Thật tuyệt vời vỉ những câu chuyện, những chia sẻ mà Phan Đăng đem lại cho mọi người!❤️❤️❤️

Tâm của chúng ta vốn dĩ như một giọt nước. chúng chỉ đứng im khi có cái gì đỡ chúng, nếu Ko có cái gì đỡ chúng thì chúng sẽ nhìn làm man suốt ngày. Cho nên Nhg người tâm lý bất an, họ bật ti vi lên họ có một cái điểm tựa là cái ti vi thì họ chỉ xem ti vi một lúc là họ ngủ, thậm chí có những người mất ngủ thì bật video phây búc ông Huy lên chả nghe được gì đâu, nhưng chỉ lấy tâm mình tựa lên âm thanh của ông Huy thôi và không nghĩ đến việc lan mạn nữa một lúc là ngủ được. Như vậy tâm của chúng ta bình an được khi phải mượn một điểm tựa nào đó để chúng tựa còn nếu không chúng như một giọt nước chảy loăng quăng trong dòng đời. Như vậy bạn phải thiền quán tâm sổ tức có nghĩa là tựa tâm của mình trên hơi thở và đơn giản nhất là” quán tâm sổ tức” Tức tức là khí, sổ tức là ra” tức là mình dùng hết tâm trí của mình tựa trên hơi thở và đến hơi thở ra từ 1-9 và quay lại. và như vậy tâm trí của mình nó Ko đi lung tung thì tâm trí của mình nó ở trạng thái bình an. Đấy gọi là quán tâm sổ tức. vậy thiền là để chúng ta quay trở lại trẻ hóa bộ máy của cơ thể mình giúp cho trạng thái tâm lý của mình nó được nghỉ ngơi, để cơ thể mình được khỏe mạnh.

