শনীয়া মনোহারিণীকে দেখে মহাদেব সেই সজ্জাহীনাতে মনোনিবেশ করলেন। তার দ্বারা জ্ঞান অপহৃত হওয়ায় মদনবিহ্বল হয়ে ভবানীর চক্ষুর সম্মুখেই লজ্জাহীন হয়ে তাকে অনুসরণ করলেন। সেই বিবস্ত্রা অতিমাত্রায় লজ্জিতা সুন্দরী তাকে আসতে দেখে হাসতে হাসতে বৃক্ষের অন্তরালে আত্মগোপন করে পালাতে লাগলেন। ভগবান ভব ইন্দ্রিয়সকল উন্নসিত হওয়ায় কামপরবশ হয়ে যূথপতি যেমন করিণির পশ্চাৎ ধাবিত হয়, সেইরূপ তার অনুগমণ করতে লাগলেন।” [ভাগবত ৮/১২/২৪-২৭]

শিব তথা মহাদেবের লুচ্চামি Part-2 মহাদেব মুনিগণের তপোলব্ধ জ্ঞান পরীক্ষা করতে সুন্দর যৌবন শোভিত দেহ নিয়ে ভিক্ষাপাত্র, নরক কপাল হাতে মুনিপত্নীদের দ্বারে দ্বারে দ্বারে ভিক্ষা করে বেড়াতে থাকেন-তিনি মুনিপত্নীদের চিত্তবিভ্রম ঘটাতে থাকেন,মুনিপত্নীও আমাদের মহৎ কৌতুক উপস্থিত হয়েছে বলে মহাদেবের সঙ্গে রঙ্গরসে প্রবৃত্ত হন। সেই নারীগণ করপল্লবের দ্বারা শিবকে ধারণ করেন, কেউ বাহুদ্বারা আকর্ষণ করতে থাকেন, কেউ কামপরবশ হয়ে জানুদ্বয়,কেউ নাভি,কেউ কেশ,কেউ কটীবদ্ধ,অন্যে পদদ্বয়ে আকর্ষণ করতে থাকেন।” নারদ পঞ্চরাত্রে (২২ অধ্যায়) ছদ্মবেশী মহাদেব কর্তৃক পার্বতীকে শাখা পরানোর কাহিনী আছে। ছদ্মবেশী শিব জগন্মাতার হাতে শাখা পরিয়ে মূল্য হিসাবে প্রার্থনা করলেন- “আমি তোমার সাহচর্যে কামবানে পীড়িত,আমাকে শীঘ্র বরণ কর, আমি অন্য কোন মূল্য চাই না।” পদ্মপুরাণে ( সৃষ্টিখন্ডে) পার্বতী নিজেই মহাদেবকে লম্পট বলে গালি দেন। তিনি তপস্যা করতে যাওয়ার সময় গণাধিপতি বীরককে স্বামীর পাহাড়ায় নিযুক্ত করে বলেছিলেন। ” এষ স্ত্রী লম্পটো দেবো যাতায়াং ময্যস্তরম। দ্বাররক্ষা ত্বয়া কার্য্যা নিত্যরুন্ধ্র্যান্ববেক্ষিণা।। [ পদ্মপুরাণ, সৃষ্টিখন্ড ৪৪/৩০]

শিব তথা মহাদেবের লুচ্চামি নষ্টামি Part-1 পদ্মপুরাণ, সৃষ্টিখণ্ড ৫৬/১-৩ এ বলা আছে, “পুরাকালে গন্ধর্ব কিন্নর এবং মনুষ্যগণের রূপবতী যুবতী স্ত্রীদের সর্বত্র দেখে মন্ত্রের দ্বারা তাদের আকর্ষণ করে অতি দূরে নির্জনে তপস্যার ছলে তাদের সঙ্গে সঙ্গত হওয়ার উদ্দেশ্যে অতি মনোরম কুটির নির্মাণ করে তাদের সঙ্গে মদনজয়ী শিব ক্রীড়া করেছিলেন।” বামাগণের মধ্যবর্তী মদনদেব প্রভাবিত সুন্দরীগণের সঙ্গে ক্রীড়ারত শিবকে দেখে পার্বতী ঐ নারীকূলকে চণ্ডাল হওয়ার অভিশাপ দিয়েছিলেন। লিঙ্গপুরাণে বর্ণিত বৃত্তান্তে দারুবনে তপোরত মুনিদের পরীক্ষা করতে শিব নগ্ন অবস্থায় দারুবনে মুনিপত্নীদের চিত্তবিভ্রব ঘটাতে থাকেন, “নারীবৃন্দকে দেখে ভগবান শিব মদনোদ্ভূত হাস্য, ভ্রুতঙ্গী ও সুন্দরভাবে মুহুর্মুহু হাস্য করতে লাগলেন- অত্যন্ত সুন্দরাক্রিতি তিনি এইভাবে কামব্রিদ্ধি করতে লাগলেন, বিকৃত বেশা নীললোহিত পুরুষকে বনের মধ্যে দেখে পতিব্রতা হয়েও নারীগণ সাদরে তাকে অনুসরণ করতে লাগলেন।” [লিঙ্গ পুরাণ ১৯/১০-১২] শিবপুরাণেও একই ধরণের ঘটনা মেলে, “একদিন শিব ঋষিদের কোনোরূপ পরীক্ষা করার জন্য গায়ে ছাই-ভস্ম মেখে নগ্ন হয়ে,বনের মধ্যে প্রবেশ করলেন ,বিকৃত মনোবৃত্তি নিয়ে হাতে নিজ লিঙ্গ ধরে ঋষির পত্নীদের মোহিত করতে লাগলেন। কোনো কোনো ঋষি পত্নী ব্যাকুল হয়ে শিবের সামনে উপস্থিত হলেন। কেউ কেউ শিবের হাত ধরে তাকে জড়িয়ে ধরলেন।” [শিবপুরাণ, জ্ঞানসংহিতা, ৪২ তম অধ্যায়]

@@flatspin5382 mental.manosik varsommohin Rugi..🤣🤣🤣

@@koyelmisra4577 হিন্দু ধর্মের মানুষেরা তো mental মানুসিক রোগী তো হবেই😂 কেননা তাদের ভগবান ঈশ্বরেরা মানসিক রোগী ছিলো 🤣

রূদ্র, মহাদেবের এক অবতার...

