Пожелайте мне пожалуйста здоровья и благополучия ради Аллаха

Ма шаа АЛЛАh,прекрасный канал!!!

@@user-nv3fh9bs6y Я прошу Аллаха чтобы он укрепил твоё здоровье и дал благо всей твоей семье,и если у тебя есть долги пусть Аллах поможет тебе расплатиться, и да сохранит Аллах наши сердца на прямом пути! Амин!

Ты сам пивади один далел если прарок зделал посли намаз пастоянна дуа

Дай Аллах.

Аллах любит меня всегда

Пожелайте мне пожалуйста здоровья и благополучия ради Аллаха

​@@user-nv3fh9bs6y Да исцелит вас Аллах и укрепит ваше здоровье, и облегчит распространение истины и призыва к исламу !

Ва ийяка брат

Пречист

Аллах знает лучше !!

делай во время молитвы

По Ханафитскому мазхабу коллетивное ду"а и зикр после фарза это тоже нововедение.

@@user-zr1eb3fs8r не знаю,,, одни ещё говорят что пророк алайхи салам сказал, дуа после молитвы это мозг молитвы...не понимаю почему бы не делат зикр и дуа,,, это же тоже ибадать.

@@user-ei8yk4cv1s он ГОВОРИТЬ про коллетивн.дуа и зикр нововедение.по Ханафитскому мазхабу тоже навоведение

@@user-zr1eb3fs8r Рабби зидни илма.О Аллах умнож моё знание 20 :114

@@user-zr1eb3fs8r Уверен? Нету такого ч Ханафитском мазхабе

Нет

Ассаламу алейкум, Передают со слов Анаса ибн Малика, что Посланник, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Мольба между призывом на намаз и объявлением о его начале не будет отвергнута». Этот хадис передал ан-Насаи, а Ибн Хузейма назвал его достоверным.

Есть узаконненые действия совершаемые после Намаза, Шейх привел их в конце Но никогда не говорили что это надо делать коллективно

По Ханафитскому мазхабу тоже навоведение.

@@user-zr1eb3fs8r там брат какой то ещё походу придумали

То что ты, либо я, либо кто-то другой думает не всегда правильно ,Всевышний испытывает своих рабов . Ты подчиньшься суне или последуешь своему собственному мнению

Когда делаешь суджуд тогда делают дуа на это есть хадис ! После намаза не всегда можно делать дуа иначе будет новвовидение

Вы спрашиваете когда делать дуа? Ночью перед рассветом, за час то фаджра, в последний час в пятницу до магриба, во время дождя.

Он ГОВОРИТЬ коллективн.нововеден.

Дуа в любое время можно делать.конечно кроме определенных мест как туалет например.шейх имел ввиду что нельзя узаконивать именно в определенное время когда не делал пророк мир ему и благословение.

Когда захочешь. Сидья, лёжа.

Но не колективно. Индивидуально можешь хоть 24/7

@@Hanif55555 Доводы есть что нельзя?

То что ты привел в другом комментарии недостоверно, я не смог найти ни один из этих Хадисов, а единственный который я нашёл (по номеру) оказался вообще другим Хадисом​@@user-hx2be7qw5u

Ответьте на этот вопрос

Правильно понимайте, можно, но не постоянно

Постоянство ватьт нельзя

Надо просити В любое время . Особенно последьний трет ночи

в любое время, что за бананы

Нововеденец дуа после обезательных намазов является новшеством

Шейх Абдуллах Костекский на такой вопрос ответил, что в фард намазе дуа делается на арабском а суннат намазе можно на родном языке. Аллах знает лучше.

Пожелайте мне пожалуйста здоровья и благополучия ради Аллаха

Да, раз они узаконили делать так, после каждого Намаза - значит Бидаа

Это нововведение

Да чтож им докажешь ваххабиты они и в Африке ваххабиты ведь эта секта и есть главное нововведения в Исламе которому лет 200 или 300 А Исламу уже почти 1500 .

@@user-mg7jw7dd1h пророк мухамад мир ему и сахабы не делали колективное дуга , получается они вахабиты. Чуть чуть головой думай.

@@Hanif55555 Пророк Мухаммад и таравих намазы не делал коллективно в мечети в месяц рамазан а Умар Асхаб уже ввел это новшество после когда пророка уже небыло а когда его спросили зачем это делать коллективно ведь Пророк неделал то он заявил что поистине это прекрасное нововведение, хадис достоверный несомневайся.

@@user-mg7jw7dd1h пророк мир ему делал таравих коллективно..... Хадис есть

@@Hanif55555 неету такого ненада мне трындеть а ведь Сподвижник праведный же сказал что это нововведение но хорошее?

Да так брат но дуа это тоже один ибадат Аллоху акбар

Бидаат один из больших грехов

Наговариваешь на Шейха? Учёные Ислама являются приближенными Аллаха, и наговор на них - "смело" )

Речь идёт в религиозных делах а не в бытовых.в религию привносить то что не делал пророк( мир ему и благословение )не надо .поклоняйся так как поклонялся пророк мир ему и благословение и праведные халифы а в быту делай то что хочешь кроме того на что пришел запрет .у мусульман религия это то что узаконил Аллагь а не то что узаконил имам мечети или другой ученный

@@muhtarmagomedov2158 я не хочу спорить просто если колективно дуа делается это же не означает что не примется, были моменты когда наш пророк С.А.В подымал и коллективно делали дуа.

Он это делал сразу после намаза?