😀chữ Duyên thật lạ lùng!! Đang ko muốn viết, muốn nói. Chỉ muốn nhâm nhi vài ly đỏ vào ngày cuối tuần, lắng nghe, ủng hộ một like. Rồi lại muốn nói, muốn viết, rất dài dòng, bâng quâ. Cứ hãy coi như là chữ duyên vậy. Sẽ rất dài dòng, góp ý, trả lời câu hỏi của người trẻ mang tên Đạt. Một câu hỏi quan trọng, trọng tâm của Thiền phái: Buông Bỏ. Chỉ thoáng nghe qua, buông bỏ mang nặng tính nghịch lý, vô lý, phản khoa học, ko thể có, chuyện mộng mơ ..... trong thế giới đời thường. Đó là chuyện bình thường, dễ hiểu. Sẽ viết dài lê thê, kể lể .... vòng ngoài, trước khi đi thẳng vô trọng tâm của câu hỏi. Muốn nói rõ rằng, bản thân ko phải là một Phật Tử. Sinh ra trong một gia đình Catholic và có một niềm tin vững chãi, ko thể lay chuyển với God. Từng thấy nhiều Phép Lạ, từ đời thật đến chuyện chỉ có trong Bible, Thánh Kinh. Đi nhà thờ trước khi có trí nhớ. Đúng năm 18t, ko bước vô nhà thờ, trừ khi những dịp tang lễ gia đình, người thân. Trực tiếp thẳng với God, ko cần qua trung gian từ đó Có duyên đến với Thiền phái, hoàn toàn do tình thương của một người anh. Trước đây gặp người chị, một Phật Tử, U70, hơi ngạc nhiên và hỏi: Thầy của em là ai? Trả lời, em ko có thầy. Em tự học. Và nếu phải trả lời Thầy của em là ai? Em sẽ nói, em học tất cả về Thiền từ Thiền Sư Thích Nhất Hạnh. Mục đích nói ra, để tỏ lòng tri ân ko bờ bến với Thiền Sư nơi đây. Người trẻ từng bị trầm cảm, và tìm hiểu về Thiền. Nói về Thiền, có thể gọn lại 3 chữ: Thiền Tập Thở. Câu hỏi đầu tiên, nên đặt ra: Thiền là gì? Trái với nhiều người nghĩ, theo lời Thiền Sư Nhất Hạnh giải thích, đại ý: Chữ Thiền là Tư Duy. Không như nhiều người thường nghĩ, khi mình thiền là mình tránh hoặc ko suy nghĩ. Câu hỏi kế: Mục đích của Thiền là gì? Cũng theo lời dẫn giải của Thiền Sư: Là để phá tan cái Tưởng. Chữ Tập đi liền với chứ Thiền. Có nghĩa là mình phải thực tập và ứng dụng. Tất cả những gì mình đọc, mình tìm hiểu, đều có một mục đích tối thượng: Để mình thực tập. Từ thực tập, mình mới Thực Chứng được. Nếu ko, tất cả những nỗ lực, cố gắng của mình, đều thuộc phạm vi kiến thức, lý thuyết .... chưa được kiểm chứng. Cách hướng dẫn, chỉ dạy ... về Thiền của Thiền Sư Nhất Hạnh rất lạ lùng. Thoáng nghe rất nhàm chán, không mang kịch tính của đời thường. Lời Thiền Sư nhỏ nhẹ, dễ buồn ngủ .... Nhưng nếu lắng nghe, đó là biển trời của kỹ thuật ngyên thủy về Thiền. Phương cách truyền đạt của Thiền Sư cũng rất tếu lâm. Ví von, Thiền Sư sẽ rất chi tiết, tỉ mỉ chỉ cho mình công thức nấu một tô phở có một ko hai. Nhưng tuyệt đối, Thiền Sư sẽ ko nói cái hương vị của nồi phở đó ra sao, như thế nào. Thiền Sư có nói, nguyên văn: Tôi ko thể nào diễn tả cái hương vị của trái soài nó ra sao. Chỉ có thể biết được, khi chính bạn phải ăn trái soài đó. Ý của Thiền Sư muốn nhắn gửi: Phải chính mình thực tập. Qua những kỹ thuật mình đã được học hỏi, để tự mình biết và khám phá. Thiền Sư thường luôn lấp lại chữ Tiếp Xúc. Khi mình thiền, đến mức nào đó mình có thể tiếp xúc được với sự vật xung quanh. Kể cả trong lúc mình thiền, lẫn lúc mình ko thiền. Tư đó mình có thói quen tiếp xúc được với vật thể, sự sống. Cũng chính từ đó, mình dần dần và từ từ mình phá tan đi những cái mình tưởng. Một hình ảnh ví von, về buông bỏ. Nếu mình quan sát khung cảnh ở phi trường, có vạn người qua lại với hành lý. Nếu mình để ý, mình dễ có thể thấy người ko hành lý, hoặc chỉ 1 ba lô trên vai, người đó toát ra nét đi đứng nhẹ nhàng so với người phải kéo 2-3 vali. Để ý kỹ hơn, nhiều người với gánh nặng hành lý, vali, trên gương mặt họ thường lộ nét lo âu. Nếu một trong những vali đó chứa đầy vàng hoặc đô la, sự khủng hoảng rất rõ nét. Mình ko cần phải là một nhân viên hải quan chuyên nghiệp, mình vẫn có thể biết được mình nên rờ gáy người nào 😀 Buông bỏ rất cần thiết và cốt yếu trong Thiền và vậy: Nhẹ Nhàng. Do đó, ngay khởi điểm của Thiền, Sơ Thiền, bậc thiền đầu tiên, nếu muốn đạt được, Phải Buông Bỏ. Ở sơ thiền có câu: Ly Sinh Hỷ Lạc. Đó là lý do. Nói rõ hơn, sự nhẹ nhàng là yếu tố cần có để mình thăng tiến trong Thiền. Nếu ko, nặng nề là vật cản để mình thăng tiến. Cái khó nó nằm ở đó. Cái dễ nó cũng nằm ngay đó. Rất nhiều người ko thể thiền được chỉ vì quá nặng nề. Xa hơn tí xíu. Mình là người thường, ko phải người xuất gia, tu hành chuyên nghiệp, cái khó về sự buông bỏ, được nhân lên gấp đôi, hoặc nhiều lần. Mình phải lo toan cuộc sống, sự nghiệp, gia đình ..... một chuỗi dài nặng ký và nặng cân. Mình ở thế thiệt nên mình cần cố gắng hoặc thẩm thấu về chữ buông bỏ, mình mới dễ thăng tiến hơn. Người xuất gia, tạm coi như ko bị gánh nặng về cuộc sống thường ngày. Nhưng họ phải vượt qua cái Tâm Hành, tham sân si .... chỉ nội cái đó thôi, rất nhiều người cũng ko thành công, dù phải tu hành nhiều năm, nhiều kiếp. Sơ hỏ một tí, rớt đài như chơi. Nói ra để thấy những cái mình phải đối diện, vô vàn khó khăn. Đến đây, trở lại chữ buông bỏ. Nói vậy, làm sao mình buông bỏ được? Hoặc, không thể nào buông bỏ được. Câu hỏi đó, lời nói đó hoàn toàn ligit, logic, rất hợp lý. Điểm chính ko hoàn toàn trong vị thế cứng ngắc, cô đọng trong chữ nghĩa. Trái với buông bỏ là ôm vào. Mình muốn, mình mơ, mình ước tất cả và mình muốn có thật nhiều trong tay mình ..... Một phương cách hữu hiệu để đến gần với buông bỏ: Mình tận hưởng những gì mình đang có. Mình hạnh phúc từng giây, từng phút những gì mình đang sở hữu. Từ đó mình ko đặt nặng cái Mình Cần Có. Ngay lập tức, hiện tại, chính giây phút này, mình tận hưởng từng nhịp thở. Không có gì có thể đơn giản hơn là mình hạnh phúc, vì mình còn thở. Đã quá dài dòng rồi. Chỉ thiếu phần thở. Thở ra sao? Thở như thế nào? Thế nào là thở? Không phải câu view nhưng hẹn dịp khác vậy 😀. Có tuổi rồi nhưng chưa phải dùng kiếng nên đến đây, mắt cũng đã mờ. Muốn nhắn nhủ, thường nói như vậy với nhiều người trong lúc khó khăn: It's ok to be sad, to cry n Everything Will Be Ok. Mình buồn, mình rơi lệ là chuyện bình thường. It's ok. Tất cả rồi cũng sẽ qua đi. Chúc may mắn và bình an 😀