Jojurbede.rudradhay.asse..mane.siva.tmi.najana

*হিন্দু ধর্মে জয় স্রী রান এবং জঙ্গি চরিত্র ছিরা কৃস্নের ইসকন জঙ্গিবাদ এবং অহিন্দুদের প্রতি সহিষ্ণুতা। নিচে বেদ,উপনিষদ এবং গীতা থেকে তথ্য Reference সহ প্রমাণ পাওয়া গেছে* 👇 *উপনিষদের শেতাষদ অধ্যায়ের ৬/১২ এ বলা আছে, অহিন্দুরা আমাদের শত্রু। তাদেরকে এক কোপে বলি দিলে আমরা সকল পাপ থেকে মুক্তি পাব।* *[গীতা ২:৪-১১] অর্জুন বলল, কীভাবে আমি আমার দাদা ভিস্ম, আমার গুরু দ্রোনা, যারা আমার সন্মান পাওয়ার যোগ্য, তাদেরকে আমি কীভাবে আঘাত করতে পারি? আমার তীর দিয়ে? ও কৃষ্ণ, এই দুনিয়াতে ভিক্ষা নিয়ে বেঁচে থাকাও তো এদের মত মহৎদেরকে হত্যা করার থেকে ভালো, কারণ এদেরকে হত্যা করে আমি যে সম্পদ এবং আরাম উপভোগ করব, তা এদেরই রক্তে রঞ্জিত। … কৃষ্ণ বললেন, “তুমি যাদের জন্য শোক করছ, ওরা শোকের করার যোগ্য নয়, তারপরেও তুমি জ্ঞানের কথা বলো। জ্ঞানীরা জীবিত বা মৃত কারো জন্য শোক করে না।* *[ঋগ্বেদ ১:১৬:৪] যারা তোমাকে পূজার উপহার দেয় না, তাদের প্রত্যেককে হত্যা করো; যাদেরকে বোঝানো কঠিন, যারা তোমাকে তৃপ্ত করে না। ওদের সম্পদ আমাদেরকে দাও।* *[যজুর্ব্বেদ ১৭:৩৮] হে আমাদের লোকেরা, সেনাপতিকে উৎসাহ দাও, যেন সে তার শারীরিক, মানসিক, সামরিক ক্ষমতা দিয়ে শত্রুর পরিবারগুলোকে তছনছ করে, তাদের জমি জোর করে দখল করে, অস্ত্র দিয়ে শত্রুদেরকে হত্যা করে, শত্রুদেরকে যুদ্ধ ক্ষেত্রে দমিয়ে রাখে এবং পরাজিত করে। সেনাপতি যেন অতুলনীয় বলিষ্ঠটা সহকারে শত্রুর পরিবারগুলোকে তছনছ করে, যে নির্দয়, রাগে হিংস্র, শত্রুদের দ্বারা অদমনীয়, যুদ্ধে অপ্রতিদ্বন্দ্বী,বিজয়ী* *[যজুর্ব্বেদ ২৯:৩৯] - সামরিক শক্তি দিয়ে এই পৃথিবীকে আমরা জয় করি। যুদ্ধাস্ত্র দিয়ে আমরা শত্রুর আশা তছনছ করি।তীরধনুক দিয়ে আমরা সকল ধর্মকে দমিয়ে রাখব।* *[যজুর্ব্বেদ ৬:১-৬] হে প্রভু, … ঠিক যেভাবে আমি পাপীদের গলা কাটি, সেভাবে আপনিও কাটুন। হে প্রভু, … আমাদেরকে যারা ঘৃণা করে, যারা আমাদের শত্রু, তাদেরকে নিশ্চিহ্ন করে দিন। … তোমাদের সবচেয়ে বড় দায়িত্ব হচ্ছে সারা পৃথিবীতে রাজত্ব শক্তিশালী করা। … পৃথিবীর সকল মানুষ এবং সকল বনের সকল প্রাণী যেন তোমার অধীনে হয়।* *অথর্ববেদ ১২/৫/৬২ তে বলা হয়েছে, বেদের নিন্দাকারীকে,কেটে ফেল,চিড়ে ফেল,ফেড়ে ফেল,জ্বালিয়ে দাও,ভষ্ম করে দাও।* *এই শ্লোকের অনুবাদে আর্য সমাজ লিখেছে,"ধার্মিক ব্যক্তি সবসময় নাস্তিক মানুষ হত্যা করার জন্য প্রস্তুত হইবে।" [Kshemkarandas Trivedi (Arya Samaj) on Atharva Veda 12.6, page 576]* *বেদের স্পষ্ট বানী, যজুর্বেদ ৭/৩৮,"যুদ্ধই তোমাদের উন্নতির উৎস।" বেদ যুদ্ধে শুধু শত্রুদেরই ধংস করতে বলেনি সেই সাথে পরিবারের সদস্যাদেরকেও হত্যা করতে বলছে । যজুর্বেদ,Chapter 17, verse 39, pg* *যজুর্বেদ ১৭/৩৯ এ বলা হয়েছে, "সেনা প্রধান হিংস্র ও নির্দয় ভাবে শত্রুদের পরিবারের সদস্যদের সাথেও যুদ্ধ করবে।* *এই ব্যাপারে বেদাংগেও (নিরুক্ত ৪/৫) এ বলা হয়েছে,"শত্রুদের ধংস করে তাদের সম্পদ ও খাদ্য ঘর থেকে ছিনিয়ে আনো।* *অথর্ব বেদ ২০/৯৩/১ এ বলা হয়েছে বেদের শত্রুদের ধ্বংস করতে।* *ঋগবেদ ৩/৫৩/১৪ বলা হয়েছে, "গবাদি পশু গুলো কি করছে অহিন্দু এবং নাস্তিকদের এলাকায়!যাদের বৈদিক রীতিতে বিশ্বাস নেই। যারা সোমার সাথে দুধ মিলিয়ে উতসর্গ করে না এবং গরুর ঘি প্রদান করে যজ্ঞও করে না। ছিনিয়ে আনো তাদের ধনসম্পদ আমাদের কাছে।* *ঋগবেদ ২/২৩/৪ এ বলা হয়েছে, "হে ঈশ্বর ,যারা দোষারোপ করে বেদ ও ঈশ্বরের,তাদের উপর তোমার রাগ বর্ষন কর।* *অথর্ব বেদে ২/১২/৬ এ বলা হয়েছে,…Burn down the enemies of Vedas. অর্থাৎ,বেদের শত্রুদের আগুনে দগ্ধ করো।* *[অথর্ববেদ ১২:৫:৬৫-৭১] হে গরু দেবী!অত্যাচারী ব্রাহ্মণ, পাপী, কৃপণ, ঈশ্বর,ভগবান নিন্দুকদের … ধড় এবং মাথা কেটে ফেল। মাথা থেকে টান দিয়ে চুল ছিঁড়ে ফেলো। তার শরীর থেকে চামড়া তুলে ফেলো। মাংসপেশি টেনে ছিঁড়ে ফেলো। তার মাংসগুলো খুলে পড়ে যেতে দাও। তার হাড্ডি গুড়া করো। হাড্ডির মজ্জা বের করে ফেলো। তার দেহের সমস্ত অঙ্গ প্রত্যঙ্গ আলাদা করে ফেলো।* উপরোক্ত এই Reference গুলো কি জঙ্গিবাদের দিকে নির্দেশ করছেন না??!! অবশ্যই জঙ্গিবাদকে নির্দেশ করছে!!এজন্যই তো ভারতে জয় স্রী রান বলে মুসলিমদেরকে জোর করে বলিয়ে হত্যা করা হচ্ছে,এবং মসজিদ ভেঙে ফেলছে!গরু খাওয়ার কারণে মানুষ হত্যা করছে! এগুলো চতুশপথ জন্তুর থেকে নিকৃষ্ট গো মূর্খ জাতি! সৃষ্টি কর্তার ধর্ম কি কখনো এগুলো শিক্ষা দিবে???!! অতএব আপনারা সবাই হিন্দু বা মালাউন সম্প্রদায়ের মতো উশৃংখল বদমাশ হিংস্র বেজন্মা ইসকন জঙ্গিদের থেকে দূরে থাকবেন......

