Эй шарманда ин чист сурати ним бараҳна дар ин клип гузаштаи ҳич шарм накарди аз худо битарс ва ин қиссаҳои хилофи қуръону суннат нагузор на ту на Абдураҳим на ҳ Мирзо ширк бидъат та намефаҳмед вақте ки ин шайх пеши у шайхи рих рафт у аз куҷо медонист ки дар пеши ин як аврат ба амонат мондааст магар ӯ шайх ғайбдон буд аъузубиллоҳ ё соҳир буд бо ҷино сару кор дошт ҷино хабарҳо кардан и домулло Абдураҳим як воъизай ҳар қиссае биёва ҳаҷ ҳаҷ мекна нигоҳ намекунад ки ин қисса асл дорад ё надорад ин қиссаро вақте домулло Абдураҳим аз минбари масҷиди қазоқон зам хама мекард ман мухлисаш будам ҳамон вақт баъди чанд мудате дар тоқи китобҳо як китоби чопи Эрон ҳамин қиссаро хондам ва дар фикр фурӯ рафтам наход домулло ҳамин қиссаро ки дар ақидаи инсони мусалмон чизҳои ширкиро ҷой мекунанд ман баъд аз ин дури ҷустам қасам валлоҳ биллоҳ ки ман ин китобро аз ҳамӯ тоқча ёфтам ки шиъаҳо чи гуна бо ин шакл дар мо ақидаи хурофоти худшона ҷой кунанд ва баъдан ман фаҳмидам ки ин домулло Абдураҳим як воъизай ин сафсатахои бемаъниро мега бо чи мега бо мардум мутобиқи ъақлшу сухан бигӯ пас ӯ медонад ки халқи мо беақланд дарк намекунанд ки ин қисса асл дорад ё надорад пас ӯ барои рейтинги худаш ин сафсаталогиҳоро ба мо месарояд ту боши дар бари домулло акси зани нимбараҳна мо гузор майли ҳар ки бинад дар гуноҳ шарики Аллоҳ ҳидоят кунад ману шумо ва бақияи умумии мардуми тоҷика омин омин сумма омин

ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ، ﺃﻣﺎ ﺑﻌـﺪ: ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺨﻠﻮﺓ ﺗﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻧﻔﺮﺍﺩ، ﻳﻘﺎﻝ : ﺧﻼ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺑﺼﺎﺣﺒﻪ ﻭﺇﻟﻴﻪ ﻭﻣﻌﻪ ﺧﻠﻮﺍً ﻭﺧﻼﺀ ﻭﺧﻠﻮﺓ: ﺍﻧﻔﺮﺩ ﺑﻪ ﻭﺍﺟﺘﻤﻊ ﻣﻌﻪ ﻓﻲ ﺧﻠﻮﺓ، ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺧﻼ ﺑﺰﻭﺟﺘﻪ ﺧﻠﻮﺓ . ﻭﺍﻟﺨﻠﻮﺓ ﺍﻟﻤﺤﺮﻣﺔ ﻫﻲ ﺃﻥ ﻳﻨﻔﺮﺩ ﺭﺟﻞ ﺑﺎﻣﺮﺃﺓ ﺃﺟﻨﺒﻴﺔ ﻋﻨﻪ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻌﻬﻤﺎ ﺛﺎﻟﺚ ﺑﺤﻴﺚ ﻳﺤﺘﺠﺒﺎﻥ ﻋﻦ ﺍﻷﻧﻈﺎﺭ، ﻭﻗﺪ ﺟﺎﺀﺕ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﺍﻟﺼﺮﻳﺤﺔ، ﺑﺎﻟﺘﺤﺬﻳﺮ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ، ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﻴﻦ ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ: ﻻ ﻳﺨﻠﻮﻥ ﺭﺟﻞ ﺑﺎﻣﺮﺃﺓ ﺇﻻ ﻣﻊ ﺫﻱ ﻣﺤﺮﻡ. ﻭﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : ﺃﻻ ﻻ ﻳﺨﻠﻮﻥ ﺭﺟﻞ ﺑﺎﻣﺮﺃﺓ ﺇﻻ ﻛﺎﻥ ﺛﺎﻟﺜﻬﻤﺎ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ. ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺣﻤﺪ ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ. ﻭﺭﻭﻯ ﺍﻟﻄﺒﺮﺍﻧﻲ ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ : ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻳﺆﻣﻦ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻵﺧﺮ ﻓﻼ ﻳﺨﻠﻮﻥ ﺑﺎﻣﺮﺃﺓ ﻟﻴﺲ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻭﺑﻴﻨﻪ ﻣﺤﺮﻡ. ﻭﻗﺪ ﺫﻛﺮ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻳﺤﺮﻡ ﺧﻠﻮﺓ ﺍﻷﺟﻨﺒﻴﻴﻦ ﻭﻟﻮ ﻓﻲ ﺻﻼﺓ ﺃﻭ ﻋﻤﻞ، ﻭﻗﺪ ﺣﺮﻡ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﺮﻭﻥ ﺍﻧﻔﺮﺍﺩ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺑﺎﻷﺟﻨﺒﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﻤﺼﻌﺪ ﺍﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻲ، ﻭﺍﻟﺨﻠﻮﺓ ﺑﺎﻟﻄﺒﻴﺐ ﻭﺍﻟﻤﺪﺭﺱ، ﻭﺟﻌﻠﻮﺍ ﻫﺬﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻠﻮﺓ ﺍﻟﻤﺤﺮﻣﺔ . ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﻮﻭﻱ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﺴﻠﻢ: ﻻ ﻳﺨﻠﻮﻥ ﺭﺟﻞ ﺑﺎﻣﺮﺃﺓ ﺇﻻ ﻭﻣﻌﻬﺎ ﺫﻭ ﻣﺤﺮﻡ، ﻗﺎﻝ: ﻫﺬﺍ ﺍﺳﺘﺜﻨﺎﺀ ﻣﻨﻘﻄﻊ ﻷﻧﻪ ﻣﺘﻰ ﻛﺎﻥ ﻣﻌﻬﺎ ﻣﺤﺮﻡ ﻟﻢ ﺗﺒﻖ ﺧﻠﻮﺓ، ﻓﺘﻘﺪﻳﺮ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ: ﻻ ﻳﻘﻌﺪﻥ ﺭﺟﻞ ﻣﻊ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﺇﻻ ﻭﻣﻌﻬﺎ ﻣﺤﺮﻡ، ﺛﻢ ﻓﺼﻞ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﻓﻲ ﺣﻜﻢ ﺍﻟﺨﻠﻮﺓ ﻓﻘﺎﻝ : ﻭﺃﻣﺎ ﺇﺫﺍ ﺧﻼ ﺍﻷﺟﻨﺒﻲ ﺑﺎﻷﺟﻨﺒﻴﺔ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺛﺎﻟﺚ ﻣﻌﻬﻤﺎ ﻓﻬﻮ ﺣﺮﺍﻡ ﺑﺎﺗﻔﺎﻕ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ، ﻭﻛﺬﺍ ﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻣﻌﻬﻤﺎ ﻣﻦ ﻻ ﻳﺴﺘﺤﻰ ﻣﻨﻪ ﻟﺼﻐﺮﻩ ﻛﺎﺑﻦ ﺳﻨﺘﻴﻦ ﻭﺛﻼﺙ ﻭﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ ﻓﺈﻥ ﻭﺟﻮﺩﻩ ﻛﺎﻟﻌﺪﻡ، ﻭﻛﺬﺍ ﻟﻮ ﺍﺟﺘﻤﻊ ﺭﺟﺎﻝ ﺑﺎﻣﺮﺃﺓ ﺃﺟﻨﺒﻴﺔ ﻓﻬﻮ ﺣﺮﺍﻡ. ﻭﻻ ﻓﺮﻕ ﻓﻲ ﺗﺤﺮﻳﻢ ﺍﻟﺨﻠﻮﺓ ﺣﻴﺚ ﺣﺮﻣﻨﺎﻫﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺨﻠﻮﺓ ﻓﻲ ﺻﻼﺓ ﺃﻭ ﻏﻴﺮﻫﺎ، ﻭﻳﺴﺘﺜﻨﻰ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﻛﻠﻪ ﻣﻮﺍﺿﻊ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﺓ ﺑﺄﻥ ﻳﺠﺪ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﺃﺟﻨﺒﻴﺔ ﻣﻨﻘﻄﻌﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺃﻭ ﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ ﻓﻴﺒﺎﺡ ﻟﻪ ﺍﺳﺘﺼﺤﺎﺑﻬﺎ؛ ﺑﻞ ﻳﻠﺰﻣﻪ ﺫﻟﻚ ﺇﺫﺍ ﺧﺎﻑ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻟﻮ ﺗﺮﻛﻬﺎ ﻭﻫﺬﺍ ﻻ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﻓﻴﻪ، ﻭﻳﺪﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻓﻲ ﻗﺼﺔ ﺍﻹﻓﻚ. ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﻤﻘﺪﺳﻲ ﻓﻲ ﺍﻵﺩﺍﺏ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ: ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻓﻲ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻧﻴﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﻤﺤﺘﺴﺐ: ﻭﺇﺫﺍ ﺭﺃﻯ ﻭﻗﻮﻑ ﺭﺟﻞ ﻣﻊ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻖ ﺳﺎﻟﻚ ﻟﻢ ﺗﻈﻬﺮ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﺃﻣﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺮﻳﺐ ﻟﻢ ﻳﺘﻌﺮﺽ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺑﺰﺟﺮ ﻭﻻ ﺇﻧﻜﺎﺭ، ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻮﻗﻮﻑ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻖ ﺧﺎﻝ ﻓﺨﻠﻮ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺭﻳﺒﺔ ﻓﻴﻨﻜﺮﻫﺎ، ﻭﻻ ﻳﻌﺠﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺄﺩﻳﺐ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺣﺬﺭﺍ ﻣﻦ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺫﺍﺕ ﻣﺤﺮﻡ، ﻭﻟﻴﻘﻞ: ﺇﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﺫﺍﺕ ﻣﺤﺮﻡ ﻓﺼﻨﻬﺎ ﻋﻦ ﻣﻮﺍﻗﻒ ﺍﻟﺮﻳﺐ ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﺃﺟﻨﺒﻴﺔ ﻓﺎﺣﺬﺭ ﻣﻦ ﺧﻠﻮﺓ ﺗﺆﺩﻳﻚ ﺇﻟﻰ ﻣﻌﺼﻴﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