❤❤❤ Rất hay, những minh triết được diễn giải rất dễ hiểu, phù hợp với các bạn trẻ. Dù mình đã già, nhưng chắc chắn sẽ tìm đọc. ❤❤❤

Biết ơn Anh Phan Đăng nhiều nhé ạ! ❤️❤️❤️

Quá tuyệt vời,, chúc mừng anh và nhà xuất bản kim đồng

Em tìm đến được video này có lẽ cũng do duyên ạ. Em đang đi tìm mình và cũng đang tiến gần hơn với con đường tâm linh, tu dưỡng. Rất may là được học hỏi, chỉ dẫn từ những người đi trước như anh. Em sẽ tìm mua sách của anh. Cảm ơn anh nhiều ạ 😊

Rat hay! cam on PD.chuc PD va gia dinh ngay moi an lanh!

Cảm ơn chú Phan Đăng. Thật sự rất ý nghĩa ạ

Minh rat men mo phan dang

Men chao PD, nhung cau chuyen trong 39 cua PD that tuyet voi !!!

Xem clip này sau khi đọc thì thấy thật là thật quá !

Cuộc trò chuyện của anh Phăn Đăng rất hay ạ❤

Cám ơn Phan Đăng nhé!

Đánh dấu ở đây, ngày mai sẽ đọc ! ❤❤❤

Troi phat da dem den the gian nay nhung nguoi con u tu

❤

Có điều thấy và ko ngừng toàn bản thân..ko lo và ko thấy như 5 điều bác dạy..Phan Đăng chưa đủ nói những bản chất con người...! NHẠT...

Tôi đã đặt mua, đọc và ngẫm quyển sách này, nhưng với tôi nó ko mang lại được giá trị nào

Sớm nhất, là anh sẽ có sách, số 50...năm nay anh 39. Sách 50 mà không khác xa sách 39 ,...thì...là ...mà.

51:30

mình nhìn thấy có cả anh rich nguyễn

Muốn đặt sách thì sao a?

Mình đang ở bên Mỹ , mình muốn mua sách này ở đâu?

Xin hỏi sách bán ở đâu ạ?

tại sao lại là con số 39 ạ. tác phẩm trước của anh cũng là con số này ạ