ওঁ নমঃ শিবায়্।।

মনু,শিব,গনেশ আর দেবী দূর্গার অশ্লীলতাঃ হিন্দু মহিলারা প্রত্যহ সন্ধ্যায় শিব লিঙ্গ পূঁজা করে থাকে । মূল কাহিনি:- চিরাচরিত নিয়ম অনুযাই একদিন মহাদেব তার পত্নী দূর্গার সাথে সঙ্গমে লিপ্ত হয় । অনেক গ্রন্থ মতে , পার্বতী হলো দূর্গার অপর নাম ( খেয়াল করুন)। যখন মাহাদেবের প্রমত্ত যৌন উত্তেজনার ফলে পার্বতী মরনাপন্ন হয়ে পড়ে, তখন পার্বতী প্রান রক্ষার জন্য ভগবান কৃষ্ণের উদ্দেশ্যে প্রার্থণা করতে থাকে। এ অবস্থায় কৃষ্ণ তার সুধর্ষন চক্রের দ্বারা আঘাত করে উভয় লিঙ্গ কেটে দেহ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়ে এবং পার্বতীর প্রান রক্ষা করেন । শিবের কর্তিত লিঙ্গ মাটির দিকে পড়েতে আসছিল , আর তার সামনে যা কিছু আসছিলো তাকেই সে ভষ্ম করে দিচ্ছিলো । এই দেখে দেবী পার্বতি তাহার যোনী লিঙ্গের সামনে পাতিয়া ধরেন ,দেবী পার্বতি উক্ত লিঙ্গকে তাহার যোনীতে ধারন করে শান্ত করেন । । আর এই স্মৃতিকে ধরে রাখার জন্য প্রবর্তন হয় এই যুক্তলিঙ্গ পূজা । (ভগবত, নবম স্কন্ধঃ৫৯৮) [পাঠক আপনারা এখানে একটি সবিরোধিতা পাবেন , সেটা তাহোল পার্বতী যদি দূর্গার অপরনাম হয় থাহলে , কেটে পড়তে থাকা শিবের লিঙ্গকে কিভাবে পার্বতী যোনীতে ধারন করতে পারে ? তাহলে বোঝা গেল পার্বতী , দূর্গার একই দেবী হতে পারেনা । কারন আগেই তো বলা হয়েছে , কৃষ্ণর সুধর্ষন চক্রের আঘাতে শিবের লিঙ্গ সাথে দূর্গার যোনী কেটে পড়েছিল । তাই পক্ষে পার্বতী হওয়া সম্ভব নয় । ] এর পর পার্বতী নিজ যৌন চাহিদা মিটাতো তার পেছনের রাস্তা অর্থাৎ.... দিয়ে। আর মাহাদেব যেহেতু লিঙ্গ কাটার পর পার্বতীর যৌন চাহিদা পুরা করতে পারত না। তাই পার্বতী অন্যান্য ভগবানদের সাথে ব্যভিচারে লিপ্ত হত। একদিনের ঘটনা। পার্বতী ভগবান বিষ্ণুর সাথে ব্যভিচারে লিপ্ত হয়েছে। ঠিক এমন সময় সেখানে গনেশ এসে হাজির। গনেশ ছিল পার্বতীর আপন ছেলে। তখন পার্বতী গনেশের থেকে নিজেকে লুকানোর জন্য নিজ চেহারা তুলশীর চেহারায় পরিবর্তন করে ফেলে। তুলশীর সাথে গনেশের পূর্ব থেকে যৌন সম্পর্ক ছিল। তখন গনেশ নিজ মা পার্বতীকে তুলশী ভেবে তার সাথে ব্যভিচারে লিপ্ত হন। পরবর্তীতে এই ঘটনামহাদেব জানতে পেরে অভিশাপ দেয় এবং এরপর নিজ ছেলে গনেশের আসল মাথা কেটে ফেলে দেয়। ঠিক তখনি পার্বতী নিজের ছেলের এমন মুণ্ডুহীন দৃশ্য দেখে পাগল হয়ে গিয়েছিল। পার্বতীকে শান্ত করার জন্য তুলশী প্রহরীদের বলে দেয় যে, একটা আস্ত হাতির মাথা কেটে নিয়ে আসতে। প্রহরীরা হাতির মাথা কেটে এনে