أرقى الاديان دين الانسانية

مارتن لوتر العربي فراس السواح محارب الخرفات المقدسة تحياتي لك

صوت جوهري جميل، نطق وإخراج الحروف والكلمات بطريقة قواعدية صحيحة، وعندما أتصفح أوراق الكتاب على صوتك أشعر بأن استيعاب الأفكار أسهل. استمر❤

اجمل قراءة صوت هادئ، لغة سليمة شكرا لك❤❤❤❤❤

مفكر فذ وقارئ رائع وجهد مشكور

حاليا انا اسمع كتاب فراس السواح فتذكرت ان اعطي لايك للفيديو شكرا لك والقناتك الجميلة❤❤❤❤❤❤❤

كناب رائع لكاتب ومفكر كبير. والقاء رائع من حضرتك❤

ماذا الالقاء الجميل الذي يعبر بسهولة الى الفكر والقلب وماهذه اللغة العربية الجميلة التي لم تتخللها الاخطاء في اللغة والقواعد والمفردات وما هذا العنوان الجميل دين الانسان. نعم لم نعرف بماذا ندين الا بكل ماهو سامي ومتعالي ومحب للخالق وخلقه مهما اختلفت عقيدته او دينه وندين ماغير ذلك. هذا الذي نعبده ولا احدا سواه على الاطلاق هو الله المختلف عنا. نحن في عصر العلم والتحديات ومن المستحيل ان اتمسك انا سخصيا بما نشات عليه من الدين بدون تمحيصه. هذا هو عصر الالحاد وقد كشفت الانترنت الكثير من الحقاءق التي لم نكتشفها في السابق. فصدمنا ماوجدنا وتساءلنا وتفحصنا الا ان تعلقنا بما هو مقدس لانهاية له. استمعت لهذه الحلقة بشغف وشردت عنها احيانا وانا احضر العشاء واعجبت بها جدا خاصة ان الكاتب فراس السواح من بلدي سورية، هو من حمص وانا من حلب التي غادرتها وانا في ريعان العمر بعد سن البكالوريا. اقدم له تحية خاصة ولك مثلها اخي العزيز . هذه النظرة الفلسفية في موضوع الدين من الصعب ان يفهمها الانسان البسيط العامي حتى ولاانا الا بعد اعادة السمع والتركيز ولايمكن الخوض بهذا الذي سمعناه والسؤال عنه بصراحة والا ترتب على الكاتب والسامع وربما القارئ حد الردة في المجتمعات الاسلامية المتخلفة والتي لاتعرف شيئا عن دينها الا الفراءض وما سمعته من الشيوخ الجهال المرددين لم سمعوه وما يرضي العامة. الدين بدون اخضاعه للعلم وما تحتويه الانترنت من معلومات كنا نجهلها لم تعد له قيمة الا في بلد لربما مثل سورية التي تتكالب عليها الامم وتقطن فيها داعش ساءرة على منهج رسولهم في التعامل مع الناس حيث وانفصالها عن العالم المتحضر. فادية سلطان من بلاد المهجر استرالية

اكثر من رائع 👏✊👍 الكتاب والكاتب والقراءة والقارىء كل المحبة والسلام

مجهود رائع يعطيك العافيه

شكر وتقدير وكامل الإحترام

سرد رائع وصوت جميل 🎉

يا عيني عالاختيارات ❤❤

الف شكر ل التسجيل تحمل صوت مريح

تحياتى ........ متابع

شكرا

جميل

رووووعه....مفكر عظيم و كتاب متميز و صوت جميل

💯💯

تحياتي لمجهودك العظيم

اختيار موفق شكرا لمجهودك ❤❤❤

من الذي يلقي الكناب مبدع صراحه شكرا لكم

❤

تحياتي ... احسنت الاختيار ... اتمنى تقرا اكبر قدر ممكن من كتب فراس السواح

تحيات شباب مقهى الفرزدق في مدينة الثورة ببغداد لمحبي قناتنا الجميلة..

