اللہ تعالیٰ ہمارے ڈاکٹر اسرار احمد صاحب رحمتہ اللہ علیہ کی مغفرت فرمائے ،اور ان کو اسلام اور مسلمانوں کی طرف سے جزاۓ خیر عطا فرمائے کہ انھوں نے بڑی درد مندی کے ساتھ دینی تعلیمات کو بھی عام کیا اور بر وقت فتنوں کا تعاقب بھی کیا اور بعد والوں کے لئے ایک مشعل راہ چھوڑ گۓ

ALLAH apki maghfirat Farmayein AAMEEEEN YAA RABBUL AALAMEEEEN

Bohat bara gap hy Dr sb ka jana Allah mugfiat kerayn or Jannat mi ala muqam dyn, Ameen

Aaj se 50 sal baad Jawed ahmed ghamdi ke bare me bhi log esi hi bat krenge Allah ham sab musalmanon ko fitno se bachae....

Surah Inam...... 14.....114

First time agreed with dr. Israr

Assalam o Alaikum, can you kindly paste link to complete episode of this lecture. Thanks

Qur'an pak me hai k haq or batil ko mat milao to Hades ki ketabo me ye dono hai to hdees ki ketabye to pher Allah k Hokam k kelaf hai

AsslamoAlykum naek neyati k sath sher kiya gaya link aap dekho tahaqiq kro Dajjal ka Qatl bab e ludh se kiya ja raha he.

salam is youtube wale ka no.msg kren... pls

ڈاکٹر صاحب رحلت فرما چکے ہیں۔اللہ ان کی مغفرت فرماۓ۔آمین۔انہوں نے ہاتھ کاٹنے کی سزا پر جن خیالات کا اظہار فرمایا ہے وہ قابل تشویش ہیں۔گویا اگر کوئ نفس بھوک سے بیقراری کے عالم روٹی چراتا ہے اور اسکی چوری پکڑی جاتی ہے تو اس پر حد ثابت ہوگئ اور اس کے ہاتھ کا کاٹا جانا حکومت وقت پر لازم ہوگیا۔گویا حکومت کی کوئ ذمہ داری اسکی اس حالت کو پہونچانے میں نہیں ہے۔اگر یہی پیمانہ مقرر کیا جاۓ تو پاکستان میں جہاں غربت کی لائن اب چالیس فیصد سے نیچے ہے، آپ کو ہر طرف ٹنڈے ہی لوگ نظر آئیں گے۔کیا یہی اسلام کی شان ہے؟

Theek hai. Per Fitna e Hadith to Islam kay 300 saal tak banaya gaya tha.

lanat ho munkreen e hadees par jo Nabi karim kay aqwal ka inkar krta hai usko Quran kaisay hazam ho skta hai.aur yeh munkreen e hadees jo apnay apko Ahle Quran kahtay hain apni apni tafseer likhtay hain.aur na he yeh kisi mufassir ko mantay hain.bunda poochay inkay ooper kya wahi nazil hoti hai.aur yeh Nabi karim(P.B.U.H)kay waqia miraj kay b munkir hain.yani yeh log neem qadyani hain.

حدیث میں بھی نماز کا طریقہ نہیں ہے۔ ہر فرقہ اپنے اپنے طریقے سے نماز پڑھتا ہے

hadees rasool allah.. saw... qowl ko kehte he or mooh se nikli baat sahaba.. razi.. ke liye sunnat he.... kya jihalat felai ja rahi he.... astaghfrullah.... ye molana bhi bala ka jhootha he

Rashid khan tu he hi gulam ahmad parvaz ki paidawar jis tarha wo munkir tha usi trha k jarasim teray under b he dr israr sahib ko sun phr parvaz ko phr quran or hadees ka mtalia kr phr tumay pata chalay ga kon hdayt k rastay p he

کوٸی ہے جو اس کا جواب دے انکار حدیث یا منکرین حدیث کی 3 قسمیں ہیں۔ 1. رسول اللہ براہ راست کوٸی حکم یا مشورہ دیں تو اسے نہ مانا جاٸے بلکہ الٹ کیا جاٸے۔ یہ انکار حدیث کی شدید ترین شکل ہے۔ اور اس میں صرف اصحاب ہی شامل ہو سکتے ہیں کہ براہ راست مخاطب وہی تھے۔ اس کی مثالیں یہ ہیں۔ حدیبیہ میں علی رض کو لفظ رسول اللہ مٹانے کا حکم ملا نہیں مانا۔ ابو جندل رض کو حکم ملا واپس مکہ جاٶ نہیں گٸے بلکہ رستے میں بیٹھ کر رہزنی شروع کر دی۔ عمر رض کو حکم ملا کاغذ قلم لاٶ نہیں مانا بلکہ کہا کہ ان کو ہذیان ہو گیا ہے۔ زید رض سے کہا زینب کو طلاق مت دینا انہوں نے طلاق دے دی۔ 2.رسول اللہ کی وفات کے بعد کوٸی صحابی کسی دوسرے صحابی کو نبی کی حدیث سناٸے اور وہ اسے ماننے سے انکار کر دے۔ یہ بھی شدید قسم کا انکار حدیث ہے کہ صحابی راوی ہے۔ مگر بہرحال پہلی قسم سے کم شدید ۔ اس کی مثالیں۔ فاطمہ رض کو ابوبکر رض نے حدیث سناٸی انبیا کی وراثت کوٸی نہیں۔ فاطمہ رض نے نہیں مانا۔ فاطمہ نے ابوبکر کو رسول اللہ کا عمل بتایا کہ فدک انہوں نے فاطمہ کو حبہ کر دیا تھا۔ مگر ابوبکر نے اس فیصلے کو نہ صرف نہیں مانا بلکہ فدک عملاً چھین لیا۔ معاویہ رض کو دسیوں حدیثیں سناٸی گٸیں۔ جیسے عمار رض کو باغی گروہ قتل کرے گا۔ من کنت مولا اس کے باوجود معاویہ رض نے علی رض سے جنگ کی عمار رض کو قتل کیا حدیث کو نہیں مانا۔ عاٸشہ کو حواب کے مقام پر حدیث یاد آٸی میری ایک بیوی پر یہاں کتے بھونکیں گے اور وہ ناحق پر ہوگی۔ مگر عاٸشہ اس کے باوجود بصرہ گٸیں اور علی کے ساتھ جمل لڑیں۔ 3۔ رسول کی وفات کو ایک عرصہ گزر جاٸے۔ اور لوگ حدیث بارے محتاط رویہ اپنا لیں۔ روایت درایت اور قرآن پر پرکھیں۔ مطابقت نہ ہونے پر اسے حدیث ماننے سے انکار کر دیں۔ یہ سب سے ہلکی قسم کا انکار حدیث ہے۔ اس کی مثالیں سرسید احمد خان۔ غلام احمد پرویز۔ اسلم جیراج پوری۔ علامہ مشرقی۔ ڈاکٹر طہٰ حسین۔ احمد امین مصری وغیرہ ہیں۔