তুলশীর কাছে নিয়ে আসে,তুলশী সেই হাতির মাথাকে গনেশের শরীরে স্থাপন করে। আর এভাবেই গনেশ হাতির চেহারা নিয়ে সারাজীবন চলাফেরা করত। (স্কন্ধ পুরাণ, নাগর খন্ডম ৪৪৪১,পৃঃ১-১৬) ব্রহ্মা:ব্রহ্মা তার কন্যা স্বরস্বতির রুপে মুগ্ধ হয়ে তার সাথে সঙ্গম ইচ্ছা প্রকাশ করলেন। স্বরস্বতি তার পিতার হাত থেকে বাচার জন্য ভুমির চারদিকে ছুটে বেড়াতে লাগলেন কিন্তু ব্রহ্মার হাত থেকে বাচতে পারলেন না।তারা স্বামী-স্ত্রী রুপে ১০০ বছর বাস করলেন এবং সয়ম্ভুমারু ও শতরুপা নামক এক ছেলে ও এক মেয়ের জন্ম দিলেন। সয়ম্ভুমারু ও শতরুপাও স্বামী স্ত্রী রুপে বসবাস করতে লাগলেন। Aitreaya Brahmana III : 33 // Satapatha Brahmana 1 : 4 : 7 : 1ff // Matsya Purana III : 32ff // Bhagabhata Purana III : 12 : 28ff

@@flatspin5382 আসেন মুহাম্মদ সম্পর্কে জানি 😀😀 👉মুহাম্মদের ছিলেন ১৪ জন স্ত্রী ,, এই ১৪জন ছিলেন বয়স্ক মহিলা যা থাকা সত্বেও সাধারন মানুষকে মেরে তাদের স্ত্রীকে যৌন দাসী বানাই রাখছিলেন ,, 👉মুহাম্মদের ৩০জন পুরুষের sex এর ক্ষমতা ছিল 👉তিনি আল্লাহর দেখা পেয়েছিলেন কিন্তু কুরানে নিরাকার বলেছেন

@surojeet chatterjee নবীজি কেন আয়শা(রাঃ) ৯ বছর বয়সে বিয়ে করেছিলেন-kzfaq.info/get/bejne/famSntZokszQl3k.html নবীজি কি আসলেই নিজের পুত্র বধূকে বিয়ে করেছিলো? নবীজির কি কোনো পুত্র সন্তান ছিলো?-kzfaq.info/get/bejne/apuenbGazNy8f2w.html খাতনা অর্থাৎ নুনু কেটে ফেলার উপকারিতা-kzfaq.info/get/bejne/ipuYhNthvNaaXYE.html হিন্দু ধর্মগ্রন্থ অনুসারে মহাবিশ্ব সৃষ্টির কাহিনি-kzfaq.info/get/bejne/ismJnsWm09_Il6M.html হিন্দু ধর্মগ্রন্থে মোহাম্মদ সাঃ সম্পর্কে ভবিষ্যতবাণী-kzfaq.info/get/bejne/gc-bjbSf0d7ZqKM.html কোরআনে বীর্যের উৎপত্তিস্থল সম্পর্কে ধারণা-kzfaq.info/get/bejne/q96TnKlktZ2-eIE.html কোরআনে পৃথিবী কি সমতল না গোলাকার-kzfaq.info/get/bejne/g9CcoLR9vLayf5c.html ২৬ ধরণের কোরআন শরিফ-kzfaq.info/get/bejne/pd2Uhpte1de8nI0.html নবীজি কেন উটের পেসাব আর দুধ মিশিয়ে খেতে বলেছেন।বৈঞ্জ্যানিক যুক্তি -kzfaq.info/get/bejne/nZt5nbuYlbDIn6s.html সূর্য আরশের নিচে সেজদা দেয়-kzfaq.info/get/bejne/etSDgpiimb-op4E.html সূর্য পঙ্ককলিত জলাশয় অস্ত যায়-kzfaq.info/get/bejne/adFjd66YzsiwkWw.html ৪টি কাজ না করে ঘুমাতে যাবেন না-kzfaq.info/get/bejne/m7CPlrZnt9LJips.html ডারউইন বদমাশ-kzfaq.info/get/bejne/gL-pnM2I0L_TqGg.html