@@anvarismailov3515 где он колективно делал дуга, хадис есть

Далиль есть что пророк и сахабы делали колективное дуга после намазов

@@Hanif55555 кнч есть

@@user-hx2be7qw5u давай далиль

@@Hanif55555 Абу Умама аль-Бахили (р.а.) сообщает: «Посланника Аллаха(ﷺ) спросили, какие дуа принимаются быстрее. Он ответил: «Те, которые вы читаете в полночь и после обязательных (фарз) намазов». 2. Мугира ибн Шуба (р.а.) сообщает, что Посланник Аллаха(ﷺ) трижды обращался с мольбой к Всевышнему после каждого намаза. 3. Тавбан (р.а.) сообщает, что Посланник Аллаха после завершения намаза имел обыкновение трижды испрашивать прощения у Аллаха, произнося: «О Аллах! Ты - мир, и от Тебя исходит мир, Ты возвышаешься над всеми, О Великий и Милосердный». 4. Мугира ибн Шуба (р.а.) сообщает, что Посланник Аллаха(ﷺ) часто говорил после завершения намаза: «Нет божества, кроме Аллаха, у него нет сотоварищей. Ему принадлежит власть, Ему - все восхваления, и Он над каждой вещью мощен. О Аллах, никто не в силах избежать того, что Ты ему ниспошлешь, и никто не может получить того, в чём Ты откажешь, самая большая удача не поможет без Твоей воли». 5. Муаз ибн Джабаль (р.а.) сообщает, что Посланник Аллаха(ﷺ) сказал ему: «Советую тебе, о Муаз, после каждого намаза произносить следующие слова: «О Аллах, помоги мне поминать Тебя, благодарить Тебя и хорошо Тебе поклоняться».

@@Hanif55555 Хабиб ибн Масляма аль-Фихри (да будет доволен им Аллах) - считалось, что его дуа принималось Аллахом - говорил: «Я слышал, как Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Когда соберутся мусульмане, и кто-то из них будет делать дуа, а другие говорить: «Амин!», то Аллах примет их мольбу»» (Табарани. «аль-Муджма аль-Кабир», № 3536; Хайсам писал: «Цепочка передатчиков достоверная»; имам аш-Шавкани в книге «Тухфату аз-Закирин»; имам Хаким также признал: «Хадис с достоверным иснадом»). В данном хадисе Пророк (мир ему и благословение) чётко и ясно утверждает: если один верующий совершает дуа, а другие говорят: «Амин!», то Аллах принимает их мольбу. Так как делающий дуа и говорящий «Амин!» - одинаковы перед Аллахом, ибо, по сути, оба просят у Всевышнего, и это подтверждается Кораном. Когда пророк Муса (мир ему) делал дуа, просил Аллаха, то Харун говорил «Амин!», и Аллах ответил им. Коран об этом гласит: «Сказал (Аллах): «Поистине, их (Мусы и Харуна) дуапринято»» (сура «Юнус», аят 89»). То есть, Аллах не только принял молитву, но и посчитал их (Мусу и Харуна) обоих, совершившими дуа. Также передают, что Пророк (мир ему и благословение) сообщил Умару, сыну Хаттаба (да будет доволен им Аллах): «Ты пришёл на Путь истины потому, что Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) говорил «Амин!», когда я делал дуа». Сравнение (кияс) Те же, кто утверждают, что во времена Пророка (мир ему и благословение Аллаха) коллективное дуа не практиковалось, противоречат даже киясу. Между тем, сподвижники об этом рассказывали. Абу Хурайра (да смилуется над ним Аллах) сообщал, что Пророк (мир ему и благословение) говорил: «Когда имам (руководитель в намазе) произносит «Амин!», то и вы говорите «Амин!», ибо если ваш «Амин!» совпадёт с «Амин!» ангелов, то прощаются все предыдущие грехи» (аль-Бухари. «Сахих», № 609). То есть, если кто-то один, в данном случае имам, произнёс «Амин!», а другие повторили за ним, то, при совпадении с «Амин!» ангелов, прощаются грехи. Абу Муса аль-Ашари (да будет доволен им Аллах) советовал: «Когда имам дочитает суру «аль-Фатиха» («Альхам»), то вы скажите «Амин!» - и Аллах вам ответит» (Муслим). То есть, нам известно, что сура «аль-Фатиха» заканчивается дуа-наставлением на истинный путь, и если остальные при чтении имамом этой суры в конце скажут «Амин!», то это дуа примется, иншаАллах.

Пафторна сушай привёл далел или нет!

Ханафитские ученные тоже самый ГОВОРИТЬ что это нововедение коллективные дуа и зикр после фарза ,при этом по дальше от фитны.

Доказательства приводит должны те которые делают дуа, а не те которые не делают. Если Посланник Аллаха ﷺ постоянно делал дуа, или же указал на это То докажите.

​@@user-pr1xk8hj6o это вы говорите что нельзя делать дуа, вы покажите запрещающий конкретны далил

@@user-py7ej3ow3y ты в с своем уме? как можно привести далиль на то чего нет в помине? Раз вы делаете значит вы основываетесь на какой-то далиль (которого нет)

Как можно запрещать дуа ,особенно после намаза когда азкары прочёл уже? Ведь Аллах сказал :» просите у Меня и Я отвечу вам», дуа - это тоже поклонение

Твой сальман как раз таки делает дуа после обезательных намазов как и вы. И твои салман посадил нашего шейха. По этому навоведенец делай дуа своему другу салману

Никто тебя не запрещает делать дуа. Однако дуа после обезательных намазов является новшеством.

Докажи

Ты сам знаешь что сказал и зачем так говорит?