ابداع 🙏

إلقاء ممتاز صوت مريح فراس السواح عبقري حكيم كثير رائع جدا ❤❤❤❤

اشكرك صديقي على جهودك 🌹🌹🌹🌹

بداية شكرا لحضرتك مع التقدير للمجهود الذي بذلته في الشرح والتوضيح من المعروف ان الإنسان قد انبثق من حضارات معروفة غنية عن التعريف ومن هنا يمكن القول بان الإنسان مرتبط بالقانون الاجتماعي والراي الجمعي ومهما كانت التعريفات للاديان والكم الوفير من الباحثين ودارسوا الاديان والافلطنة والفلسفة التي ادخلت على جزئيات الدين والتدين فإن الخلاصة تكمن في حالة الإيمان اللامتناهية بان السر الكوني هو الألوهية المطلقة ومن الاحوط وجوبا ان لايكون الدين تعميم وفرضيات على المجتمع ويبقى ان نقول ان الاستماع فن والإستيعاب مهارة والجواب حكمة شكرا لحضرتك مع التقدير والإحترام٠

شكرا جزيلا

بحر من الذكاء

تعريف وتحديد الدين هو عملية جدلية يدخل بها المعتقدات الانسانية في ما وراء الطبيعة، كون الطبيعة معرفة بالمنظور والمحسوس والمادي اما ما وراء الطبيعة الذي يدخل بالغيب والمتخيل والإيماني والذي هو تصديق بأشياء دون شاهد او برهان!

رائع 😊❤❤

هذا العالم ثروة علمية وفكرية تنويرية

ياريت تقدم لنا كتاب من كتب مرسيا اياد و جورج الطرابيشى ولكم الشكر

👍👍👍

❤❤❤

ما هو الدين ما هو الفرق بين الاديان ما هي فعالية الدين في الإنسان الدين هو ما يقرب الإنسان روحانيا بين خالقه. الفرق بين الاديان تربية الإنسان على المسامحة و التعايش مع حقوقه الإنسانية في العمل، في البيت، بين المستهلكين و المبدعين. فعالية الدين في الانسان، رجل الدين مقيد بالقوانين الالهيةGPS تحميه من اضرار قوانين الإنسانية

🎉

في بداية الفتنة في سورية ٢٠١١ تلقى تهديدات عديدة من المعارضة بعد ان اصدر بيانا يدين فيها ما يسمى بالثورة ..لذلك ابتعد هربا الى الصين ...

ما رأي دين الانسان في الغاية النهائية والمعنى المقاصدي من الحياة والوجود وخلق الانسان ؟!

ما رأي "دين الانسانية" في جريمة الابادة الانسانية وفي العلمانية المستبدة في الالفية الثالثة ؟

لو كان عنوان الكتاب : طقوس وعادات بعض أفراد الإنسان . لماذا ؟ لنقطتين : النقطة الأولى : كلمة أفراد او بعض أقرب او قريب للواقع المعاش لبعض البشر حيث استخدآم كلمة إنسان وإضافة الف ولام يعطي عموم استغراقي لمفهوم الانسان . والنقطة الثانية : كلمة الدين توحي لمعتقد والمعتقد ينشأ أصله من التفكر والنظر وأجوبة لماذا ؟؟ من اسألة الإنسان العقلية والفكرية عن سبب وجوده ووجود العالم والنظام الدقيق للكون والوجود ؛ إلى اسألة الفكري البشري ماهي البدايات وماهي النهايات وتفكير وعقل الإنسان في أصل الوجود ومن هذا الفكر تنشأ الفكرة ومن ثم العقيدة والتي منها يكون الدين والاعتقاد للانسان سواء عقيدة فلسفية ارضية او عقيدة نبوية ورسالة سماوية . واما الممارسات الطقوسية والعادات الموروثة دون تفكر ولا تعقل وان أطلق البعض عليها مصطلح دين فغير دقيقة ولا صائبة. لان مستخدم كلمة دين الانسان يريد ان يبين ممارسات وعادات وطوس الانسان أي بعض أفراده لا دين الانسان كفكرة ومعتقد عقلائي .🌷