@surojeet chatterjee তোর মতো হাজার হাজার চোদাশ্রীর সাথে পাঙ্গা নিয়েছি🤣তোরা আমার কাছে চোদাশ্রী গরু ছাগলের মতো😂😂😂 বিষ্ণু দেবতার লুইচ্চামি পুরাণ অনুযায়ী,শঙ্খচূড় বরপ্রাপ্ত ছিল, যতক্ষণ অবধি তার পত্নী তুলসীর (তথাকথিত) সতীত্ব বজায় থাকবে, ততক্ষণ শঙ্খচূড় যুদ্ধে অপরাজেয় থাকবে। সুতরাং শঙ্খচূড়কে যুদ্ধে পরাজিত করার জন্য ভগবান বিষ্ণু শঙ্খচূড়ের রূপ ধরে শঙ্খচূড়ের পত্নী তুলসীকে ধর্ষণ করেন। তুলসীকে ধর্ষণ করার পর শঙ্খচূড়কে সহজেই হত্যা করা হয়। ব্রহ্মবৈবর্ত পুরাণে ভগবান বিষ্ণুর ধর্ষণ লীলা এইভাবে বর্ণিত আছে- “কবচ গ্রহণ করি বিষ্ণু অতঃপর। তুলসীর নিকটেতে চলিলা সত্ত্বর।। শঙ্খচূড় রূপে সেথা করিয়া গমন। তুলসীর সতীধর্ম করিলা হরণ।। না জানিলা দৈত্যপত্নী কি পাপ হইল। দেবতা ছলনা করি সতীত্ব নাশিল।। যেইক্ষেত্রে বিষ্ণুদেব করিলা রমণ। তুলসী উদরে বীর্য হইল পতন।। সেইক্ষণে মহাদেব দৈববাণী শোনে। শঙ্খচূড়ে বধ তুমি করহ এক্ষণে।।“ [ব্রহ্মবৈবর্ত পুরাণ, ১৩৬ পৃষ্ঠা ,সুবোধচন্দ্র মজুমদারের অনুবাদ] ভগবান বিষ্ণু বৃন্দা নামক এক নারীকেও ধর্ষণ করেন। স্কন্দপুরাণে ঘটনাটির উল্লেখ আছে। অসুরদের রাজা জলন্ধর ক্রুদ্ধ হয়ে দেবরাজ ইন্দ্রের বিরুদ্ধে যুদ্ধযাত্রা করেছিল। জলন্ধরের পরাক্রমে দেবতারা তার বশীভূত হয়েছিল। এরপর একসময় শিবপত্নী পার্বতীর প্রতি মোহিত হয়ে শিবের কাছ থেকে পার্বতীকে নিয়ে আসার জন্য জলন্ধর দূত প্রেরণ করে। জলন্ধরের সেই ইচ্ছা পূরণ না হলে জলন্ধর বিশাল সৈন্য নিয়ে শিবের বিরুদ্ধে যুদ্ধযাত্রা করে। শিবের সাথে যুদ্ধচলাকালীন সময়ে এক মায়ার দ্বারা শিবকে জলন্ধর বশীভূত করলে, শিবের হাত হতে সকল অস্ত্র পতিত হয়। এই সময়ে জলন্ধর কামার্ত হয়ে, শিবের রূপ ধারণ করে শিবপত্নী গৌরি যেখানে উপস্থিত ছিলেন সেখানে উপস্থিত হন। দূর থেকে পার্বতীকে দেখে জলন্ধরের বীর্য পতিত হয়। পার্বতীও শিবরূপী জলন্ধরকে চিনতে পেরে, সেখান থেকে পালিয়ে যান। জলন্ধরও শিবের সাথে যুদ্ধ করার জন্য ফিরে আসেন। এরপর, পার্বতী বিষ্ণুকে স্মরণ করতে থাকেন। পার্বতীর আহ্বানে বিষ্ণু উপস্থিত হলে পার্বতী তাকে বলেন, ” হে বিষ্ণু! দৈত্য জলন্ধর আজ এক পরম অদ্ভুত কর্ম করিয়াছে; তুমি কি সেই দুর্মতি দৈত্যের ব্যবহার বিদিত নহ?” [3] বিষ্ণু উত্তর দেন, ” হে দেবী! জলন্ধরই পথ দেখাইয়াছে, আমরাও সেই পথের অনুসরণ করিব, ইহা না করিলে জলন্ধরও বধ হইবে না এবং আপনারও পাতিব্রাত্য রক্ষিত হইবে না।” [4] “জলন্ধর যখন শিবের সাথে যুদ্ধে রত, তখন “বিষ্ণু দানবরাজপত্নী বৃন্দার পাতিব্রাত্য ভঙ্গ করিবার অভিলাষে বুদ্ধি করিলেন এবং তখনই জলন্ধরের রূপ ধারণ করিয়া, যথায় বৃন্দা অবস্থিত ছিলেন, সেই পুরমধ্যে প্রবেশ করিলেন।” [5] এইখানে বলে রাখা প্রয়োজন, বৃন্দা হল জলন্ধরের স্ত্রী। সেইসময়ে জলন্ধরের স্ত্রী বৃন্দা এক দুঃস্বপ্ন দেখে তার স্বামীর জন্য চিন্তিত হয়ে পড়ে এবং এক ঋষির দেখা পায়। বৃন্দা সেই ঋষির কাছে জলন্ধরের অবস্থা জানতে চাইলে, মুনির আদেশে দুটি বানর জলন্ধরের মাথা ও ধর নিয়ে উপস্থিত হয়। তা দেখে বৃন্দা শোকগ্রস্ত হয়ে মূর্ছিত হয়ে ভূমিতে পতিত হয়। পরে জ্ঞান ফিরলে জলন্ধরের স্ত্রী সেই ঋষির কাছে তার স্বামীর প্রাণ ফিরিয়ে দেয়ার জন্য অনুরোধ করতে থাকে। তার অনুরোধে সেই ঋষি নিজে সেই স্থান হতে অদৃশ্য হয়ে যান এবং সাথে সাথেই বৃন্দা জীবিত জলন্ধরকে সেই স্থানে দেখতে পায়। জলন্ধর জীবিত হয়ে, ” প্রীতিমান বৃন্দাকে আলিঙ্গন করিয়া তাহার গলদেশে চুম্বন করিল”। “অনন্তর বৃন্দাও স্বামীকে জীবিত দেখিতে পাইয়া সুখীমনে সেই কাননমধ্যে অবস্থিত হইয়া তাহার সহিত রতি করিতে লাগিল।” একদিন বৃন্দা জলন্ধররূপী বিষ্ণুকে চিনতে পারে। [6] ক্রুদ্ধ হয়ে বৃন্দা বলে, ” হে হরে! তুমি পরদারগামিনী (অন্যের স্ত্রীকে সম্ভোগকারী), তোমার চরিত্রে ধিক!” [7] বিষ্ণুকে তীরস্কার করে, অভিশাপ দিয়ে , আত্মহত্যা করার জন্য বৃন্দা আগুনে প্রবেশ করে। “বৃন্দাসক্তমনা (বৃন্দার প্রতি আসক্ত) বিষ্ণু তাঁহাকে বারণ করিলেও তিনি তাহা শুনিলেন না। অনন্তর হরি বারবার তাঁহাকে স্মরণ পূর্বক দগ্ধদেহ বৃন্দার ভস্ম-রজো দ্বারা শরীর আবৃত করিয়া সেই স্থানেই অবস্থিত হইলেন, সুর ও সিদ্ধগণ তাঁহাকে সান্ত্বনা দান করিলেও তিনি শান্তি লাভ করিলেন না।”

nine

হযরত আদম (আ) কেই শিব বলে চালিয়ে দিচ্ছে এরা

ঐ শালা কোন কিছুই জানে না

Joy baba bissesswar, joy baba bjole nath. Har har Mahadev.. bisser prothom pjrjss o bisser protkstthhata lm namah shivaye

Har Har Mahadeb

bla bla bla 😛😛😛😛

@@flatspin5382 akhon jodi amra boli Allah choda tale kothata kemon lagbe?asa kori aisob vasa apnar sunte valoi lagbe.karon apni aisob vasa sunte ovvosto. Apnara gola fatia fatia chitkar kore bolen Islam santir dhormo. Othocho ai santir dhorme onno dhormer debdebider galagali dite sekhay bujhi? Ama tale to ata bisser sob theke osantir o nongra dhormo hoye gelo. Age jantam na AJ janlam.

Apni ghure fire sei nongra kothai aschen. Manus jotoi shikkhito hok.tar porichoy kintu konodin o paltay na.mind it.

R akta kotha murkho baktir sathe torko kora mane nijeke murkho hisabe porichoy deoa.

@@koyelmisra4577 হিন্দু ধর্মে গরুর মাংস খাওয়ার অনুমতি Part-1 ঋগ্বেদের প্রাচীন ভাষ্যকার হিসেবে সায়না চার্যের নাম বিখ্যাত। তাঁর আগেও বিভিন্ন ভাষ্যকার, যেমন স্কন্দস্বামী, নারায়ণ, প্রমুখ ঋগ্বেদের ভাষ্য করেছেন। ভাষ্যকর আচার্য সায়ন লিখেছেন তার অনুবাদে, “You (O Indra), eat the cattle offered as oblations belonging to the worshippers who cook them for you. (Atharvaveda 9/4/1)” . “হে ইন্দ্র গ্রহন কর সেসব গরুর মাংস যা তোমাকে তোমার ভক্তরা রন্ধন করে উৎসর্গ করেছে।” ঋগ্বেদ ১০/৮৬/১৩ তে গরু রান্না করার কথা পাওয়া যায়। ঋগ্বেদ ১০/৮৬/১৪ তে ইন্দ্রের জন্য গোবৎস উৎসর্গ করা হয়েছে। Rig Veda 10.86.১৪ [Indra speaks :] The worshippers dress for me fifteen (and) twenty bulls : I eat them and (become) fat, they fill both sides of my belly ;Indra is above all (the world). উপনিসদে ও গরু খাওয়ার কথা বলা হয়েছে। ভালো সন্তান পাবার জন্য ষাঁড়ের মাংস খাওয়া উচিত। Brihadaranyak Upanishad 6/4/18 suggests a ‘super-scientific’ way of giving birth to a super intelligent child. এ ব্যাপারে আরো স্পষ্ট বিধান দিয়েছে মনুসংহিতা। মনুসংহিতা ৫/৪৪ বলা হয়েছে, “শ্রুতিবিহিত যে পশুহত্যা, তাহাকে অহিংসাই বলিতে হইবে, যেহেতু বেদ ইহা বলিতেছে।” অগ্নির কাছে নিবেদনে বলদ, ষাঁড় এবং দুগ্ধহীনা গাভী বলিদানের উল্লেখ আছে। (ঋগবেদ সংহিতা, ১/১৬২/১১-১৩, ৬/১৭/১১,১০/৯১/১৪)। মহাভারতেও গরু খাওয়ার কথা আছে, মহাভারত বন পর্ব, খন্ড ২০৭, অনুবাদে কিশোরী মোহন গাংগুলি। বিষ্ণুপুরাণ বলছে,ব্রাহ্মণদের গো-মাংস খাইয়ে হবিষ্য করালে পিতৃগণ ১১ মাস পর্যন্ত তৃপ্ত থাকেন। আর এ স্থায়িত্ব কালই সবচেয়ে দীর্ঘ (বিষ্ণুপুরাণ ৩/১৬)। বৃষের মাংস [বেদ:১/১৬৪/৪৩],মহিষের মাংস [বেদ: ৫/২৯/৮],অজের মাংস [বেদ:১/১৬২/৩] খাওয়া হত। আরও বলা হয়েছে পরস্বিনী গাভী মানুষের ভজনীয় [বেদ:৪/১/৬]। আর এজন্যই হয়তোবা স্বামী বিবেকানন্দ বলেছেন, “You will be astonished ifI tell you that, according to the old ceremonials, he is not a good Hindu who does not eat beef. On certain occasions he must sacrifice a bull and eat it. [The complete works of