دين الإنسان(فراس السواح ) تعريف الدين : التعريفات التي يقدمها مفكري أوربا ليست شيئا يمس جوهر الدين ، هي اوصاف و مفردات لا تصل إلى عمق الظاهرة الدينية ، لم يرد في الكتاب تعريف فرويد للدين كوهم و لا تعريف ماركس كايديولوجيا للطبقة المسيطرة الحاكمة و لا تعريف نيتشة للدين كاخلاق الضعفاء لابتزاز الأقوياء لا تعريف رسل و هو الخوف من الطبيعة ، كلها كما نرى تعريفات سطحية واهية ، حتى التعريف الذي فرق بين المقدس و الدنيوي او تعريف الدين كاعتقاد بقوى عليا و بالتالي ضرورة استرضاء هذه القوى ، كل هذه التعريفات لا تفي الغرض ، تعالج القشور و تبتعد كثيرا عن لب الظاهرة الدينية ، هي تعريفات لا تتسم بالعمق و لا تلامس الحقيقة، هذه التعريفات اشارات عامة و بليدة ، تلوح للموضوع من بعيد و لا تقترب لتدخل من الباب الحقيقي للدين لتقتحم عالم الين السري و السحري و الباهر ، الدين نزعة داخلية اصيلة في الإنسان لمواجهة الموت و الفناء و طريقة تفكير اصيلة في عقل الإنسان تتميز عن التفكير العام بخصوصية يفكر بها العقل بطريقة لا تتوافق مع الاساليب و الادوات المعتادة للعقل العادي العام للانسان الناطق او المنطقي ، طريقة تفكير لا تخضع للاعتبارات العادية التي خبرها الإنسان في الواقع ، نزعة اصيلة في الإنسان ترفض الموت و الفناء و تتلهف للخلود و تتشوق لملاقاة الأبد ، الدين هو الحل الذي ينبثق عن هذه النزعة خارج المعايير المالوفة و التي يلجأ اليها العقل من خارج الاطر المعتادة و هذا الحل هو ايمان بالخلود و اعتقاد بالحياة بعد الموت على هذه الأرض ، حياة خالدة بعد هذه الحياة الفانية على هذه الأرض ، حياة اخرى على ارض اخرى ، حيث الأبدية و النجاة المطلقة و النهائية التي لا تنتهي و لا نهاية بعدها ، من هنا هذه السياحة إلى ما وراء العالم الظاهر المريء و من هذه الرحلة التي لا تنتهي على الارض بل تمضي نحو عالم آخر حيث لا فناء و لا عذاب في جوار و في حضن السرمدية ، نضال ضد الفناء و الموت و رفض لكل اشكال العدم ، خلاص جميل و نجاة بهية و نهاية لبداية لا تنتهي و عودة إلى الحياة الاخرى المطلقة ،الدين نموذج في التفكير يخالف النماذج كلها و سلوك يؤمن بالوعد الداخلي الاصيل و النهائي و المطلق ، و في الدين هناك أيضا اليقين الذي لا يتضعضع بالموت ، اليقين الذي يتحدى الزمان و المكان و يلغي العلية و يتعالى على كل الأشياء و لعل الدين هو كما تقول الآية عن القرآن: لا يعلم تاؤيله الا الله و الراسخون في العلم يقولون امنا به ، الدين تيار و نموذج خاص و فريد خارج المتعارف و المعهود ، هو وعد خلاب و يقين باهر و امل جارف بالنجاة و الخلاص ، هو ثورة على العدم و حرب ضد الفناء بطرق من التفكير امتاز بها العقل باداة خاصة لا تخضع للمعايير المعروفة ، الدين نزعة اصيلة فوق الوجود تلغي الزمن و تلغي المكان تشل الاشياء و تختصر كل الطرق ، الدين كموج البحر يقذف الماء إلى اجمل الشواطىء حيث تنتهي الرحلة المؤقتة لتبدا الرحلة الأخيرة التي لا تنتهي ابدا تابع 18/05/24

من العبث محاولة القضاء على الدين لقد حاول الاتحاد السوفيتي ذلك فانقرض و بقي الدين و سينقرض صاحب الكتاب و يبقى الدين