Swami Vivekananda, Volume 3, Pg 536]” জগত গুরু আদি শংকরাচার্য,যিনি ৭৮৮ খ্রিষ্টাব্দে জন্মগ্রহন করেন। তিনি অদ্বৈত বেদান্ত শাখার প্রতিষ্ঠাতা। শংকরাচার্যের গীতাভাষ্য হিন্দু ধর্মীয় পন্ডিত মহলে অত্যন্ত বিখ্যাত। তিনি ব্রাক্ষসুত্র অধ্যায় ৩, পাদ্য ১, সূত্র ২৫ এ লিখেছেন, “যজ্ঞে পশু হত্যা পাপ হিসেবে বিবেচিত হবে না, কারন শাস্ত্রই ইহার অনুমোদন দিয়েছে।” মুছলমানগণ হিন্দু থাকাবস্থায়ই গরু খেত অর্থাৎ পূর্বপুরুষ হিন্দু থেকেই গরুর মাংস খাওয়া শিখেছে। হিন্দুদের গরুর গোস্ত খাওয়া বেদের কোথাও নিষিদ্ধ নেই; বরং খাওয়ার বিধান আছে: “-বৃষের মাংস [বেদ:১/১৬৪/৪৩], মহিষের মাংস [বেদ: ৫/২৯/৮], অজের মাংস [বেদ:১/১৬২/৩] খাওয়া হত।আরও বলা হয়েছে পরস্বিনী গাভী মানুষের ভজনীয় [বেদ:৪/১/৬]। গো-হত্যা স্থানে গাভীগণ হত্যা হত [বেদ:১০/৮৯/১৪]। ইন্দ্রের জন্য গোবৎস উৎসর্গ করা হয়েছে। [ঋকবেদ: ১০: ৮৬: ১৪]। এমনকি উপনিষদ বলছে:‘বেদজ্ঞান লাভ করতে হলে, স্বাস্থ্যবান সন্তান লাভ করতে হলে ষাঁড়ের মাংস খাওয়া জরুরি।” [সূত্র: বেদ; ২য় প্রকাশ, পৃ: ১৩, ৬৭; হরফ প্রকাশনী, কলিকাতা

জয় শিব শম্ভু

ঔঁ নমঃ শিবায় , মহাদেবের জয় ।

চোদাদেব

Dee Qxs

What ever you have said is quite correct. In indus valley, people used to worship lord Shiva as a suprem God. Later on every body accepted him as a same. You must have read the story of King Daksha. India civilization is so old no body can correctly claim that he is only true. Even Vivekananda and Aroviindra didn't accept that the Aryans are outsider. I have talked with few historian who have also in the opinion that Aryans are actual resident of India.

Mr murkho .rudradhyaya siver ullekh ase

জয় শিব শম্ভু

দাদা, কৃপা করে বেদ পড়ে , তারপর কমেন্ট করবেন, যা জানেন না , তা নিয়ে কথা বলবেন না দয়া করে

@@surajitbasak1502 hahahaha apni boro pandith..ami jene bujei comment korechi..apni janun valo kore tarpor kota bolthe ashben....falthu video banai oigulu..........after all shiva is the boss ....rudro e shiv.....kichu janena video banai

@@bhattacharyyatipu499 thik bolechen 😋😎

@@bhattacharyyatipu499 you tell me one thing , If shiva is the supreme personality of Godhead , then why he is meditating all the time ? A person can not meditate over himself or lower person than him.... That proves that, there must have a personality who is higher than lord shiva, .. Video ta faltu seta amio jani, kintu ami bolte chaichi je shiva is not all mighty god , but he is god , no doubt ..🙏

You are real hindu👌👌bt I'm muslim

দেব দেবী কোন বিষয় জানেন?

মুর্খ। শিবের জন্ম নিয়ে ইউটিউবে অনেক ভিডিও আছে দেখে আয়। আদিশক্তিই হল শিব। বিষ্ণুদেবের ও ব্রহ্মাদেবের জন্ম দেয়ার পর তারা ২ জন অনুরোধ করেন সাকার রূপ দান করে সামনে আবির্ভুত হতে। তখনই নিরাকার শঙ্কর রুদ্র রূপ নিয়ে সামনে আসেন।

Tor kesto thakurer nam gondho projonto vede nai ache vishnur kotha r toder mote vishnu r krishna same na.

ভন্ড ইস্কন চোষা পাব্লিক

হিন্দু ধর্মে মুর্তি পুজা নিষিদ্ধ। রেফারেন্সসহ প্রমাণ দিলাম ১. না তাস্তে প্রাতীমা আস্থি ( রীগ বেদ ৩২ অধ্যায় ৩ নং অনুচ্ছেদ ) অর্থাৎ ঈশ্বরের কোন প্রতি মূর্তি নেই । অনেক হিন্দুরা বেদের রেফারেন্স দিয়ে বলেন যে সৃষ্টিকর্তা সবকিছুতে বিরাজ করেন এবং সৃষ্টিকর্তা চাইলে যেকোনো কিছুর আকার আকৃতি ধারণ করতে পারেন, তাই প্রকৃতি গাছপালা চন্দ্র,সূর্য গ্রহ এবং হাতে বানানো যেকোনো বস্তু বা মুর্তির পুজা করা যাবে। কিন্তু এটাও হিন্দু ধর্মে নিষিদ্ধ। সৃষ্টি কর্তা সবকিছুতে বিরাজ করেন এবং যেকোনো রূপ ধারণ করতে পারেন এর দ্বারা সৃষ্টিকর্তা নিজের ক্ষমতা এবং গুণের পরিচয় দিয়েছেন। সৃষ্টি কর্তা বলেন নি যে প্রকৃতি এবং নিজের হাতে বানানো বস্তু মুর্তির পুুজা করতে বরং উনি এটা নিষেধ করেছেন। নিচে আরও দেখুন👇 ২।যজুর্বেদ - অধ্যায় ৪০- অনুচ্ছেদ ৯ - [ অন্ধতম প্রভিশান্তি ইয়ে অশম্ভুতি মুপাস্তে - যারা অশম্ভুতির পুজা করে তারা অন্ধকারে নিমজ্জিত হয়। তারা অধিকতর অন্ধকারে পতিত হয় শাম মুর্তির পুজা করে । অশম্ভুতি হল - প্রাকৃতিক বস্তু যেমন- বাতাস,পানি,আগুন,গ্রহ, নক্ষত্র ইত্যাদি প্রাকৃতিক বস্তু। শাম মুর্তি হল - মানুষের তৈরী বস্তু যেমন - চেয়ার ,টেবিল ,মূর্তি ইত্যাদি] ৩।যারা নিজের বিবেক বুদ্ধি হারিয়েছে তাঁরাই মূর্তি পূজা করে ( ভগবৎ গীতা অধ্যায় ৭, অনুচ্ছেদ ২০ নম্বর ) । ৪।হিন্দুরা অনেক দেব দেবির পুজা করলেও হিন্দু ধর্ম গ্রন্থ গুলোতে হিন্দুদের কেবল মাত্র এক জন ইশ্বরের উপাসনা করতে বলা হয়েছে॥ বেদের ‘ সুত্র’ তে আছে “একম ব্রহ্মা দ্বৈত্য নাস্তি নহিনা নাস্তি কিঞ্চন” অর্থাৎ ইশ্বর এক তার মত কেউ নেই কেউ নেই সামান্যও নেই । আরও আছে “সে একজন তারই উপাসনা কর” (ঋকবেদ ২;৪৫;১৬)। “একম এবম অদ্বৈত্তম” অর্থাৎ সে একজন তাঁর মত আর দ্বিতীয় কেউ নেই (ঋকবেদ ১;২;৩) । “এক জনেই বিশ্বের প্রভু” (ঋকবেদ ১০;১২১;৩) । ৫। হিন্দু ধর্মে মুর্তি পুজা করতে নিষেধ করা হয়েছে॥ ভগবত গীতা - অধ্যায় ৭ - স্তব ২০ - [ যাদের বোধশক্তি পার্থিব আকাঙক্ষার মাধ্যমে বিলুপ্ত হয়ে গেছে শুধু তারাই উপদেবতার নিকটে উপাসনা করে। ] ৬।ভগবত গীতা - অধ্যায় ১০ - স্তব ৩ - [ তারা হচ্ছে বস্তুবাদি লোক ,তারা উপদেবতার উপাসনা করে ,তাই তারা সত্যিকার স্রস্টার উপাসনা করে না।] ৭.প্রচলিত মূর্তিপূজা বেদ কখনও সমর্থন করেনি বরং বিরোধিতা করেছে: ‘আজ্ঞা যজন্তি বিশ্বেশং পাষাণাদিষু সর্বদা’-ভগবান মূর্তিতে নন। ভগবান সর্বভূতে। সুতরাং সর্বভূতের ভজনাই ঈশ্বরের উপাসনা। সর্বভূতস্থিতং যো মাং ভজত্যেকত্বমাস্থিত’- ইত্যাদি ৬/৩১ ও ২২৩, ২২৪ পৃ; সূত্র: শ্রীগীতা: পৃ: ৩৭; ২৭ সংস্করণ, প্রেসিডেন্সি লাইব্রেরী,কলিকাতা] অর্থ: যে সর্ব ভূতে অবস্থিত নারায়ণকে উপেক্ষা করে মূর্তিতে নারায়ণের অর্চনা করে, সে ভস্মে ঘৃতাহুতি দেয়। ৮.মনুসংহিতায় কেবলমাত্র বৈদিক যজ্ঞাদি ও বৈদিক দেবগণেরই উল্লেখ আছে, পৌরাণিক দেবতা ও প্রতিমা পুজাদির কোন স্পষ্ট উল্লেখ নেই। কিন্তু পরবর্তী ব্যাস, পরাশর প্রভৃতি সংহিতায় পৌরাণিক ত্রিমুর্তি, নানা দেবতার পূজা-পদ্ধতি ইত্যাদির ব্যবস্থা করা হয়েছে। [দ্র: শ্রীগীতা; ২৭ সংস্করণ, পৃ: ১২; প্রেসিডেন্সি লাইব্রেরী, কলিকাতা] যদি আমার কথায় বিশ্বাস না হয় তাহলে নিজেই গিয়ে বই আকারের হিন্দু ধর্ম গ্রন্থ খুলে মিলিয়ে দেখুন। App, PDF এ গিয়ে ঘাটাঘাটি করে কোন লাভ নেই, কেননা ঐখানে অধিকাংশ রেফারেন্সই নেই যা বই আকারের হিন্দু ধর্ম গ্রন্থে আছে। আসা করি হিন্দু ভাইয়েরা বুঝতে পেরেছেন